藝德：一個永不過時的話題

趙倩

藝德，是對藝術家道德和品行的概括。從古至今，中國人對于道德修養(yǎng)有著一以貫之的追求。習近平總書記強調，文藝工作者不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越。藝德高尚的人，藝術之路才能走得遠，藝術生命才能長青。那些彪炳史冊的優(yōu)秀藝術家，無一不是德藝雙馨的楷模，他們有著執(zhí)著的信仰追求、卓越的藝術成就、高尚的道德操守。近期，文娛界某些明星之所以接連“翻車”，重要原因就是自身藝德出了問題，剛剛在藝術道路上邁出渺如厘毫的一步，還未曾在社會磨礪，便被“成功”沖昏了頭腦，喪失了對良好道德和品行的堅守。這些已經(jīng)暴露出來的人和事，或許只是行業(yè)內部存在問題的冰山一角，但其負面影響卻不容小覷。他們不僅辜負了社會各界的期望，更污染了行業(yè)風氣，對精神文明的健康發(fā)展和和諧社會的構建，帶來了相當程度的不利影響。

在這樣的背景下，我們需要再次重申藝德對于曲藝工作者的重要性。中華人民共和國成立以后，昔日舊社會的民間藝人成為新社會受人尊敬的文藝工作者，曲藝行業(yè)舊的不良風氣得到徹底改變。那些為新中國曲藝事業(yè)作出卓越貢獻的老藝術家們，他們的藝德主要體現(xiàn)在對曲藝工作者身份的極大認同，對曲藝藝術的不斷提純，與時俱進地創(chuàng)演反映社會新風尚、國家新發(fā)展、時代楷模、民族精神等正能量作品等。他們的堅持，奠定了曲藝界健康發(fā)展的厚實地基，為曲藝長河的清凈明澈提供了不竭的源頭活水。

在新中國成立以后，相聲大師侯寶林在高度社會責任感和對社會主義文藝工作者身份強烈自豪感的驅動下，積極開拓創(chuàng)新，抵制葷口、倫理梗，倡導文明相聲，先后創(chuàng)作了《醉酒》《夜行記》等膾炙人口的作品，讓差點被開除“籍貫”的相聲在新中國煥發(fā)出新的面貌，為廣大人民群眾奉獻了一大批精品佳作，滿足和豐富了人們的審美需求。他于1979年宣布離開舞臺，無數(shù)觀眾為之惋惜，但他的理由是，“自己的藝術高峰已經(jīng)過去，心力體力都不比從前”“不愿意憑借名聲讓觀眾可憐他”，吳文科先生認為：“這反映出，他從來不會草率、簡單地對待藝術或者隨便從事演出！由此不難看出，他對相聲藝術的態(tài)度是極其嚴肅的，容不得半點的怠慢，更不容許有任何的褻瀆?！?/p>

20世紀80年代初，河南墜子藝術家趙錚負責河南省藝校曲藝班招生時，堅持以學生素質為錄取的根本標準，拒絕一切人情關系，不僅沒有照顧自己的親人，更是燒掉了所有領導遞來的“條子”，真正憑著把河南墜子發(fā)揚光大之心培養(yǎng)人才。她對待學生如同自己的孩子，遍請各個領域的專家為其補課，目的就是在藝術和文化方面全面提升學生們的素質。她培養(yǎng)出的學生，普遍享有“唱腔美，動作美，表演細膩”的贊譽，使河南墜子呈現(xiàn)出新氣象。

國家級非物質文化遺產（天津時調）代表性傳承人王毓寶，待人謙恭、沒有架子，她十分尊重與她合作的老師，凡是參與唱腔設計的弦?guī)?，她都必須把名字寫在演出?jié)目單上，而對自己的付出則一字不提。即便是弦?guī)熓亲约旱耐磔吇驅W生，她也仍然堅持這一原則。在2008年汶川大地震后，當她得知天津市要舉辦賑災義演時，以82歲高齡帶病主動請纓，并且在排練廳不厭其煩地一遍一遍排練。

還有揚州評話宗師王少堂，晚年時他較少演出，但是承擔著培養(yǎng)揚州曲藝人才的任務，對學生認真負責、關愛有加，還常告誡學生“做人要有竹的高風亮節(jié)，蘭的冰清玉潔，石的堅強不屈。”

這些藝術家不計名利、德字當先，在生活和工作中時刻踐行“立業(yè)先立德，為藝先為人”的箴言。他們心懷曲藝發(fā)展傳承之大局，尊重藝術、尊重觀眾，更珍惜自己的“羽毛”，在努力把最好的作品奉獻給觀眾的同時，更要把曲藝工作者的精氣神帶給觀眾。而環(huán)顧當下，部分曲藝工作者或多或少地受到了“飯圈”文化的侵蝕，或對受資本操控的綜藝節(jié)目趨之若鶩，或在舞臺上口無遮攔、葷素不忌，或打著尊重傳統(tǒng)的幌子，把封建行幫的那一套堂而皇之地擺上臺面。我們在警惕這些的同時，更要大力宣傳前輩藝術家的風采事跡，發(fā)揮榜樣的力量，為成長中的青年曲藝工作者標定發(fā)展的刻度與方向。

藝德是曲藝工作者自我修養(yǎng)的重要組成部分，是糾正部分受眾對曲藝和曲藝工作者誤解、提升曲藝藝術地位的重要方法，更是傳播正能量、引領健康向上社會風氣的底氣。曲藝工作者必須重視藝德的養(yǎng)成，積極響應《修身守正 立心鑄魂—— 致廣大文藝工作者倡議書》的倡議，身體力行，從自身做起，“繼承和發(fā)揚前輩藝術家愛黨愛國、服務人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置，樹立高遠的理想追求和飽滿的家國情懷，牢記自身肩負的文化責任和社會擔當。堅持藝品兼修、守正律己，把崇德尚藝作為一生的功課，自覺踐行社會主義核心價值觀，講品位、講格調、講責任，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗，以高尚的職業(yè)操守、良好的社會形象、文質兼美的優(yōu)秀作品贏得人民的喜愛和歡迎?！比绻嚬ぷ髡叨寄芤陨鲜鲆笾斞陨餍?，對藝術、對觀眾、對法律保持敬畏之心，以實際行動來以德促藝，那么，風清氣正的曲藝界行風的構建、新時代曲藝藝術的高質量發(fā)展以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大復興等構想，均會一一實現(xiàn)。

（作者：中國藝術研究院曲藝研究所副研究員）（責任編輯/馬瑜）