杜澤輝
在古代文化中,“先鋒”在《三國志·蜀·馬良傳》中就有記載,“時(shí)有宿將魏延、吳壹等,論者皆言以為宜令為先鋒。后來逐漸衍生到藝術(shù)領(lǐng)域?!秳虬倏迫珪分杏休d,“先鋒派,最初用以指19 世紀(jì)中葉法國和俄國往往帶有政治性的寂靜藝術(shù)家,后來指各時(shí)期具有革新實(shí)踐精神的藝術(shù)家。”
什么是先鋒戲???“先鋒戲劇”的概念具有相對性,廣義上是指區(qū)別于現(xiàn)實(shí)主義、側(cè)重于表現(xiàn)形式風(fēng)格的戲劇類別。中國大陸的先鋒話劇肇始于20 世紀(jì)70 年代末,那時(shí)候環(huán)境松動(dòng),戲劇家及團(tuán)體開始出國訪問,了解國外的戲劇發(fā)展。國內(nèi)也開始有人做一些嘗試,這在當(dāng)時(shí)被稱為探索戲劇。到了20 世紀(jì)80 年代,高行健、林兆華等人創(chuàng)作的《絕對信號》被視為第一部先鋒話劇,這被視為傳統(tǒng)導(dǎo)演中的叛逆者的實(shí)驗(yàn),他們的實(shí)驗(yàn)引起了話劇界的爭議。直到20 世紀(jì)90 年代,牟森、孟京輝等開始大規(guī)模實(shí)驗(yàn),并取得了一定的成功。之后,孟京輝致力于先鋒戲劇的開拓與創(chuàng)新,并將這一藝術(shù)形式最大限度地普及給觀眾,讓越來越多的人了解并參與到先鋒戲劇的領(lǐng)域中來。
孟京輝戲劇作品的先鋒性,從他執(zhí)導(dǎo)荒誕派《等待戈多》掀起帷幕,此后他不斷地將《禿頭歌女》《陽臺》《女仆》等作品搬上舞臺,以“荒誕”成就“先鋒”,并從荒誕派戲劇中提取形式和風(fēng)格,融入自己的實(shí)驗(yàn)作品中去,形成他自己的風(fēng)格。此外,還有根據(jù)戲曲改編的《思凡》,根據(jù)小說改編的《活著》《一個(gè)陌生女人的來信》,也有諸如《我愛xxx》《戀愛的犀?!贰剁辍返仍瓌?chuàng)作品。但是,除早期作品以外,他的作品商業(yè)化趨勢逐漸明顯,《一個(gè)陌生女人的來信》,甚至浸沒式戲劇《死水邊的美人魚》,都呈現(xiàn)出較為相近的演出模式,“先鋒”更多地體現(xiàn)在豐富的表現(xiàn)形式上,其中舞蹈元素的運(yùn)用就是重要形式之一。
《一個(gè)陌生女人的來信》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格的中篇小說,后來又有徐靜蕾據(jù)此改編的電影作品,在中國觀眾中造成了廣泛的影響,并且已在他們心中形成思維定式。孟京輝版本的《一個(gè)陌生女人的來信》以其標(biāo)新立異的舞臺呈現(xiàn)打破了觀眾對“陌生女人”的想象,以獨(dú)特的情感表達(dá)手法,將一個(gè)“先鋒的”女性形象展現(xiàn)在人們眼前。
劇中的主舞臺呈不規(guī)則多面體形狀,將舞臺分為多個(gè)區(qū)域,不同的區(qū)域表示不同的戲劇場景,演出中不需要換景,僅靠走動(dòng)便能完成一個(gè)場景到另一個(gè)場景的轉(zhuǎn)換。舞臺上僅擺放了一張床,后側(cè)擺放了一臺黑白電視機(jī),在距離觀眾席較近的臺前還有兩個(gè)區(qū)域,一個(gè)是左側(cè)吉他彈唱的表演區(qū)域,另一個(gè)是右側(cè)的“廚房”?!澳吧恕痹谧髠?cè)吉他彈唱,通過音樂和歌詞將內(nèi)心情感傳達(dá)給觀眾,在右側(cè)烹制食物,用意象化的肢體語言傳達(dá)出人物的情緒。
《一個(gè)陌生女人的來信》是一出獨(dú)角戲,呈現(xiàn)了“陌生女人”一生中最重要的、飽含著不同情感體悟的人生經(jīng)歷,每一個(gè)階段都要求演員細(xì)膩的臺詞和形體處理,是喜是悲、是真是假,觀眾都一目了然。要得到觀眾的認(rèn)可,需要演員極強(qiáng)的信念感,除了大段的臺詞,還要求演員必須在形體動(dòng)作上多下功夫,通過肢體語言來傳達(dá)主人公的情感。當(dāng)她情竇初開時(shí),她的聲音清脆悅耳,她會(huì)歡快地上躥下跳,天真爛漫的她會(huì)透過門洞去悄悄張望W 先生,與W 先生初次相遇之后,她隨著搖滾音強(qiáng)烈的律動(dòng)瘋狂起舞,夸張、灑脫的肢體語言詮釋著她的內(nèi)心獨(dú)白,訴說著她火熱的愛戀。當(dāng)她痛失愛子時(shí),她沒有痛哭沒有眼淚,但她冷靜而絕望的語調(diào)令人動(dòng)容,她放緩的腳步、無力的雙手、散亂的頭發(fā),卻仍舊藏不住她對W 先生熾熱的愛意……
在劇中,“陌生女人”的舞蹈化動(dòng)作大多是具有意象性的,是想要傳達(dá)某種觀念或想法的。通過“廚房”這一具有象征意義的場景,她的肢體語言就意象化地傳遞出來人物的情感態(tài)度。當(dāng)她第一次意識到自己陷入對W 先生的愛情時(shí),她走到案板前,切了一個(gè)檸檬,檸檬的酸甜象征著少女心中的忐忑,酸澀刺激的味道,也如同少女真摯的感情一般激烈。當(dāng)她因久久等待W 先生的來信,但卻沒有音訊,她開始瘋狂地做菜,拼命地切、使勁地?fù)]舞著手臂,用吼叫向觀眾描述著做菜的步驟,她還往嘴里大口塞菜,一次又一次吞進(jìn)去,吞到嘔吐……她的肢體語言是夸張的、瘋狂的甚至極端的。更讓人驚訝的是,她真的在做菜,菜的味道隨著不斷地烹飪飄散到全場,讓觀眾“聞到了”她的憤怒。這些肢體語言是極具夸張感的,并且其表達(dá)貫穿于全劇表演,每個(gè)動(dòng)作都富于某種舞蹈的特性,并非生活化的直接呈現(xiàn)。盡管這樣的肢體語言缺少一定的美感,但由于演員投入的表演減少了一些舞臺上的違和感。
除此之外,“陌生女人”在舞臺上有許多看上去“擰巴”的動(dòng)作或造型,這些動(dòng)作非??鋸埳踔寥狈壿?,但卻賦予了人物特殊的情感自我表達(dá)。搖滾樂狂躁且激烈的表達(dá)著她的憤怒與不甘。她內(nèi)心對于W 先生純潔的愛并沒有發(fā)生改變,剝開層層包裹著的骯臟外質(zhì),純潔的內(nèi)心依然還在。同時(shí),這樣大膽夸張的動(dòng)作充分利用了觀眾的窺探心理,一方面能夠意識到演員并不會(huì)在舞臺上將自己的身體暴露,但又抱有一絲期待;另一方面,當(dāng)音樂停止時(shí),既滿足了觀眾對于變化的期待,同時(shí)也使觀眾對于自己的窺探心理產(chǎn)生一絲羞愧感。
“戲劇在舞蹈中有著一種內(nèi)在的本體性要求?!痹趹騽∽髌分校璧傅谋憩F(xiàn)形式越來越豐富,有的戲臺詞很少,甚至沒有一句臺詞,演員依靠肢體動(dòng)作來完成表演,觀眾依然充滿興趣地欣賞著、思考著。
德國現(xiàn)代舞蹈家瑪麗·魏格曼認(rèn)為,“舞蹈是表現(xiàn)人生命的情調(diào)的一種活生生的語言——是翱翔在現(xiàn)實(shí)世界之山的一種藝術(shù)的啟示,目的在于以較高水平來表達(dá)人的內(nèi)在情緒的意向和譬喻,并要求傳達(dá)給別人。最重要的,舞蹈要求直接傳達(dá)而不要轉(zhuǎn)彎抹角?!蔽璧竿ㄟ^人體各個(gè)身體部位的運(yùn)動(dòng),形象地傳達(dá)人的思想情感,每一個(gè)動(dòng)作、表情、呼吸和節(jié)奏都能讓觀眾直觀地感受到角色的精神世界。舞蹈可以幫助演員更鮮活地塑造出人物的性格特征,這是其藝術(shù)本性帶來的優(yōu)勢,但在創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)把握分寸。在《一個(gè)陌生女人的來信》中,“陌生女人”在舞臺上的許多行為都令人費(fèi)解,將各種食材灑在舞臺上,將一個(gè)又一個(gè)的枕頭從后臺扔到臺前,瘋狂的抽搐、戰(zhàn)栗……一切形式上的創(chuàng)新與探索都應(yīng)該為內(nèi)容服務(wù),不是為了“形式”而“形式”,如果花哨的表現(xiàn)形式有礙于情感的傳達(dá),那便有待商榷了。讓觀眾以獵奇的心態(tài)欣賞先鋒戲劇,只關(guān)注花哨的表現(xiàn)形式,最終受影響的還是觀眾的直觀體驗(yàn)。
舞蹈的獨(dú)到之處在于它是以人體的動(dòng)態(tài)和內(nèi)心情感利用肢體語言表現(xiàn)出人的思想和情感,與觀眾產(chǎn)生共鳴。通過肢體動(dòng)作節(jié)奏不同,或者不斷重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作等,都可以幫助演員更好地將人物的情感外化?!兑粋€(gè)陌生女人的來信》經(jīng)過改編后,“陌生女人”實(shí)際上并沒有被處理成一個(gè)正常的“人”,而是她情感的化身,更準(zhǔn)確一點(diǎn)的說法應(yīng)該是:是她“情緒”的化身。她在舞臺上用一切方式,一次又一次地用肢體動(dòng)作、唱歌、奔跑、癲狂等非常外在的方式,把我們實(shí)際上看不到的“情緒”統(tǒng)統(tǒng)具象化了,她是在為茨威格筆下那個(gè)真正可憐的陌生女人在吶喊,她利用新時(shí)代女性的標(biāo)簽把壓抑著無處訴說的心情都釋放出來,而且不斷地重復(fù)的一些肢體動(dòng)作,她的整個(gè)狀態(tài)都是歇斯底里的,給予觀眾的刺激是異常濃烈的,甚至?xí)層^眾心理上產(chǎn)生一些抵觸。正因?yàn)槲璧改軐⑷宋锏那榫w或情感極致地表現(xiàn)出來,那么,我們應(yīng)當(dāng)更加注重審美帶來的愉悅感。
當(dāng)下,新媒體技術(shù)運(yùn)用于越來越多的領(lǐng)域中,先鋒戲劇敏銳地將其充分運(yùn)用到舞臺上去,拓寬了舞臺的表演空間,賦予了觀眾多維度的視角,豐富了舞臺上的表現(xiàn)形式,更為重要的是能多層次的體現(xiàn)角色的人物情感,將難以表達(dá)的人物內(nèi)心世界用影像的形式表達(dá)出來,與臺詞、舞蹈、音樂等其他方式合力塑造角色。《一個(gè)陌生女人的來信》使用了大量影像來表達(dá)“陌生女人”的情緒。開場時(shí),她站在舞臺正中不發(fā)一言,在她背后放映的是無聲影像——她在近乎瘋狂地傾訴與拼命地掙扎,這是她無處傾訴的情感。除此之外,在劇中還使用了實(shí)時(shí)拍攝的技術(shù),當(dāng)她第二次,也是最后一次跟隨W 先生回到家中時(shí),她將DV 高高舉過頭頂,仿佛是一個(gè)男人的視角,她則深情地望著他,于是他們開始纏綿悱惻??梢?,新媒體影像與舞蹈相結(jié)合,可以更加充分地挖掘人物的內(nèi)心世界,更有層次地把握人物情感的變化。
從某種角度而言,各個(gè)藝術(shù)門類之間有著自然天成的交融關(guān)系。“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也”,盡管它們彼此之間有著天然分工,但更重要的是“三者本于心”的共性。因此,作為最能表達(dá)情感的藝術(shù)形式的舞蹈,通過在運(yùn)動(dòng)中的形象展示,將越來越多地融入其他藝術(shù)形式當(dāng)中去,如話劇、歌劇、音樂劇等,尤其是在先鋒戲劇作品中,證明了往往更適合運(yùn)用舞蹈的手段去表現(xiàn)人性的深層含義,由此產(chǎn)生了不可替代的作用。