賞讀“紅色經(jīng)典”的語言意境與革命情懷

《沁園春·長沙》創(chuàng)作于1925年的秋天，此刻正是毛澤東開展革命運動的重要關(guān)節(jié)點，這一年，毛澤東與妻兒雖名義上在韶山養(yǎng)病，但同時也在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動，創(chuàng)辦農(nóng)民夜校，組織出數(shù)個農(nóng)民協(xié)會帶領(lǐng)他們反抗軍閥、地主的剝削蹂躪，并且還取得了“平集組禁”谷米斗爭的勝利，但而后也因此遭到時任湖南省省長趙恒錫的逮捕通緝，不得已離開韶山前往長沙躲避，同時繼續(xù)開展革命工作。也正是在此時，毛澤東接到通知前往廣州參加國民黨第二次全國代表大會，同時即將擔(dān)任國民黨中央宣傳部代理部長，因此不難推斷，毛澤東此刻內(nèi)心既有對未來的躊躇滿志，又存有對中國當(dāng)下革命事業(yè)的擔(dān)憂。而寫詩之時正處于離開長沙前夕，毛澤東重游橘子洲頭，回想起自己在長沙作為師范生時“風(fēng)華正茂”“書生意氣”的崢嶸歲月，又望見眼前熟悉的“萬山紅遍”“漫江碧透”之景，不由得感慨萬千，發(fā)出“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的長問，加之自己即將奔赴廣州繼續(xù)從事革命工作，未來雖未可知但內(nèi)心滿懷期待，渴望施展自己宏大理想抱負，因此又有“到中流擊水，浪遏飛舟？”的詰問，層層意境與情感抒發(fā)相疊加，既書寫出奮發(fā)圖強、憂國憂民的革命理想情懷，又體現(xiàn)出激情澎湃、不畏艱難的積極樂觀姿態(tài)。作為毛澤東的代表詩作之一，同時這也是偉人所流傳下的重要“紅色經(jīng)典”，值得細細品讀，從而感悟其中熱愛國家、愿意獻身人類文明進步事業(yè)的革命擔(dān)當(dāng)，激發(fā)出對國家與民族的深層次思考。

一、昂揚的感情基調(diào)，體現(xiàn)樂觀的革命意志

開篇“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”出自《楚辭》中的“蘇世獨立，橫而不流兮”。此句直接言明時間與地點，即此時正處深秋時分，天氣已然轉(zhuǎn)涼，詩人卻仿佛未覺寒冷，孑立于湘江岸畔，眺望著湘江奔流不息。按道理來說，此句展現(xiàn)了一幅悲涼寥落的深秋意象圖。但其實所謂的“寒”雖字面意義上是指秋日的寒冷氣候，但其實意指的是革命形勢的嚴(yán)峻。當(dāng)時是1925年，在那一年，湖南省的“民治”運動正處于低潮，之前雖然趕跑了獨裁軍閥張敬堯，迎來了相對開放和民主的譚延闿擔(dān)任湖南省省長，但譚延闿并無實權(quán)，很快被架空直至當(dāng)年十一月被迫辭職離任，之后由林支宇代理省長，后又被趙恒錫篡取“民選省長”之位，這樣的政治情況不由得讓毛澤東感慨“湘人自治”是在“老虎口里討口肉吃”，為今后毛澤東“槍桿子里面出政權(quán)”的想法埋下伏筆，但在當(dāng)時情況來看，湖南的革命運動確實不容樂觀，就連自身也身處險境，頗有“寒意”。但毛澤東作為一名堅定的革命者，對革命的前途卻仍保持著樂觀心態(tài)，而后便出現(xiàn)反轉(zhuǎn)，寫道：“看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”古代文壇往往流行“悲秋”的文學(xué)意識，對于秋天，往往會感嘆：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┮嗷蚴牵骸敖袢丈匠菍Υ箿I，傷心不獨為悲秋?！保ɡ钜妗渡先曛菘恰罚?，就連“秦皇漢武”之一的劉徹也會感慨：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落雁南歸。”（劉徹《秋風(fēng)辭》）在別人眼里的秋風(fēng)蕭瑟，但在本詩詩人的眼里，所謂“悲涼秋景”卻是大自然“競自由”的勃勃生機。包括將“山”“林”“江”“鷹”“魚”等幾種典型意象呈現(xiàn)在讀者面前，又以“看”為總領(lǐng)，使得讀者可以從山上、林間、江面、天空等多個不同視覺“看”到各種景物，動靜結(jié)合、遠近相間，作者充分展現(xiàn)出大自然的生命昂揚。特別是“紅遍”一詞，雖然指的是楓葉滿天，染紅了山林，但不難讓讀者聯(lián)想與想象到“星星之火可以燎原”的革命思想，在作者眼中，這并非只是一座岳麓山，而是全國的大好河山，火紅的楓葉能夠染紅岳麓山，也能染紅千千萬萬座山;正如如今的革命事業(yè)一樣，此時的點點星火日后也必然發(fā)展成燎原之勢;而“舟”也應(yīng)當(dāng)有著寓意，因為在古文中，“舟”一般指的是國家的前途命運，正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。此時國事沉浮，革命事業(yè)愈發(fā)復(fù)雜，但相信日后國家在正確的革命思想領(lǐng)導(dǎo)下仍然可以“爭流”而行;而“競自由”則既表達了對自然界充滿生機活力的感慨，更是詩人對“物競天擇”的思考，無論是自然生物，亦或是人類社會、個人前途，只有通過“競”才能夠獲得生存與自由。因此，不難看出詩人此刻心中充滿了火熱的革命激情與樂觀精神，在對景物的欣賞與思索中迸發(fā)出昂揚向上的情感，此時才是全詩真正的情感基調(diào)，同時也為下文的繼續(xù)抒情奠定了基礎(chǔ)，渲染出極為樂觀的意志。正所謂天高地闊，山紅水碧，詩人籠天地于無形，挫萬物于筆端，詩人飽含情感地書寫了昂揚而充滿生機活力的湘江秋景，奠定了全詩樂觀向上的基調(diào)，也引發(fā)出下文的進一步發(fā)問。

二、恢弘的氣象景物，凝聚崇高的愛國情懷

“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”此句不難聯(lián)想起《沁園春·雪》的最后一句：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”兩句仿佛一問一答，既是向大自然發(fā)問，又好像在詰問：“到底誰可以來拯救身處水深火熱中的中國人民？”詩人自己心中可能已經(jīng)有了答案，須看“今朝”也就是看的今日的中國，只有依靠共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾奮起反抗，才可能讓人民群眾自己決定國家的命運，決定中國大好河山的歸屬。中國共產(chǎn)黨自成立以來一直領(lǐng)導(dǎo)著各式各樣的反帝反封建運動，但各種封建勢力冥頑不化，且在外國帝國主義的扶持下對革命力量予以血腥鎮(zhèn)壓，中國的革命運動正處于危難之際，在當(dāng)時，即使是中共的領(lǐng)導(dǎo)人，對前進的方向與目標(biāo)也或多或少有著迷茫。中國究竟應(yīng)該如何開展革命？革命究竟在大城市還是農(nóng)村展開？應(yīng)不應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時的國民黨合作？最終成立什么樣的國家？這些疑問不僅是當(dāng)時眾多革命領(lǐng)導(dǎo)人的疑問，同時也是毛澤東思考與關(guān)注的焦點。按道理來說，此時他身邊有著妻子兒女——妻子楊開慧陪在他身邊，兩個兒子毛岸青與毛岸英也和一家人團聚在一起，可以說是“其樂融融”的一家人了，但此刻卻又并不是顧及自己“小家”的時候，祖國的大好河山該由誰來守護呢？青年毛澤東不由得發(fā)出了天問，此刻正需要自己舍小家為大家，雖然自己家人團聚、闔家幸福，但此刻中華民族這個大家庭正面臨著重重危機無人化解，自己不能就此偏安一隅，而置國家與人民于危難之際，需要有人來創(chuàng)造一個新世界！此問也道出了詩人的雄心壯志與愛國情懷。此句上承對大自然恢弘景觀氣象的描寫，由此抒發(fā)出對中國革命事業(yè)前途的慨嘆，也是對革命事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是誰的發(fā)問，軍閥不能領(lǐng)導(dǎo)中國勝利，資產(chǎn)階級也不能帶領(lǐng)中國走向光明未來，只有中國共產(chǎn)黨、只有無產(chǎn)階級才能救中國！

三、奮發(fā)的精神力量，展現(xiàn)洋溢的青春氣息

自從18歲毛澤東來到長沙，他幾乎青年時期的大部分時間都在湖南度過，從1913年考入湖南第四師范學(xué)校，再到1918年從湖南第一師范學(xué)校畢業(yè)，人生最為激情洋溢的大學(xué)時光毛澤東都在長沙度過，也因此認識和結(jié)交了蔡和森、楊昌濟、徐特立等優(yōu)秀的同學(xué)老師，對毛澤東革命及政治思想的形成產(chǎn)生了巨大影響。在此期間，其參與領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)除校長的學(xué)潮、四處張貼“征友啟事”、設(shè)計使?jié)⑼说介L沙的軍閥繳械、創(chuàng)辦新民學(xué)會等，其青春經(jīng)歷可謂豐富多彩、波瀾壯闊，且積累了大量實踐經(jīng)驗，這段時間可以說是詩人初露鋒芒又不斷成長的時期，在人生中留下了濃墨重彩的一筆，更不論還曾“攜來百侶曾游”，曾與同學(xué)們一起游玩，多么值得回憶的經(jīng)歷。因此對在長沙激情燃燒的青春歲月怎能不撫今追昔，怎能不“憶往昔崢嶸歲月稠”？“同學(xué)少年”一詞則語出杜甫《秋興》的“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥?！痹娙嘶叵肫鹪?jīng)眾多志同道合的同學(xué)們曾經(jīng)一道游歷過橘子洲，此時故地重游，與眾多“風(fēng)華正茂”“書生意氣”的同學(xué)們一起游歷山水、一起“指點江山”“激揚文字”同時“揮斥方遒”的情景不由得再次涌上心頭，心中無限感慨。要知道在1915年，毛澤東的想法便是：人非圣賢，不能孓然有所成就，親師而外，取友為急。因此他當(dāng)時廣交志同道合的朋友，時常到湘江游泳、到橘子洲頭暢談國事。同時，這句追憶既體現(xiàn)出其青年時期活躍積極的精神，又展現(xiàn)出自己過去的熱血豪情，正如他當(dāng)時在《湘江評論》上所喊出的：“天下者我們的天下。國家者我們的國家。社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”這一時代最強音，此時回憶也表明自己此刻仍懷赤子之心，不改當(dāng)年對國家的熱愛與激情，自己對守護祖國江山、為人民謀幸福的責(zé)任理想絲毫未變。而“糞土當(dāng)年萬戶侯”則典出《離騷》中的“蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳”。體現(xiàn)了從少年到青年，毛澤東一直以來對權(quán)貴階級的蔑視，認為那些置國家前途與百姓安危而不顧的達官貴人或者獨裁軍閥甚至不如糞土。此句直抒胸臆，體現(xiàn)出毛澤東傲然不屈的精神品格與敢為天下先的英雄氣勢，在展現(xiàn)洋溢的青春氣息的同時表達出自己初心不忘、奮發(fā)向上的精神意志。

四、豪邁的情感抒發(fā)，鑄就忘我的紅色信念

“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”“擊水”其實就是游泳，相信很多人都知道，毛澤東最愛的運動就是游泳，甚至建國后也曾有過橫游長江的壯舉，此外毛澤東也常常把游泳與事業(yè)之間相互聯(lián)系對比，在這首詩中也是如此。后來，毛澤東還曾在文物出版社1958年刻印的《毛主席詩詞十九首》作出過批注：“擊水：游泳。那時初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)。一群人終于堅持，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時有一篇詩，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！币虼?，可以窺見，最后字面意義上雖然是回想自己曾經(jīng)與同學(xué)相約游泳于湘江的記憶，實際上表現(xiàn)出詩人而且渴望曾經(jīng)的同學(xué)們可以與自己一道共同逆流而上，勇于突破歷史的潮流，做到“中流擊水”，領(lǐng)導(dǎo)革命的一次又次高潮，直至實現(xiàn)革命的完全勝利。而“浪遏飛舟”則是一種夸張手法，描繪出中國革命事業(yè)下新青年們積極進取、感“敢叫日月?lián)Q新天的豪情壯志。同時這一句的疑問，也可以是認為回答了上闋“誰主沉浮”的問題，主導(dǎo)中國革命事業(yè)的應(yīng)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨，但主導(dǎo)中國共產(chǎn)黨的不就是這些奮發(fā)有為、是天下為己任的新青年們嗎？因為有了他們中國革命才會走向最終的勝利。也正是因為內(nèi)心充滿了這種勝利的信念，時過十一年，毛澤東再次書寫出“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的詩句，與此詩下闋一道回應(yīng)了“誰主沉浮”的問題。除此以外，正所謂詩如其人，李澤厚老先生曾認為：“毛澤東青年時代堅持游泳至老不變的著名事跡，就不僅是自覺磨煉體力、意志的問題而且還表現(xiàn)了要求在這種體力、意志的展現(xiàn)中，來獲取最高的人生快樂和審美享受?！薄袄硕麸w舟”則就是展現(xiàn)詩人奮勇進擊、劈波斬浪的英雄氣魄，表現(xiàn)出詩人對革命信念的堅持以及渴望改變中國現(xiàn)狀的心境，凸顯其對人生價值以及社會未來的崇高追求。在當(dāng)時，特別是在五四運動之后，中國社會不斷探求救亡圖存的路徑，還爆發(fā)過新文化運動，以啟蒙國人思想，接受西方文化，而毛澤東作為接受五四運動廣泛影響的年輕人，在五四運動與新文化運動中先后接觸了救亡圖存的思想以及馬克思主義理論思想，在理論學(xué)習(xí)與革命實踐中逐漸成長為一位堅定的共產(chǎn)主義革命斗士，實現(xiàn)了思想上的飛越，逐漸走上用馬克思主義救中國的革命道路。

可以說，《沁園春·長沙》不僅是體現(xiàn)偉人心胸的豪邁詩詞，更是體現(xiàn)革命情懷的“紅色之歌”，這樣的一首經(jīng)典詩詞值得反復(fù)品讀，不斷深入挖掘詩詞背后的意蘊，也即毛澤東“改造中國與世界”的宏大追求。再結(jié)合當(dāng)時1925年中國發(fā)生了“五卅慘案”“省港大罷工”等一系列工人運動，中國的革命事業(yè)正處于如火如荼之際，毛澤東決然不會真的想“養(yǎng)病”于韶山，而是渴望趕快加入進革命的隊伍中去，將自己在湖南的實踐經(jīng)驗帶到今后的革命工作中，而如今恰逢組織召喚，內(nèi)心既是欣喜又有焦急。因而結(jié)合當(dāng)時境遇分析，一位以天下為己任、渴望改造舊中國的青年形象便躍然紙上了?？傮w來說，《沁園春·長沙》雖然是形式上是一首游故地、賞秋景、憶同學(xué)的詩詞，但其繪寒秋而不過于悲涼，憶往昔而不空留感慨?？v觀全詞，上闋重在寫景，下闋著重抒情，兩相對應(yīng)，一問一答，聯(lián)系時代，借景抒情，其內(nèi)涵豐富充實，抒發(fā)豪邁之情感、昂揚之斗志，輔之以壯闊恢弘的意境描寫，展現(xiàn)了洋溢的青春氣息，表達出昂揚向上的革命情懷，抒發(fā)出以天下蒼生福祉為己任、置個人情感于身后、以國家前提命運為責(zé)任的理想擔(dān)當(dāng)，意圖喚起舊時代的新青年們?yōu)楦锩硐牒驼戎袊粩鄪^斗的革命信念。對于此詩而言，需結(jié)合時代情況多次閱讀理解，從情感基調(diào)入手，結(jié)合詩詞所體現(xiàn)的豪邁情懷，發(fā)掘出其中的紅色信念，以此更加了解偉人。通過評詩家語，悟革命魂，也可以啟發(fā)當(dāng)代更多人堅定革命信仰，學(xué)習(xí)紅色精神，從而投身于新時代中國特色社會主義的偉大建設(shè)。

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朱平，陜西省安康中學(xué)教師。