王茵
一段時(shí)間以來,“飯圈”文化、唯流量論、行幫陋習(xí)、審美畸形等,以及娛樂圈頻頻出現(xiàn)的藝人違法失德現(xiàn)象,給整個(gè)社會(huì)造成了極其惡劣的影響,引起社會(huì)各界高度關(guān)注和強(qiáng)烈批評(píng),為我們敲響了道德的警鐘。匯聚行業(yè)發(fā)展合力,重拳根治行業(yè)亂象,以正確輿論導(dǎo)向營造良好道德環(huán)境,既是大勢所趨,更勢在必行。日前,中國文聯(lián)發(fā)出了“修身守正 立心鑄魂”倡議書,為文藝界職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循,指明了方向。作為新時(shí)代曲藝工作者,如何從我做起,認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任,自覺維護(hù)法律尊嚴(yán),恪守職業(yè)道德規(guī)范,樹立良好社會(huì)形象,讓抵制“三俗”成為廣泛共識(shí),是值得我們深思的問題。
首先,曲藝工作者要追求修身、修德、修藝的崇高境界。古人講“才者,德之資也;德者,才之帥也”。修身、修德、修藝是幫助我們提升自身素質(zhì)、涵養(yǎng)品德修為、成就藝術(shù)初心的立身之本。縱觀曲藝界眾多德藝雙馨的前輩曲藝家,他們把立德作為從藝的根本,一生敬畏藝術(shù),淡泊名利,始終秉持高尚的職業(yè)操守,用高尚的情操激勵(lì)人,用卓越的藝術(shù)感召人,用優(yōu)秀的作品鼓舞人,為曲藝藝術(shù)的傳承發(fā)展傾注了畢生心血,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),是值得我們曲藝后輩終身學(xué)習(xí)的藝術(shù)楷模。反觀個(gè)別的曲藝演員,在媚俗與拜金主義心態(tài)刺激下,為了追求娛樂效果及利益最大化,自甘淪為市場的奴隸,不惜用低級(jí)趣味的“三俗”段子來取悅觀眾。這種背離公序良俗的失德行為,不僅喪失了對藝術(shù)基本的尊重,也喪失了演員最基本的道德底線。
德是藝的靈魂,藝是德的支撐。養(yǎng)德和修藝如鳥之兩翼、車之雙輪。有德而少藝者,其德難以彰顯;有藝而缺德者,其藝難被認(rèn)可。曲藝工作者唯有把修身、修德、修藝當(dāng)作終生必修之課,堅(jiān)持不懈練好自身的內(nèi)功,落實(shí)在日常言行之上,才能成為真正贏得觀眾發(fā)自內(nèi)心掌聲和歡迎的人民曲藝家。
其次,曲藝工作者要強(qiáng)化自省、自律、自信的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。老子說,“知人者智,知己者明。勝人者有力,勝己者強(qiáng)?!弊允?、自律、自信是幫助我們審視過去、把握現(xiàn)在、創(chuàng)造未來的成功之要。對曲藝工作者而言,自我約束和自我管理的能力大小,決定了精神的厚度、人生的高度、藝術(shù)的深度。
近年來,曲藝界“三俗”問題屢禁不止,挑釁道德底線的事件屢見不鮮。個(gè)別相聲演員不崇尚正能量的藝術(shù)道路,卻崇拜大流量的“偶像”路線;不把精力用在相聲“包袱”上,而是熱衷于“偶像包袱”。究其道德滑坡、價(jià)值觀扭曲的癥結(jié)所在,皆因在各種利益驅(qū)動(dòng)和誘惑之下,缺乏文化自信的底氣硬氣,喪失了筑牢精神堤壩的基本能力,丟棄了對藝術(shù)應(yīng)有的敬畏之心。這種“精神缺鈣”的“軟骨病”,必須要通過行業(yè)懲戒制裁才能進(jìn)行有效的治療。
職業(yè)道德和曲藝行風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)具有長期性、經(jīng)常性、艱巨性的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,需持久發(fā)力、久久為功。我認(rèn)為,有必要通過曲協(xié)行業(yè)的監(jiān)督管理為整個(gè)曲藝行業(yè)劃底線、立規(guī)矩、定制度,出臺(tái)相關(guān)的曲藝從業(yè)人員違規(guī)行為懲戒管理制度、建立曲藝從業(yè)人員監(jiān)管評(píng)議信息平臺(tái)、全國各地行業(yè)協(xié)會(huì)上下貫通聯(lián)合機(jī)制,加強(qiáng)對違法違規(guī)、失德失范行為的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測研判,對違反《中國文藝工作者職業(yè)道德公約》《中國曲藝工作者行為守則》的會(huì)員單位或個(gè)人,進(jìn)行訓(xùn)誡警告、通報(bào)批評(píng)、公開譴責(zé)等行業(yè)懲戒,形成全國聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的強(qiáng)大合力,共建和諧融洽、精誠團(tuán)結(jié)、奮發(fā)有為的良好曲藝生態(tài)。
最后,曲藝工作者要弘揚(yáng)守業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)的職業(yè)精神。習(xí)近平總書記指出:“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé),應(yīng)該用獨(dú)到的思想啟迪、潤物無聲的藝術(shù)熏陶啟迪人的心靈,傳遞向善向上的價(jià)值觀?!笔貥I(yè)、敬業(yè)、精業(yè)是我們守護(hù)曲藝根脈、傳承曲藝精髓、激活曲藝生態(tài)的事業(yè)之基。
千百年來,曲藝深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,優(yōu)秀的曲藝傳統(tǒng)和優(yōu)良的曲藝作風(fēng)也是薪火相傳、生生不息。許多前輩老曲藝家,十分珍惜曲藝家和曲藝工作者的光榮稱號(hào),他們沒有把曲藝當(dāng)成一個(gè)職業(yè)飯碗,而是當(dāng)作一生的摯愛去熱烈追求,甚至當(dāng)成不能用金錢衡量、利益交換的無價(jià)之寶。他們堅(jiān)守“說書唱戲勸人方”的藝術(shù)之道,創(chuàng)演精益求精的流芳之作,培養(yǎng)德藝雙修的傳承之人,他們的職業(yè)精神才是曲藝行業(yè)真正的“傳家寶”。
建設(shè)風(fēng)清氣正的曲藝行風(fēng),關(guān)乎曲藝行業(yè)的社會(huì)形象構(gòu)建和健康有序發(fā)展。曲藝工作者要把弘揚(yáng)“愛國、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價(jià)值觀作為人生指南針,把自覺踐行《中國曲藝工作者行為守則》作為人生金標(biāo)尺,用健康向上的曲藝作品、真善美的價(jià)值追求、德藝雙馨的公眾形象,積極引領(lǐng)社會(huì)文明新風(fēng)尚,爭做曲藝界行風(fēng)建設(shè)的排頭兵;曲藝工作者要積極探索傳統(tǒng)曲藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的新路徑,讓傳統(tǒng)曲藝根脈開出新時(shí)代之花,要把摒棄行幫陋習(xí)與繼承優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合起來,把抵制“三俗”與追求德藝雙馨結(jié)合起來,把堅(jiān)持“三講”與創(chuàng)演精品力作結(jié)合起來,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民,不斷推出能夠立得住、傳得開、留得下的標(biāo)桿之作,爭做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代曲藝家,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)智慧和力量。