河湟春秋（五）

張得祖 李健勝

第六節(jié)文成公主和親途經河湟

貞觀十年（公元636年），松贊干布派使臣再次入唐，奉表求婚，但被唐太宗拒絕。唐太宗之所以不同意吐蕃求婚，主要與吐谷渾和吐蕃之間的緊張關系及唐朝盡力維持吐谷渾作為戰(zhàn)略緩沖地帶的目的有關。松贊干布求婚不成，就以此為借口，大舉興兵攻伐吐谷渾，并陳兵20萬于松州（今四川松潘），聲稱“若大國不嫁公主與我，即當入寇。”唐太宗遣吏部尚書侯君集為當彌道行營大總管，率四路大軍5萬人前往迎戰(zhàn)，先鋒牛進達出松州夜襲吐蕃軍營，斬千余級，“弄贊大懼，引兵而退，遣使謝罪，因復請婚，太宗許之”。貞觀十四年（公元640年）十月，松贊干布遣大相祿東贊入唐“致禮”，獻金5000兩，作為聘禮。第二年，唐太宗以宗室女文成公主許嫁松贊干布。

貞觀十五年（公元641年），禮部尚書、江夏郡王李道宗持節(jié)護送文成公主到吐蕃完婚，又詔令吐谷渾王諾曷缽沿途整治道路、行宮迎候公主。文成公主一行出長安，經咸陽，過隴山，從天水向西經唐蕃古道到達邏些（今拉薩）。唐蕃古道東起于渭河，沿西行至臨洮渡黃河，再至河州風林關渡黃河，進入河湟地區(qū)，經過今鄯州境內龍支城，再傍湟水西行直達鄯城，逾赤嶺轉而西南行，經今青海海南共和、興海兩縣境入果洛州之花石峽，至瑪多之黃河沿，即柏海。松贊干布在此處以隆重儀式迎接文成公主。儀式畢后，李道宗返回長安，松贊干布、文成公主一行渡河至眾龍驛（今野牛溝），逾巴顏喀拉山，至當達（今青海玉樹稱多清水河），折而向西，渡西月河（今扎曲河），入年錯部落境，再南下通天河（牦牛河），渡河至今玉樹縣安沖境，前行至達木云，至今雜曲縣子曲河截支橋（今子曲河食宿站），過橋至婆驛（今青海雜多縣境），渡大月河（今雜曲河），逾瓦里昂山口，進入雜多縣當木曲河流域的達木云（即阿克達木云），西達悉邏諾驛（今達木云之臥金云），由此西南行至查午拉山，進入西藏境內，至黑河，南抵邏些。

唐蕃聯(lián)姻開創(chuàng)了唐蕃關系史的新篇章，文成公主進藏也是漢藏民族關系史上的一件大事。文成公主進藏時，攜帶了大量漢地書籍，其中就包括儒學典籍，據(jù)《西藏王統(tǒng)記》載，文成公主進藏時帶有“金鑲書櫥，諸種金玉器具，諸種造食器皿，食譜，諸種花緞、錦、綾、羅與諸色衣料二萬匹”，此外還有“治四百零四種病的醫(yī)方百種，診斷法五種，醫(yī)療器械六種，醫(yī)學論著四種……”。據(jù)藏族傳說，藏王使者見了公主說：“你去西藏的時候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。”文成公主進藏時，唐太宗送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。由此可見，文成公主進藏不僅帶去了中原文化典籍、生活器具，還將中原先進的農耕技術傳入西藏，對西藏社會的進步與發(fā)展無疑作出了巨大貢獻。

第七節(jié)唃廝啰建政河湟

一、李立遵、溫逋奇擁立唃廝啰

青唐政權的建立者唃廝啰（公元997—1065年），亦譯為“嘉勒斯賚”，據(jù)《宋史·吐蕃傳》，唃廝啰為吐蕃贊普之后，本名欺南陵溫錢逋，生于“高昌磨榆國”，即今西藏日喀則一帶。12歲時，唃廝啰被客居高昌的河州吐蕃人何郎業(yè)帶到河湟地區(qū)，由于此人相貌奇?zhèn)?，又有高貴的血統(tǒng)，當?shù)厝朔Q之為“佛子”，“唃廝啰”即為“佛子”之意。

少年唃廝啰先是被河州大姓聳昌廝均迎往移公城（今青海循化南黑城子古城），欲借唃廝啰統(tǒng)令吐蕃各部，后來，唃廝啰被湟水流域的宗哥部大首領李立遵和邈川部大首領溫逋奇聯(lián)手劫到廓州（今青?；。?，并擁立為主。不久，李立遵又獨挾唃廝啰至宗哥城（今樂都縣碾伯鎮(zhèn)），自任論逋（相）。大中祥符八年（公元1015年），李立遵與唃廝啰聚吐蕃各部“立文法”，以宗哥部為核心通過“質帳”之法來控制其他部落，眾至10萬。

在與宋朝對抗過程中，逐漸長大的唃廝啰與李立遵之間產生矛盾，北宋天圣初年，唃廝啰率所屬部眾離開李立遵，前往邈川，并以溫逋奇為論逋，二人一起遣使宋朝，請求內附。明道元年（公元1032年），宋朝封唃廝啰為寧遠大將軍，愛州團練使，以溫逋奇為歸化將軍。實力強大的溫逋奇不愿屈居唃廝啰之下，發(fā)動叛亂，將唃廝啰囚禁于井中，屠殺唃廝啰族眾。唃廝啰被看守士卒釋放后，殺死溫逋奇，平息了叛亂。因在溫逋奇長期經營的邈川無法立足，唃廝啰決定前往青唐，開始他獨立從事政治活動的歷程。

二、唃廝啰建立青唐政權及其聯(lián)宋抗夏

青唐，即今青海省西寧市，自兩漢以來逐步成為湟水流域的政治、經濟和文化中心。唃廝啰擺脫李立遵、溫逋奇的控制后，將青唐作為自己立足之地。青唐相對于周鄰其他地方，氣候溫和，土地肥沃，人口集中，地理位置適中。唃廝啰到青唐后，筑造宮室，制定章程，組織起一個以他所率部落為核心的松散的地方民族政權。

唃廝啰初到青唐時，能夠直接控制的區(qū)域主要是青唐、廓州及其周領地區(qū)，后又將宗哥地方納入統(tǒng)治范圍。屬民中除吐蕃人外，還有漢、回鶻、黨項等族。唃廝啰起初娶李立遵之女為妻，后又娶居于林檎城（今青海湟中多巴一帶）的大族喬家部落女喬氏為妻，得到喬家部落的支持。李氏失寵后，所生二子瞎氈和磨氈也受到牽連被禁錮，后二人攜母逃脫，分別在龕谷（今甘肅榆中小康營）、宗哥城，別“立文法”，與青唐政權不相統(tǒng)屬。但是，由瞎氈和磨氈發(fā)展起來的勢力，始終與青唐政權產生著聯(lián)系，是這一政權的政治外圍。

北宋天圣六年（公元1028年），西夏主李德明遣子元昊攻破西涼府，六谷政權覆滅，數(shù)萬吐蕃人投歸青唐政權。兩年后，回鶻政權也被西夏所滅，一部分回鶻人游牧河湟，歸順青唐政權。大量六谷吐蕃和回鶻的歸順，大大增強了青唐政權的實力，但同時，由于西夏占領了河西走廊，并將侵略矛頭指向河湟，這使青唐政權面臨著巨大壓力。北宋景祐二年（公元1035年），西夏以蘇奴兒為主帥，統(tǒng)兵2.5萬進攻青唐，唃廝啰率吐蕃軍民奮起抵抗，在青唐以北的牦牛城（今青海大通新城鄉(xiāng)舊城）擊敗西夏軍，俘獲蘇奴兒。第二年，夏主元昊親率大軍進入河湟，圍攻牦牛城，吐蕃軍民堅守一月有余而不為所克，后因元昊詐和才被攻陷，城中百姓全部被屠。接著元昊又攻陷青唐城，唃廝啰退守邈川，堅壁不出。元昊轉戰(zhàn)河湟200余日，終不能完全降服吐蕃各部，加之時逢河湟天災，西夏軍糧不濟，只能后撤。渡湟水時，唃廝啰派人暗中將西夏軍設于河水淺處的標識移至水深處，西夏兵溺死大半，元昊慘敗而歸，不敢再輕易向河湟用兵。