學(xué)會(huì)放手亦是在索求強(qiáng)大

高強(qiáng)轉(zhuǎn)

倘若真正的英雄是羅曼羅蘭筆下：“認(rèn)清了生活的真相后，仍然熱愛(ài)生活”，那么如赫爾曼·黑塞所說(shuō)：“在索求強(qiáng)大的途中，選擇以放手作為沉重的人生之索”，又何嘗不是英雄？學(xué)會(huì)放手，亦是在索求強(qiáng)大。

或許不斷的堅(jiān)守與堅(jiān)定的信念，才是當(dāng)下時(shí)代倡導(dǎo)的泱泱大勢(shì)。堅(jiān)守成為成功的必要前提而備受稱頌，而適時(shí)放棄則被認(rèn)為是最大的弱點(diǎn)而備受抨擊。誠(chéng)然，沒(méi)有執(zhí)著追求的毅力，沒(méi)有千辛萬(wàn)苦的求索，我們難以擺脫碌碌無(wú)為的命運(yùn)，登上人生的巔峰，古人云，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，必要的堅(jiān)持是成功必備的條件，殊不知，如果堅(jiān)持的方向偏離了本心之軌跡，初心日漸邈遠(yuǎn)，那么此時(shí)的堅(jiān)守將會(huì)被冠以逃避的借口。放手并不是隨意舍棄，而是為了等待更好的時(shí)機(jī)，覓得一心赤誠(chéng)。

放手之美，體現(xiàn)在窺見(jiàn)新窗口的自我救贖。放手并不意味著失去，而是拂開(kāi)障目之葉，汲取撕裂天空之力的充分條件?！岸鼗团畠骸狈\詩(shī)放棄舒適生活，扎根敦煌，從而收獲了受千年文化點(diǎn)燃的赤誠(chéng)熱忱。被譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”的周有光，不斷自我突破，放棄專攻領(lǐng)域，從而開(kāi)辟出新的人生曠野。握牢人生繩索，適時(shí)放棄，人生價(jià)值便從一腔赤誠(chéng)中熔煉。

放手之美，更在于舍棄小我以赤誠(chéng)報(bào)大愛(ài)的精神。不計(jì)較于“小我”的利益得失，不爭(zhēng)名逐利，真心奉獻(xiàn)，把光和熱，都奉獻(xiàn)給對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的大愛(ài)。

值得一提的是，選擇放手之時(shí)，還需柏拉圖筆下“結(jié)束后就不要后悔”的勇毅，從而在人生中實(shí)現(xiàn)內(nèi)心砥礪的能級(jí)跳躍，最終踏上釋然鋪陳的遙遙之途。

老子云：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之惡，故幾于道?！比粲袌?jiān)持的執(zhí)念滲透于放手的選擇，任何內(nèi)心的樂(lè)章都需風(fēng)雨長(zhǎng)亭般的守候，學(xué)會(huì)放手，亦是在索求強(qiáng)大！