鄉(xiāng)村振興背景下成都平原鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)與建設(shè)

徐 柔，許海川

（蘭州交通大學(xué)，甘肅蘭州 730070）

1 研究背景

鄉(xiāng)村景觀因其復(fù)雜性一直在傳統(tǒng)地理學(xué)研究中存在片面性，黨的十九大報(bào)告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)與建設(shè)注入了新的活力。鄉(xiāng)村各不相同的地域條件、自然環(huán)境、人類活動(dòng)造就了各異的鄉(xiāng)村景觀，具有鮮明的特色和獨(dú)特的魅力。一直以來(lái)，鄉(xiāng)村建設(shè)都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展的短板，凸顯了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不平衡性，一方面，鄉(xiāng)村缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行景觀的保護(hù)與建設(shè)；另一方面，我國(guó)城鄉(xiāng)二元化發(fā)展帶來(lái)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，使得關(guān)于鄉(xiāng)村景觀保護(hù)與建設(shè)的制度亟待改善[1]。

成都平原地處四川盆地中部，地形平坦，氣候溫和，降水量豐富，易于發(fā)展農(nóng)業(yè)，再加上古蜀之地經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展形成了現(xiàn)在的農(nóng)耕文明。成都平原鄉(xiāng)村景觀作為一個(gè)農(nóng)耕文明的有機(jī)綜合體，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和建設(shè)的研究和探討具有重要作用。

2 成都平原鄉(xiāng)村景觀概述

鄉(xiāng)村景觀主要表現(xiàn)為自然景觀和人為景觀，本研究主要?dú)w納為鄉(xiāng)村景觀形態(tài)特征和物質(zhì)空間構(gòu)成形態(tài)2 個(gè)方面。

2.1 鄉(xiāng)村景觀形態(tài)特征

2.1.1 自然景觀形態(tài)特征。地形地貌和城市鄉(xiāng)村建設(shè)有著很大關(guān)系，不同地形地貌形成不同的聚落分布、生活生產(chǎn)方式，從而形成各式各樣的景觀格局。成都平原位于四川盆地西部的沖積平原上，平原內(nèi)只有少數(shù)丘陵起伏地帶，大部分地區(qū)均是平坦緩和的地區(qū)。水系影響著一個(gè)地區(qū)的肌理。成都平原西側(cè)主要發(fā)育有沱江和岷江兩大水系，其進(jìn)入平原后主要呈扇狀分布。渠系發(fā)達(dá)是成都平原水系分布的主要特征，平原內(nèi)還包括石亭江、綿遠(yuǎn)河、江安河、青白江等其他支流。

2.1.2 農(nóng)業(yè)景觀形態(tài)特征。①農(nóng)田：成都平原內(nèi)農(nóng)田主要包括水田、旱田2 種。其中水田占了農(nóng)田的90%，包括大堰田、小堰田以及望天田。大堰田主要位于都江堰地區(qū)，地勢(shì)坦蕩，接受都江堰水利工程的灌溉，灌溉系統(tǒng)及土質(zhì)優(yōu)良，一年三收；小堰田主要位于平原北部及西南部，地勢(shì)均較平坦，但土質(zhì)稀疏，一年兩收；望天田顧名思義，年收獲依靠當(dāng)年降水量，主要位于成都平原淺丘頂部或山上。成都平原內(nèi)旱田較少，常見(jiàn)于平原的邊緣地區(qū)和中心的河壩區(qū)。主要種植一些花生、油菜、玉米或蔬菜，但容易歉收。②林地：成都平原內(nèi)森林覆蓋率較低，林地呈現(xiàn)零星分布的形態(tài)。低山丘陵地帶成片分布，以亞熱帶常綠闊葉林、杉木、柳杉人工林為主；河流兩側(cè)沿岸、道路兩側(cè)主要分布楊樹(shù)、柳樹(shù)等；鄉(xiāng)村聚落內(nèi)主要呈團(tuán)狀分布，以樹(shù)竹為主。成都平原主要以城鎮(zhèn)化建設(shè)為主，鄉(xiāng)村聚落分布零散且規(guī)模較小，所以林木分布也呈現(xiàn)出面積小且零星分布的特征。

2.1.3 聚落景觀形態(tài)特征。成都平原上鄉(xiāng)村聚落景觀整體形態(tài)是自然景觀、農(nóng)田景觀、聚落景觀的有機(jī)疊加，形成了“水系-農(nóng)田-林地-住宅”的穩(wěn)定景觀形態(tài)。水系是宅前畫(huà)軸，農(nóng)田斑駁的田野景觀是住宅建筑的背景，背景上加以因地而生的稀疏林木進(jìn)行點(diǎn)綴，在蜀中地區(qū)構(gòu)成了一副三維場(chǎng)景畫(huà)。

2.2 鄉(xiāng)村物質(zhì)空間構(gòu)成形態(tài)

鄉(xiāng)村聚落中的物質(zhì)空間構(gòu)成形態(tài)主要是社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期演進(jìn)的結(jié)果，不同的聚落有不同的地域文化、自然環(huán)境、民風(fēng)民俗、文化理念、倫理秩序，從而形成了各式各樣的鄉(xiāng)村地域景觀[2]。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，使我們?cè)俅螌⒁暰€轉(zhuǎn)移到了鄉(xiāng)村景觀上，鄉(xiāng)村景觀不僅僅體現(xiàn)在它的田園風(fēng)光，更加深刻地體現(xiàn)在人與自然的和諧共生、可持續(xù)發(fā)展的理念之中，注重鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)，就是在落實(shí)景觀生態(tài)保護(hù)與建設(shè)。

由于成都平原內(nèi)的鄉(xiāng)村構(gòu)成形態(tài)多種多樣，本研究主要以新津義興鎮(zhèn)柏林村為例簡(jiǎn)述說(shuō)明。

2.2.1 建筑。古蜀之地為了防御野獸攻擊、抵御潮濕，通常采用干闌式建筑，后來(lái)大量移民的涌入，開(kāi)始出現(xiàn)四合院式的宅院形制，再到后來(lái)由于成都平原地形氣候條件的優(yōu)越性，外地移民結(jié)合本地建筑特征，出現(xiàn)了穿斗式結(jié)構(gòu)。穿斗式結(jié)構(gòu)的房屋類型是西南地區(qū)房屋獨(dú)有的，也是成都平原的典型建筑類型。

2.2.2 院落。成都平原鄉(xiāng)村宅院多是坡屋頂，院落主要以曲尺形和三合院為主，中間一塊空地用來(lái)連接住宅和道路，中間以墻體或柵欄隔開(kāi)，這樣的場(chǎng)地俗稱院壩。院壩通常是硬質(zhì)景觀，用來(lái)晾曬農(nóng)作物和平日里休閑娛樂(lè)，為鄉(xiāng)村生活增添樂(lè)趣。

房屋與墻體或柵欄圍合而成的院落空間，空間形態(tài)靈活多變，空間規(guī)模較四合院的天井大，較為開(kāi)敞，為主人留出了活動(dòng)空間。院落與外部空間相互滲透，外圍通常會(huì)種一些果樹(shù)或花樹(shù)，一年四季有花有果實(shí)，有的同后山的竹林相互映照，仿佛宅院是被嵌進(jìn)青山綠水之中。

2.2.3 栽植。成都平原除了農(nóng)田耕地等大地景觀外，最重要的景觀就是成片的竹林。在成都平原之中通常有竹的地方必定有人家。高大的喬木和竹子不僅能給村落遮風(fēng)擋雨，也能夠作為生產(chǎn)生活材料，運(yùn)用在村民的日常生活之中。蜀中通常有先種樹(shù)再蓋房的習(xí)俗，其中竹是蜀中植物的代表，院落之中多有種植，不僅廣泛運(yùn)用于生活用品、工具、家具的制作，甚至是重要的建筑材料。

3 鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村景觀價(jià)值及現(xiàn)存問(wèn)題

3.1 成都平原鄉(xiāng)村景觀價(jià)值

2018 年國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022）》，提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興的階段性謀劃，部署重大工程、重大計(jì)劃、重大行動(dòng)，確保鄉(xiāng)村振興落到實(shí)處。其中鄉(xiāng)村景觀作為鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、建設(shè)中最直觀的體現(xiàn)，是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)和建設(shè)有利于提高村民生活質(zhì)量，優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。成都平原的鄉(xiāng)村景觀是在其獨(dú)特的自然條件下形成的人與自然和諧共生的人居環(huán)境，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，有著其豐富的生產(chǎn)生活、生態(tài)、美學(xué)、文化價(jià)值[3]。

3.1.1 生產(chǎn)生活價(jià)值。鄉(xiāng)村是村民重要的棲息場(chǎng)所，是進(jìn)行生產(chǎn)生活的場(chǎng)地。鄉(xiāng)村的生產(chǎn)和生活不同于城市有明確的劃分，在村落里生產(chǎn)生活是交織在一起的。成都平原的鄉(xiāng)村景觀就是為了滿足村民的自給自足而形成的。樹(shù)木的種植、渠系的灌溉、庭院的布置都是村民智慧的產(chǎn)物。

3.1.2 生態(tài)價(jià)值。成都平原的鄉(xiāng)村景觀對(duì)于區(qū)域小氣候的調(diào)節(jié)、生態(tài)平衡的維系起到了很重要的作用。成片的農(nóng)作物吸收二氧化碳，凈化空氣，阻斷了城市的污染物擴(kuò)散；農(nóng)作物、果樹(shù)、竹林豐富了地區(qū)生物多樣性，這些樹(shù)木不僅能凈化空氣，還能起到涵養(yǎng)水源、固定土壤的作用；村落內(nèi)對(duì)于樹(shù)木的栽植和利用實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)的循環(huán)再生。

3.1.3 美學(xué)價(jià)值。形式上，成都平原內(nèi)阡陌交通的農(nóng)田，彎曲的河流縱橫其中，在人類活動(dòng)的作用下，形成了既規(guī)則又自然的大地景觀。色彩上，成都平原上以綠色為基調(diào)，搭配各式各樣的農(nóng)作物：春天的油菜花、夏天的稻田、秋天的麥苗、冬天的梅花，明亮又鮮艷，是其鄉(xiāng)村景觀的特色所在。

3.1.4 文化價(jià)值。成都平原鄉(xiāng)村景觀不僅是物質(zhì)形態(tài)，更是千年來(lái)人類活動(dòng)遺留下來(lái)的各類文化載體。歷經(jīng)千年，古蜀之地承載了人與自然和諧共生的道家文化，都江堰水利工程所體現(xiàn)的水文化，人們?cè)谶@片土地上自給自足、播種收獲的農(nóng)耕文化。鄉(xiāng)村是受現(xiàn)代化建設(shè)影響較少的地區(qū)，在一定意義上也是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展較為完善的地區(qū)，鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村的文化。

3.2 成都平原鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)存問(wèn)題

成都平原村落經(jīng)歷新農(nóng)村建設(shè)、林盤保護(hù)2 個(gè)階段，對(duì)于鄉(xiāng)村景觀保護(hù)建設(shè)有一定作用，但是建設(shè)的同時(shí)也對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了一定程度的破壞，給鄉(xiāng)村振興遺留了一部分問(wèn)題。

3.2.1 理論研究與實(shí)際操作的脫節(jié)。成都平原鄉(xiāng)村景觀一直以來(lái)都受到有關(guān)部門及研究人員的重視。2008 年以來(lái)，自成都市委組織各區(qū)縣開(kāi)展各個(gè)地區(qū)《川西林盤保護(hù)規(guī)劃》的編制工作，各專家學(xué)者也針對(duì)川西林盤和川西民居風(fēng)貌的保護(hù)、整治和建設(shè)做了多方面的研究，為成都平原鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)提供了研究基礎(chǔ)和理論支撐。但在很多新建的村落中，庭院前后的竹林、生產(chǎn)生活的院壩、屋檐下的廊柱等鄉(xiāng)村特征及風(fēng)貌都消失或被扭曲了。理論研究中所歸納總結(jié)的關(guān)于川西鄉(xiāng)村景觀種種特征，都在實(shí)際的建設(shè)中面目全非。

3.2.2 特征符號(hào)的機(jī)械運(yùn)用。在各專家學(xué)者對(duì)川西民居總結(jié)出“穿斗式、白粉墻”等特征性詞語(yǔ)之后，村莊建設(shè)就開(kāi)始濫用這些符號(hào)。許多新建的村落不顧及建筑的比例尺度以及外形特征，盲目運(yùn)用穿斗式和坡屋頂，更有甚者在建筑側(cè)面貼木條、刷白漆表示穿斗式，以此突出村落的“傳統(tǒng)風(fēng)貌”。這些特征符號(hào)的濫用使長(zhǎng)久沉淀下來(lái)的鄉(xiāng)村景觀被無(wú)情地抹殺掉。

3.2.3 程式化景觀的生搬硬套。在許多新建的村落，甚至包括一些傳統(tǒng)風(fēng)貌保存良好的村落，出現(xiàn)了“千村一面”的現(xiàn)象。政府在村落新建或在其原有基礎(chǔ)上進(jìn)行整治的過(guò)程中，必定會(huì)完善村落的基礎(chǔ)設(shè)施，以提高村民生活質(zhì)量，改善村民生活環(huán)境。但在完善基礎(chǔ)設(shè)施的過(guò)程中，許多健身器材的機(jī)械搬運(yùn)，鋪地和景觀亭的濫用，既破壞了原本的鄉(xiāng)村景觀，又使得村落出現(xiàn)大規(guī)模的雷同和僵化。

4 鄉(xiāng)村景觀保護(hù)與建設(shè)的建議

4.2 保護(hù)與建設(shè)措施

成都平原鄉(xiāng)村林盤保護(hù)規(guī)劃在前，更多地注重指導(dǎo)川西民居的保護(hù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略從理論層面和制度層面提出了對(duì)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)發(fā)展的要求，主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、社會(huì)4 個(gè)方面[4]。

4.2.1 鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。鄉(xiāng)村振興背景下成都平原鄉(xiāng)村景觀應(yīng)該更加有力地同區(qū)域的特色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，結(jié)合當(dāng)?shù)亍皟?yōu)質(zhì)水稻、優(yōu)質(zhì)水產(chǎn)、高效園藝、生態(tài)林地、果樹(shù)花樹(shù)”等，找準(zhǔn)鄉(xiāng)村特色，利用鄉(xiāng)村特有資源，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力[5]。

4.2.2 鄉(xiāng)村生態(tài)振興。鄉(xiāng)村景觀保護(hù)與建設(shè)首先要堅(jiān)持綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，由強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村景觀外在美轉(zhuǎn)化為以鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)為核心的內(nèi)外兼修。一是提高成都平原內(nèi)村落的林木覆蓋率，減少對(duì)竹、木不可持續(xù)再生地砍伐，恢復(fù)鄉(xiāng)村景觀原貌；二是將竹林利用起來(lái)，建設(shè)低碳可持續(xù)的有機(jī)村落，使“竹林深處有人家”的意境流傳下去；三是讓經(jīng)濟(jì)反哺自然，以優(yōu)美的鄉(xiāng)村景觀發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)，發(fā)展農(nóng)耕生態(tài)效益，實(shí)現(xiàn)景觀、經(jīng)濟(jì)的互利互惠。

4.2.3 鄉(xiāng)村文化振興。成都平原鄉(xiāng)村文化要以古蜀文化和水文化為抓手。一是充分挖掘鄉(xiāng)村農(nóng)耕文明特質(zhì)、建筑特色、宅前院后的特色，如竹在宅院的運(yùn)用、穿斗式結(jié)構(gòu)、都江堰的水文化等文化遺產(chǎn)，凸顯鄉(xiāng)土文化特色；二是提升村民文化素養(yǎng)，加強(qiáng)村民對(duì)于傳統(tǒng)民居、鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌的教育，提高村民鄉(xiāng)村文化認(rèn)知；三是創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化載體，塑造新的文化空間，在不破壞原有文化景觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的建設(shè)，豐富成都平原鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。

4.2.4 鄉(xiāng)村社會(huì)振興。鄉(xiāng)村振興背景下堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)振興。要提高鄉(xiāng)村景觀的吸引力，發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化復(fù)合效益，提高村民生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入增長(zhǎng)。