由內(nèi)及外的現(xiàn)實(shí)關(guān)照

蔣小余 江殷潔 Jiang Xiaoyu Jiang Yinjie

1蔣小余默紙本丙烯54cm x78cm2021

江殷潔（以下簡(jiǎn)稱“江”）：你的繪畫和詩感覺都很直白，可以說是一種對(duì)生活的鮮活表現(xiàn)，那么繪畫算是你對(duì)生活記憶的一種表現(xiàn)方式嗎？

蔣小余（以下簡(jiǎn)稱“蔣”）：一部分是。對(duì)我來說，畫水彩小稿就像寫日記的過程，以前我大多是無意識(shí)地記錄，后來我慢慢在這些小稿中找到了自己的關(guān)注點(diǎn)——人的內(nèi)心狀態(tài)。此后小稿的創(chuàng)作就比以前更自覺了，在圖像選擇上也更明確了一些，不像以前純粹是日記式的描繪，我開始逐漸明白自己通過繪畫要做什么——分析和表達(dá)人在現(xiàn)實(shí)生活中面臨的問題和困境。這些問題投射到人的內(nèi)心里是怎樣的一種形象和狀態(tài)？我嘗試通過繪畫把這些不同狀態(tài)下的形象提煉出來?！叭沼洝笔且粋€(gè)起因，記錄了我的創(chuàng)作來自哪里，以及它如何生長(zhǎng)成了今天的面貌。

江：你算是一個(gè)“高產(chǎn)”的畫家，無論是之前的作品還是在駐留期間的作品，除了個(gè)別動(dòng)物之外，你的畫面大多以表現(xiàn)人物的動(dòng)作、狀態(tài)為主，例如《撐》《嚎》等，為什么一直以來都堅(jiān)持以人為創(chuàng)作母題呢？

蔣：這可能跟個(gè)人喜好有關(guān)，在兒時(shí)，我接觸的第一個(gè)繪畫的視覺經(jīng)驗(yàn)就是農(nóng)村老家房子土墻上面的隋唐英雄傳里的人物畫，那些線條和人物的表情神態(tài)處理得太生動(dòng)了，打那時(shí)起我就喜歡上了畫人。在童年的記憶里，感覺畫人與畫風(fēng)景、動(dòng)物、植物不一樣，是更有難度的，能夠畫出人的狀態(tài)是一件很了不起的事情。我一直堅(jiān)持畫人，是因?yàn)榫湍壳暗膭?chuàng)作來說，我覺得對(duì)人的描繪是表達(dá)內(nèi)心最直接、最貼切的方式。

江：你對(duì)人的描繪大多都改變了他們的身材比例，異化、模糊，甚至消除了五官，但在這種非寫實(shí)的畫面中依然能感受到一種身體和心靈的真實(shí)狀態(tài)，例如作品《默》中的形象讓人感受到無奈、沉悶、壓抑的狀態(tài)。你的畫作是否可以看做是對(duì)人的日常生活、心理情感的投射？

2蔣小余拳王手稿紙本水彩尺寸可變2020

蔣：我之前思考過這個(gè)問題，我想有的藝術(shù)家可能是由外到外的表達(dá)，從社會(huì)來表達(dá)社會(huì)。但我是由內(nèi)而外的表達(dá)方式，我認(rèn)為人作為一個(gè)個(gè)體，也是生活在一個(gè)群體中的，對(duì)個(gè)人情感的思考以及對(duì)圖像和繪畫語言的提煉達(dá)到一個(gè)比較深入的程度時(shí)，其實(shí)是可以概括出一個(gè)群體的情感面貌的，所以我的繪畫首先從自身的肉身體驗(yàn)切入，在此基礎(chǔ)上，不斷提煉形象，剔除不必要的敘事或過多的畫面元素，最終投射出我自己內(nèi)心世界以外的更多人群的心理表征。

江：你在2020年創(chuàng)作了《拳王三聯(lián)畫》，這個(gè)系列其實(shí)在之前已經(jīng)有了很多的水彩小稿，請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)勥@個(gè)系列作品的創(chuàng)作過程和思想表達(dá)？

蔣：《拳王三聯(lián)畫》是我的畢業(yè)創(chuàng)作。其實(shí)最開始對(duì)拳擊手的描繪并不是很明確要以這個(gè)形象來創(chuàng)作，起初我只是畫了很多水彩，模糊地感覺到這個(gè)形象跟我的審美趣味和兒時(shí)的經(jīng)歷都很貼合。小時(shí)候因?yàn)樯眢w不好，我還練過武術(shù)，所以從小就比較崇尚武力，后來又對(duì)拳擊和娛樂摔跤感興趣，在讀研期間就開始陸陸續(xù)續(xù)畫了一些拳擊小稿。研三下學(xué)期的時(shí)候，我就感覺自己內(nèi)心有一股勁但使不出來，2020年我們?cè)庥隽艘咔椋藗儽桓綦x，相對(duì)于以前的狀態(tài)，人的自由也被“限制”了，這更加強(qiáng)了我有勁使不出的感受，不能打架，我只能向空氣揮拳。當(dāng)時(shí)也正是我做畢業(yè)創(chuàng)作的時(shí)候，所以我就想把我對(duì)繪畫的理解、對(duì)力量感的傳遞通過這三個(gè)拳王的形象詮釋在其中，把對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈無力感、爆發(fā)的狀態(tài)雜糅到里面。

江：你為什么會(huì)選擇以拳王的防守、倒下和進(jìn)攻這三個(gè)狀態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作？

蔣：因?yàn)樗鼈儽容^貼近人的三種狀態(tài)，“防守”是我們?nèi)粘Ｉ钪忻鎸?duì)陌生人就有一種防備的心態(tài)，是不自覺收緊的；“倒下”是拳擊里面被擊倒的狀態(tài)，在現(xiàn)實(shí)中也會(huì)有遭遇不利的時(shí)候，現(xiàn)在流行一個(gè)詞“躺平”，也是人們?cè)庥霈F(xiàn)實(shí)所呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)。“進(jìn)攻”就是你不想倒下，那就必須進(jìn)攻，你不想躺平就必須振奮，其實(shí)最終都是一種抵抗，我理解的“躺平”也是人對(duì)命運(yùn)和境遇的一種抗?fàn)帯?/p>

江：在川美駐留期間，在和其他藝術(shù)家、策展人互換信息的環(huán)境下，你的創(chuàng)作有受到什么影響和啟發(fā)嗎？

蔣：其實(shí)在畫完《拳王三聯(lián)畫》之后，我就開始在思考這類繪畫實(shí)踐有可能存在的問題，它的表達(dá)路徑比較直接，一但脫離具體的生存狀態(tài)，思維就容易產(chǎn)生慣性。我開始思考是否可以找到一種更有層次的表達(dá)路徑，在與駐留的朋友們的交流中，我們也會(huì)探討到大家面臨的一些類似的問題，這種有質(zhì)量的交流是挺重要的，可以提高自身的判斷力、打開視野。