戎彥龍
摘要:新媒體作為新興信息的媒介,為新時代的發(fā)展注入了新活力。學校作為教育事業(yè)發(fā)展的中心,在新媒體時代,應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)及新媒體平臺,豐富思政課教學資源,讓思政課真正走進學生的生活。思政課作為中學教育中立德樹人的核心課程,如何講好新媒體時代下的中學思政課,堅定學生的理想信念和道德信仰,給中學思政課教師帶來了不小的挑戰(zhàn)。基于此,對新媒體時代中學思政課教學的創(chuàng)新路徑進行研究,以供參考。
關(guān)鍵詞:新媒體時代;中學思政課;創(chuàng)新;路徑
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
引言
思政課就是思想政治課,是為實現(xiàn)立德樹人所開展的課程。我們?yōu)槭裁匆纤颊n?因為我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。而青年學生是民族的希望,是祖國的未來。但與此同時,青年學生容易出現(xiàn)思想迷茫,他們往往表現(xiàn)為思想絕對化,過分自以為是,又常?!把鄹呤值汀薄?/p>
一、初中思政課教學現(xiàn)狀
(一)受到根深蒂固的傳統(tǒng)教育的影響
在教學改革不斷深入的背景下,初中思政課教學雖有提升,但是受到根深蒂固的傳統(tǒng)教育的影響,仍存在很多問題。例如,很多學校在教學理念上仍舊保留傳統(tǒng)的教學理念,受到傳統(tǒng)教育的影響,很多教師在思政課堂教學中仍舊沿用以教師的“教”為主體的教學理念。而這一理念與思政課教學先進理念并不相符,后者更加注重學生能力的培養(yǎng),學生需要自主進行學習和探索,在教學過程中教師僅僅是輔助和指導,學生才是教學的主體。也就是說學生的“學”所占的比例要遠遠大于教師的“教”所占的比例。因此,初中在思政課教學中應(yīng)加強學生的主體性,提升課堂吸引力,增強學習興趣,打破傳統(tǒng)教育局限,增強教學有效性。
(二)思政課對學生吸引力欠缺
理想信念教育是中學生意識形態(tài)教育的核心內(nèi)容,中學思政課教師承擔著引導學生樹立正確的價值觀和崇高的理想信念的責任。當今社會中學生意識形態(tài)教育的效果不盡如人意,其中一個重要原因是中學生對其存在抵觸心理。抵觸心理主要來源于學生存在認識誤區(qū)導致的學習態(tài)度問題。一些學生對中學思政課的功能存在認識誤區(qū),導致學習態(tài)度不端正。一是“無用論”。實用主義在中學生間具有較強影響力,他們習慣在學習一門課程之前對它進行價值評判,認為重要的課程就認真學,不重要的課程就應(yīng)付。不少學生認為,思政課堂上的意識形態(tài)教育對自身成長提供不了實質(zhì)性幫助。二是“分數(shù)論”。一些學生認為思政課只是一種理論知識的堆砌,乏善可陳,不愿在思政課的學習中投入過多精力,只是為了獲得較高的分數(shù)而學習。這部分學生只關(guān)注自身的發(fā)展,而沒有看到身上肩負的歷史使命和時代責任,缺乏家國情懷,對以中學思政課為主的意識形態(tài)教育提不起學習興趣。
二、新媒體時代中學思政課教學創(chuàng)新路徑
(一)課堂教學目標的有效性改革
結(jié)合學生實際情況,是教學目標的制定和教學內(nèi)容安排的基礎(chǔ)。在當前的思政課教學改革過程中出現(xiàn)了教學目標設(shè)定過高,超出學生能夠掌握的范疇,以致造成學生在課堂學習過程中無法融入,影響了學習水平的提高。教師雖花費了大量的精力和時間備課,準備資料和教學內(nèi)容,但是由于學生的學習水平受限,無法跟上教師的進度,從而影響接受能力,使學生的學習成績得不到實質(zhì)性提高。因此,因材施教、結(jié)合實際是教師在制定教學目標時一定要遵循的原則,教學內(nèi)容恰當、適合生源才是教學根本原則,否則教學內(nèi)容太難,超出學生能力,就會致使學生無法完全掌握,影響教學有效性的提升。例如,在學習《家的意味》這一課時,教師在教學目標的制定和教學內(nèi)容的設(shè)計中就需要根據(jù)具體情況因材施教。由于初中學生的認知和對生活的體驗不足,對于家的理解和認識只是表面上,深層次的家的意義還體會不到。因此,在本節(jié)課中教師只需要根據(jù)學生的特點和認知,將家是身心的寄居之所、家是心靈的港灣清晰表達出來,讓學生結(jié)合生活實際想一想,家在我們的生活中扮演怎樣的角色,從而充分體會“家的意味”,并讓學生深切了解到家之所以是家,是因為家中有父母,他們?yōu)榧覔纹鹆艘黄炜眨瑸樽约航ㄔ炝艘粋€舒適的港灣,從而明確告訴學生盡孝在當下。
(二)把握生活化,豐富教學內(nèi)容
把握生活化就是要將教育與生活緊密聯(lián)系,就這一點教育家陶行知曾做過詳細的論述,指出“生活即教育,生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育”,認為我們的生活和生活所需要的一切是我們教育的內(nèi)容,生活與教育二者要相統(tǒng)一,要在生活中找教育,使教育為生活服務(wù)。科學的教育應(yīng)當根據(jù)學生的理解和探究能力選擇及組織教學內(nèi)容,引導學生從現(xiàn)實生活中挖掘問題。因此,思政課教學過程也必然應(yīng)當體現(xiàn)教育的生活性,在生活化的教學中,豐富教學內(nèi)容,構(gòu)建落實立德樹人根本任務(wù)的教學體系。一要在生活中選取教學素材,立足于初中政治新課程標準,結(jié)合當下時政熱點、社會熱點以及學生的需求,對教學內(nèi)容加以補充整合,形成教學案例,豐富課堂內(nèi)容,增強學生對教學內(nèi)容的理解;二要貼近學生生活經(jīng)驗,挖掘生活體驗中的教育因子,如在講解道德這一節(jié)內(nèi)容時,教師可以從“誠信”這一具體點出發(fā),讓學生結(jié)合自己的經(jīng)驗,說一說生活中遇到的體現(xiàn)誠信或者不誠信的事件并談?wù)劯形?,讓學生在思考生活中接受思想的洗禮,形成立德樹人教學專題;三要組織生活化的課堂活動,給學生一個真實的課堂,讓學生感受到這就是他們正在經(jīng)歷的生活,強化對學生的人文關(guān)懷,使學生的個性得到自然的展現(xiàn)。通過以上措施,讓教學生活化,讓新時代立德樹人理念成為學生生活的一部分,使其在初中思政課的融入中變得自然而然。
(三)借助新媒體平臺營造良好授課氛圍
新媒體時代,各種新媒體平臺逐漸走進大眾的視野,成為大眾生活不可分割的一部分。但是,由于大眾對中學思政課和意識形態(tài)教育的認識僅停留在表面,加之西方反動勢力的滲透,使我國的新媒體平臺上出現(xiàn)了一些有關(guān)思政課和意識形態(tài)教育的“雜音”。如何營造中學思政課教學的良好授課氛圍,為學生價值觀的形成和樹立營造良好的環(huán)境,是亟須解決的問題。針對這一現(xiàn)狀,新媒體平臺應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,營造良好的輿論范圍,不讓這些“雜音”影響學生意識形態(tài)取向和價值觀的確立,共同營造我國思政課教育的良好授課氛圍,鞏固主流思想輿論陣地。中學思政課教師在思政課堂中應(yīng)充分運用新媒體技術(shù)更加透徹地對中學生進行思政課理論知識的講解,引導學生認識真理,分辨信息真假,提高中學思政課的吸引力。同時,運用新媒體平臺提高中學思政課教師的自信心,讓中學思政課教師敢說、會說,轉(zhuǎn)變社會對中學思政課教師的刻板印象和固有態(tài)度,提高中學思政課教師的獲得感和幸福感。
結(jié)束語
新時代背景下,社會發(fā)展對人才的需求不斷發(fā)生變化,學校教學需要緊隨社會發(fā)展的腳步不斷改革和創(chuàng)新。在素質(zhì)教育的背景下,為了提升思政課教學的有效性,需要不斷創(chuàng)新和改革,提升課堂吸引力,增強學生的學習興趣學習積極性。教師可以在結(jié)合學生的實際情況前提下,在教學方法、教學設(shè)計和教學目標等方面不斷創(chuàng)新,從而提高初中思政課堂教學的有效性,使學生得到長足發(fā)展。
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