(衡水學(xué)院 外國語學(xué)院,河北 衡水 053000)
漢語言文學(xué)課程面向?qū)W生范疇廣,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要課程體系,發(fā)揮著不可替代的重要作用。但是,當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,學(xué)生體現(xiàn)出閱讀淺顯、閱讀能力匱乏、缺少良好閱讀習(xí)慣的問題,課程教學(xué)亦存在諸多弊端和問題,難以真正促進(jìn)學(xué)生的思維能力與專業(yè)發(fā)展。由此可見,在實(shí)施漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,不能單純從文學(xué)入手,仍需深入挖掘背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,因此,傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)意義深遠(yuǎn)。
近年來,我國對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視度不斷提高,著力推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,基于素質(zhì)教育改革背景下傳文化在我國教育領(lǐng)域應(yīng)用愈加廣泛,且呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢。但是由于傳統(tǒng)茶文化經(jīng)歷悠久的歷史發(fā)展其內(nèi)涵與價(jià)值不會伴隨應(yīng)用形式而發(fā)生改變,依然蘊(yùn)含其本質(zhì)特征以及深厚的價(jià)值底蘊(yùn)。傳統(tǒng)茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分,其內(nèi)涵精髓與價(jià)值值得展開深入的探討研究,同時(shí)能夠立足于時(shí)代背景下,挖掘傳統(tǒng)茶文化的時(shí)代特征以及內(nèi)涵,這是推動傳統(tǒng)茶文化當(dāng)代發(fā)展的源動力,同時(shí)也能基于時(shí)代視角下正確認(rèn)知和解讀傳統(tǒng)茶文化的意義與價(jià)值。和精神始終是傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)在品茶與飲茶的過程中創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍,進(jìn)而體會內(nèi)心的平和與淡然,實(shí)現(xiàn)天人合一的境界。
傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)具有重要作用,首先,能夠切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對漢語言文學(xué)作品的閱讀興趣。漢語言文學(xué)雖然是中文專業(yè)的必修課程,但同時(shí)也會面向高校非中文專業(yè)學(xué)生開設(shè)這部分,學(xué)生對于漢語言文學(xué)并不具備較強(qiáng)的理解能力,所以學(xué)習(xí)與閱讀的興趣普遍較低,這必然會影響漢語言文學(xué)的教學(xué)成效。因此將傳統(tǒng)茶文化融入實(shí)際教學(xué)中,能夠增強(qiáng)學(xué)生對漢語言文學(xué)的深入理解,同時(shí)樹立平和的學(xué)習(xí)心態(tài)與閱讀心態(tài),以傳統(tǒng)茶文化的和精神潛移默化影響學(xué)生,幫助其樹立靜態(tài)化的閱讀思維模式。其次,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思考習(xí)慣,眾所周知,漢語言文學(xué)與西方文學(xué)具有十分顯著的差異性,主要體現(xiàn)在具體事物描述和思維方式兩個(gè)層面。我國學(xué)者在文學(xué)創(chuàng)作的過程中,十分善于運(yùn)用以物手段來實(shí)現(xiàn)內(nèi)心思想與情感的表達(dá),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維意識與思考習(xí)慣的統(tǒng)一化。將傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化融入漢語言文學(xué)教學(xué),能夠借助其中的思元素,對學(xué)生的思維模式與思考習(xí)慣進(jìn)行培育,讓學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)啟發(fā)。最后,有助于提高學(xué)生的漢語言文學(xué)閱讀能力。在傳統(tǒng)漢語言文學(xué)教學(xué)模式下,教師將更多的側(cè)重點(diǎn)放在了夯實(shí)學(xué)生理論基礎(chǔ)層面,為學(xué)生講解和灌輸大量漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識。但是想要真正發(fā)揮其價(jià)值,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo),必須從學(xué)生角度著手充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。傳統(tǒng)茶文化在教學(xué)中的融入,能夠讓學(xué)生對漢語言文學(xué)閱讀充滿興趣,且茶文化的閱讀環(huán)境追求和、雅,學(xué)生能夠真正靜下心閱讀,進(jìn)而不斷提高自身的閱讀與理解能力。
在漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中融入傳統(tǒng)茶文化,同樣需要面臨難點(diǎn)問題:第一,想要讓傳統(tǒng)茶文化巧妙融入漢語言文學(xué)教學(xué),必然需要進(jìn)行籠絡(luò)前的有效鋪墊。然而傳統(tǒng)茶文化本身與漢語言文學(xué)并不存在表面的知識關(guān)聯(lián)性,而是將傳統(tǒng)茶文化作為一種啟迪工具,以此來對學(xué)生形成潛移默化的影響和啟發(fā),實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)素養(yǎng)的培育。所以在實(shí)際教學(xué)的過程中,漢語言文學(xué)教師將面臨的主要問題則是如何有效依托漢語言文學(xué)知識呈現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵,只有這樣,學(xué)生才能真正接受和感悟傳統(tǒng)茶文化,發(fā)揮傳統(tǒng)茶文化對其學(xué)習(xí)心態(tài)的影響作用。所以如何進(jìn)行傳統(tǒng)茶文化的融入鋪墊是廣大漢語言文學(xué)教師值得思考的問題。第二,在實(shí)際將傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化知識的轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生從知識的認(rèn)知到自我轉(zhuǎn)化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,且只有真正實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)化,才能實(shí)現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)的培育目標(biāo)。但是如果整個(gè)自我轉(zhuǎn)化的過程缺少教師的引導(dǎo),那么必然會導(dǎo)致學(xué)生形成對漢語言文學(xué)的刻板印象,進(jìn)而對自我轉(zhuǎn)化形成制約作用。第三,傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)后的鞏固,傳統(tǒng)茶文化的融入根本目的,是實(shí)現(xiàn)與結(jié)果之間的契合關(guān)系,僅局限于課堂教學(xué)很難實(shí)現(xiàn),必須要不斷拓展和延伸,要將傳統(tǒng)茶文化融入課程目標(biāo)、人才培育目標(biāo),切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。
漢語言文學(xué)作為漢語歷史的詮釋課程,體現(xiàn)出一定的歷史性特征,但同時(shí)跟隨時(shí)代的發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn)。漢語言文學(xué)教學(xué)的根本目標(biāo),是學(xué)生掌握扎實(shí)的漢語言文學(xué)基礎(chǔ)知識,并具備良好的審美能力、專業(yè)技能,獲得更好的職業(yè)發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的傳承。但是,當(dāng)前高等院校漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀,存在諸多亟待解決的問題。首先,課程教學(xué)理念發(fā)展滯后,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的融入,重視度普遍偏低,并未加強(qiáng)傳統(tǒng)文化資源整合與教學(xué)融入,導(dǎo)致整體教學(xué)成效并不樂觀,難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。其次,重視理論灌輸、輕視實(shí)踐培育,實(shí)施課堂教學(xué)中大量的理論灌輸,導(dǎo)致學(xué)生對漢語言文學(xué)形成刻板印象,枯燥無趣成為其代名詞,且學(xué)生掌握的知識難以運(yùn)用于實(shí)際,理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。最后,漢語言文學(xué)教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)有待提高,特別是在傳統(tǒng)文化融入層面,思想認(rèn)知高度不足,難以正確認(rèn)知文化傳承和融入的重要性,在一定程度上阻礙了漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展。
在將傳統(tǒng)文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,需要充足的傳統(tǒng)茶文化資源,這是實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教學(xué)有序進(jìn)行的重要保障力量。教學(xué)資源的構(gòu)成可以劃分為人力資源,物力資源和財(cái)力資源等有形資源,同時(shí)也包括文化資源、學(xué)科資源、知識資源和專業(yè)資源等無形資源。當(dāng)前傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,最為匱乏的資源形式則是財(cái)力資源,指的是漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)施過程中缺少充足的教學(xué)資金,因此針對傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)高等院校和教育主管部門,需以以有力的財(cái)力支持不斷加大教育經(jīng)費(fèi)投入,為漢語言文學(xué)教學(xué)和專業(yè)人才培育提供有力保障。與此同時(shí),還要加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)過程中的資源建設(shè),例如茶文化漢語言實(shí)踐基地、以及其他相關(guān)的實(shí)訓(xùn)場所。在此基礎(chǔ)上對茶文化資源進(jìn)行優(yōu)化,配置結(jié)合漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)際,不斷改進(jìn)傳統(tǒng)理念和思路,可以單獨(dú)開設(shè)基于傳統(tǒng)茶文化的漢語言文學(xué)課程,優(yōu)化傳統(tǒng)的課程教學(xué)理念,進(jìn)而在充足的教育資源支撐下,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué),取得顯著的教學(xué)成效。
再將傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,需要創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式,結(jié)合茶文化的具體內(nèi)容,形成新的教學(xué)手段。首先,夯實(shí)基礎(chǔ)理論教育,在教學(xué)實(shí)施的過程中,可以將漢語言文學(xué)分割為語言和文學(xué)兩個(gè)部分,基于傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵元素,構(gòu)建新型漢語言文學(xué)教學(xué)體系,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化在漢語言文學(xué)教學(xué)中的深度融合與全面滲透。實(shí)施漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,需要以辯證思維進(jìn)行傳統(tǒng)茶文化的看待與審視,進(jìn)而從深入挖掘的傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵中獲得漢語言文學(xué)教學(xué)啟發(fā)。在此背景下開展?jié)h語言文學(xué)教學(xué),需要充分發(fā)揮傳統(tǒng)茶文化理念的指導(dǎo)作用,進(jìn)行相關(guān)文學(xué)作品的審視與鑒賞,讓傳統(tǒng)茶文化為漢語言文學(xué)教學(xué)輸送豐富的教育資源與素材,同時(shí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識的過程中深入了解禪文化內(nèi)涵。其次,依托傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新,需要借助專業(yè)化的思維,對課程教學(xué)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃與科學(xué)指導(dǎo)促進(jìn)傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),同時(shí)亦包括漢語言文學(xué)教材、教學(xué)理念和教學(xué)模式,運(yùn)用精煉簡潔的漢語言進(jìn)行傳統(tǒng)茶文化的描述,同時(shí)運(yùn)用傳統(tǒng)茶文化對漢語言文學(xué)教學(xué)形成科學(xué)指導(dǎo)。古代文人墨客創(chuàng)作了諸多優(yōu)秀的詩詞歌賦,這些是漢語言文學(xué)教學(xué)的主要內(nèi)容,在教學(xué)實(shí)施的過程中,漢語言文學(xué)教師可以選取與傳統(tǒng)茶文化相關(guān)的漢語言文學(xué)作品以創(chuàng)新性的解讀方法,帶領(lǐng)學(xué)生深入認(rèn)知和理解傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化,同時(shí)能夠從不同維度解讀漢語言文學(xué)作品,增強(qiáng)學(xué)生的文化解讀能力與文學(xué)作品鑒賞能力。
傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,要加強(qiáng)學(xué)生的茶文化素養(yǎng)培育,借助傳統(tǒng)茶文化豐富的資源形式,通過采茶、煮茶、品茶、茶藝表演等多種形式,讓學(xué)生能夠深入體會茶文化中的內(nèi)涵,以及“凈”、“和”、“思”、“雅”的魅力,幫助廣大學(xué)生樹立平和的心態(tài),逐漸擺脫內(nèi)心的浮躁,以包容的心態(tài)對待人、事和物。同時(shí),在漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,教師可以選取經(jīng)典的茶文化著作,作為學(xué)生業(yè)余閱讀的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生利用課余時(shí)間深化傳統(tǒng)茶文化學(xué)習(xí),形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)對傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知和了解,提高學(xué)生的茶文化素養(yǎng)。
傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,課堂這一主渠道發(fā)揮重要作用,但在理論教學(xué)的同時(shí),不能忽視實(shí)踐教學(xué)的重要作用。因此,漢語言文學(xué)教師應(yīng)為學(xué)生組織豐富多樣的課外實(shí)踐活動,讓學(xué)生有機(jī)會在實(shí)踐中體驗(yàn),在第二課堂中深入探索茶文化內(nèi)涵。且這一過程中,學(xué)生能夠在與同學(xué)、教師深入溝通交流中,轉(zhuǎn)變自己認(rèn)知上的錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化與漢語言文學(xué)教學(xué)的緊密結(jié)合發(fā)展。另外,在校園內(nèi)組織漢語言文學(xué)相關(guān)的茶文化活動,例如茶文化知識講座、茶藝表演大賽、茶文化知識競賽等,聘請專業(yè)人士為學(xué)生講解傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展進(jìn)程、歷史內(nèi)涵,且引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)參與校園文化活動中,增強(qiáng)自身對理論知識的理解,提高動手能力與操作能力。依托豐富多樣的傳統(tǒng)茶文化活動,對于學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培育,增強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的成效。
教師是漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)施者,亦是傳統(tǒng)茶文化融入的指導(dǎo)者,對于傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的效果,起到直接的影響作用。所以,在傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,要加強(qiáng)對識字隊(duì)伍建設(shè)的重視度,切實(shí)提高漢語言文學(xué)教師的專業(yè)能力、教學(xué)能力與茶文化素養(yǎng),使其能夠在教學(xué)實(shí)施的過程中,運(yùn)用正確的態(tài)度看待傳統(tǒng)茶文化,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思想,游刃有余的為學(xué)生講解傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展、內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值,發(fā)揮教師的感染與輻射作用,對學(xué)生茶文化素養(yǎng)形成潛移默化的影響。并且,要形成健全完善的漢語言文學(xué)教師培訓(xùn)機(jī)制,在培訓(xùn)的過程中,將主要內(nèi)容向傳統(tǒng)茶文化傾斜,包括正確解讀傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵,在教育教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值與優(yōu)勢,以及如何將傳統(tǒng)茶文化有效融入漢語言文學(xué)教學(xué)。定期培訓(xùn)與定期考核相結(jié)合,將考核評價(jià)結(jié)果納入績效指標(biāo),直接掛鉤漢語言文學(xué)教師的職稱評定與晉升,對教師形成一定的督促作用,深入挖掘其內(nèi)在學(xué)習(xí)潛能與自我發(fā)展能力,積極探索傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的路徑??偠灾趥鹘y(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,必須要建設(shè)高質(zhì)量師資隊(duì)伍,形成有力的師資保障,提高傳統(tǒng)茶文化融入的實(shí)效。
綜上所述,在將傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,要注重發(fā)揮文化的價(jià)值和作用,凸顯其豐厚內(nèi)涵,對學(xué)生形成潛移默化的影響。具體可以通過優(yōu)化漢語言文學(xué)資源配置、創(chuàng)新漢語言文學(xué)教學(xué)理念、培育學(xué)生良好茶文化素養(yǎng)、組織豐富多樣茶文化活動、加強(qiáng)漢語言文學(xué)師資建設(shè)等,增強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化融入漢語言文學(xué)教學(xué)的針對性、科學(xué)性、時(shí)效性與有效性,促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。