茶文化發(fā)展下融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容的英語教法探討

孔麗芳

（長春金融高等?？茖W(xué)校，吉林 長春 130028 ）

茶文化源于我國，后又經(jīng)絲綢之路流傳到眾多國家。其內(nèi)容豐富多樣，是民族智慧與民族文化的結(jié)晶，還屬于華夏文明的傳承見證。茶文化不僅是文化，也是藝術(shù)和哲學(xué)，具有深遠(yuǎn)的教育意義。自古以來，諸多文人墨客用茶闡述寧靜致遠(yuǎn)、回歸自然的思想。將其應(yīng)用到英語教法中，能有效加強(qiáng)精神文明建設(shè)，引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)華夏傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。同時(shí)，傳統(tǒng)茶文化具有較強(qiáng)的包容性，將其應(yīng)用于英語教法，有助于學(xué)生辨別能力提升，這對(duì)我國文化軟實(shí)力提升具有重要推動(dòng)意義。

1 中華傳統(tǒng)茶文化概述

茶文化本身屬于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在傳承和發(fā)展過程中，逐漸包含儒釋道三家精華思想。歷史較為久遠(yuǎn)的茶文化，本身屬于中華傳統(tǒng)內(nèi)容的優(yōu)秀代表。茶文化具有歷史性、民族性，也具備國際性。而且，茶文化屬于物態(tài)文化、行為文化、制度文化等等文化，這些文化也使得其應(yīng)用層次較廣。我國也一直在對(duì)茶文化進(jìn)行深入研究，例如，以王金水為代表的主要研究漢魏南北朝時(shí)期茶文化，以周繼文為代表的主要研究明清時(shí)期茶文化，這些研究對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承具有重要意義。由于研究人數(shù)較多，茶文化相關(guān)的著作也較多。教師通過閱讀相關(guān)著作，可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)茶文化的系統(tǒng)性理解，理解過后可以根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生發(fā)展需要，在英語教法中適當(dāng)融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容，這有利于完善英語教學(xué)結(jié)構(gòu)，也能為中華傳統(tǒng)文化傳承提供強(qiáng)有力的理論支撐，從而使民族精神具備現(xiàn)代化特征。茶葉起源于我國，我國屬于世界茶文化的起源，積極在語言學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)茶文化，有利于學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同感，也能使學(xué)生在接觸西方文化時(shí)，提升辨別意識(shí)，這對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀社會(huì)主義接班人和建設(shè)者具有重要引領(lǐng)價(jià)值。

2 茶文化發(fā)展下英語教法融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容的意義

每個(gè)國家發(fā)展方向和發(fā)展特色不同，其民族文化也有獨(dú)特的文化體系。教育擔(dān)負(fù)國家發(fā)展重任，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)民族文化的了解。在英語教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容，能促進(jìn)學(xué)生跨文化交流能力提升，滿足學(xué)生發(fā)展需要。首先，任何事物都有雙面性。學(xué)習(xí)英語可以使學(xué)生語言能力增強(qiáng)，但英語教學(xué)中存在的英美文化較多。教師在英語教法中，合理融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容，能使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知，這有利于中西方文化科學(xué)融合；其次，注重學(xué)習(xí)傳統(tǒng)茶文化，能推動(dòng)我國文化軟實(shí)力提升。學(xué)生可以利用英語向世界傳播中國魅力，也能在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，推動(dòng)民族文化發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新；最后，現(xiàn)有的英語教育體系文化教育比例較少，在其中融入傳統(tǒng)茶文化內(nèi)容，有助于文化教育比例增加，這不僅能使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中，感知母語魅力，也能提升中華民族的凝聚力。

3 茶文化發(fā)展下英語教法融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容的思路

茶文化發(fā)展背景下，在英語教法中，積極融入中華傳統(tǒng)內(nèi)容，有利于民族精神的傳承與創(chuàng)新，也能促進(jìn)我國文化軟實(shí)力提升。任何教學(xué)方法和教育模式都是有其優(yōu)勢(shì)和弊端的，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展需要，適當(dāng)選擇一種和多種教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，以確保教學(xué)結(jié)構(gòu)的合理。傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的包容性，將其應(yīng)用于英語教學(xué)法中，有利于不同教學(xué)法的融合，也符合素質(zhì)教育發(fā)展需要。

3.1 交際教學(xué)法

所謂交際教學(xué)法，是指根據(jù)發(fā)展需要，有選擇的學(xué)習(xí)相關(guān)英語。這一教學(xué)法更強(qiáng)調(diào)語言的實(shí)用功能，注重培養(yǎng)人才的交際能力和交流能力。在交際教學(xué)法指導(dǎo)下，教師要綜合考量學(xué)生未來崗位需求，及真實(shí)生活需要，并引領(lǐng)學(xué)生提前加強(qiáng)模擬練習(xí)。通過練習(xí)，學(xué)生能提升聽、說、讀、寫、譯能力，將學(xué)習(xí)的英語運(yùn)用于實(shí)際生活和工作中。在茶文化發(fā)展背景下，教師可以利用傳統(tǒng)茶文化的綜合思想，充分尊重學(xué)生主體地位，引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。首先，可以利用傳統(tǒng)茶文化為學(xué)生構(gòu)建和諧的教育氛圍，以確保教育者及受教育者平等溝通和互動(dòng)。角色轉(zhuǎn)變有利于教學(xué)效率提升，也對(duì)教學(xué)趣味性提升具有重要推動(dòng)意義；其次，傳統(tǒng)英語教學(xué)由教師講，學(xué)生聽。而茶文化發(fā)展背景下，教師可以利用茶文化中存在的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生課前做好充分的交際準(zhǔn)備。加強(qiáng)課前準(zhǔn)備，可以提升課堂交流效果，也能使學(xué)生對(duì)自身能力進(jìn)行有力反思，這更有利于學(xué)生“吾日三省吾身”；最后，學(xué)生可以通過提前了解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)內(nèi)容，提升自身跨文化交流能力。學(xué)生在跨文化交流中，要加強(qiáng)對(duì)語音、語法等等的系統(tǒng)了解和掌握，以確保自身語言素養(yǎng)不斷增強(qiáng)。

3.2 直接教學(xué)法

直接教學(xué)法的出現(xiàn)時(shí)間較早，此教學(xué)方法會(huì)直接利用英語進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)模式是希望盡早幫助學(xué)生習(xí)慣利用英語進(jìn)行交流。直接教學(xué)法更注重英語的學(xué)習(xí)規(guī)律，課堂中學(xué)生需要聽英語，講英語。直接教學(xué)法最顯著的特點(diǎn)，是其排斥母語出現(xiàn)在課堂中。這種教學(xué)方法希望盡快培養(yǎng)學(xué)生英語思維，使學(xué)生在課堂中始終保持用英語交流的狀態(tài)，這能避免學(xué)生在語言之間轉(zhuǎn)換中出現(xiàn)的不適應(yīng)，也能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)單詞反復(fù)進(jìn)行記憶。直接教學(xué)法的起源靈感是幼兒學(xué)話，幼兒在學(xué)習(xí)語言時(shí)是整句學(xué)習(xí)，而非先對(duì)詞匯和語法進(jìn)行學(xué)習(xí)。這也印證學(xué)生可以直接整句學(xué)習(xí)相關(guān)英語，直接教學(xué)法認(rèn)為通過反復(fù)的記憶和模仿，學(xué)生會(huì)牢記語法及單詞應(yīng)用方式。但不可否認(rèn)的是，學(xué)生在英文學(xué)習(xí)過程中，雖然會(huì)了解英美文化，但畢竟不夠透徹。學(xué)生在成長過程中，接受傳統(tǒng)茶文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)更多。這時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂中，以傳統(tǒng)文化為背景和契機(jī)進(jìn)行交流，這種交流能使學(xué)生快速學(xué)會(huì)如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更能引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。不可否認(rèn)的是，由于直接教學(xué)法過于排斥母語，導(dǎo)致其中也存在一些缺點(diǎn)，教師在利用時(shí)要保持適當(dāng)性。筆者建議，利用中華傳統(tǒng)內(nèi)容在課堂中增加一些華夏文明，以確保英語教學(xué)課堂內(nèi)涵拓展。

3.3 聽說教學(xué)法

聽說教學(xué)法源于二戰(zhàn)時(shí)期，著名的珍珠港被襲事件，使美軍開始大量培養(yǎng)外語人才，并將其輸送到與日本對(duì)戰(zhàn)的相關(guān)國家。這時(shí)語言學(xué)家提出，利用聽說教學(xué)法，引導(dǎo)人才對(duì)句型進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。這種教學(xué)法在當(dāng)時(shí)可以滿足戰(zhàn)時(shí)需求，也在后期被應(yīng)用于教學(xué)中。這種教學(xué)模式起源于軍事背景，其在誕生之初便注重效率，目的也十分明確。茶文化背景下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)對(duì)基本語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行練習(xí)。通過練習(xí)，學(xué)生可以掌握語句核心結(jié)構(gòu)，也能提升語言核心素養(yǎng)。例如，教師可以將語言體系分解為不同部分，通過分析，學(xué)生可以快速了解核心句式，了解過后，學(xué)生會(huì)快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。但這種機(jī)械化訓(xùn)練較為枯燥乏味，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疲勞感。這時(shí)，教師可以通過傳統(tǒng)文化與英美文化進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生了解中西方語言結(jié)構(gòu)的相似和不同，這種教學(xué)模式能有效緩解學(xué)生心理壓力，也能助力學(xué)生養(yǎng)成良好語言習(xí)慣。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年，博大精深，不同的傳統(tǒng)文化可以契合不同的英語教學(xué)法。因此，英語教師也要積極加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，這樣才有能力促進(jìn)中華傳統(tǒng)內(nèi)容與英語教學(xué)法的科學(xué)融合，從而加強(qiáng)文化的現(xiàn)代化傳承。

3.4 自然教學(xué)法

自然教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)習(xí)順序，語言學(xué)習(xí)時(shí)也要便于學(xué)生理解。這種語言學(xué)習(xí)法由美國一位教師提出，這位教師認(rèn)為，雖然學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)不同，但語言的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)順序大多相同，按照自然順序展開教學(xué)，能使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)語言知識(shí)的系統(tǒng)性了解。自然教學(xué)法中包括很多教學(xué)方法，但這些教學(xué)方法都是希望根據(jù)語言順序進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)。有意思的是，自然教學(xué)法和素質(zhì)教育有異曲同工之妙，都是期望教師構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍，并為學(xué)生創(chuàng)造適宜學(xué)習(xí)的環(huán)境。自然教學(xué)法不希望學(xué)生過早開口，而是希望學(xué)生提前鍛煉聽覺，由聽力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)詞語的記憶，符合語言學(xué)習(xí)程序。由此不難得知，這一教學(xué)方法倡導(dǎo)理解。茶文化發(fā)展背景下，教師可以利用儒家仁愛思想，充分關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生，并充分加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主體地位的尊重，以確保自然教學(xué)法的合理化利用。例如，教師無需及時(shí)糾正學(xué)生語言錯(cuò)誤，對(duì)相關(guān)錯(cuò)誤應(yīng)有一定容忍性。學(xué)生在長期鍛煉聽力的過程中，會(huì)自主認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并糾正，學(xué)生自主糾正，自主反思，能在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到成長的樂趣。這種教學(xué)方法要求符合自然規(guī)律，而傳統(tǒng)文化內(nèi)容歷經(jīng)千年流傳，不僅符合自然規(guī)律，更具備時(shí)代性特點(diǎn)，能將人本教育理念合理的融入在英語教學(xué)中。

教育興則國興，教育強(qiáng)則國強(qiáng)。積極在英語教法中融入茶文化內(nèi)容，能確保學(xué)生跨文化交流能力不斷提升。在語言教學(xué)中融入文化，能使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)不同國家、不同背景、不同社會(huì)、不同民族的正確認(rèn)知。學(xué)生在學(xué)習(xí)語言時(shí)增強(qiáng)文化素養(yǎng)，能成長為優(yōu)秀社會(huì)主義接班人和建設(shè)者，其責(zé)任意識(shí)、愛國意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)都會(huì)不斷增強(qiáng)，這就有利于世界更好地認(rèn)知中國傳統(tǒng)文化，也能為中國夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)奠定人才基礎(chǔ)。