曾國棟
(成都中醫(yī)藥大學,四川 成都 610072)
脂溢性皮炎也被稱為脂溢性濕疹。它是一種發(fā)生在皮膚溢出部位的慢性丘疹性皮膚病和淺表炎性皮膚病,好發(fā)于頭面、軀干等皮脂腺豐富區(qū)[4],成人和新生兒多見,可伴有不同程度的瘙癢。本病往往局限、初發(fā)于頭部,加重者可向面部、耳后、腋窩、上胸部、肩胛間部、臍窩、外陰部及腹股溝等處發(fā)展。初發(fā)皮損為毛囊周圍炎癥性丘疹,隨病情發(fā)展,丘疹融合成大小不等的黃紅色斑片,邊界清楚,上覆油膩性鱗屑或結(jié)痂[2]?,F(xiàn)代醫(yī)學認為本病多與馬拉色菌感染有關(guān),亦與免疫、皮脂溢出、神經(jīng)遞質(zhì)異常、微量元素缺乏等因素相關(guān)。治療用藥主要以抗真菌、抗雄激素、糖皮質(zhì)激素、免疫調(diào)節(jié)劑為主,但療效不佳,易反復發(fā)作,長期使用不良反應多。
我國中醫(yī)古籍中沒有”脂溢性皮炎”這一病名,但依據(jù)對發(fā)病特點及癥狀等的描述,將本病歸于中醫(yī)“白屑風”“面游風”“鈕扣風”“眉風癖”“頭風”“頭風白屑”等病的范疇。陳實功《外科正宗·鈕扣風第九十六》載“鈕扣風,皆原風濕凝聚生瘡,久則搔癢如癖,不治則延漫項背……”,將脂溢性皮炎歸類到外科“瘡”的范疇。古代醫(yī)家多脂溢性皮炎的病因病機有大量的記載。如宋代《圣濟總錄》:“頭風白屑……此本于肺熱也……肺熱則熏蒸而多白屑,復感風熱鼓作,故癢而喜搔?!奔凑J為本病是由肺熱生風所致;宋代官修方書《太平圣惠方》記載:“夫頭風白屑,由人體虛,諸陽經(jīng)脈,為風邪所乘也,諸陽之脈,皆上走于頭,若運動勞役。”首次提出本病是由素體虛弱,風邪侵襲諸陽經(jīng)脈所致。吳謙在《醫(yī)宗金鑒 外科也法要訣》又提出另一觀念論述:“面游風生于面上……由于平素血燥過食辛辣厚味,導致陽明胃經(jīng)濕熱,受風而成。[5]”即患者素體血燥體質(zhì),又食肥甘厚味膩之品,損傷脾胃,使之運化功能失常,內(nèi)生濕熱,又感風熱之邪,導致血燥更甚,肌膚失于濡養(yǎng)。古代醫(yī)家雖對本病病因病機有不同的認識,但總結(jié)下來不外有三:1)肺熱而頭生白屑;2)體弱或風熱之體復感風邪;3)足陽明胃經(jīng)有熱或陽明胃經(jīng)濕熱,受風而成。根據(jù)中醫(yī)的整體思想和臟腑辯證,此三者皆與脾胃功能是否健運有關(guān)。
《外科正宗》云:“蓋瘡全賴脾土,調(diào)理必要端詳。脾胃者,脾為倉廩之官,胃為水谷之海。胃主司納,脾主消導,一表一里,一納一消,運行不息,生化無窮,至于周身氣血,遍體脈絡、四肢百骸、五臟六腑,皆借此以生養(yǎng)[6]。又謂得士者昌,失土者亡?!?/p>
脾在中焦,為水液運化調(diào)節(jié)的樞紐,脾氣健運,津液化生充足,輸布正常,臟腑形體官竅得養(yǎng)。如果脾主運化水液功能減退,必然導致水液停滯,水濕泛溢于肌膚,輕者發(fā)為濕瘡、水皰,局限一處,重則可致癰疽、瘡瘍、糜爛,泛發(fā)全身,《瘍科心得集》所謂“濕毒瘡…… 此因脾胃虧損,濕熱下注,以致肌肉不仁而成”;水濕內(nèi)蘊日久,釀成痰濁,流注經(jīng)絡,則形成瘰疬、痰核;若濕邪聚而生熱,復外感毒邪,發(fā)于上者為痤瘡、酒渣鼻、抱頭火丹等,發(fā)于腰背則為纏腰火丹,下注陰部則發(fā)為陰癢、浸淫瘡、腎囊風等,下迫大腸可致腸癰、痔瘡、肛瘺等[3]。
脾胃為“后天之本、氣血生化之源”。若脾胃功能正常,則氣血充盛,不易受風濕熱等外邪侵擾,相反,若脾胃虛弱,氣血生化乏源,則易受外邪侵擾,蘊阻于肌膚而發(fā)病,且影響疾病的預后及轉(zhuǎn)歸,導致疾病遷延不愈,反復發(fā)作。陳實功在治法中注重調(diào)理脾胃,反復強調(diào)治療外科疾患時當顧護脾胃與元氣,并且明確指出攻邪與護脾之間需要兼顧,攻邪時毋忘脾胃,以“脾胃為要”。使脾氣健運,促進氣血津液的生化以治其本。
現(xiàn)代中醫(yī)學專家將脂溢性皮炎主要辯證為血虛風燥和胃腸濕熱兩種證型,治療主要以祛風、清熱、除濕為主,并無明確強調(diào)調(diào)理脾胃在治療中的重要性。然而經(jīng)過長期臨床觀察及從整體觀和臟腑辯證出發(fā)進行中醫(yī)辯證治療,顯示顧護脾胃在治療該病中的重要作用:
皮損多發(fā)于頭面部,為淡紅色斑塊,干燥、脫屑、瘙癢,受風加重,或頭皮瘙癢,頭屑多,毛發(fā)干枯脫落[7]。伴口干口渴,大便干燥。舌質(zhì)紅,苔薄白,脈細數(shù)。中醫(yī)認為此證病因為平素陰虛血燥,又復感風熱之邪,肌膚失于濡養(yǎng)而致。氣虛陰血無從化生,陰虛血燥,肌膚失于濡養(yǎng),則皮膚干燥、脫屑,毛發(fā)干枯脫落;又因氣虛衛(wèi)外不顧,腠理疏松,易感風熱之邪,則皮膚瘙癢,發(fā)紅色斑塊;感受風熱之邪,熱邪傷陰,則口干口渴,大便干燥;感受風熱之邪,則舌質(zhì)紅,苔薄白;脈細數(shù),則為風熱犯表,氣血虛弱之象。清代名醫(yī)陳士鐸在《洞失奧旨》“蓋氣血旺而外邪不能感 , 氣血衰而內(nèi)正不能拒”。人感受外邪和自身正氣的強弱有至關(guān)重要的聯(lián)系,“正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛”,故本證的治療在予以桑白皮、地骨皮、白茅根等祛風清熱之藥的基礎(chǔ)上應酌情加入健脾益氣養(yǎng)血之品,如黃芪、北沙參、白術(shù)、蓮子、白扁豆、當歸、雞血藤、生地黃、牡丹皮等藥,使氣血充足,肌膚得以濡養(yǎng),增強抵御外邪的能力。其次,在治療該病的過程中,又不能因本病熱象顯著而過用寒涼之品,以免傷及脾胃,影響其運化功能,進一步影響機體的氣血運行,造成病情反復,遷延不愈。正如使陳實功在其著作《外科正宗》中指出:“藥難執(zhí)方,全在治法,大抵關(guān)節(jié)首尾,俱不可損傷元氣,脾胃為要?!?/p>
表現(xiàn)為皮損潮紅斑塊,有油膩性痂屑,甚至糜爛、滲出。或伴口苦、口黏,胃脘痞滿,小便短赤,大便臭穢[8]。舌質(zhì)紅,苔黃膩,脈滑數(shù)。其證病因多樣,有嗜食肥甘油膩、辛辣之品,濕熱之邪停滯胃腸壅塞不通;也有因長期勞倦作業(yè),耗傷氣血,脾胃遲滯,從而生濕化熱;亦有應處在春夏季節(jié),或當?shù)貧夂驉灍岢睗?,脾喜燥而惡濕,受外界濕熱邪氣影響而運化失常,濕熱內(nèi)蘊肌膚而成。濕熱之邪泛溢肌膚,則皮損潮紅,有油膩性痂屑,糜爛,滲出;濕熱內(nèi)蘊胃腸,陽明胃經(jīng)受濕熱所擾,則口苦,胃脘痞滿,小便短赤,大便臭穢;舌質(zhì)紅,苔黃膩,脈滑數(shù),此皆為濕熱之象。此為本虛標實之證,若脾之運化功能長期失調(diào),則疾病日久難愈,反復發(fā)作,濕熱纏綿,阻滯于中焦,導致脾胃愈加虛弱;而脾胃愈虛弱則運化更加無權(quán),導致濕邪進一步加重,甚則聚久化痰化瘀,病機更為復雜,致使治療更為困難,故治法當以除濕清熱和健脾養(yǎng)胃并重,予以藿香、佩蘭、陳皮、薏苡仁等清熱除濕之品,使?jié)駸嶂氨M快得以祛除,以恢復脾胃運化功能,但不可用過分寒涼清熱之品,避免脾胃的進一步損傷。該病后期酌情予以黃芪、南沙參、麥冬、玉竹、生地、白術(shù)、山藥等藥,以健脾養(yǎng)胃,益氣生津。平日應注意飲食清淡,不可過度勞倦,防止脾胃受損。
曾某,男,24歲,2020年4月就診。面頰、口周、下頜部彌漫性淡紅色斑塊伴脫屑1年,上覆蓋油膩性鱗屑,輕度騷癢,反復發(fā)作,時輕時重,遷延不愈,經(jīng)西藥治療后無明顯效果,口中黏膩不爽,納眠可,小便黃,大便黏膩,舌質(zhì)紅,舌體胖大有齒痕,苔白膩,脈滑。
西醫(yī)診斷為脂溢性皮炎,中醫(yī)診斷為白屑風。辯證為胃腸濕熱證,治法清熱除濕。
處方:龍膽草15g 黃芩15g 生地15g 白花蛇舌草20g梔子15g 薏苡仁30g 雞血藤30g 藿香30g 佩蘭10g 桔梗10g 甘草10g,水煎服,每日一劑,一日三次。
二診:服上方7劑后,紅斑較前有所消退,舌紅,苔白。前方去龍膽草、白花蛇舌草、黃芩,加白術(shù)20g、茯苓20g、蓮子15g。
三診:患者紅斑以明顯消退,患者訴口干、咽干,大便干燥,舌紅,苔白,脈細。去前方,改為四君子湯加沙參麥冬湯加減。繼服1周后患者面部紅斑消散,隨訪半年未見復發(fā)。
按語:本案為脂溢性皮炎常見的類型,初期表現(xiàn)為淡紅色斑塊伴油膩性鱗屑,病情反復發(fā)作,遷延不愈,舌質(zhì)紅,舌體胖有齒痕,苔白膩。此證為胃腸濕熱之邪蘊結(jié)肌表,治法當以清熱除濕為首要,故首方多為除濕寒涼之藥,服藥1周后患者濕熱之邪得以緩解,故改為健脾和清熱除濕并重,加用健脾之品,續(xù)服1周后患者胃腸濕熱基本得以祛除,患者感覺口干咽干、大便干燥,診其舌脈,為疾病后期胃陰虧虛,脾胃功能逐漸恢復的階段,故治療以健脾養(yǎng)胃為主。
陳實功 “瘡全賴脾土” 的思想可為治療脂溢性皮炎提供思路。外科正宗云:“有諸外必有諸內(nèi)”,“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,這些均指出脾胃與皮膚病之間關(guān)系密切。我們在臨床治療該病過程中要抓住脾虛這一病機,即使在急性期以實證為主時,用藥亦不能過度寒冷、 攻伐,以防傷脾胃;在恢復期,更應該圍繞脾虛為基礎(chǔ)進行調(diào)治。注重顧護脾胃,合理飲食 ,這些對治療和預防脂溢性皮炎有著重要作用。