中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展探索

莊曉霞

摘要：油畫(huà)也可以表現(xiàn)意境，可以用筆模仿國(guó)畫(huà)的技法，極其相似的縱野放筆馳騁，也可以用逡法與枯筆來(lái)畫(huà)作品，也可以像潑墨一樣，逸筆草草欲速則不達(dá)，畫(huà)面的野逸，同樣能夠達(dá)到表現(xiàn)意境之美。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)隨筆、基礎(chǔ)性研究、意境、藝術(shù)哲學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展到今天，對(duì)于油畫(huà)語(yǔ)言的探索，中國(guó)藝術(shù)家在不斷展現(xiàn)自己的藝術(shù)特色。探索中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言，是每一位畫(huà)家的歷史使命，他們也在不斷嘗試各種技法的表現(xiàn)，既向大師學(xué)習(xí)也在藝術(shù)的道路上探索著自己的藝術(shù)表達(dá)方式。也有很多畫(huà)家始終立于中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言體系，在藝術(shù)舞臺(tái)上抒寫(xiě)著自己的感慨。其實(shí)，言簡(jiǎn)意賅，藝術(shù)研究還是需要從它的基礎(chǔ)性學(xué)科和技法去探討，才是更為準(zhǔn)確的表述。

一、油畫(huà)隨筆是一種速寫(xiě)性的，是對(duì)生活的記錄與提煉。

當(dāng)代藝術(shù)需要深層挖掘本民族藝術(shù)，中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)是從西方繪畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)了的，最早是藝術(shù)家徐悲鴻等畫(huà)家去西方學(xué)習(xí)歸來(lái)，帶來(lái)了西方油畫(huà)的理論知識(shí)和理念，俄羅斯的油畫(huà)對(duì)中國(guó)油畫(huà)影響最大。藝術(shù)立足于中國(guó)，就要研究中國(guó)背景下的文化、藝術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科，藝術(shù)更要在藝術(shù)哲學(xué)下發(fā)展而不是孤立存在的一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)哲學(xué)是一個(gè)藝術(shù)與哲學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科體系。需要辯證理論的支撐。中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)是以國(guó)畫(huà)理論發(fā)展為主，是注重繪畫(huà)意境、境界，王維的“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)畫(huà)境界，國(guó)畫(huà)是線(xiàn)的歷史發(fā)展，墨分五色，濃淡虛實(shí)，虛實(shí)相生。中國(guó)哲學(xué)歷史是早期以儒家的孔孟之道，以禮為先，注重實(shí)用致上。對(duì)哲學(xué)的理解很重要，藝術(shù)的發(fā)展必須是源于生活，又要高于生活，藝術(shù)的理念依賴(lài)于文化、哲學(xué)、建筑、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科，決定著藝術(shù)的發(fā)展。沒(méi)有孤立發(fā)展的藝術(shù)，是在正確的思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大而精深，對(duì)于新時(shí)代發(fā)展起來(lái)的油畫(huà)藝術(shù)，臨摹與效仿西方大師作品，是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，臨摹本身就是學(xué)習(xí)與借鑒，但是作為一名藝術(shù)家，在中國(guó)文化背景下研究本民族文化，體現(xiàn)中華民族藝術(shù)風(fēng)格特征，在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中，深層挖掘民族文化藝術(shù)特征，繪制出具有民族風(fēng)格，又有藝術(shù)文化特征的油畫(huà)語(yǔ)言。而不只是停留在臨摹上。簡(jiǎn)單地說(shuō)，研究油畫(huà)的基礎(chǔ)性和它的本質(zhì)特征尤為重要，用切身體驗(yàn)生活，來(lái)記錄生活、感悟生命的美麗與價(jià)值，油畫(huà)隨筆是需要探討的問(wèn)題。所有的藝術(shù)都來(lái)源于生活，我們平時(shí)就要多畫(huà)速寫(xiě)，多畫(huà)油畫(huà)速寫(xiě)，記錄生活的方方面面，提煉素材畫(huà)出創(chuàng)作。油畫(huà)隨筆，確切地講是速寫(xiě)的積累，速寫(xiě)的感性培養(yǎng)很重要，線(xiàn)條和色彩講究感覺(jué)，輕、重、緩、急、濃、淡、虛實(shí)相生，色彩的純度與對(duì)比，飽和度與鮮艷度都能喚起畫(huà)家的感觸與表現(xiàn)力。應(yīng)該尊重自己對(duì)世界的感悟，而不是依賴(lài)大師作品，總是跟在大師的影響下，是否永遠(yuǎn)走不出來(lái)？藝術(shù)需要個(gè)性和風(fēng)格的發(fā)展。

二、油畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)是多樣的，依據(jù)中國(guó)文化與哲學(xué)背景下發(fā)展而發(fā)展。

油畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)力極其豐富，從材料講，可厚可薄，塑造力極強(qiáng)，語(yǔ)言豐富，材料肌理語(yǔ)言可謂變幻多端。西方繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，是在文化與藝術(shù)哲學(xué)下發(fā)展起來(lái)的，他們是相輔相成，它的辯證在藝術(shù)史發(fā)展的長(zhǎng)河中，證實(shí)了它的存在?？v觀(guān)西方繪畫(huà)史，它的哲學(xué)發(fā)展歷史也是很悠久的了。很多的哲學(xué)家都是藝術(shù)史學(xué)家，比如貢布里希，他寫(xiě)的《藝術(shù)發(fā)展史》享譽(yù)世界。黑格爾的《美學(xué)》原理、蘇格拉底等哲學(xué)家，文化發(fā)展中有里爾克等很多詩(shī)人，《飄》《呼嘯山莊》等文學(xué)名著，藝術(shù)的發(fā)展是在文學(xué)、哲學(xué)、建筑、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的影響下發(fā)展起來(lái)的，而不是孤立存在的。東方藝術(shù)的發(fā)展也是需要一個(gè)哲學(xué)理論體系的支撐，當(dāng)然，中國(guó)畫(huà)歷史的發(fā)展，隨著時(shí)代的發(fā)展，美術(shù)史論的發(fā)展也成長(zhǎng)起來(lái)。油畫(huà)是從西方傳入中國(guó)的畫(huà)種，也要結(jié)合與吸收國(guó)畫(huà)的理論發(fā)展自己的藝術(shù)理論體系，從而把中華民族的龍圖騰精神發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)畫(huà)講究意境，只是它的工具和紙張，非常適合毛筆在宣紙上揮灑，用墨色渲染與逡法，筆法講究干濕枯，從而在運(yùn)筆與氣勢(shì)上，以及把書(shū)法入畫(huà)，更增加了筆法與氣韻的講究。一幅畫(huà)既有畫(huà)又有書(shū)法和章法，使整幅作品氣勢(shì)貫穿，畫(huà)面更講究其畫(huà)外之意。繪畫(huà)的意境是畫(huà)的主要表現(xiàn)方式。油畫(huà)的工具是狼毫制作的油畫(huà)筆，用畫(huà)布釘子畫(huà)框上，用調(diào)色油做媒介進(jìn)行調(diào)和，油畫(huà)的制作成本要高于其他畫(huà)種，同樣，油畫(huà)筆蘸顏料對(duì)物寫(xiě)生，比較重視正確的觀(guān)察方法和透視，注重色彩的表達(dá)與運(yùn)用。它的繪制更能夠表現(xiàn)世界的萬(wàn)物的真實(shí)存在，可以是寫(xiě)實(shí)、也可以是潑墨抽象畫(huà)的表現(xiàn)，畫(huà)筆在畫(huà)布上表現(xiàn)時(shí)，可細(xì)膩可粗獷，可厚可薄，可以做肌理也可以畫(huà)出絲綢般的柔順絲滑，它的表現(xiàn)力極強(qiáng)，畫(huà)面的可控性成為畫(huà)家素質(zhì)高低的關(guān)鍵。對(duì)于這兩個(gè)畫(huà)種，都有其側(cè)重點(diǎn)，從工具到繪畫(huà)，其實(shí)重要的是他們主要表現(xiàn)的是什么？思想與觀(guān)念成為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。油畫(huà)也可以表現(xiàn)意境，可以用筆模仿國(guó)畫(huà)的技法，極其相似的縱野放筆馳騁，也可以用逡法與枯筆來(lái)畫(huà)作品，也可以像潑墨一樣，像極了布袋和尚和徐渭的墨葡萄，逸筆草草欲速則不達(dá)，畫(huà)面的野逸，同樣能夠達(dá)到表現(xiàn)意境之美。油畫(huà)的肌理可堆砌，可畫(huà)出宇宙空間的飛躍，類(lèi)似趙無(wú)極的宇宙畫(huà)面流淌的感覺(jué)。不管從工具還是顏料，還是肌理探索上，都可以嘗試不同的語(yǔ)言體驗(yàn)，國(guó)畫(huà)的技法與理念同樣用在油畫(huà)領(lǐng)域，也是很多藝術(shù)家期盼的事情。這幾年很多藝術(shù)家很早就嘗試著用國(guó)畫(huà)語(yǔ)言來(lái)畫(huà)油畫(huà)，得到了意想不到的藝術(shù)效果，希望有更多的藝術(shù)家不斷嘗試它的技法和表現(xiàn)力，把中西繪畫(huà)緊密的結(jié)合起來(lái)，不僅是技法更要把思想觀(guān)念提升到更高層次，緊跟時(shí)代步伐發(fā)展強(qiáng)國(guó)。

三、油畫(huà)的基礎(chǔ)性研究很重要，它本質(zhì)是什么？深層挖掘它的表現(xiàn)力，是提高中國(guó)油畫(huà)的很關(guān)鍵。

油畫(huà)的造型是它的基礎(chǔ)訓(xùn)練，速寫(xiě)、素描和色彩是造型課，需要扎實(shí)的基本功，一個(gè)藝術(shù)家過(guò)硬的素質(zhì)很重要，而不是過(guò)硬的技術(shù)，技術(shù)高只是其中的一個(gè)方面，更要有博覽群書(shū)和廣博的知識(shí)，才能成功打造一個(gè)素質(zhì)高的藝術(shù)家。畫(huà)面中的造型始終是建構(gòu)畫(huà)面的元素，它的運(yùn)筆輕重緩急，都是一種表現(xiàn)力問(wèn)題，畫(huà)面的張力與氣勢(shì)，需要通過(guò)造型、色彩才能釋放出來(lái)，對(duì)于當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)，既要從國(guó)畫(huà)中汲取運(yùn)筆與技法，又要吸收它的精神，才能畫(huà)出中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)的特色。

總之，中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展探索，是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展到今天，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，中國(guó)與西方繪畫(huà)的對(duì)比與表現(xiàn)，再次讓我們思考它的基礎(chǔ)性研究的重要性，從細(xì)節(jié)入手更能看到當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，甚至于世界藝術(shù)的發(fā)展方向。

參考資料

宗白華的《美學(xué)散步》、貢布里希的《藝術(shù)發(fā)展史》