中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中的應(yīng)用

高翔

一、中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中的存在意義

對(duì)中國(guó)符號(hào)進(jìn)行有效的研究，可以在電影中具有一定的優(yōu)勢(shì)，在動(dòng)畫電影實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍過程中了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而中國(guó)符號(hào)采用的社會(huì)語(yǔ)境帶有一定的文化價(jià)值，可以吸收優(yōu)秀的他國(guó)文化進(jìn)行有效的融合，更好地滿足動(dòng)畫電影的傳播與發(fā)展，促進(jìn)動(dòng)畫電影達(dá)到理想的效果。無論是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的提取與創(chuàng)造，還是對(duì)于傳統(tǒng)文化的資源與開發(fā)利用，將創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的動(dòng)畫作品，是動(dòng)畫電影當(dāng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，研究中國(guó)符號(hào)對(duì)于動(dòng)畫電影具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，能夠使得動(dòng)畫電影成為文化產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)容。中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中存在的現(xiàn)實(shí)意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）關(guān)于動(dòng)畫的造型

動(dòng)畫的造型體現(xiàn)了一定的民族元素，尤其是從符號(hào)的角度分析，可以為動(dòng)畫的設(shè)計(jì)提供有效的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的造型。比如，每一個(gè)角色都是日常生活中的體現(xiàn)，而人物造型也并不完全按照現(xiàn)實(shí)的邏輯來進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，可以將中國(guó)符號(hào)中存在的民族特色，用于動(dòng)畫電影中，有效的作為圖像符號(hào)展示人物的面貌和形象，比如，在《大鬧天宮》電影中，就吸收了水彩畫的技巧，這種富有詩(shī)意的常見符號(hào)與圖像符號(hào)在場(chǎng)景中，可以體現(xiàn)一定的空間性和民族特色，而傳統(tǒng)的兵器道具，也可以展示人物在動(dòng)作中的工具。因此，這種圖像符號(hào)的范疇，可以增強(qiáng)動(dòng)畫電影中內(nèi)容，將民族特色的符號(hào)應(yīng)用于動(dòng)畫電影中，更加形象地體現(xiàn)出民族的特色以及動(dòng)畫電影當(dāng)中的具體形象。

（二）關(guān)于敘事的符號(hào)

在動(dòng)畫電影中應(yīng)用敘事的符號(hào)，主要體現(xiàn)在角色常見以及道具的造型上，角色不僅僅是只有靜態(tài)的功能，同時(shí)，在動(dòng)態(tài)中也產(chǎn)生了一定的場(chǎng)景效果，作為敘事的符號(hào)就一定敘事性，而符號(hào)道具的造型，可以使得情節(jié)達(dá)到一定程度的高潮。比如，在《哪吒鬧?！分?，擊鼓鳴冤的場(chǎng)景引發(fā)了一系列的激戰(zhàn)。同時(shí)，這種形態(tài)上的敘事符號(hào)以及每個(gè)動(dòng)物的表情動(dòng)作都具有體現(xiàn)和推動(dòng)故事發(fā)展的基本作用。

對(duì)中國(guó)符號(hào)的思想意識(shí)進(jìn)行有效的文學(xué)作品傳播，不僅僅包括一定的文化價(jià)值信息，同時(shí)，也能夠在中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的傳播過程中，讓世界更多地了解中國(guó)，比如在《水滸傳》作品中，表現(xiàn)出中國(guó)勞動(dòng)人民勤勞勇敢的傳統(tǒng)文化，這不僅僅是一種中國(guó)的象征符號(hào)，同時(shí)，也是在動(dòng)畫電影中，更多是對(duì)于中國(guó)文化內(nèi)涵的一種認(rèn)知和了解，運(yùn)用本國(guó)文化符號(hào)進(jìn)行價(jià)值觀的傳輸，可以使中國(guó)故事以及中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀得到一定的認(rèn)可和認(rèn)知，使更多的技術(shù)以更好的呈現(xiàn)方式來講好中國(guó)故事。因此，中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中的基本運(yùn)用，可以強(qiáng)化和增強(qiáng)動(dòng)畫電影的文化自信，在增強(qiáng)話語(yǔ)權(quán)的過程中，可以吸收不同國(guó)家的優(yōu)秀作品，使得動(dòng)畫電影更好地達(dá)到國(guó)際傳播的效果。

（三）關(guān)于象征的符號(hào)

動(dòng)畫電影中的許多造型，具有一定的深刻意義，而這種符號(hào)也象征著一種生命文化和審美，在整部動(dòng)畫電影的效果中，也具有一定的形象性。比如，在動(dòng)畫電影形象中，體現(xiàn)出性格的結(jié)合體則具有一定的生命力，在動(dòng)畫電影中人物的表達(dá)，主要是以人物的特點(diǎn)為主要特征，而這種場(chǎng)景則需要一定的道具，給人以象征的具體意義。因此，動(dòng)畫電影中的文化精髓，可以促進(jìn)電影中藝術(shù)的造型形式，不僅僅是對(duì)于水墨、剪紙、皮影等傳統(tǒng)文化的元素的綜合應(yīng)用，同時(shí)，也從外形上展示了民族的傳統(tǒng)特色。中國(guó)符號(hào)是中國(guó)文化精髓的主要體現(xiàn)，在動(dòng)畫電影中的正反面的角色形象，也是階級(jí)時(shí)代的特征體現(xiàn)，而性格特點(diǎn)不僅僅需要一定的場(chǎng)景進(jìn)行烘托，同時(shí)也要代表民族的個(gè)性，從而將每個(gè)象征場(chǎng)景的特點(diǎn)都能夠有效地運(yùn)用到中國(guó)的動(dòng)畫電影中，尤其是動(dòng)畫電影的背景，也應(yīng) 注重冷暖色的區(qū)別來表達(dá)不同的場(chǎng)景，這種道具上的符號(hào)，也是民族文化的具體象征。

總而言之，從不同的歷史時(shí)期，不同背景進(jìn)行分析中國(guó)的符號(hào)，不僅僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，更多的則是根據(jù)現(xiàn)代化的技術(shù)手段，運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)來進(jìn)行二維動(dòng)畫創(chuàng)作，整體上體現(xiàn)了每一個(gè)時(shí)期現(xiàn)代性的主要特征，因此，在動(dòng)畫電影高度發(fā)達(dá)的今天，科技網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，也改變了傳統(tǒng)的手法，在圖像以及動(dòng)畫中，更加融合了中國(guó)符號(hào)的具體元素。

二、中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中的應(yīng)用

為使中國(guó)電影更好地借助中國(guó)傳統(tǒng)的元素符號(hào)以及藝術(shù)特點(diǎn)，這不僅僅需要靠京劇的臉譜來堅(jiān)持這些具有民族文化的基本特色，同時(shí)，在新的時(shí)代背景之下，運(yùn)用中國(guó)元素的組成結(jié)構(gòu)以及產(chǎn)生的背景，才能夠創(chuàng)造出符合中國(guó)文化特點(diǎn)的動(dòng)畫電影。因此，這不僅僅需要?jiǎng)?chuàng)造新的基本形式，同時(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)具有相應(yīng)的了解，用傳統(tǒng)的文化元素表達(dá)一定的思想教育意義，使得中國(guó)動(dòng)畫電影進(jìn)步中更上一層樓。京劇藝術(shù)中的臉譜元素、美術(shù)風(fēng)格以及音樂形式下的中國(guó)符號(hào)，在動(dòng)畫電影中具有以下重要的表現(xiàn)內(nèi)容。

（一）京劇藝術(shù)中的臉譜元素

中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中的基本情況分析，與動(dòng)畫電影中的場(chǎng)景有很大的關(guān)系。動(dòng)畫電影在中國(guó)傳統(tǒng)文化影響之下，不僅僅對(duì)于電影產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)，中國(guó)符號(hào)存在的具體內(nèi)涵，對(duì)動(dòng)畫電影也提供了許多的道具素材。比如，京劇藝術(shù)中戲曲的臉譜，標(biāo)志著中國(guó)符號(hào)的象征，可以根據(jù)身份、年齡、性別的不同產(chǎn)生出具有特定含義的臉譜。

比如，在《大鬧天宮》中的形象，就是借鑒了戲曲中美猴王的造型。通過京劇中的符號(hào)元素，可以為動(dòng)畫電影呈現(xiàn)出靈動(dòng)可愛的造型以及角色，尤其是在角色符號(hào)中，也可以具有多重的變化因素。

除了角色符號(hào)的設(shè)計(jì)，同時(shí)，也借鑒了京劇臉譜中的道具符號(hào)，可以為齊天大圣動(dòng)畫電影的表演提供有效的素材，因此，京劇藝術(shù)為動(dòng)畫的造型提供了有效的類型化符號(hào)。結(jié)合當(dāng)下生活的社會(huì)發(fā)展變化以及人們對(duì)動(dòng)畫電影的追求，使得更多的人對(duì)于動(dòng)畫電影中的內(nèi)涵具有一定的了解，而結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方式，將動(dòng)畫電影進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用獨(dú)立的文化環(huán)境以及企業(yè)文化，使得動(dòng)畫電影給予觀眾充分的喜愛，才能使動(dòng)畫電影具有一定的商業(yè)價(jià)值。因此，為了更好地滿足受眾群體的需求，不僅僅要強(qiáng)調(diào)一定的獨(dú)特藝術(shù)，同時(shí)，在創(chuàng)作的過程中，還要明確相應(yīng)的定位，在包含中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代氣息相互融合的過程中能夠被群眾所接受。

（二）美術(shù)風(fēng)格在動(dòng)畫電影中的應(yīng)用

中國(guó)動(dòng)畫電影中的取材大多來源于民間文學(xué)以及民間故事，需要運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)形式來進(jìn)行創(chuàng)作，而中國(guó)美術(shù)元素的造型，不僅僅可以將審美以及民族的具體特點(diǎn)相互融合，更能表達(dá)出人們的情感。而在創(chuàng)作以及設(shè)計(jì)的過程中，要體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的基本形式，需要運(yùn)用剪紙、年畫、壁畫等多種美術(shù)形式來體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的民族特征，才能夠使得動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)出中國(guó)的具體魅力。

中國(guó)符號(hào)不僅僅體現(xiàn)在造型上，同時(shí)，在服裝、色彩以及動(dòng)態(tài)的元素中都表達(dá)一定的民族文化氣息，而其表現(xiàn)的形式以及內(nèi)涵，需要蘊(yùn)含中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素以及符號(hào)，這可以運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)為動(dòng)畫角色帶來一定的效果，而角色上的變化，也可以運(yùn)用科學(xué)的方式，使得好的作品能夠打動(dòng)觀眾，迎合市場(chǎng)發(fā)展的需求。因此，繼承傳統(tǒng)文化的精髓，并設(shè)計(jì)新的內(nèi)容以及形式，利用中國(guó)符號(hào)在電影中的基本應(yīng)用，可以有效地創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。

（三）音樂形式下的中國(guó)符號(hào)在動(dòng)畫電影中的應(yīng)用

音樂是人類情感的一種表達(dá)，在動(dòng)畫作品中應(yīng)用音樂的表達(dá)也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體特征。比如，在中國(guó)傳統(tǒng)樂器中，古箏、琵琶等樂器的演奏，體現(xiàn)了一定的民族特征，而優(yōu)秀的民族文化音樂是對(duì)于生命力的一種表達(dá)，需要在動(dòng)畫電影中，根據(jù)不同的中國(guó)符號(hào)來進(jìn)行動(dòng)畫設(shè)計(jì)，使得電影在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化創(chuàng)作過程中，能夠挖掘自己的文化優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的中國(guó)符號(hào)與中國(guó)的電影相互融合之中，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基本內(nèi)涵。

中國(guó)符號(hào)的具體魅力，可以使得電影中具有一定的特色，在創(chuàng)作劇本的過程中，也可以體現(xiàn)中國(guó)文化的基本特征，比如，在《花木蘭》當(dāng)中，就注入了西方文化中的自由，博愛以及平等和向往個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。這不僅僅需要一定的文化背景，同樣也需要中華民族精神的傳承，而對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，需要運(yùn)用中國(guó)符號(hào)來豐富傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，從而提高動(dòng)畫文學(xué)電影的創(chuàng)造價(jià)值以及文學(xué)魅力。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，民族傳統(tǒng)的審美以及智慧具有一定的民族文化特征，而中國(guó)元素在日常生活以及國(guó)際中得到了廣泛的運(yùn)用。中國(guó)符號(hào)主要是由中國(guó)人民傳承和創(chuàng)造的手法，用人文精神和民族心理特征的一種符號(hào)，這不僅僅包括物質(zhì)文化元素，還有精神文化元素。因此，從中國(guó)符號(hào)的重要意義出發(fā)，將中國(guó)符號(hào)運(yùn)用到動(dòng)畫電影中有一定的文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，而分析中華民族文化與電影存在的相互融合，可以體現(xiàn)一定的商業(yè)潛力。動(dòng)畫電影以由淺入深的故事情節(jié)來適應(yīng)兒童或者市場(chǎng)的發(fā)展需求，這不僅僅在中國(guó)符號(hào)上能夠?qū)崿F(xiàn)民族的基本特色。同時(shí)，動(dòng)畫電影的故事與中國(guó)符號(hào)融為一體，可以對(duì)于兒童產(chǎn)生一定的審美情感以及圖像審美，將現(xiàn)代化與民族化的基本特點(diǎn)相互融合，更好地促進(jìn)動(dòng)畫電影的長(zhǎng)久發(fā)展。