新時(shí)期關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的經(jīng)典茶元素古詩(shī)文誦讀方法研究

楊巧三

（新疆喀什地區(qū)塔什庫(kù)尓干縣城鄉(xiāng)寄宿制小學(xué)，新疆 喀什 845250）

古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容，是讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)了解感悟體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史的重要現(xiàn)實(shí)載體，是中華文化的瑰寶。而同樣作為瑰寶的茶文化，也是中國(guó)人的思想和行為方式，其中蘊(yùn)含的很多優(yōu)秀元素，都值得在育人的工作中得以持續(xù)的傳承和弘揚(yáng)。新時(shí)期的教育工作，始終把立德樹人作為根本宗旨，強(qiáng)調(diào)與社會(huì)各領(lǐng)域結(jié)合。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育體系中的核心所在，也是落實(shí)立德樹人目標(biāo)的重要平臺(tái)，那么推進(jìn)茶文化元素古詩(shī)文誦讀，有利于這一根本宗旨的踐行。

1 目前小學(xué)語(yǔ)文關(guān)于茶元素詩(shī)詞誦讀教學(xué)的簡(jiǎn)要分析

1.1 現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文茶詩(shī)誦讀的教學(xué)模式

通過對(duì)若干小學(xué)語(yǔ)文課堂的聽課、教師的交流、學(xué)生的訪談可以發(fā)現(xiàn)，在關(guān)于茶元素古詩(shī)的誦讀教學(xué)中，通常和其他的類別詩(shī)詞誦讀教學(xué)沒有特異性的區(qū)別。老師都是根據(jù)教學(xué)大綱和日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累指導(dǎo)，把誦讀作為有關(guān)茶元素詩(shī)篇學(xué)習(xí)的一項(xiàng)必做任務(wù)。無(wú)論是教材課本的課后習(xí)題要求，還是教師的認(rèn)知觀念，都是如此。誦讀是基本被認(rèn)為是教學(xué)模式的固有環(huán)節(jié)，那么在模式的設(shè)計(jì)上，也形成了一定的固定形式，包括了課前內(nèi)容的導(dǎo)學(xué)，誦讀的程序時(shí)先讀熟、領(lǐng)悟，有感情地朗讀之后，再熟能生巧，進(jìn)行背誦。那么朗讀之前，老師先對(duì)詩(shī)詞本身進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，多是結(jié)合小學(xué)生喜聞樂見的故事方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，用他們能夠理解的現(xiàn)代語(yǔ)言，進(jìn)行寬泛的表述，讓學(xué)生把握了本篇詩(shī)文的總體要義，才能進(jìn)一步深入地去詳細(xì)了解古代詩(shī)詞中的字、詞的釋義和內(nèi)涵所在。為之后的朗讀與背誦打下基礎(chǔ)。接下來，是讓學(xué)生對(duì)照文字釋義，掌握重點(diǎn)關(guān)鍵字詞的含義，之后再去有感情的充分朗讀，直到既有含義的理解，又有了相關(guān)的記憶，這樣在組織學(xué)生去將背誦的詩(shī)文默寫下來。最后就是評(píng)估評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，老師對(duì)學(xué)生的背誦情況進(jìn)行考評(píng)，通常是以考試、測(cè)試的形式展開，結(jié)合考評(píng)的結(jié)果，做好針對(duì)性查缺補(bǔ)漏、鞏固提升的教學(xué)，促使小學(xué)生能夠熟能生巧，漸漸地深知茶文化的要素，也同時(shí)增強(qiáng)了其語(yǔ)文基本的閱讀和朗誦能力。

1.2 小學(xué)茶元素古詩(shī)誦讀課堂存在的不足

因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文茶元素詩(shī)文誦讀教學(xué)中，誦讀是主要的教學(xué)形式，但是小學(xué)生的專注力、持久注意力和理解能力都相對(duì)較弱，因此在教學(xué)中容易出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)狀態(tài)的波動(dòng)，造成了教學(xué)質(zhì)量不穩(wěn)定，這和當(dāng)下的學(xué)校大班現(xiàn)狀是分不開的，教師的精力有限，加之傳統(tǒng)的課堂組織形式，不利于對(duì)學(xué)生的持續(xù)關(guān)注和主動(dòng)性激發(fā)，因而會(huì)有學(xué)生會(huì)因?yàn)樗枷霋佸^、興趣不高等情況，出現(xiàn)了低效率的學(xué)習(xí)情況，那么如果老師沒有足夠的精力去關(guān)注和解決，就勢(shì)必造成了學(xué)習(xí)成果的參差不齊。學(xué)生本身就容易出現(xiàn)一些不良習(xí)慣，而且學(xué)生相互之間會(huì)互相影響，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果出現(xiàn)了較大的差異性，對(duì)于老師占主動(dòng)、學(xué)生為被動(dòng)講授型課堂中，因?yàn)槔蠋煹墓芾戆霃接邢?，就有很多學(xué)生成為漏網(wǎng)之魚，在老師沒有發(fā)覺之前，總是想去開小差，這樣就會(huì)導(dǎo)致了語(yǔ)文誦讀教學(xué)的效率不高，學(xué)生的積極性不強(qiáng)等多種的問題。因?yàn)楣旁?shī)詞本身的學(xué)習(xí)是有一定難度的，加之小學(xué)生的認(rèn)知水平具有差異性，很多學(xué)生對(duì)于文言文的理解，并不能及時(shí)準(zhǔn)確到位，就會(huì)造成認(rèn)知上的困難，如果老師不能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行鞏固強(qiáng)化，那么勢(shì)必會(huì)造成學(xué)習(xí)成果不佳的問題，由此來看，茶元素相關(guān)詩(shī)文在閱讀教學(xué)中，特別是在誦讀方面，還有很多的短板需要補(bǔ)齊。

1.3 誦讀教學(xué)和傳統(tǒng)的背誦要求聯(lián)系與區(qū)別

新時(shí)期的學(xué)校教育，是把核心素養(yǎng)培育作為學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和安排，這是素質(zhì)教育改革的一大重要成果，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，讓學(xué)生去在閱讀中感受美好的語(yǔ)言、理解它、深入它、掌握它、應(yīng)用它，形成一個(gè)全面封閉的學(xué)習(xí)閉環(huán)，從而實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)的緊密結(jié)合。因此，很多在應(yīng)試教育下著重強(qiáng)的背誦要求，已經(jīng)轉(zhuǎn)向了讓學(xué)生去誦讀，這是對(duì)原有語(yǔ)文教學(xué)方式的重大革新，是對(duì)“不求甚解”的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重大改進(jìn)方式。擺脫了在應(yīng)試教育的形勢(shì)下，實(shí)施的簡(jiǎn)單機(jī)械背誦和碎片化理解教學(xué)存在的固有弊端，特別是很多的題目訓(xùn)練中，老師設(shè)計(jì)出了諸多的模板，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)從理解、記憶、感悟變成了單調(diào)的記憶、套模板的枯燥方式，這樣的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生只是會(huì)簡(jiǎn)單地背誦，無(wú)法以知識(shí)積累去應(yīng)對(duì)考試，缺少個(gè)人獨(dú)立思考的過程和方法，當(dāng)然是不能迎合新時(shí)期的語(yǔ)文要素考察要求的。而對(duì)于誦讀來說，更是從文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容本身入手，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，更要有較好的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、外表氣質(zhì)以及語(yǔ)言功底，特別是在理解古人當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗要求和與現(xiàn)代社會(huì)和與時(shí)俱進(jìn)等進(jìn)程方面。

2 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的茶元素古詩(shī)文誦讀教學(xué)的實(shí)證性研究分析

2.1 教從教師層面的相關(guān)分析

根據(jù)前期教育部督察員對(duì)部分學(xué)校的調(diào)研情況進(jìn)行入手，為老師在茶元素古詩(shī)文誦讀教學(xué)內(nèi)容兩個(gè)緯度，從內(nèi)容的廣泛性上來看，約有超過七成的老師能夠就古詩(shī)文的總體的內(nèi)容進(jìn)行較為詳細(xì)地分析，而大約有近2成的老師可以繼續(xù)就古詩(shī)的創(chuàng)作背景、作者的生平和作品創(chuàng)作的原因進(jìn)行深度的解讀。但是僅僅有不到10%的老師會(huì)針對(duì)其中的與茶有關(guān)的要素，做較為詳細(xì)的釋義和分析。此外，因?yàn)樵谛W(xué)階段，低年級(jí)學(xué)段的學(xué)生理解能力較弱，所以老師結(jié)合這一特點(diǎn)，在這一階段的古詩(shī)文中的茶元素誦讀講解較為淺顯。在四五年級(jí)以上的教學(xué)中，老師會(huì)對(duì)茶元素古詩(shī)文的內(nèi)容進(jìn)行拓展和升華。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂更加的生動(dòng)和靈活，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，把多樣化的音頻、視頻、圖像融入關(guān)于茶元素的詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠身臨其境，更為直觀地了解和認(rèn)識(shí)詩(shī)文中的茶葉、茶元素、茶文化，讓課堂教學(xué)的效率進(jìn)一步的提升。

2.2 學(xué)生課后學(xué)習(xí)質(zhì)量反饋

老師在課堂上進(jìn)行教學(xué)后，會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測(cè)，通常是用布置課后作業(yè)的方式開展，因?yàn)檎n堂的時(shí)間是相對(duì)緊張的，所以大量的朗讀、記憶和背誦的工作，需要在課下的時(shí)段開展，但是課后因?yàn)閷W(xué)生處于相對(duì)寬松的環(huán)境，家庭的氛圍、家長(zhǎng)的指導(dǎo)、課后學(xué)習(xí)時(shí)間的安排，都會(huì)影響到誦讀的質(zhì)量?？傮w來看，課后的學(xué)習(xí)質(zhì)量反饋通常令人不夠滿意，其原因主要是以下兩點(diǎn)，一方面是因?yàn)閷W(xué)生本身年齡小，控制能力差，在課后并沒有按照老師的要求主動(dòng)地進(jìn)行誦讀，同時(shí)因?yàn)閷W(xué)生也被安排了大量的課外興趣班，比如奧數(shù)班、藝術(shù)班、特長(zhǎng)班等等，都擠占了他們的詩(shī)文的誦讀時(shí)間；另一方面是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)重視程度不夠，沒有較多的時(shí)間進(jìn)行陪伴誦讀和指導(dǎo)，學(xué)生也沒有集中精力去開展誦讀學(xué)習(xí)。

3 做好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)典茶元素古詩(shī)文誦讀教學(xué)的措施建議

3.1 擴(kuò)展茶元素的詩(shī)文誦讀教學(xué)的內(nèi)容范圍

一方面，老師要系統(tǒng)性的對(duì)詩(shī)文中涵蓋的茶元素內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的解讀，結(jié)合詩(shī)文中提到的茶種、茶鄉(xiāng)、茶田以及相關(guān)的核心詞匯，與茶的相關(guān)歷史進(jìn)行聯(lián)系，將有關(guān)的常識(shí)向?qū)W生們進(jìn)行普及和拓展。這樣學(xué)生可以更加全面的對(duì)茶元素更加詳細(xì)的認(rèn)知。特別是注重對(duì)學(xué)生歷史常識(shí)的普及，讓學(xué)生可以通過對(duì)古詩(shī)文的歷史進(jìn)行了解后，再和現(xiàn)代的生活元素相結(jié)合，做到通古博今，特別是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的茶元素，提升誦讀質(zhì)量。另一方面，要做好分層教學(xué)，針對(duì)學(xué)生的不同年級(jí)、不同能力，制定相應(yīng)深度和難度的教學(xué)體系。教學(xué)過程中，要把關(guān)于詩(shī)文中有關(guān)的茶道、茶德要素都要滲入其中，要結(jié)合一些經(jīng)典的例子，讓學(xué)生舉一反三，觸類旁通，在潛移默化間增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文中茶元素內(nèi)涵的理解力。以詩(shī)詞“青燈耿窗戶，設(shè)茗聽雪落”為例，這時(shí)陸游的經(jīng)典詩(shī)詞，老師可以幫助學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景，油燈里火苗閃爍，陸游靜靜地注視窗外，沏一盞清茶聽雪花飄落的聲音。再比如詩(shī)詞“食罷一覺睡，起來兩甌茶；舉頭看日影，已復(fù)西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無(wú)憂無(wú)樂者，長(zhǎng)短任生涯?！边@是來自白居易對(duì)歲月對(duì)人生心態(tài)的解讀，老師可以抓住其中的關(guān)鍵詞，如兩碗茶、西南斜、憂人、厭、無(wú)憂、任等字，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味，體會(huì)其中的意境。

3.2 結(jié)合背景歷史，加強(qiáng)誦讀實(shí)踐

茶文化背后都是蘊(yùn)藏著深厚的背景淵源的，所以在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生結(jié)合茶元素的有關(guān)要素，來把握對(duì)詩(shī)詞的整個(gè)行文脈絡(luò)，從而增強(qiáng)學(xué)生的聯(lián)系和遷移能力。新時(shí)期學(xué)生的誦讀能力的培養(yǎng)，要注重開發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，從誦讀的客體變?yōu)檎b讀的主體，這樣學(xué)生的探究意識(shí)就更加的強(qiáng)烈，對(duì)茶元素的理解也是更加的豐富和多元。誠(chéng)然，誦讀不僅是要解決學(xué)生讀和思的問題，更要解決其表達(dá)和應(yīng)用，要從誦讀提升其口才水平，這也是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。而老師可以結(jié)合情況開展多種形式的誦讀實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持教學(xué)做合一，通過開展校內(nèi)外的茶詩(shī)文誦讀大賽、朗讀作品展示等形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受樂趣、提升能力，增強(qiáng)信心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，開展家校聯(lián)合，督促家長(zhǎng)去關(guān)注小學(xué)生的誦讀水平能力，在競(jìng)賽中相互成長(zhǎng)。

古代的詩(shī)詞體裁作品有著緊密地聯(lián)系，而小學(xué)的詩(shī)詞教學(xué)重在誦讀，為此，探究在茶元素有關(guān)的詩(shī)文誦讀方法，對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提升語(yǔ)文綜合水平很有益。