茶文化視角下高校學(xué)生思想政治教育路徑探索

劉 彤

（陜西中醫(yī)藥大學(xué)，陜西 咸陽 712046）

中國是一個(gè)擁有悠久歷史的古國，其中茶文化便是一個(gè)非常重要的組成要素，蘊(yùn)含著相對比較豐富的精神理念，受到了廣大人民群眾的熱愛以及推崇?，F(xiàn)階段，中國高校在開展教育教學(xué)工作的過程之中，茶文化已經(jīng)逐漸滲透于課堂教學(xué)活動之中，在推動學(xué)生思想政治教育工作開展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。有關(guān)學(xué)者經(jīng)過大量的調(diào)查與分析發(fā)現(xiàn)，茶文化擁有相對比較強(qiáng)的綜合性，并且文化底蘊(yùn)十分深厚，與高校大學(xué)生思想政治教育工作目標(biāo)高度契合。國家發(fā)展、民族穩(wěn)定與教育事業(yè)存在直接關(guān)聯(lián)，高校是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的一個(gè)重要平臺，所以開展高校思想政治教育工作是一項(xiàng)相對比較重要的任務(wù)。茶文化擁有相對比較強(qiáng)的綜合性以及兼容性，擁有非常豐富的儒家文化以及道家思想，并且還與詩歌、繪畫、舞蹈等藝術(shù)形式相互融合。所以，茶文化在高校思想政治教育工作之中的重要性日益提高。在推動社會主義現(xiàn)代化體系建設(shè)的過程之中，優(yōu)秀人才是非常重要的推動力量，換而言之，高校若想培養(yǎng)出大量思想政治素養(yǎng)高、專業(yè)能力強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生，那么應(yīng)當(dāng)在思想政治教育活動之中引入茶文化，提高茶文化的應(yīng)用效果。

1 茶文化在高校大學(xué)生思想政治教育中的重要性

其一，培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神。通過對目前的發(fā)展形式進(jìn)行分析可以得知，大學(xué)生是一個(gè)身份相對比較特殊的集體。對于90后以及00后的學(xué)生來講，受到西方思潮的嚴(yán)重影響，個(gè)人價(jià)值觀念易受到嚴(yán)重沖擊。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境之下，一些大學(xué)生足不出戶便可以了解各種信息。高校在開展大學(xué)生思想政治工作的過程之中也存在諸多問題。優(yōu)秀的品質(zhì)需要在思想政治工作者的正確引領(lǐng)之下才可以充分展現(xiàn)集體主義精神，所以優(yōu)良的思想政治工作應(yīng)當(dāng)在不放棄個(gè)性化的基礎(chǔ)之上，確保集體主義精神得到有效延伸。

其二，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。對于當(dāng)代大學(xué)生來講，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)其愛國主義精神，切實(shí)滿足現(xiàn)代化要求。在西方思潮多元化的影響之下，一些學(xué)生并不能對愛國主義行為作出正確的判斷，若此種想法以及思維繼續(xù)延續(xù)，那么思政教育工作將無法滿足現(xiàn)代化發(fā)展需求，甚至還有一些年輕人在對一些問題進(jìn)行思考的過程之中，思維過于簡單化，甚至出現(xiàn)了一些不理智的愛國行為，需要通過思想政治教育工作有效培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神。

其三，提升大學(xué)生的綜合能力。從現(xiàn)代化發(fā)展維度進(jìn)行分析，思想政治工作、茶文化之間擁有一定的關(guān)聯(lián)，在進(jìn)一步提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)等諸多方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。飲茶實(shí)質(zhì)上就是為了提升人的綜合素養(yǎng)，把茶香進(jìn)行完美釋放。茶藝表演不但是境界方面的體現(xiàn)，同時(shí)也是優(yōu)良品質(zhì)的展現(xiàn)。比如熱愛集體，團(tuán)結(jié)合作等均與茶文化存在直接關(guān)聯(lián)，同時(shí)這些品質(zhì)也是目前大學(xué)生在發(fā)展過程之中所必備的一種文化修養(yǎng)，若把思想政治教育工作與茶文化進(jìn)行深度融合，那么便可以在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)之上做到與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，在大學(xué)生思想政治教育工作過程之中，茶文化發(fā)揮著相對比較重要的價(jià)值性，其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)便是具備相對比較強(qiáng)的思想引導(dǎo)價(jià)值，從目前的社會發(fā)展形勢進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)的豐富為人們的生活帶來了極大的便利性，但是也容易導(dǎo)致人們的思維模式發(fā)生嚴(yán)重偏差。在此種時(shí)代環(huán)境之下，應(yīng)通過茶文化進(jìn)行科學(xué)性引導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生平淡的生活心態(tài)，充分展現(xiàn)大學(xué)生的思想認(rèn)知。另外，茶文化還擁有相對比較強(qiáng)的處事哲學(xué)，可以培養(yǎng)大學(xué)生形成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)，形成吃苦耐勞的優(yōu)良精神。

2 茶文化視角下高校學(xué)生思想政治教育路徑

2.1 進(jìn)一步深化傳統(tǒng)茶文化、思想政治教育的統(tǒng)一

通過多元化的方式深化學(xué)生關(guān)于茶文化的理解，而在此過程中的重要一點(diǎn)便是讓學(xué)生明白其中的深刻內(nèi)涵，只有學(xué)生切實(shí)感受到這些真實(shí)內(nèi)容，才可以確保學(xué)生擁有深刻的思想認(rèn)知。因此，在開展思想教育工作的過程之中，應(yīng)當(dāng)為廣大學(xué)生普及傳統(tǒng)茶文化之中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，利用組織大學(xué)生共同觀看《茶道藝術(shù)》等視頻，確保學(xué)生可以更加深入、全面的理解茶文化，并由此而形成新的人生感悟。在此學(xué)習(xí)過程之中，教師要逐步向?qū)W生進(jìn)行灌輸，不但要學(xué)習(xí)西方文化，也應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)中華文化，強(qiáng)化學(xué)生關(guān)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同。文化認(rèn)同感作為民族精神的深刻內(nèi)涵，是大學(xué)生在當(dāng)今環(huán)境之下所必備的一種價(jià)值觀念，在促進(jìn)祖國發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。比如開展“師生品茶”活動的過程之中，可以針對中國的茶文化展開交流，而教師可以借此機(jī)會將談話內(nèi)容延伸至政治領(lǐng)域，如此一來，學(xué)生自然而言的便被帶入到政治文化學(xué)習(xí)氛圍之中，更加全面、深入的了解中國目前的政治制度、發(fā)展策略等內(nèi)容。另外，教師在茶文化活動過程之中，應(yīng)當(dāng)事先確定具體的談話內(nèi)容，做好各類規(guī)劃以及設(shè)計(jì)，以便對課堂中的節(jié)奏以及質(zhì)量等進(jìn)行整體性把控，切不可出現(xiàn)討論內(nèi)容過雜、過多，毫無主題性可言。無論是開展茶文化探討活動，還是針對中國的政治文化工作進(jìn)行交流，均應(yīng)當(dāng)將整個(gè)過程限定于思政教學(xué)框架內(nèi)部，在保證學(xué)生了解理論知識的基礎(chǔ)之上，將品茶活動作為重要載體，對教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富以及延伸，更加全面的了解茶文化以及政治文化。

2.2 積極開展各種形式的品茶活動，做好優(yōu)秀文化的傳播與滲透

在日益多元化的時(shí)代環(huán)境之下，高校應(yīng)當(dāng)對思政教育工作的目標(biāo)進(jìn)行重新定位，一方面要注重學(xué)生理論基礎(chǔ)的培養(yǎng)，提升思想政治覺悟，另一方面還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育教學(xué)功能，提高國民認(rèn)同感以及文化自信。教師在開展思政教育教學(xué)活動的過程之中，可以真正的從茶文化之中獲得啟發(fā)以及啟示，對教育教學(xué)形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化。比如，教師從傳統(tǒng)的說教漸漸升級為文化深度互鑒。將思政課堂作為重要載體，把品茶活動作為重要手段，科學(xué)、有效的傳播政治文化以及茶文化，教師可以把茶文化元素應(yīng)用于思政教育教學(xué)工作的過程之中，對一些枯燥的文字以及圖像進(jìn)行科學(xué)化處理。把一些相對比較重要的教育教學(xué)內(nèi)容全部制作成可以有效吸引學(xué)生的注意力的課件、圖片等，有效轉(zhuǎn)變學(xué)生關(guān)于思政教學(xué)工作方面的刻板印象，確保每一位學(xué)生均可以積極參與到教學(xué)過程之中。

2.3 對茶文化在思想政治教育中的應(yīng)用形式進(jìn)行創(chuàng)新

從嚴(yán)格意義上來講，茶文化具備相對比較獨(dú)特的趣味性，若運(yùn)用傳統(tǒng)思想政治教育模式，即在教室之中宣講文化課，那么教育效果將相對比較差，所以必須要對茶文化在思想政治教育工作中的應(yīng)用方法進(jìn)行創(chuàng)新處理，比如開設(shè)茶文化選修課程，允許所有專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行選?。谎堃恍┎铇I(yè)名人前往學(xué)校進(jìn)行講座，或者邀請一些喜愛茶文化的人士與學(xué)生進(jìn)行深入化溝通與交流；開辦茶文化社團(tuán)等，在老師的正確指引之下，使廣大茶文化愛好者進(jìn)行溝通以及交流。同時(shí)，在全校舉辦關(guān)于茶文化知識方面的競賽活動等。若想對高校思想政治教育工作進(jìn)行創(chuàng)新，提高教育教學(xué)質(zhì)量，那么應(yīng)當(dāng)從茶文化的不同方面對精神文化的內(nèi)涵進(jìn)行提取，并結(jié)合不同專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)背景將其融入到課程之中。例如，文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，可以對茶文化的各種思想等進(jìn)行深度挖掘，了解茶文化之中所蘊(yùn)含的深厚思想文化等。當(dāng)然，茶文化的美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值也有助于提升大學(xué)生的意識形態(tài)以及政治意識。利用多種形式的教育教學(xué)模式，對傳統(tǒng)思想政治教育模式進(jìn)行改進(jìn)以及優(yōu)化，提升大學(xué)生意識形態(tài)以及政治工作水平。利用形式多樣化的教育方法，吸引大學(xué)生的興趣，真正做到從學(xué)生出發(fā)，切實(shí)為學(xué)生進(jìn)行分析以及考慮，結(jié)合大學(xué)生的發(fā)展過程，提高茶文化在思想政治教育工作中的影響力，確保學(xué)生從心底上真正接受思想政治教育工作。

3 結(jié)語

經(jīng)過對茶文化進(jìn)行深入研究與分析可以發(fā)現(xiàn)，茶文化與大學(xué)生思想政治教育之中的哲學(xué)理論具備相對比較高的重合性，而茶文化之中所蘊(yùn)含的“和、靜、真”正是大學(xué)生所缺少的內(nèi)涵，所以要把茶文化與高效思想政治教育工作進(jìn)行深度融合，確保大學(xué)生思想政治教育功能得到充分化展現(xiàn)，促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面化發(fā)展。