張德芬
最近愈來(lái)愈覺得,我們的命運(yùn)其實(shí)就是潛藏在我們的“習(xí)慣”里面。是的,就是習(xí)慣。各種習(xí)慣,包括身體上的、生活中的、待人接物的,看待事物的方式、回應(yīng)事物的方式,都不斷在塑造著我們的命運(yùn)。
前幾天見了一位老前輩,他很自豪地說(shuō)他每天只睡兩三個(gè)小時(shí),不吃早餐,不忌口,久坐不動(dòng)。我看他老態(tài)龍鐘,步履蹣跚,而且全身酸痛(時(shí)不時(shí)捶捶自己的肩膀和腰),我知道,他的身體正在受苦,但是他的精神力量強(qiáng)大,所以撐得住。
問題是,如果他能夠擁有良好的生活習(xí)慣,他的生活質(zhì)量會(huì)不會(huì)更好一些?他的生命是否能延長(zhǎng)一些,讓他為這個(gè)世界,做出更多的貢獻(xiàn)?
還有一種不好的習(xí)慣是:不承擔(dān)自己的過錯(cuò)和責(zé)任,只會(huì)甩鍋、責(zé)怪他人。這樣的人,他的各種關(guān)系一定緊張,不順心之余,他只好更加責(zé)怪他人,不會(huì)反觀自己。
和這類人類似的一種人是:習(xí)慣自己挖坑自己跳,跳下去后又責(zé)怪別人,覺得都是這個(gè)世界的錯(cuò),讓他過得如此不好。舉例來(lái)說(shuō),你身邊可能有一些人,有莫名其妙的強(qiáng)迫癥。一早起來(lái)臉色不好看,問他怎么了,說(shuō)是昨天趕報(bào)告,全部做完了,一副受害者模樣。
但是你知道,他的報(bào)告并不著急,可能還有三四天才需要交,他自己的強(qiáng)迫性行為,讓他需要熬夜趕報(bào)告。早上起來(lái),卻是你要看他的臉色,好像是你的錯(cuò)似的。
我要說(shuō)的重點(diǎn)是,我們生命中所有的不愉快,其實(shí)都是來(lái)自我們的行為模式、思維模式、情緒模式。除非很極端的例子,否則,發(fā)生在你身上、讓你痛苦的事,都有人經(jīng)歷過了,而他們可能并不為之所苦,或是在很短的時(shí)間內(nèi)就解決了這件事,走出黑暗、重見光明。而你,為何困在此處?
要我說(shuō),這都是一種“習(xí)慣”——習(xí)慣的行為模式、慣性的思考方式、上癮的情緒回應(yīng)模式。
1.這個(gè)不良習(xí)慣讓你痛苦并且你覺察到了。很多時(shí)候,我們并不一定為自己創(chuàng)造出的痛苦而苦。有些人雖然擁有一些不良的習(xí)慣,但是這些習(xí)慣并沒有讓他們痛苦,或是說(shuō),他沒有覺得自己的問題、麻煩、痛苦是“苦”。
就像前面說(shuō)的那位老前輩,他的生活習(xí)慣不好,可是他活得愜意,并不覺得身體的不舒服有什么問題。他也自豪地說(shuō),他從來(lái)沒有上過醫(yī)院、吃過藥。所以,雖然我們看得出來(lái)他身體不好,有病痛,可是他不為所苦。所以,他永遠(yuǎn)不會(huì)改變他的不良習(xí)慣。當(dāng)然,這一點(diǎn)問題也沒有,每個(gè)人都有權(quán)利過他想要的生活。
2.你覺察到了自己的痛苦,并且認(rèn)為自己有責(zé)任、也有能力去消弭它。
許多人覺得苦,但是他們認(rèn)為都是別人的錯(cuò)。比方說(shuō),很多人喜歡讓自己非常辛苦、忙碌,連坐下來(lái)喘口氣的時(shí)間都沒有。他會(huì)覺得都是周圍的人“逼”他的。卻不愿意去看見,是自己的急性子和責(zé)任心,讓自己在最短的時(shí)間之內(nèi),完成覺得應(yīng)該做好的事情,其實(shí)旁人根本沒有逼迫,都是自己挖坑自己跳。
我們也看見,很多人明明日子過得很好,該有的都有了,可是你和他說(shuō)話,他立刻就滿口怨言地責(zé)怪這個(gè)人、埋怨那件事,好像很痛苦的樣子。他知道自己苦,但是覺得自己的苦都是別人的錯(cuò),這樣的人無(wú)法承擔(dān)自己的行為結(jié)果,只能做受害者。
就拿前面那些需要看伴侶臉色的人來(lái)說(shuō),他睡得不好,早上起來(lái)有臉色,不要理他就好。對(duì)這樣的人,心情好,可以安慰?jī)陕暎那椴缓?,就直接出門辦事。做好自己的事情,管好自己的情緒,就是為自己負(fù)責(zé)的最佳表現(xiàn)。
3.你覺得自己苦,而且這種痛苦是一再出現(xiàn)的,即使換了不同的場(chǎng)景、不同的人,還是體會(huì)到這種揮之不去的痛,你知道自己必須承擔(dān)絕大多數(shù)的責(zé)任,因此,你下定決心一定要改變。
很多時(shí)候,即使我們知道這是自己的責(zé)任,我們也不愿意改變。因?yàn)楦淖円馕吨绯鲎约旱陌踩珔^(qū)、舒適區(qū),進(jìn)入一個(gè)未知的領(lǐng)域;同時(shí),改變意味著“我錯(cuò)了”,這件事情對(duì)很多人來(lái)說(shuō),可能比死亡還可怕(不夸張)。
最明顯的一個(gè)例子就是,如果你對(duì)自己的重要“關(guān)系戶”(父母、愛人、孩子)有很大的怨言,通常都是我們不愿意去承擔(dān)責(zé)任的結(jié)果。
比方說(shuō),可能我們過度重視父母的意見、太過依賴父母,或是我們經(jīng)濟(jì)上還是仰仗父母,所以不得不聽命于他們。自己無(wú)法中正,就不能在父母面前直起腰來(lái)。
同樣的問題,在別人那里不是問題,在你這里就是個(gè)大問題,你說(shuō),這誰(shuí)該負(fù)責(zé)呢?
如果我們能在這件事情上面負(fù)起責(zé)任,并且為之改變(改變自己的思維模式、反應(yīng)模式),你學(xué)會(huì)的這種能夠掌握自己人生的技能,就完全可以運(yùn)用在人生的其他方面,你的生活就會(huì)愈來(lái)愈好,格局愈來(lái)愈寬廣,層次就愈來(lái)愈高。
再舉例,親密關(guān)系當(dāng)中,很多人走著走著,就愈看對(duì)方愈不順眼,或是覺得兩個(gè)人真的處不下去了。如果你向周遭的親友們抱怨,得到的答復(fù)都是:你早該離開他了?;蛟S你要勇敢去看看,自己為什么要在這樣不滋養(yǎng)的關(guān)系中熬著,是留戀什么,還是害怕什么?
如果周圍人的答復(fù)是:身在福中不知福,婚姻最終都是這樣的,他已經(jīng)算是不錯(cuò)的男人了。那么也許你就要看看,是不是你期望過高,不肯放下自己的期待,或是過多地把重心、注意力、存在感刷在對(duì)方身上了。
以上舉的兩個(gè)例子——父母關(guān)系和親密關(guān)系,都是由于我們太在意造成的,我們?yōu)槭裁磿?huì)過度在意這些重要“關(guān)系戶”?
那是因?yàn)?,我們沒有把自己的生活過好,沒有把自己活得充實(shí)、愉悅,所以,總是要透過別人來(lái)取悅自己。明白了這個(gè)道理,愿意下定決心去改變自己的習(xí)慣(行為、想法、情緒),那么,你的人生就是掌握在自己手里了!
摘自《心理與健康》