美術(shù)設(shè)計理念在流行服裝設(shè)計中的應(yīng)用

葉向春

（上饒幼兒師范高等專科學(xué)校，江西 上饒 334000）

一直以來，服裝設(shè)計都不是一個獨(dú)立的個體，好的服裝離不開設(shè)計、造型及色彩三要素，美術(shù)設(shè)計也是如此。盡管服裝設(shè)計與美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作理念存在差異，但兩者緊密相關(guān)。如今，流行服裝設(shè)計已融合了多種多樣的元素，包括極具中國傳統(tǒng)文化特色的刺繡、扎染等，這些元素與時尚相結(jié)合，使服裝令人耳目一新。同時，在流行服裝設(shè)計中融入美術(shù)設(shè)計理念，憑借特有的美感與藝術(shù)感，可顯著提升服裝設(shè)計的深度、時尚感、藝術(shù)性，更好地滿足消費(fèi)者的需求。

1 流行服裝設(shè)計與美術(shù)設(shè)計理念的關(guān)聯(lián)性

美術(shù)設(shè)計屬于抽象的概念，既包含設(shè)計師天馬行空的想象，也滲透著人們的傳統(tǒng)思想，隨著時代的發(fā)展而不斷變化。在美術(shù)設(shè)計過程中，設(shè)計人員必須先有自己的觀點(diǎn)和想法，再提出初步的基本構(gòu)想。設(shè)計存在諸多變數(shù)，可能在一瞬間就產(chǎn)生設(shè)計靈感，也可能長時間都沒有靈感來源，而好的構(gòu)想是美術(shù)設(shè)計的前提。簡單來說，一成不變的美術(shù)設(shè)計是較為簡單和單調(diào)的，只有融入設(shè)計人員的思想和理念，才能讓設(shè)計作品有靈魂，成為一件出眾的美術(shù)設(shè)計作品。這也要求設(shè)計人員擁有較強(qiáng)的設(shè)計理念，只有這樣，才能設(shè)計出無法超越的作品，因此，美術(shù)設(shè)計理念對于設(shè)計人員而言具有特殊的意義。美術(shù)和語言存在一些共通之處，從原始社會起，人類就學(xué)會用聲音和色彩來表達(dá)情緒。

對于流行服裝設(shè)計而言，主要是利用社會中的學(xué)識，對一個地方的服飾、文化流行色彩進(jìn)行觀察和分析，了解服裝流行趨勢，設(shè)計人員從多個方面進(jìn)行考量，盡量體現(xiàn)服裝的內(nèi)涵和思想[1]。

在現(xiàn)代流行服裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員需要具備自己的設(shè)計思想，較好地掌握與運(yùn)用不同的流行色彩、流行面料、流行圖案，設(shè)計出多種款式和類型的服裝。在此過程中，設(shè)計人員應(yīng)具備較強(qiáng)的創(chuàng)造能力和把控能力，可以結(jié)合自己的設(shè)計理念與當(dāng)下的流行元素，對各種材料進(jìn)行巧妙運(yùn)用，從而突出服裝設(shè)計的優(yōu)勢。在服裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員極易受到美術(shù)設(shè)計理念與思維的影響。以男士西裝設(shè)計為例，設(shè)計人員往往會對黑色等深色系進(jìn)行廣泛應(yīng)用；以女士旗袍設(shè)計為例，強(qiáng)調(diào)設(shè)計曲線，反映了美術(shù)設(shè)計理念，對于旗袍圖案的選擇，通常使用龍、鳳、牡丹、“?！弊值葓D案[2]。但外國設(shè)計人員在設(shè)計旗袍時，更多地會選用本國圖案，兩種設(shè)計形式整體具有很大的區(qū)別，且由于不同國家和地區(qū)的設(shè)計人員在美術(shù)設(shè)計理念上存在差異，導(dǎo)致流行服裝設(shè)計效果有著極大的不同。

2 流行服裝設(shè)計中美術(shù)設(shè)計理念的具體應(yīng)用

2.1 在服裝設(shè)計造型方面

造型設(shè)計作為構(gòu)成形體的必要條件，涉及色彩、肌理、形態(tài)。在現(xiàn)代流行服裝造型設(shè)計過程中，通過對美術(shù)設(shè)計理念的有效應(yīng)用，有利于巧妙地構(gòu)思服裝的基本造型，讓服裝具備硬性的線條美，并通過對藝術(shù)品的造型、色彩紋理、款式進(jìn)行或簡單、或夸張、或嚴(yán)肅、或隨意的搭配，讓服裝設(shè)計極具表現(xiàn)力，突出服裝造型的藝術(shù)感、美感及吸引力。以男性禮服設(shè)計為例，設(shè)計人員往往更加重視肩、腿、臀、腰這4個部分的設(shè)計。其中，肩部設(shè)計采用棱角造型，再配合腰部線條，讓男性禮服的上半身顯得更加挺拔有型；臀部和腿部根據(jù)線條設(shè)計，能讓穿著者的身材顯得更加修長，這樣的服裝造型設(shè)計，能更好地突出男性的身材優(yōu)勢，全方位地展現(xiàn)男性的紳士和優(yōu)雅[3]。以現(xiàn)代流行女裝設(shè)計為例，設(shè)計人員通常選擇A型、S型、O型、X型、H型等多種造型設(shè)計形式，利用線條與曲線更加充分地展現(xiàn)出現(xiàn)代女性的知性、性感和優(yōu)雅。其中，采用X型設(shè)計出的裙子，借助收腰設(shè)計，更好地凸顯了女性的曲線，讓穿著者看起來更纖瘦；而采用S型設(shè)計出的裙子，更加強(qiáng)調(diào)服裝整體的曲線，借助貼合身體的設(shè)計，更好地凸顯出女性的曲線。不同的造型不僅能帶來不同的視覺沖擊，還能突出穿著者的身材優(yōu)勢。通過在現(xiàn)代流行服裝設(shè)計中應(yīng)用美術(shù)設(shè)計理念，能賦予服裝生命的氣息，讓設(shè)計的服裝更加靈動，更好地滿足客戶的需求。

2.2 在服裝設(shè)計圖案方面

美術(shù)設(shè)計蘊(yùn)含多種多樣的圖案資源。在現(xiàn)代流行服裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員初步形成設(shè)計理念后，需要先融合服裝設(shè)計及其相關(guān)圖案，再借助繪圖、拼貼、剪裁等方式來表達(dá)服裝整體的理念，最后與整體造型相融合，從而更加充分地展現(xiàn)出服裝的豐滿美與圖案美。以英國著名服裝設(shè)計師約翰·加利亞諾2005年的服裝設(shè)計作品為例，其十分擅長使用不同的民族圖案進(jìn)行服裝設(shè)計，同時會巧妙地搭配黑白的布紋和高聳的頭飾，突出造型的輪廓并賦予服裝深層的內(nèi)涵[4]。又以亞歷山大·麥克奎恩2004年的服裝設(shè)計作品為例，通過對中國傳統(tǒng)織錦面料進(jìn)行合理運(yùn)用，并對不同的圖案加以分解和重構(gòu)，讓服裝突破了傳統(tǒng)的審美，達(dá)到了前衛(wèi)的高度。

2.3 在服裝設(shè)計材料方面

流行服裝設(shè)計材料是指一種設(shè)計手法，在具體的服裝設(shè)計過程中，通過運(yùn)用美術(shù)元素來展示服裝材料。通常來說，服裝材料主要包括面料、肌理及材質(zhì)3類，其中，面料包括中國的棉麻、絲綢以及歐根紗等。這些面料的做工較為精美，再搭配一些美術(shù)元素，能讓整個服裝設(shè)計更具美感和吸引力。肌理也就是材料的紋樣，如山脈、星空、流水等，再結(jié)合扎染、蠟染、刺繡等設(shè)計手法，能有效提升服裝設(shè)計的藝術(shù)感，如在禮服設(shè)計中，常使用蠟染工藝來對服裝進(jìn)行暈染，使之呈現(xiàn)出水墨畫的圖案，同時還會讓服裝顯得更加靈動。對于材質(zhì)的應(yīng)用，可將自然材質(zhì)（如羽毛等）應(yīng)用到服裝設(shè)計中，讓服裝顯得更加自然，且極具吸引力[5]。

面料作為服裝設(shè)計中必不可少的一部分，主要展現(xiàn)不同的服裝效果。對于美術(shù)設(shè)計而言，不同的印染效果與色彩搭配能讓服裝面料產(chǎn)生很大的變化，從而呈現(xiàn)出更加完美的穿著效果。如通過使用絲綢或是滌綸等具有良好光感和亮度的面料，能更好地突出美術(shù)線條的柔美感與垂順感；通過使用棉麻這一類比較粗糙的面料，能更好地表現(xiàn)出服裝的滄桑感；通過采用流蘇類設(shè)計，能提高服裝的立體感，使得服裝更加靈動，并讓穿著者看起來性感與奢華；通過采用歐根紗、紗織等質(zhì)地比較硬的面料，再進(jìn)行組合設(shè)計，還能展現(xiàn)出服裝的美感與藝術(shù)感，而通過合理的剪裁拼接，能讓服裝的造型更加多樣化與立體化。另外，在現(xiàn)代流行服裝設(shè)計過程中，通過對面料的合理運(yùn)用，能讓服裝設(shè)計效果得到一定的強(qiáng)化，提升服裝的適應(yīng)性，進(jìn)一步升華服裝設(shè)計理念。以三宅一生的服裝為例，設(shè)計師在設(shè)計過程中更加強(qiáng)調(diào)面料的創(chuàng)新，通過舒適與寬松的服裝風(fēng)格來突出服裝面料的美感。

3 結(jié)語

當(dāng)前，大眾的審美水平在不斷提高，流行因素也在不斷變化，推動著服裝設(shè)計呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代服裝不再只是取暖工具，更多地反映大眾的不同審美水平。在現(xiàn)代流行服裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員需要對色彩、圖案、肌理進(jìn)行充分考慮，并注重美術(shù)設(shè)計理念的應(yīng)用，設(shè)計出豐富多樣且極具美感、時尚感、藝術(shù)感的服裝作品。