紅色文化融入大學(xué)生歷史觀教育的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑

宋艷粉 李 強(qiáng)

(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，鄭州 450046)

一、引言

“我們從哪里來(lái)？我們走向何方？中國(guó)到了今天，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感?！盵1]習(xí)近平總書記對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)人深思,而歷史邏輯和歷史思維也始終貫穿于習(xí)近平治國(guó)理政的思想和實(shí)踐中。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出通過(guò)加強(qiáng)“四史”教育來(lái)推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化。一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)，歷史觀正確與否，關(guān)系人心聚散、國(guó)家興亡、民族盛衰。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的組成部分，是理想信念教育的鮮活教材 ，更是加強(qiáng)歷史觀培育和踐行的不竭動(dòng)力。大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的生力軍，是國(guó)家和民族的希望，是歷史觀教育的重點(diǎn)對(duì)象。高校在開展歷史觀教育的過(guò)程中，如何將紅色文化有效融入，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代高校大學(xué)生歷史觀教育實(shí)踐具有重要意義。

二、紅色文化融入大學(xué)生歷史觀教育的理論內(nèi)涵

馬克思說(shuō)過(guò)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革等偉大實(shí)踐，為紅色文化的形成提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。紅色文化是具有鮮明意識(shí)形態(tài)特征、民族特色和時(shí)代烙印的寶貴精神和物質(zhì)財(cái)富，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟了前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記指出：“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！痹谥袊?guó)人民價(jià)值觀念體系中紅色文化不可或缺，成為凝聚人民群眾思想共識(shí)和激發(fā)奮進(jìn)力量的重要精神動(dòng)力。時(shí)代發(fā)展驅(qū)動(dòng)紅色文化因時(shí)而新，在黨的創(chuàng)新理論研究和實(shí)踐中不斷迸發(fā)出新的生機(jī)與活力。如，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神，再到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的航天精神、女排精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神，等等。中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠廣大人民群眾艱苦奮斗，在各個(gè)階段都形成了內(nèi)涵豐富、極具時(shí)代特色的紅色文化。

歷史觀是人的世界觀對(duì)于基本歷史問(wèn)題的綜合反映，亦稱“社會(huì)歷史觀”。歷史觀具有基礎(chǔ)性和決定性，直接影響著人們對(duì)民族、國(guó)家和文化的認(rèn)知以及對(duì)歷史人物和歷史事件的評(píng)判，因而，歷史觀也是一個(gè)人社會(huì)態(tài)度特別是政治態(tài)度的基礎(chǔ)。歷史觀正確與否是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一個(gè)重大問(wèn)題,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。黨的十九屆五中全會(huì)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。馬克思主義歷史觀作為唯一科學(xué)的、正確的歷史觀事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的發(fā)展全局，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。國(guó)家和民族的希望在于青年，作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的最活躍力量，青年大學(xué)生是馬克思主義歷史觀教育的重點(diǎn)對(duì)象。高校作為歷史觀教育的前沿陣地，必須以馬克思主義歷史觀培育和引導(dǎo)青年大學(xué)生提振民族自豪感和自信心，堅(jiān)定理想信念，成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。

(3) 工程處治方案。項(xiàng)目區(qū)山體高陡，多種形式的崩塌頻發(fā)而沖擊能量大，加之工程工期緊張，考慮到線路以路基形式通過(guò)，結(jié)合項(xiàng)目區(qū)坡腳存在較寬的河流階地等有利條件，決定在坡腳路基部位設(shè)置裝配式棚洞被動(dòng)防護(hù)方案。即棚洞結(jié)構(gòu)的樁柱及縱梁采用現(xiàn)澆型式，而棚洞頂板采用預(yù)制裝配的方式，以快速完成工程施工。放棄了工程施工速度較慢、全部現(xiàn)澆和對(duì)地基整體強(qiáng)度要求較高的明洞防護(hù)方案。棚洞上部根據(jù)危巖落石的沖擊能量，設(shè)置厚約4 m碎石土緩沖層，并在其中設(shè)置厚70 cm的EPS緩沖層，以進(jìn)一步提高棚洞的抗沖擊能力。

紅色文化與大學(xué)生歷史觀教育高度契合。首先，紅色文化是大學(xué)生歷史觀教育的有效載體。紅色文化以物質(zhì)形態(tài)為依托，以愛國(guó)主義為核心，借助與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)形式，在各個(gè)時(shí)期都能迸發(fā)出蓬勃生命力和獨(dú)特文化魅力，成為開展大學(xué)生歷史觀教育的生動(dòng)教材。利用先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新紅色文化展現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)穿越時(shí)空對(duì)話英烈，通過(guò)對(duì)紅色文化的研學(xué)，啟迪思想，震撼心靈，激勵(lì)精神，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和價(jià)值觀念得到提升。其次，紅色文化是大學(xué)生歷史觀教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好。”[3]在大學(xué)生歷史觀教育中，要繼續(xù)弘揚(yáng)尊重歷史、學(xué)習(xí)歷史的政治優(yōu)勢(shì)。要教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華民族 5000多年的文明史，中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史，中華人民共和國(guó) 70多年的發(fā)展以及 40 多年的改革開放史，而這些正是紅色文化的核心內(nèi)容。最后，紅色文化為大學(xué)生歷史觀教育提供不竭動(dòng)力。在新時(shí)代的今天，經(jīng)濟(jì)全球化潮流、文化多樣化以及環(huán)境和信息網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，給大學(xué)生歷史觀教育帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，大學(xué)生處于“拔節(jié)育穗期”，“人生的第一?？圩印笔欠窨酆糜绊懮钸h(yuǎn)，加強(qiáng)歷史觀教育能夠?yàn)閭€(gè)人價(jià)值觀發(fā)展匡正方向。紅色文化的引領(lǐng)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要助推器，將紅色文化與大學(xué)生歷史觀教育相結(jié)合，充分發(fā)掘和運(yùn)用紅色文化所蘊(yùn)含的精神力量，增強(qiáng)大學(xué)生辨別和抵御西方文化滲透的能力，是對(duì)思想政治教育的一次發(fā)展和提升。因此，高校要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，充分發(fā)揮紅色文化的育人功能，構(gòu)建歷史觀教育的新模式。

三、紅色文化在大學(xué)生歷史觀教育中的功能表達(dá)

紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在組成部分，集中表現(xiàn)為對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的向往、對(duì)民族精神的傳承以及對(duì)時(shí)代精神的引領(lǐng)，具有強(qiáng)烈的文化屬性和教化功能，內(nèi)容生動(dòng)、感染力強(qiáng)，主要通過(guò)導(dǎo)向、引領(lǐng)和示范等功能表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的歷史觀教育。

土地利用變更調(diào)查遙感監(jiān)測(cè)是土地執(zhí)法監(jiān)察監(jiān)管部門根據(jù)遙感影像，開展土地變更調(diào)查與監(jiān)測(cè)工作。用航天遙感資料和已有的數(shù)據(jù)資料,在RS和GIS等技術(shù)手段的支撐下，快速、準(zhǔn)確掌握全國(guó)土地利用現(xiàn)狀和變化情況，開展日常執(zhí)法與日常變更調(diào)查相結(jié)合。保持土地調(diào)查數(shù)據(jù)的現(xiàn)勢(shì)性，推動(dòng)國(guó)土資源管理方式改革，建立信息化、科技化的國(guó)土資源監(jiān)管新模式，保障土地資源執(zhí)法巡查系統(tǒng)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的科學(xué)、全面與準(zhǔn)確。旨在通過(guò)確定監(jiān)測(cè)時(shí)點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)違法用地，提高查處整改到位率，增強(qiáng)政府依法用地管理意識(shí)。

(一)政治導(dǎo)向，強(qiáng)化大學(xué)生政治認(rèn)同

人民群眾是紅色文化資源的創(chuàng)造者，紅色文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和道德規(guī)范，因而具有一種樸實(shí)、良好的道德示范性，是思想道德建設(shè)的優(yōu)質(zhì)資源，不斷展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。高度重視、始終如一地進(jìn)行思想道德建設(shè)是我們黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和人民群眾始終保持著血肉聯(lián)系，留下了許多典型生動(dòng)、可歌可泣的英雄事跡，道德模范所展現(xiàn)出的優(yōu)異品質(zhì)和人格魅力具有恒久的生命力與價(jià)值，為高校大學(xué)生品德培育提供了穩(wěn)固的道德標(biāo)桿和價(jià)值準(zhǔn)則。生動(dòng)飽滿的革命人物形象對(duì)廣大青年的政治抱負(fù)和道德養(yǎng)成進(jìn)行示范和引導(dǎo)，使得道德培育工作更富有感染力及說(shuō)服力。青年學(xué)生在深入感知革命英雄的崇高品德中確立自己正確的價(jià)值追求與人生目標(biāo)。因此，紅色文化應(yīng)煥發(fā)出道德的示范教育價(jià)值，不斷提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)并轉(zhuǎn)化為道德行為自覺。

(二)價(jià)值引領(lǐng)，凝聚大學(xué)生思想共識(shí)

Determining the center of gravity is a critical step in the aircraft design because the stability,control,and trim calculations depend on this step.Experimental equations are used for estimation of this center in this study.

26歲賺到人生第一桶金之后，他決定收權(quán)，將加盟改為直營(yíng)，收權(quán)的方式則是“一刀切”，想留下來(lái)的，產(chǎn)權(quán)全部回購(gòu)，否則走人。

(三)道德示范，提升大學(xué)生道德素養(yǎng)

“紅色文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)的先進(jìn)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興邦的文化基礎(chǔ)和思想導(dǎo)向，紅色文化的‘紅色’基因具有黨和人民賦予的合法性，也就決定了紅色文化的育人功能帶有政治色彩和政治屬性?！盵4]習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要用好紅色資源,傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義借網(wǎng)絡(luò)新媒體再度沉渣泛起，打著“重述歷史”“還原歷史”等名義詆毀英雄、歪曲歷史。這類信息在娛樂(lè)化、自由化社會(huì)大環(huán)境下，以更加隱蔽的方式對(duì)大學(xué)生正確歷史觀的形成造成了巨大的危害，導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同弱化，少數(shù)大學(xué)生甚至 變成了“精日分子”“美分黨”。紅色文化彰顯和承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想品格、精神氣質(zhì)和初心使命，是具有中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明政治標(biāo)識(shí)的紅色基因。歷史觀教育是引導(dǎo)大學(xué)生形成對(duì)國(guó)家政治認(rèn)同的基礎(chǔ)，亟須發(fā)揮好紅色文化的政治導(dǎo)向功能來(lái)增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的凝聚力，抵制西方不良思潮的侵蝕。因此，紅色文化以其政治導(dǎo)向功能為大學(xué)生歷史觀教育與實(shí)踐指明了方向。

“紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗(yàn)的歷史積淀,具有鮮明的時(shí)代主題,有著不可替代的時(shí)代價(jià)值，是構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是學(xué)習(xí)和宣傳我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的有形或無(wú)形載體，也是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)文化土壤。”[5]紅色文化融入大學(xué)生歷史觀教育，能夠有效凝聚廣大學(xué)生在國(guó)家制度、社會(huì)體制等重要政治問(wèn)題上的思想共識(shí)，并堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神是紅色文化思想教育功能發(fā)揮的重要體現(xiàn)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)紛繁復(fù)雜的當(dāng)下，紅色文化對(duì)激發(fā)大學(xué)生的家國(guó)情懷，牢固樹立馬克思主義歷史觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的價(jià)值引領(lǐng)作用，成為凝聚青年大學(xué)生與國(guó)家同行同向、砥礪奮斗的動(dòng)力源泉。因此，高校要注重發(fā)揮紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)功能，探索紅色文化與歷史觀教育的有機(jī)融合，引導(dǎo)大學(xué)生作出對(duì)重大政治問(wèn)題和社會(huì)熱點(diǎn)事件正確的價(jià)值判斷，凝聚起大學(xué)生愛黨愛國(guó)的思想共識(shí)，匯聚青春奮進(jìn)的蓬勃力量。

四、紅色文化融入大學(xué)生歷史觀教育的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)紅色文化融入課堂，增強(qiáng)歷史觀教育的思想性

充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能是高校實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生歷史觀教育的重要途徑。歷史觀教育應(yīng)從課堂抓起，真正做到歷史知識(shí)體系和歷史思維體系融入教材、融入課堂、融入頭腦。當(dāng)前部分學(xué)校思政課教學(xué)體系存在一定的教條化、碎片化及滯后性積弊，不少青年學(xué)生對(duì)歷史唯物主義理論和具體歷史史實(shí)廣泛涉略而不求深入，大概了解而不求精準(zhǔn)，流于形式而不求應(yīng)用，從而嚴(yán)重弱化了歷史觀教育的實(shí)效性，專業(yè)課堂教學(xué)更偏重于理論知識(shí)與技能學(xué)習(xí)， 忽略了道德與態(tài)度的培育，這必然使得大學(xué)生更加注重功利性與個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，高校一方面要加強(qiáng)思想政治理論課主陣地、主渠道作用，扭轉(zhuǎn)四門必修課單打獨(dú)奏、照本宣科的教育現(xiàn)狀，充分發(fā)揮各自學(xué)科的資源優(yōu)勢(shì)，形成齊抓共管“思政課一盤棋”的教學(xué)新格局，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史文化觀，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，增進(jìn)文化擔(dān)當(dāng)。另一方面，高校要?jiǎng)?chuàng)新推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，將紅色文化等思政教育元素主動(dòng)融入各類專業(yè)課程的同時(shí)，也要梳理和挖掘各門專業(yè)課本身所蘊(yùn)含的歷史觀教育元素和所承載的歷史觀教育功能，讓知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)交相輝映，實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政同行同向，有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)揮合力，注重引導(dǎo)學(xué)生思考與專業(yè)相關(guān)的社會(huì)倫理道德問(wèn)題，把專業(yè)技能和職業(yè)精神教育相結(jié)合，使職業(yè)價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行[6]。此外，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，科學(xué)運(yùn)用情境教學(xué)、榜樣示范法、啟發(fā)式教學(xué)等教育方法，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)課堂效果?？梢姡颊逃匾饾u滲透于教學(xué)理念更新、人才培養(yǎng)方案修訂、課堂教學(xué)和課程實(shí)踐形式創(chuàng)新以及畢業(yè)論文設(shè)計(jì)等各環(huán)節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)紅色文化主動(dòng)融入新時(shí)代大思政的工作格局。

(二)紅色文化融入實(shí)踐，提升歷史觀教育的實(shí)效性

切實(shí)推進(jìn)實(shí)踐育人是拓展大學(xué)生歷史觀教育的有效途徑。習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)是個(gè)大課堂。青年要成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之材，既要讀萬(wàn)卷書，也要行萬(wàn)里路?！睂?shí)踐是使紅色文化從由認(rèn)同到內(nèi)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其在推進(jìn)大學(xué)生歷史觀培育中，具有認(rèn)知上的轉(zhuǎn)化作用 、認(rèn)同上的強(qiáng)化作用和踐行中的承載作用[7]。紅色文化主題實(shí)踐促進(jìn)紅色文化抽象小課堂與實(shí)踐具象大課堂有效連接，從而提高歷史觀教育知行合一的有效性。因此，高校在第一課堂進(jìn)行紅色文化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，要主動(dòng)創(chuàng)新第二課堂教育形式，開展多形式的紅色教育主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如組織開展“重走革命道路，追尋紅色記憶”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、紅色革命基地培訓(xùn)班以及在革命博物館開展義務(wù)講解志愿服務(wù)活動(dòng)等?！懊恳粋€(gè)紅色革命文化遺址都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)”[8]，通過(guò)實(shí)地考察，尋訪體驗(yàn)、理論宣講、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)研等活動(dòng)，讓學(xué)生在與紅色文化的親密接觸中感受老一輩革命家犧牲奉獻(xiàn)的精神力量，深刻領(lǐng)悟紅色文化價(jià)值與內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)第一第二課堂良性互動(dòng)，推動(dòng)理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的協(xié)同發(fā)展。此外，要注重發(fā)揮社團(tuán)吸引學(xué)生、凝聚學(xué)生的組織優(yōu)勢(shì)，可在校園內(nèi)成立專門的“紅色社團(tuán)”，通過(guò)組織形式多樣的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)形成唯物史觀的學(xué)習(xí)熱潮，提煉紅色文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感悟紅色文化，繼承紅色文化中蘊(yùn)涵的正確歷史觀，號(hào)召學(xué)生做唯物史觀的研究者和傳播者，從而幫助學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義歷史觀。

(三)紅色文化融入新媒體,凸顯歷史觀教育的生動(dòng)性

積極探索網(wǎng)絡(luò)育人模式是創(chuàng)新歷史觀教育方式的重要陣地。新媒體融合發(fā)展背景下的今天，作為網(wǎng)絡(luò)原住民的新時(shí)代大學(xué)生活躍在微信、微博、抖音、B站等新媒體平臺(tái)，獲取信息的方式更加多元化。高校應(yīng)創(chuàng)新推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)育人，充分抓住新媒體時(shí)代的有利契機(jī)，創(chuàng)新紅色文化的傳播方式，利用新技術(shù)新媒體讓紅色文化“活起來(lái)”，讓紅色文化教育變得更便捷而又鮮活生動(dòng)，如通過(guò)情境恢復(fù)與再現(xiàn)的形式呈現(xiàn)演繹革命歷史場(chǎng)景和歷史事件，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“穿越時(shí)空”與革命英雄對(duì)話，讓紅色文化傳播更走心，使大學(xué)生在情景化氛圍中感受紅色文化[9]；通過(guò)新媒體平臺(tái)定期推送紅色文化專題，揭露歷史虛無(wú)主義違背史實(shí)、歪解歷史的本質(zhì)，使大學(xué)生在信息爆炸式增長(zhǎng)、思想觀念多元多變的網(wǎng)絡(luò)世界中能夠明辨是非；通過(guò)微視頻展播、微網(wǎng)文征文大賽、動(dòng)漫作品征集等形式，創(chuàng)作一系列網(wǎng)絡(luò)歷史教育文化精品，增強(qiáng)歷史觀教育的生動(dòng)性與趣味性。要善于運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，創(chuàng)新開發(fā)多種形式紅色文化教育“微資源”，力爭(zhēng)打造“網(wǎng)紅官微”，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力與感召力；要?jiǎng)?chuàng)新開展紅色文化主題校園文化活動(dòng)，如學(xué)“四史”知識(shí)競(jìng)賽、“獻(xiàn)禮建黨100周年”紅歌比賽、紅色情景劇匯演以及利用抖音、小紅書等開展網(wǎng)絡(luò)直播，真正以大學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式、特色凝練的表達(dá)，增強(qiáng)紅色文化的宣傳教育效果，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生真正將紅色文化入腦入心并付諸實(shí)踐。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革的壯闊奮斗歷程中為理想信念而鑄就的不朽戰(zhàn)歌，為大學(xué)生樹立正確歷史觀營(yíng)造了良好的精神文化氛圍。紅色文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展、豐富完善的過(guò)程。高校要堅(jiān)持教書育人、立德樹人的根本目的和任務(wù)，充分發(fā)揮紅色文化在大學(xué)生歷史觀教育中的功能，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的研究與開發(fā)，強(qiáng)化紅色文化的實(shí)踐育人功能，探索紅色文化傳播的新形式、新載體，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，助力當(dāng)代青年筑牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，落實(shí)“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”，自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而矢志奮斗。