傳統(tǒng)文化元素在茶文創(chuàng)產品中的應用

毛文實

（武漢職業(yè)技術學院建筑工程學院，湖北 武漢 430074）

茶文創(chuàng)設計是指茶文化創(chuàng)意設計，茶文創(chuàng)設計就是將茶文化與創(chuàng)意進行結合的一種新型的事物。茶文創(chuàng)產品在設計的過程中，通過應用我國先進的科學技術，對各種有關茶文化的理論與資源進行有效的采集與應用，從而產生更加具備價值的茶文創(chuàng)產品。通過采取這種方法，可以在人們日常生活中常見的茶產品基礎上添加自己獨特的創(chuàng)意，讓基本的茶產品成為全新的文創(chuàng)產品，豐富人類的物質精神生活。

1 我國茶產品的現(xiàn)狀分析

眾所周知，中國是世界茶葉之母，中國一直以來都是出口銷售茶葉的大國，茶產業(yè)也是我國經濟發(fā)展的重要推動產業(yè)，茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。就目前來看，中國與茶相關的產品分為茶空間、茶具、茶器、茶葉四部分。中國一直以來都以茶葉的銷售為主導，中國通過將不同的茶葉，不同類型的茶葉以及不同包裝形式的茶葉作為市場銷售的對象，將其銷售到海外其他國家和地區(qū)，對于提升我國的經濟發(fā)展具有十分重要的影響。同時，中國的茶器器皿市場也廣受消費者的喜好，無論是中國的德化，還是中國的景德鎮(zhèn)等地區(qū)，所生產出來的陶器、瓷器都深受廣大消費者的喜愛，在這種情況下，世界各國都認識到了我國優(yōu)秀的茶產品。

1.1 中國傳統(tǒng)茶產品的模式分析

就目前的調查研究顯示，在中國傳統(tǒng)的茶產品銷售模式當中，往往采用的都是通過超市或者是一系列流通途徑比較廣大的方式來進行的。中國的茶產品往往都通過依靠便利店、茶館或者是禮品代購代銷等方式來進行傳播。在這種情況下，銷售的方式比較落后，勢必會影響到新時代社會發(fā)展對于茶產品提出的基本要求，因此，茶產業(yè)的生產商必須要充分的認識到我國互聯(lián)網發(fā)展的重要性，通過利用好先進的互聯(lián)網技術進行茶產品的銷售，以此來提高我國茶產品的銷售渠道和銷售影響力，讓越來越多的國家和地區(qū)都認識到中國的茶產品，并且可以找到適合自己的茶產品，以此來幫助我國茶產品擴大銷售范圍。

1.2 文旅背景下的茶產品

近年來，隨著我國經濟社會的不斷進步和發(fā)展，人民群眾對于精神生活的要求也越來越高，隨之而來的就是人們更青睞懷舊懷古。文旅通過融合關鍵詞出現(xiàn)在中國的各大地區(qū)，出現(xiàn)在了國家鄉(xiāng)村振興的熱潮當中。而文旅的融合對于一些關鍵產業(yè)也起到了振興作用和支撐作用。中國的文化產業(yè)與旅游產業(yè)密不可分，二者之間相輔相成，相互滲透，互相扶持，互幫互助。因此，在目前文化產業(yè)高度發(fā)展的階段，茶產品的生產商就必須要從文旅融合思路當中找到合適的發(fā)展思路，將茶產品與文創(chuàng)產品進行有效的融合，為消費者提供茶民宿、茶體驗館、茶文化科普以及茶研學等活動，從而加強消費者對于茶文化的了解和興趣，擴大茶產品的銷售市場。

1.3 文創(chuàng)產品與茶的融合

隨著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國以及世界的影響力越來越大，文創(chuàng)產品已經成為了近幾年來的熱門關鍵詞，所以茶產品的生產商也必須要認識到文創(chuàng)產品的重要性，通過改進茶產品的生產創(chuàng)造技術來升級茶文創(chuàng)產品。隨著我國目前文創(chuàng)產品的熱銷，故宮的文創(chuàng)產品也讓茶產品生產商在做茶文創(chuàng)產品的過程中有許多的借鑒經驗，一些不是主流的文創(chuàng)產品很可能會面臨著滯銷的情況。因此，茶文創(chuàng)產品就可以借鑒故宮文創(chuàng)產品當中的農夫山泉文創(chuàng)水銷售業(yè)績的方法，采取快銷產品的方式來進行創(chuàng)新茶文創(chuàng)產品，將傳統(tǒng)的茶文化“賣產品”轉變?yōu)椴栉幕百u生活”，改變原先傳統(tǒng)的茶文創(chuàng)產品創(chuàng)意形式，改善消費者的體驗感，提高茶文創(chuàng)產品的銷售額與附加值。

2 運用傳統(tǒng)文化元素進行茶文創(chuàng)產品設計的措施分析

2.1 傳統(tǒng)文化元素的研究

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國古人在長期生活中所創(chuàng)造形成的智慧的產物。任何一個國家和地區(qū)要想實現(xiàn)長遠發(fā)展，那么勢必會有自己獨特的傳統(tǒng)文化來支撐。傳統(tǒng)文化是一個國家以及地區(qū)地域文化、民族風情、生活方式、世界觀念、思維方式的總和。不同地區(qū)的傳統(tǒng)化呈現(xiàn)出地域化的現(xiàn)象，具備自己獨特的特征。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與人類社會的生活息息相關，通過將傳統(tǒng)文化元素融入到茶文創(chuàng)產品的設計當中，可以提高茶文創(chuàng)產品的影響力，帶動我國經濟社會的進步和發(fā)展。

2.2 從傳統(tǒng)文化當中提取意蘊

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含許多的民間傳說，以及有關中國的一些傳統(tǒng)民俗節(jié)日。茶文創(chuàng)產品在進行設計的過程中，就可以針對我國傳統(tǒng)文化的這些風格特點展開具體的分析，從而獲取當中可以采用的視覺語言。舉例來講，清代的朝服制度一直等到了乾隆年間才逐漸的完善和實行。而當中的朝服制度中，皇帝的朝服樣式一共有兩類。顏色也有很多的不同，具體為四種顏色，即黃色、紅色、藍色和白色。這當中紅色一直都是中國推崇的一種顏色，紅色具有喜慶、祥和的意思。中國的等級制度一直以來都比較森嚴，黃色在清代來講則是一種代表等級比較高的顏色，只有皇家的人才可以使用。所以在這種情況下，茶文創(chuàng)產品在進行設計的過程中，就可以有效的應用色彩的象征意義來進行文創(chuàng)產品的設計。在對茶文創(chuàng)產品進行包裝的過程中，就可以采取具有喜慶、祥和意義的紅色包裝紙來實現(xiàn)。除此之外，在這個過程中，也可以向消費者銷售紅茶，向消費者講述紅茶的來歷，吸引消費者對茶文創(chuàng)產品的興趣和愛好。

2.3 從傳統(tǒng)文化當中提取神韻

所有的事物都有其獨特的內在與外在，茶文創(chuàng)產品也不例外。對于茶文創(chuàng)產品來講，通過從傳統(tǒng)文化當中提取神韻，就是指將中國傳統(tǒng)文化當中的內在含義應用到茶文創(chuàng)產品當中來。在中國，中秋節(jié)、端午節(jié)和春節(jié)，都是中國十分重視的節(jié)日，同時在這些傳統(tǒng)的民族節(jié)日當中還會有固定的儀式。例如，在春節(jié)期間，大家會放鞭炮，包餃子，而在中秋，大家會賞月，吃月餅，在這些特定的時間來完成特定的事情，才會讓這些事情變得更加具有意義。因此，在對茶文創(chuàng)產品進行設計的過程中，也可以通過采取這種方法來進行設計，茶文創(chuàng)產品可以針對中國不同的民族節(jié)日制定出不同的文創(chuàng)產品。像七夕節(jié)當天，就可以將茶文創(chuàng)產品設計為情侶互贈禮物表達愛意的禮品，而在中秋節(jié)則可以將茶文創(chuàng)產品設計為舉家共赴團圓的產品，以此來體現(xiàn)茶文創(chuàng)產品中蘊含的愛意。

2.4 傳統(tǒng)文化元素當中茶文創(chuàng)產品的造型設計

對于茶文創(chuàng)產品來講，通過將傳統(tǒng)文化元素融入到有關茶文創(chuàng)產品的造型設計當中，是茶文創(chuàng)設計的另一種方法。舉例來講，在中國古代傳統(tǒng)的家具，絕大多數(shù)的材質都是木質的，并且在造型上各有各的不同。而通過觀察中國現(xiàn)代的家具，可以發(fā)現(xiàn)中國的家具材質構成比較多樣，有皮質的，有塑料的，有瓦楞紙的。但是在造型的設計上，現(xiàn)代家具的設計者還需要充分的借鑒古代家具的樣式。這與茶文創(chuàng)產品的設計原理是相通的，茶文創(chuàng)產品的設計師在進行文創(chuàng)產品設計的過程中，也需要借鑒中國古代優(yōu)秀的茶文化產品，吸引人們的懷舊情懷，擴大茶文創(chuàng)產品的影響力。

2.5 茶文創(chuàng)產品的意蘊設計

從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化上來講，對于茶文創(chuàng)產品的應用設計，就是將傳統(tǒng)文化元素當中所要表達出來的意思與含義運用到茶文創(chuàng)產品當中。舉例來講，在中國的《禽經》當中，曾有這樣的一段描述，“靈鵲兆喜”，所以古人一直以來都將喜鵲作為祥和的象征。這個習俗一直延伸到現(xiàn)在，無論是唐宋時期的銅鏡書畫，還是到現(xiàn)代社會人們聽到喜鵲之后的心理，都真實表達出了喜鵲在傳統(tǒng)文化元素當中祥和的意蘊。因此，茶文創(chuàng)產品在進行設計的過程中，也需要綜合我國古代有意蘊的傳統(tǒng)文化元素，進行相關的文創(chuàng)產品設計，通過選用一些比較祥和的物體或者動物來進行茶文創(chuàng)產品的設計，將兩者實現(xiàn)有效的融合，可以增強茶文創(chuàng)產品的影響，同時也會更加滿足我國現(xiàn)代消費者對于茶文創(chuàng)產品的基本需求與審美需要，促進茶文創(chuàng)產品的可持續(xù)發(fā)展。

簡而言之，茶文創(chuàng)產品的核心競爭力就是創(chuàng)新，因此我國必須要全面抓住茶產業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ扇∮行У拇胧┘哟髮Σ栉膭?chuàng)產品的創(chuàng)新力度，利用和我國一切可以利用的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，將其應用到茶文創(chuàng)產品當中，讓消費者更多地感受到傳統(tǒng)文化元素的魅力，同時還可以加強人們對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自信心，主動傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代生活的引領下，茶文創(chuàng)產品的設計必須要更加全面完善，才能吸引人們對于茶文創(chuàng)產品的注意力，提高人們的審美情趣。將傳統(tǒng)文化融入到茶文創(chuàng)產品的設計當中，可以有效提升我國文化的軟實力，向世界各國人民展示我國生動形象的茶文化。中國通過將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與茶文創(chuàng)產品進行整合與創(chuàng)新，既可以給茶文創(chuàng)產品帶來更多的設計靈感，同時還可以減輕茶文創(chuàng)產品的趨同化現(xiàn)象，促進我國茶文創(chuàng)產品的快速發(fā)展，提高茶文創(chuàng)產品對于我國經濟社會的影響力。