卓楠祥的早期革命活動(dòng)

朱映雪

“1949年11月29日，中國(guó)人民解放軍部隊(duì)過境藤縣荔枝村。為了迎接解放軍的到來，卓蘭蓀的父親卓楠祥與當(dāng)?shù)卮迕瘢瑳Q定趕制一面五星紅旗。……這是藤縣的土地上，飄揚(yáng)的第一面五星紅旗，也是藤縣人心向光明、堅(jiān)韌不屈的精神象征?！边@是2020年7月31日中央電視臺(tái)“中國(guó)影像方志”欄目第617集“廣西卷藤縣篇”中的一段旁白。卓楠祥是我的外公，藤縣籍著名愛國(guó)人士。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他與千千萬萬愛國(guó)知識(shí)分子一樣，支持中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)，為中國(guó)革命的勝利貢獻(xiàn)自己力量。

厚植家國(guó)情懷立志讀書救國(guó)

1912年10月22日，卓楠祥出生在廣西藤縣和平鎮(zhèn)荔枝村的一個(gè)書香之家。清乾隆年間，卓楠祥的第七代曾祖父卓鳳儀學(xué)成返鄉(xiāng)，在村中開辦學(xué)舍，取名蒙舍，后又?jǐn)U大規(guī)模，開設(shè)大館書房，教授更多的孩子。卓鳳儀對(duì)卓氏家族子孫立下嚴(yán)格的家規(guī)：小孩子不準(zhǔn)到處閑逛，3歲要開始練習(xí)詩書里的詞語，5歲要能夠背誦詩書，并配備個(gè)人專用書柜（書柜是家族每個(gè)男丁必備之物）。除了要求子孫后代勤奮讀書，卓鳳儀還要求子孫要有讀書報(bào)國(guó)的理想。受其影響，清朝中晚期卓氏家族人才輩出，在科舉考試中考中舉人4人（其中考取進(jìn)士2人），考取秀才20多人，官職從知縣、道臺(tái)、知府、誥授資政大夫到內(nèi)閣中書，級(jí)別從七品、五品、四品到三品、二品。在良好的家風(fēng)熏陶下，卓楠祥自幼就厚植了家國(guó)一體的意識(shí)。

卓楠祥出生時(shí)恰逢辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)歷史上2000多年的君主專制制度的同時(shí)也推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的思想解放，隨之帶來的變化是學(xué)校教育的變革，當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育不僅注重文化教育和道德教育，而且尤為重視美育。1912年，蔡元培擔(dān)任中華民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)，提出新式教育必須“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感完成其道德”（龔乃傳主編：《中國(guó)義務(wù)教育學(xué)制改革大思路》，人民教育出版社）。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起，中國(guó)先進(jìn)分子進(jìn)一步提出“美育救國(guó)”的主張，他們認(rèn)為美育有助于啟迪社會(huì)大眾的心智。正是在新式教育興起的時(shí)代背景下，卓楠祥開始接受學(xué)校教育，他幼年就讀的學(xué)校不再是蒙館，而是正規(guī)的小學(xué)——荔枝卓立學(xué)校（該校由荔枝村原來的登灜書室改造而成），盡管是鄉(xiāng)村學(xué)校，但也較為重視圖畫、音樂這兩科的教學(xué)。教授卓楠祥圖畫、音樂的教師鐘斗南先生是附近有名的民間藝術(shù)家，藝術(shù)造詣?lì)H高。在他的啟發(fā)引導(dǎo)下，卓楠祥對(duì)這兩科也饒有興趣，課余時(shí)間和寒暑假期經(jīng)常到老師家里拜師學(xué)藝。經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí)，他不僅文化成績(jī)優(yōu)秀，在美術(shù)和音樂方面也有很大長(zhǎng)進(jìn)。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，他已經(jīng)學(xué)會(huì)畫花鳥蟲魚，雕刻小工藝品，也能演奏二胡、木琴等器樂。新式學(xué)堂的教育，使卓楠祥從小形成有別于接受舊式教育的先輩們不一樣的思想和眼界，小小年紀(jì)已經(jīng)關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)，他的藝術(shù)才華也成為他日后進(jìn)行抗日救亡宣傳的重要武器。

朋友志同道合投身抗日救亡

1925年，卓楠祥小學(xué)畢業(yè)即考入廣西省立二中，學(xué)校位于被譽(yù)為廣西紅色革命搖籃的梧州市。這是一所初高中四年一貫制的完全中學(xué)，也是一所有著濃厚愛國(guó)主義傳統(tǒng)的學(xué)校。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之后，梧州是廣西最早響應(yīng)的城市，1919年5月27日，梧州學(xué)聯(lián)救國(guó)團(tuán)宣布成立，當(dāng)日就發(fā)表了宣傳救國(guó)道理的《宣言書》，隨后，省立二中與省立一師等學(xué)校師生舉行大規(guī)模的罷課和示威游行。 1925年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西的第一個(gè)支部誕生在梧州，當(dāng)時(shí)擔(dān)任黨支部工運(yùn)干事的周濟(jì)就在省立二中擔(dān)任教師。因此，省立二中的青年學(xué)生思想極為活躍，同學(xué)之間常探討救國(guó)救民之道。

卓楠祥在梧州求學(xué)期間，適逢第一次國(guó)共合作和中國(guó)共產(chǎn)黨梧州支部的成立，梧州的學(xué)生運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅猛。卓楠祥結(jié)交了一批同樣立志于救國(guó)救民的志同道合的朋友，如張其光、莫乃群、楊納維。中學(xué)畢業(yè)后，為了照顧家人，卓楠祥回到家鄉(xiāng)荔枝卓立學(xué)校擔(dān)任教員，把新思想帶回家鄉(xiāng)，影響了一批又一批的學(xué)生和村里的青年群眾。他的幾位好友則繼續(xù)求學(xué)并在外參加革命，都關(guān)注國(guó)家和民族的前途命運(yùn)，卓楠祥和他們一直保持密切聯(lián)系。1931年，楊納維考入廣西大學(xué)，經(jīng)常把他組織編印的《霄征》等進(jìn)步刊物以及他在學(xué)校導(dǎo)演和主演的左翼作家作品《活路》《湖上悲歌》等劇本劇照寄給卓楠祥存閱，所以，卓楠祥雖然蟄居鄉(xiāng)村一隅，卻總能及時(shí)獲悉國(guó)家大事。全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，時(shí)任《梧州日?qǐng)?bào)》編輯的楊納維經(jīng)常約卓楠祥投稿（文稿、畫稿），宣傳抗日。

1944年，侵華日軍發(fā)動(dòng)豫湘桂戰(zhàn)役，同年8月、9月，敵人逼近桂林，桂林的抗日民主運(yùn)動(dòng)隨之轉(zhuǎn)移到桂東的敵后地區(qū)，莫乃群、胡仲持率領(lǐng)廣西日?qǐng)?bào)社部分成員轉(zhuǎn)移到昭平，出版《廣西日?qǐng)?bào)》（昭平版），繼續(xù)開展抗日救亡宣傳，莫乃群任主筆兼總編輯。在這期間，楊納維受中共黨組織委派，回到家鄉(xiāng)藤縣從事抗日救亡工作，并擔(dān)任藤縣民眾自衛(wèi)委員會(huì)宣傳股長(zhǎng)。隨后，中共地下黨員杜國(guó)宗（廣東普寧人）、魏策辛（廣東增城人）也先后從廣東來到藤縣從事抗日救亡工作，卓楠祥的家成為他們?cè)谔倏h的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。據(jù)我的四姨卓蘭蓀回憶，事后我的外公卓楠祥得知，杜國(guó)宗、魏策辛二人本來與張其光一起被國(guó)民黨關(guān)在衡陽的監(jiān)獄，后趁戰(zhàn)亂逃出，張其光把他們介紹到我外公家，并囑托掩護(hù)好他們。經(jīng)卓楠祥和楊納維安排，杜國(guó)宗住進(jìn)藤縣太平鎮(zhèn)的出租屋，以屠宰生豬職業(yè)的身份作為掩護(hù)；魏策辛則住在卓楠祥家，與卓楠祥一家人同吃同勞動(dòng)。每逢太平圩日，他們四人便到鎮(zhèn)上杜國(guó)宗住處匯合進(jìn)行抗日宣傳。他們?cè)谧馕蓍T前的空地上立起宣傳欄，出板報(bào)、搞畫展。他們把中共機(jī)關(guān)報(bào)《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道的最新消息和本地的真人真事相結(jié)合，編寫宣傳材料，揭露日本侵略者的罪惡行徑，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)政策，動(dòng)員民眾團(tuán)結(jié)一致反對(duì)日本帝國(guó)主義，由于文字通俗，消息簡(jiǎn)短，常常配以漫畫，文圖并茂，深受群眾歡迎。畫展則以楊納維和卓楠祥的木刻畫為主，當(dāng)時(shí)展出的楊納維作品有《荒涼的街》《母親的悲號(hào)》等，卓楠祥的作品有《苦難的擔(dān)石工》《孤寂的小山村》《逃難圖》等。這些作品主要反映日本侵略下中國(guó)城鎮(zhèn)居民的悲慘命運(yùn)以及農(nóng)村的貧窮落后，觀者無不感慨共鳴。有群眾在留言簿寫道：“看了畫展，令人流淚，《逃難圖》最感人?！蹦究坍嬁勺钥套杂。呌∵叞l(fā)，具有方便快捷、生動(dòng)直觀的特點(diǎn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期起到很好的宣傳發(fā)動(dòng)作用。

1944年冬，卓楠祥家里又來了幾位客人：中共地下黨員張其光和他的夫人何霏、進(jìn)步知識(shí)分子石磊明和他的弟弟石永玲。除太小的石永玲，3位新來的客人與卓楠祥、楊納維、杜國(guó)宗、魏策辛一起，共同商討進(jìn)一步推進(jìn)抗日救亡宣傳的事宜。他們一致認(rèn)為，除了要繼續(xù)辦壁報(bào)、搞畫展，還要成立海燕派報(bào)社，由報(bào)社銷售莫乃群在昭平出版的《廣西日?qǐng)?bào)》。他們還從知名人士許滌新處得到《新華日?qǐng)?bào)》和《群眾》周刊，擔(dān)任報(bào)童的石永玲在公開銷售《廣西日?qǐng)?bào)》的同時(shí)，把《新華日?qǐng)?bào)》《群眾》等進(jìn)步報(bào)刊悄悄地送到群眾手里。藤縣太平圩抗日宣傳的聲勢(shì)越來越大，對(duì)發(fā)動(dòng)太平鎮(zhèn)及周邊群眾參加抗日起到鼓舞作用。

我外公的族弟卓戈云曾經(jīng)向我四姨講述過當(dāng)時(shí)太平抗日宣傳對(duì)他的影響：1943年，為避戰(zhàn)火，梧州高中疏散到藤縣太平鎮(zhèn)，正在梧州高中就讀的他也隨學(xué)校來到太平，由于與我外公來往密切，深受我外公的影響，后來也加入了我外公與地下黨員在太平開展的抗日宣傳，他自己當(dāng)年也是海燕派報(bào)社的一員，還是一名積極的兼職派報(bào)員。

尋找各種關(guān)系營(yíng)救地下黨員

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，除了杜國(guó)宗繼續(xù)留在太平從事地下黨工作，其他幾位同志都相繼離開藤縣到其他地方開展革命工作。杜國(guó)宗在太平仍然以屠宰職業(yè)為掩護(hù)，當(dāng)時(shí)太平稽征站陳明波與縣長(zhǎng)黎植松勾結(jié)，要屠宰戶集體承包屠宰稅，從中發(fā)橫財(cái)。杜國(guó)宗在《廣西日?qǐng)?bào)》發(fā)表《太平稽征處陳明波勒索人民的行徑》一文，揭露他們欺壓百姓的罪惡行徑，結(jié)果杜國(guó)宗被國(guó)民黨以“莫須有”的罪名逮捕。杜國(guó)宗被捕后，卓楠祥急得寢食不安，家人寬慰他說：“吉人自有天相，老杜會(huì)有救的?！辈痪?，卓楠祥獲悉一個(gè)好消息，他的昔日好友、《廣西日?qǐng)?bào)》總編輯莫乃群當(dāng)時(shí)恰好在藤縣古龍老家休假，便決定去找莫乃群商議營(yíng)救事宜。他約上堂弟卓坤祥一起，天剛亮就從荔枝村出發(fā)，步行30多千米的山路趕到古龍。經(jīng)商議，決定由莫乃群出具書面證明，證明杜國(guó)宗身份為《廣西日?qǐng)?bào)》通訊員。同時(shí)卓楠祥又把杜國(guó)宗被捕的消息告訴楊納維，楊納維在《廣西日?qǐng)?bào)》上發(fā)表評(píng)論，質(zhì)問當(dāng)局“揭發(fā)小吏貪污勒索，乃通訊員之權(quán)利，何罪之有？”此后，揭露太平稽征處陳明波勒索人民的文章陸續(xù)在《廣西日?qǐng)?bào)》刊發(fā)。在輿論的影響下，太平鎮(zhèn)上的群眾要求釋放杜國(guó)宗的呼聲一浪高過一浪，太平圩群眾聯(lián)名擔(dān)保，要求釋放老杜。然而，反動(dòng)當(dāng)局不僅不為所動(dòng)，反而變本加厲，誣告杜國(guó)宗為“漢奸”，并決定把他從太平押解到縣城，企圖在途中把他殺害。卓楠祥得知消息后心急如焚，再次設(shè)法組織營(yíng)救，他請(qǐng)到當(dāng)?shù)刈钣忻麣獾募澥孔繋植懦雒?。卓幹才立即征集?dāng)?shù)乇姸嗉澥拷Y(jié)具擔(dān)保，并慷慨地說：“營(yíng)救老杜的一切費(fèi)用由我承擔(dān)?！蓖瑫r(shí)，為了保證杜國(guó)宗在押解途中的生命安全，卓楠祥又邀請(qǐng)?zhí)玫茏坷は橐黄鹨宦放闼汀６艊?guó)宗被關(guān)押到縣囚后，因擔(dān)心反動(dòng)官僚在他的食物里投毒，卓楠祥花錢疏通獄卒，請(qǐng)他們多加關(guān)照。不久，杜國(guó)宗被押解到梧州重監(jiān)看管，卓楠祥馬上寫信告知張其光，張其光獲悉后即與夫人何霏一起到梧州探監(jiān)，并致函其昔日同事——廣西崇善縣（今屬崇左市）縣長(zhǎng)任敏求援。不久，崇善縣政府即寄來“杜國(guó)宗是崇善縣社會(huì)科科員”的證明。杜國(guó)宗終獲無罪釋放，出獄后回廣東繼續(xù)從事革命工作。

升起自制的五星紅旗歡迎人民解放軍

1949年11月29日，鄧子恢的部隊(duì)過境荔枝村，前往荔枝村以西的平南、容縣方向追擊國(guó)民黨殘余部隊(duì)。荔枝村東邊的石橋江是解放軍必經(jīng)之地，江邊原有的車渡已經(jīng)被前面潰逃的國(guó)民黨軍隊(duì)燒毀了。當(dāng)解放軍來到江邊的時(shí)候，荔枝村人民在卓楠祥的組織下分成兩路人馬，協(xié)助解放軍過江，一部分搭浮橋協(xié)助解放軍過江，另一部分引導(dǎo)解放軍繞道五屯灘涉水過江。解放軍官兵過江之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到村子上空飄揚(yáng)著一面五星紅旗，深感意外和驚喜，紛紛豎起大拇指稱贊。這面五星紅旗正是卓楠祥組織村民們升上去的，是藤縣大地上升起的第一面五星紅旗。原來，由于長(zhǎng)期與地下黨員有密切聯(lián)系，卓楠祥事先已經(jīng)獲悉解放軍過境荔枝村這一重要消息，提前做好了歡迎解放軍的準(zhǔn)備。他提前組織村里的進(jìn)步青年，把金箔紙剪成的五角星粘貼在縫好的紅布上，做成一面五星紅旗，解放軍過境荔枝村的當(dāng)天早上，在荔枝卓立學(xué)校的鐘樓頂上升起。因?yàn)檫@時(shí)候的他還沒見過五星紅旗的樣子，只知道五星紅旗是新中國(guó)的國(guó)旗，5顆星星具體怎么排列他并不知道。解放軍走近荔枝村之后，一位解放軍首長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)五星紅旗的4顆小星星排列不正確，便叫人把旗子放下來，重新排列好再插回學(xué)校鐘樓，解釋說：“大五角星表示中國(guó)共產(chǎn)黨，4顆小五角星代表人民，小五角星呈半環(huán)形圍繞在大五角星右側(cè)，象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大團(tuán)結(jié)。”為了迎接解放軍，卓楠祥還組織村民和荔枝卓立學(xué)校全體師生在村邊公路搭起彩門，敲鑼打鼓，舞獅放炮，端茶送水，好一派軍民團(tuán)結(jié)一家親的景象。

荔枝村人民真心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，歡迎人民解放軍，這與卓楠祥的長(zhǎng)期影響分不開。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。受他影響，荔枝村人民思想覺悟高，在國(guó)民黨實(shí)行保甲制度的農(nóng)村，家里住進(jìn)那么多陌生人（地下黨員），但是荔枝村沒有一個(gè)人為了自?；蛘邽榱搜Χジ婷?。非常巧合的是，1949年11月29日，卓楠祥在荔枝村升起五星紅旗的這一天，恰好是藤縣的解放日。藤縣解放后，藤縣人民政府以荔枝村為中心，在周邊村莊開展土地改革、清匪反霸運(yùn)動(dòng)。此后，荔枝學(xué)校的校舍盡管歷經(jīng)多次修建重建，但鐘樓一直沒有被破壞，經(jīng)縣政府多次撥款維修，這座鐘樓至今還基本保持初建時(shí)的樣子。如今，藤縣第一面五星紅旗升起的地方——荔枝村及荔枝學(xué)校，已經(jīng)成為藤縣重要的愛國(guó)主義教育基地。文