中外壓花藝術(shù)的起源、發(fā)展與推廣傳承

曾文娟，徐雪桐，唐 詩，馬澤龍，吳曉紅*

（東北林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150040）

平面干燥花是干燥花中的一種，通常又稱為壓花、押花，由植物標(biāo)本制作衍生而來，就是利用物理和化學(xué)的處理方法，將植物的花、葉、莖等壓制成保持自然形態(tài)和顏色的平面花材的過程。

在植物世界中，花、葉、果實(shí)、根莖等每一部分都姿態(tài)萬千、韻味無窮。但花會(huì)謝，葉會(huì)凋，植物美的時(shí)間有限，但可以通過壓花藝術(shù)[1]將植物處理制成具有持久性可觀賞的植物制品[2]，繼而達(dá)到人們所期望的將植物最美的瞬間長期保存的目的。

自然界有50 多萬種植物，可以用來壓花的植物材料非常廣泛，根、莖、葉、花、果實(shí)均可作為壓花的材料。從植物中取材，自己動(dòng)手制作，不受季節(jié)限制，有助于人們親近自然、思考自然、保護(hù)自然。壓花藝術(shù)在英國、美國、日本等一些國家發(fā)展較快，獲得了行業(yè)認(rèn)可，也出現(xiàn)了一批壓花藝術(shù)家。

1 世界各國壓花藝術(shù)的起源

壓花最早起源于500 多年前的歐洲，學(xué)術(shù)性質(zhì)的植物標(biāo)本制作衍生出壓花畫。最早發(fā)現(xiàn)的植物標(biāo)本是公元前305 年從埃及法老金字塔中出土的橄欖枝葉[3]。最早的植物標(biāo)本書是意大利植物學(xué)家Luca Ghini（1490－1566 年）的《藝術(shù)性的標(biāo)本》。這一時(shí)期的標(biāo)本制作單純從素材著手，沒有融入構(gòu)圖和審美的概念。17－18 世紀(jì)英國伊麗莎白時(shí)期，壓花制品開始有了色彩和初步的設(shè)計(jì)。19 世紀(jì)后半葉，維多利亞女皇時(shí)代，壓花藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)高潮，受到英國本國文化和藝術(shù)的影響，該時(shí)期形成了壓花設(shè)計(jì)風(fēng)格多為“維多利亞”式[4]。后來，壓花藝術(shù)從英國傳到了美國，美國的的壓花藝術(shù)作品多體現(xiàn)自由、不受拘束的個(gè)性等[5]。19 世紀(jì)日本明治維新時(shí)期，壓花藝術(shù)從歐洲傳入亞洲的日本，尤其是第二次世界大戰(zhàn)后，干燥劑的發(fā)展極大地促進(jìn)了日本壓花藝術(shù)發(fā)展，日本的壓花藝術(shù)被列為國家藝術(shù)；據(jù)考證，中國最早的壓花藝術(shù)制品是菩提葉畫[6]；現(xiàn)代壓花藝術(shù)由日本傳入中國臺(tái)灣，然后傳入廣東、云南等地，現(xiàn)在中國各地發(fā)展。隨著國際干燥花市場的發(fā)展，目前從事壓花藝術(shù)的國家有英國、美國、日本、中國、丹麥、烏克蘭、荷蘭、德國、法國、意大利等[6]。

2 部分國家壓花藝術(shù)的發(fā)展

2.1 英國的壓花藝術(shù)

英國的壓花藝術(shù)擁有最悠久的歷史，技術(shù)也相對(duì)成熟，17－18 世紀(jì)英國女王伊麗莎白時(shí)期，漸漸采用多色彩構(gòu)圖、脫離標(biāo)本式的做法，并開始有了各式各種花材組合的設(shè)計(jì)形態(tài)[7]。19 世紀(jì)后半葉，到英國維多利亞女皇時(shí)代，這一時(shí)期的壓花藝術(shù)與插花藝術(shù)媲美，形成了藝術(shù)復(fù)辟的風(fēng)格暨維多利亞風(fēng)格。該風(fēng)格包括了各種裝飾元素，樣式的混合和沒有明顯樣式基礎(chǔ)的創(chuàng)新裝飾運(yùn)用，維多利亞式的設(shè)計(jì)華麗、富貴，多數(shù)采用色彩繽紛的花材，采用較多的線條，富麗堂皇，充滿歐洲風(fēng)情[4]。維多利亞時(shí)代末期，壓花開始由宮廷走向民間，壓花藝術(shù)受到英國民眾的歡迎。

隨著日不落帝國的崛起，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，在一開始?jí)夯ㄋ囆g(shù)就憑借其自身的美受到歐洲各國皇室貴族的追捧，提高了壓花藝術(shù)的身價(jià)，上行下效，發(fā)展到民間，成為各階層人士的休閑活動(dòng)，壓花藝術(shù)一時(shí)風(fēng)靡歐洲。進(jìn)入海洋時(shí)代，開辟新航路和擴(kuò)張殖民地，使得歐洲文明遍布全世界，日不落帝國強(qiáng)大的軍事力量保證了英國文化輸出，同時(shí)，強(qiáng)盛國家的文化也吸引著落后國家去學(xué)習(xí)，壓花藝術(shù)也由此傳遍世界。1983 年世界首個(gè)壓花協(xié)會(huì)誕生于英國。英國的現(xiàn)代壓花藝術(shù)受到民族文化的影響，大多是色彩鮮艷的花材，豐富的線條、精致的絲綢布料通常被選作壓花襯底，優(yōu)雅華麗的風(fēng)格，留有維多利亞時(shí)代的奢華富貴風(fēng)格，具有獨(dú)特的歐洲風(fēng)情。

2.2 美國的壓花藝術(shù)

美國的壓花藝術(shù)來源于英國，美國壓花作品更多體現(xiàn)的是對(duì)待生命的整個(gè)過程的一種平等、尊重的態(tài)度，展示對(duì)一草一木的尊重、一花一葉的熱愛，正是一種對(duì)自由向往的體現(xiàn)。美國的壓花藝術(shù)充分顯示了美國崇尚自由文化，從日常生活和大眾傳播文化中直接吸收創(chuàng)造的素材，從而使壓花作品的畫面充滿顯示生活的活力[8]。美國壓花藝術(shù)沒有固定的流派和形式，壓花設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性和創(chuàng)意性，題材不固定。美國的壓花活動(dòng)在世界范圍內(nèi)影響較大，如每年3 月在費(fèi)城舉辦的世界級(jí)壓花作品比賽，舉世矚目，堪稱是壓花比賽領(lǐng)域的奧斯卡。

總體來說，美國的壓花風(fēng)格和英國的風(fēng)格有相似之處，體現(xiàn)歐式風(fēng)情，注重精美與人文，同時(shí)美國壓花也喜歡山川大河的描繪，注入了美國特有的風(fēng)格，符合大眾的市場需要。

2.3 日本的壓花藝術(shù)

19 世紀(jì)日本明治維新時(shí)期，植物標(biāo)本的研究由歐洲傳入日本，二戰(zhàn)后干燥劑的發(fā)展，促進(jìn)簡單的標(biāo)本制作在日本發(fā)展為壓花，壓花在日本得到了民間和國家的大力支持，自成一派風(fēng)格并商業(yè)化銷售，并發(fā)展為國家級(jí)藝術(shù)。

日本壓花藝術(shù)融合了日本特有的“物哀”“風(fēng)雅”等日式藝術(shù)風(fēng)格并日本化。日本在原色壓花原理和干燥技術(shù)方面取得了突破性的研究進(jìn)展，發(fā)明了原色壓花器、吸水板壓花器等專業(yè)工具[3]。杉野俊幸和杉野宣雄父子是日本的寫意風(fēng)格的主要代表，他們的家族企業(yè)“日本花和綠研究所”致力于研究壓花技術(shù)和壓花裝置[4]。2006 年，設(shè)計(jì)師吉村纮一創(chuàng)立了手工壓花品牌“宙·Sola Cube”，Sola Cube 品牌的核心壓花技術(shù)是漂浮花藝，這是一種新穎的壓花技術(shù)[9]。

日本的禪學(xué)理念讓人們有意識(shí)地思考生命的真諦，其壓花作品也會(huì)將這一理念展現(xiàn)得淋漓盡致[11]。日本的壓花藝術(shù)非常精致華美，植物材料都力求體現(xiàn)其生命最美的時(shí)刻，葉、花、果的色澤保持其原有的亮麗，選材上常采用菊花，因?yàn)榫栈ㄔ谌毡鞠笳鳌疤枴?，被日本人所喜愛[7]。在整體風(fēng)格上，日本和中國的壓花作品感覺相近，都具有東方的雋永含蓄之美。講求意境、畫面留白、樸實(shí)純真的特點(diǎn)，是目前國際壓花的代表之一暨東方式壓花特點(diǎn)。由于文化、民族的不同，各個(gè)國家形成的壓花風(fēng)格都有著鮮明的特點(diǎn)和獨(dú)一無二的魅力。

2.4 中國的壓花藝術(shù)

據(jù)史料記載，唐宋時(shí)期的“紅葉題詩”應(yīng)該是我國最早的壓花藝術(shù)的意念與雛形，最早壓花制品是清朝時(shí)期皇宮里用菩提樹葉制作的的菩葉畫[6]。20 世紀(jì)中葉，開始流行葉脈制作的書簽，20 世紀(jì)中后期則出現(xiàn)了以北京的黃櫨葉、香山的紅楓葉為材料制成的書簽和賀卡。在民間，有很多人從事壓花藝術(shù)創(chuàng)作，但是沒有報(bào)道。前面所述可以稱為是中國傳統(tǒng)壓花藝術(shù)的發(fā)展。中國的現(xiàn)代壓花藝術(shù)晚于歐美和日本，20 世紀(jì)80年代，臺(tái)灣的一批藝術(shù)家到日本學(xué)習(xí)壓花藝術(shù)，學(xué)成歸來后，積極在臺(tái)灣推廣和開展有關(guān)的活動(dòng)，1987 年成立了臺(tái)北市壓花藝術(shù)推廣協(xié)會(huì)，從20 世紀(jì)90 年代開始在廣東、云南發(fā)展壓花農(nóng)場，繼而帶動(dòng)了壓花藝術(shù)在中國的發(fā)展[11]。

壓花藝術(shù)在中國雖然發(fā)展較晚，至今還屬于小眾產(chǎn)業(yè)，但是取得的成果較為豐碩，且因?yàn)閴夯ㄋ囆g(shù)與博大精深的傳統(tǒng)文化能有機(jī)結(jié)合，中國壓花藝術(shù)已經(jīng)形成了獨(dú)具特色的多種流派。中國式的壓花作品展現(xiàn)了中國國畫的水墨風(fēng)格，內(nèi)容多種多樣，如中國的節(jié)氣、諺語是古人對(duì)自然規(guī)律的總結(jié)，具有鮮明的特點(diǎn)，是壓花靈感的來源之一；還有詩詞書畫、自然山水也是素材積累的方向；再比如萬物的寓意，各個(gè)學(xué)派的思想等，像是道家認(rèn)為桃木有驅(qū)邪救災(zāi)的作用、荷花是佛教的圣花、儒家把蘭花作為花中最美等。這與中華五千年文化密不可分，所以才能在短時(shí)間內(nèi)迸發(fā)出無限的魅力。

國內(nèi)壓花技術(shù)也在不斷更新，無論是在膠水的選擇上，還是花材保色研究、花材干燥方式等都有了自己的創(chuàng)新，在推廣、銷售模式上也與時(shí)俱進(jìn)。在南北方都不斷有公司成立、運(yùn)營，比如廣東真樸苑、黑龍江隆興，還有網(wǎng)店的興起等。壓花藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在不斷地發(fā)展壯大。目前國內(nèi)高檔的壓花制品以及壓花材料多數(shù)銷往國外。

除了作為藝術(shù)品，壓花藝術(shù)在康復(fù)療養(yǎng)上也起到很大的作用，國內(nèi)也有關(guān)于自閉癥兒童在學(xué)習(xí)壓花后在交際上有所改善的研究。不過國內(nèi)還沒有運(yùn)用壓花藝術(shù)進(jìn)行醫(yī)學(xué)輔助治療的研究案例，如果嘗試結(jié)合壓花藝術(shù)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)輔助治療上，相信會(huì)有比較好的治療效果。

3 壓花藝術(shù)作品的類型

壓花藝術(shù)作品種類繁多，分類依據(jù)可以從作品表現(xiàn)手法出發(fā)，可以從構(gòu)圖形式出發(fā)，也可以依據(jù)壓花作品的用途進(jìn)行分類。按照作品的應(yīng)用可以分為以下3類：

3.1 壓花裝飾畫

裝飾畫類的壓花作品體量有大有小，構(gòu)圖形式多不固定，大多家庭室內(nèi)壓花裝飾畫體量并不大，多為掛壁裝飾畫或擺件裝飾畫。作裝飾畫用的壓花作品，主題風(fēng)格多與室內(nèi)裝修風(fēng)格一致，歐美地區(qū)的壓花裝飾畫大多偏于簡潔明快的現(xiàn)代風(fēng)格，裝飾運(yùn)用上從單獨(dú)裝飾到多數(shù)組合，數(shù)量不等。

日本等亞洲國家受儒家文化的影響且擁有較高的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)水平，因而這些國家的壓花裝飾畫體量更為小巧精致，風(fēng)格也更加內(nèi)斂。

3.2 壓花卡片

壓花卡片的體量大多比裝飾畫小，方便攜帶與收藏，多用于日常生活中親朋好友間的饋贈(zèng)禮物，形式多為小巧的寫生壓花或抽象壓花。受地域文化影響，壓花卡片最初在歐美地區(qū)更為流行，隨著全球化的發(fā)展，互贈(zèng)卡片這一行為在亞洲地區(qū)也逐漸流行，壓花卡片的受眾也越來越廣。

3.3 壓花日用品

壓花日用品小到紙巾、日歷、首飾，大到家具、衣物等生活應(yīng)用的方方面面。壓花作品體量隨用品的實(shí)際情況而有較大差異，既方便壓制在生活日用品上，降低技術(shù)難度，也與日常用品更為協(xié)調(diào)美觀。生活日用品中的壓花多是寫生壓花，更注重展現(xiàn)花草的自然形態(tài)。

4 壓花藝術(shù)的推廣與傳承

4.1 教育與培訓(xùn)

在18、19 世紀(jì)的歐洲國家，壓花藝術(shù)還屬于貴族專有的娛樂項(xiàng)目，因此壓花作品的教學(xué)和制作活動(dòng)只在上層社會(huì)進(jìn)行，普通民眾并沒有渠道接觸到壓花藝術(shù)，更遑論接受壓花教學(xué)。上層社會(huì)的壓花教學(xué)多為彼此間技藝切磋，或者由家庭教師進(jìn)行單獨(dú)教學(xué)，取材于私人花園進(jìn)行練習(xí)。

隨著工業(yè)革命的深入，新興資產(chǎn)階級(jí)和市民階級(jí)的力量越來越強(qiáng)，倉廩實(shí)而知禮節(jié)，當(dāng)其擁有足夠的話語權(quán)后，他們開始尋求滿足更高一層的精神追求，曾經(jīng)被貴族專屬的壓花藝術(shù)開始進(jìn)入人們的視野。同時(shí)，隨著學(xué)校教育的普及，越來越多的普通孩子可以接觸到更多的藝術(shù)教育，可以選擇喜歡的方向進(jìn)行深入研究。系統(tǒng)的科班學(xué)習(xí)給學(xué)生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，為后續(xù)壓花藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新提供了可能性。

進(jìn)入21 世紀(jì)，信息技術(shù)迅速發(fā)展，人們有了更多的渠道去接觸并學(xué)習(xí)壓花，投身于壓花藝術(shù)的人也越來越多，優(yōu)秀的壓花作品也可以通過數(shù)字化的技術(shù)手段保存下來，以供后人學(xué)習(xí)。目前我國的一些高等學(xué)校如東北林業(yè)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、上海交通大學(xué)等學(xué)校都面向?qū)W生開設(shè)了壓花藝術(shù)課；北上廣發(fā)達(dá)地區(qū)的一些中小學(xué)將壓花藝術(shù)引入學(xué)生興趣課堂，將壓花藝術(shù)作為美育教育的補(bǔ)充。培訓(xùn)與教育有效地傳播了壓花藝術(shù)。

4.2 壓花協(xié)會(huì)和壓花藝術(shù)大賽

為了促進(jìn)壓花藝術(shù)的交流、對(duì)外推廣、擴(kuò)大影響力、切磋技藝，100 多年前一些國家就已經(jīng)開始舉辦壓花大賽。目前世界上有很多種壓花藝術(shù)比賽，比如美國費(fèi)城花展壓花大賽、韓國國際壓花大賽、國際壓花協(xié)會(huì)研討會(huì)暨壓花作品比賽。不同的比賽偏好的獲獎(jiǎng)作品不同。

4.2.1 美國費(fèi)城畫展壓花大賽。1829 年3 月賓夕法尼亞園藝協(xié)會(huì)主辦了美國費(fèi)城花展，展出了園林設(shè)計(jì)、花卉、盆景、插花、壓花等，還進(jìn)行了部分作品的比賽。費(fèi)城畫展是美國歷史最悠久的國家級(jí)花事盛會(huì)，被稱為花卉界的“奧斯卡”。費(fèi)城壓花比賽作品要求嚴(yán)格，壓花作品制作中所用的花材必須是植物本身的顏色，不能作染色處理，使用的壓花底板不允許有色彩，要求原創(chuàng)且未參加過費(fèi)城花展，每人只能有一個(gè)作品參賽等。

美國費(fèi)城壓花比賽贏得了全球各地壓花愛好者的認(rèn)可，壓花比賽也讓更多的人喜歡上壓花，當(dāng)來自全球的作品匯集到一起時(shí)，各國對(duì)壓花的熱愛也在此交匯，讓人們意識(shí)到壓花藝術(shù)是將自然、審美與文化等多種因素融合在一起的紐帶，也是國際間促進(jìn)交流的友好形式之一。

4.2.2 韓國國際壓花大賽。2002 年韓國政府主辦、邱禮郡政府和求禮郡農(nóng)技術(shù)中心承辦了韓國國際壓花比賽，該項(xiàng)比賽是規(guī)模大、水平高、影響廣的一項(xiàng)國家專業(yè)級(jí)壓花賽事，也是國際公認(rèn)的質(zhì)量最高、檔次最高、作品數(shù)量最多的壓花比賽。參賽者需要將參賽作品寄往大賽組委會(huì)參加比賽，比賽獎(jiǎng)項(xiàng)多，可接受范圍廣，適合大學(xué)生和高中生參賽。每年的4 月2 日－5 月9日在韓國舉辦。該項(xiàng)比賽每年吸引來自中國、美國、俄羅斯、日本、韓國、烏克蘭、波蘭等國家和中國臺(tái)灣地區(qū)的壓花專家及愛好者參賽，參賽人員每人只允許選送1～2 幅作品，每年收到的作品總數(shù)過1000 幅，設(shè)有大總統(tǒng)獎(jiǎng)1 個(gè)、金獎(jiǎng)2 個(gè)、銀獎(jiǎng)12 個(gè)。參賽作品主要以風(fēng)景壓花畫為主，同時(shí)接收各種形式和風(fēng)格的壓花藝術(shù)作品。各國選送的作品經(jīng)過照片審查及實(shí)物審查2 次評(píng)選后，最終評(píng)選出60 幅獲獎(jiǎng)作品，這些獲獎(jiǎng)作品在創(chuàng)作性、技術(shù)性以及獨(dú)特性方面充分展示了作品的藝術(shù)性和價(jià)值，需要在韓國壓花博物館展覽1 年，大賽的舉辦將壓花技藝推向了藝術(shù)化和產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展高度。

4.2.3 國際壓花協(xié)會(huì)。1983 英國創(chuàng)辦了世界第一家壓花協(xié)會(huì)，因?yàn)榛顒?dòng)限制在英國，所以絕大多數(shù)會(huì)員是英國人。1999 年12 月在日本設(shè)立了世界壓花藝術(shù)協(xié)會(huì)，絕大多數(shù)活動(dòng)在日本，所以會(huì)員大多數(shù)為日本人。2001年7 月成立了網(wǎng)絡(luò)國際壓花協(xié)會(huì)，會(huì)員可以不受限制參加活動(dòng)，會(huì)員來自世界各地，交流語言定為英語，亞洲的會(huì)員少。

4.2.4 中國園藝學(xué)會(huì)壓花分會(huì)壓花比賽。中國園藝學(xué)會(huì)壓花分會(huì)（Section of Pressed Flower,Chinese society for horticulutral science,縮寫SPF,CSHS），于2013 年5 月18 日成立，是由中國各條戰(zhàn)線上從事壓花教學(xué)、科研、推廣的工作者和壓花愛好者自愿結(jié)成的非營利的學(xué)術(shù)性社會(huì)團(tuán)體，是中國園藝學(xué)會(huì)的組成部分。學(xué)會(huì)理事長、秘書長、副理事長、理事均為中國高等院校、科研單位壓花領(lǐng)域?qū)＜?，均按照學(xué)會(huì)章程規(guī)定，經(jīng)全國會(huì)員代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。分會(huì)掛靠在華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院，陳國菊當(dāng)選中國園藝學(xué)會(huì)壓花分會(huì)理事長。2013 年舉辦了首屆中國園藝學(xué)會(huì)壓花分會(huì)壓花作品比賽，確定每2 年召開一次年會(huì)暨組織一次壓花作品大賽。2014年第二屆在北京農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦，本次年會(huì)共有來自國內(nèi)33 所院校及相關(guān)企業(yè)的50 余名代表參加，共有110 幅作品參賽。2016 年第三屆大賽在云南玉溪農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院召開，來自全國從事壓花教學(xué)、科學(xué)研究、技術(shù)研究、技術(shù)推廣、生產(chǎn)銷售的企事業(yè)單位50 余人參加了會(huì)議。2018 年第四屆中國園藝學(xué)會(huì)壓花分會(huì)年會(huì)暨壓花作品大賽舉辦，本次壓花大賽入圍作品共233 件，分為成人組和少兒組，作品形式有壓花框畫和壓花卡片。

4.2.5 中國花卉博覽會(huì)。1987 年4 月在全國農(nóng)業(yè)展覽館中國舉辦了第一屆花卉博覽會(huì)（簡稱“花博會(huì)”），規(guī)模大、檔次高、影響廣，被稱為中國花卉界的“奧林匹克”?，F(xiàn)在是每4 年舉辦一屆，從第五屆中國花卉博覽會(huì)開始引入競爭機(jī)制，通過申辦的方式確定花博會(huì)的舉辦地點(diǎn)。在博覽會(huì)上將花和壓花作為一種類型來比賽。2000 年5 月在深圳舉辦的首屆中國國際插花花藝博覽會(huì)上，壓花第一次單獨(dú)列項(xiàng)參賽。2009 年華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院牽頭組織“中國花卉博覽會(huì)”首個(gè)壓花展覽。

壓花藝術(shù)發(fā)展至今是一種思想的體現(xiàn)，不同國家具有不同的國情，形成的藝術(shù)文化也不盡相同。東方式的壓花畫較為淡雅、溫婉，西方式的壓花畫較為自由、華麗。隨著壓花藝術(shù)的興起，壓花市場的壯大，更多風(fēng)格的壓花畫將會(huì)產(chǎn)生，不同國家間的交流也會(huì)更加多元，這為不同國家壓花藝術(shù)形成更多樣的風(fēng)格和派別提供了更多的機(jī)會(huì)。各國的地域風(fēng)情、人文珍寶、真摯友誼，由自然界中最本質(zhì)的植物材料進(jìn)行制作，通過一草一木、一花一葉，一瓣瓣一片片地展現(xiàn)在世人眼前，賞心悅目，壓花藝術(shù)的魅力正是來源于此。

5 壓花藝術(shù)發(fā)展中存在的問題

5.1 壓花藝術(shù)推廣與傳播形式單一

壓花藝術(shù)至今已有幾百年的歷史，但是該項(xiàng)藝術(shù)并沒有被大眾所熟知，人們知道插花，但是知道壓花的卻很少。為了發(fā)展該項(xiàng)藝術(shù)，雖然成立了壓花協(xié)會(huì)，一些學(xué)校開設(shè)了課程，每年會(huì)在一些花展中組織壓花比賽，但是參與的人不多，參與的渠道也不暢通。沒有形成壓花產(chǎn)品的市場，銷售渠道單一，對(duì)于這一門手工藝行業(yè)的新門類，產(chǎn)品的創(chuàng)新研究也沒有跟上。

5.2 與壓花藝術(shù)有關(guān)的科學(xué)研究滯后

壓花制品的制作與開發(fā)涉及到應(yīng)用花材、粘貼用的膠、壓花工具以及壓花制品的保存等多方面的技術(shù)。通過查找購買的渠道、花材的制備等會(huì)發(fā)現(xiàn)，很難查到專門銷售壓花制作應(yīng)用的工具。雖然有一些高校的教師對(duì)花材的保色進(jìn)行了研究，但是壓花制品使用的花材非常多樣，已有的研究跟不上壓花藝術(shù)的發(fā)展，在壓花制品的應(yīng)用中，對(duì)于作品的保色目前仍然是一大難題。與壓花藝術(shù)有關(guān)的其他研究工作也都較為滯后。

5.3 壓花藝術(shù)傳承的專門人才缺乏

壓花藝術(shù)的發(fā)展不單需要手工藝的制作傳承人，與壓花藝術(shù)發(fā)展有關(guān)的各方面都需要相應(yīng)的人才支持，這里所指的人才包括：花材保色等有關(guān)方面的科學(xué)研究人才，花材粘貼使用的膠的研究人才，壓花畫制作使用的襯底的研究，壓花藝術(shù)的傳承還需要專業(yè)的培訓(xùn)人員，壓花藝術(shù)創(chuàng)新研究等等。而縱觀目前整個(gè)壓花行業(yè)，相應(yīng)的人才非常的匱乏。

6 壓花藝術(shù)的發(fā)展建議

6.1 建立健全壓花藝術(shù)教育與培訓(xùn)體系

壓花藝術(shù)課是一門集多學(xué)科交叉融合的藝術(shù)課程，課程符合美育教育要求，通過在大中小學(xué)開設(shè)壓花藝術(shù)課，通過普適性的課程教育，傳播壓花藝術(shù)。鼓勵(lì)壓花藝術(shù)愛好者創(chuàng)辦工作室，通過培訓(xùn)的形式教授壓花技藝，讓更多對(duì)壓花藝術(shù)感興趣的人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐該項(xiàng)藝術(shù)。借用新媒體和新技術(shù)，將壓花藝術(shù)科學(xué)化，通過在線課程、小程序、視頻演示等方式，用新媒體技術(shù)傳承壓花制作技巧。

6.2 創(chuàng)新宣傳與推廣手段與途徑

壓花藝術(shù)特色鮮明，制品精美，對(duì)提高國民的美育素養(yǎng)、裝飾美化環(huán)境、提高文化生活質(zhì)量等方面可以與繪畫藝術(shù)相媲美，拓寬壓花藝術(shù)被大眾知曉的途徑，除了通過壓花展、壓花大賽、公益活動(dòng)等，讓大家有機(jī)會(huì)接觸和了解該項(xiàng)藝術(shù)。選用現(xiàn)在大家關(guān)注的新媒體、快手、抖音短視頻平臺(tái)等進(jìn)行壓花的制作過程等內(nèi)容的推送，結(jié)合壓花是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以考慮和博物館合作定期進(jìn)行作品展覽等方式，推廣壓花藝術(shù)。

6.3 結(jié)合壓花藝術(shù)展開系統(tǒng)的研究

從事壓花藝術(shù)有關(guān)科學(xué)研究的科學(xué)工作者，焦點(diǎn)解決壓花制品中有關(guān)壓花畫的保存、保色、花材的選用等方面的科學(xué)研究，繼而提高該產(chǎn)品的使用壽命，提高產(chǎn)品的的市場價(jià)值。市場上現(xiàn)存的壓花制品種類已經(jīng)很多，但是還是傳統(tǒng)手工的制作，隨著人工智能研究的深入，可以考慮開發(fā)可以制作壓花的人工智能機(jī)器人，利用3D 的技術(shù)與人工智能相結(jié)合，來解決壓花制品的制作以及人工的問題，提高壓花藝術(shù)品的制作時(shí)間。另外，可以考慮結(jié)合市場實(shí)際情況，開發(fā)適用于市場應(yīng)用的諸如壓花半成品、壓花工具套裝等產(chǎn)品，滿足市場的需求。

壓花藝術(shù)是一項(xiàng)非常值得全面推廣，發(fā)揚(yáng)光大手工藝藝術(shù)，應(yīng)用場景等方面還有很多的延展共建，需要喜歡壓花藝術(shù)的人們一起將其傳承和發(fā)展，最終走進(jìn)人們的日常生活。