分析藝術(shù)設(shè)計在體育場館中的應(yīng)用
——以導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計為例

王琴

一、研究的背景及現(xiàn)狀分析

目前，在日新月異的全球化背景之下，導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分，然而人們對導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的認(rèn)識還沒有完全普及，相對西方國家，我國對于導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計尚處于初級階段，總體水平不高，也相對缺乏自我設(shè)計的意識。

當(dāng)前，隨著人類空間秩序的日益復(fù)雜，各國之間的文化交流也逐漸增多，許多公共設(shè)施類場所越來越凸顯國際化的特征，因此，設(shè)計師在體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計更加應(yīng)該兼顧國際化、人文化與人性化。如今的導(dǎo)向視覺信息符號已經(jīng)成為世界各種文化交流公共空間中通用的傳達(dá)信息的媒介。人們可以通過視覺指示符號和導(dǎo)向系統(tǒng)，即使在異國他鄉(xiāng)、語言完全不通的情況下也可順利地尋找到自己所需要的路線或目的地。

隨著城市的進(jìn)步與發(fā)展，出現(xiàn)了一些初期的導(dǎo)向系統(tǒng)標(biāo)識設(shè)計，如建筑標(biāo)識、工業(yè)標(biāo)識、交通標(biāo)識以及信息標(biāo)識等等，一直到工業(yè)革命后，城市人口規(guī)模迅速擴(kuò)大，使城市結(jié)構(gòu)也急速變化，城市建設(shè)進(jìn)入一個發(fā)展的高峰期，因此，人們對于導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的要求更加多樣化與人性化。

導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的基本傳達(dá)功能可分為三類：（1）指向功能：導(dǎo)向系統(tǒng)指引方向和指示路線。例如，以各種以箭頭為構(gòu)成要素的交通系統(tǒng)。（2）說明功能：導(dǎo)向系統(tǒng)所表示空間和設(shè)施的名稱以及功能。例如，樓層標(biāo)識、衛(wèi)生間、問訊處、設(shè)備間、休息室等系統(tǒng)。（3）引導(dǎo)功能：導(dǎo)向系統(tǒng)提供多種可選擇的行動路線信息。例如，位置導(dǎo)游圖、地鐵路線圖等。

導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計從基本使用功能上又可以分為空間類、方向類、識別類、說明類、管理類等等，各種類型特點(diǎn)迥異，在深化的設(shè)計和應(yīng)用的重點(diǎn)上也是各具特色。

導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計按各類設(shè)施類來分可以概括為：商業(yè)性設(shè)施、服務(wù)性設(shè)施、娛樂性設(shè)施和文化性設(shè)施。

二、奧林匹克運(yùn)動會對體育設(shè)施中導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的影響

奧運(yùn)會期間，基本上會有上百個國家、數(shù)百萬運(yùn)動員和幾百萬觀眾參加，這是一種文化、經(jīng)濟(jì)、科技、精神融為一體的世界節(jié)日，奧運(yùn)會現(xiàn)在已經(jīng)成為和平與友誼的象征。

在國際化導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計方面，不僅僅需要符合人們的一般習(xí)慣，還要建立適宜的人文環(huán)境，考慮到國際的通用性和特殊人員的關(guān)懷，融入對有行動障礙人員和殘疾人的要求。盡量做到場館及周邊環(huán)境的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計統(tǒng)一風(fēng)格，力求提供給觀眾無須文字說明的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)，繼承和發(fā)揚(yáng)“簡單、易記、意義明確”的特點(diǎn)，而在奧運(yùn)會場館周邊的導(dǎo)向牌上，更加突出角度的指向性，給人以明確的方向感，著在箭頭的指示方向上加了標(biāo)注，讓人們更容易清晰地辨別方向，找到目的地。

除此之外，奧運(yùn)場館中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計不僅僅要體現(xiàn)其功能，更重要的是體現(xiàn)“人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)”的理念。例如，北京奧運(yùn)會的座位標(biāo)識就體現(xiàn)了一種強(qiáng)大而有力人文關(guān)懷，設(shè)計師們專門研究出一種綠色環(huán)保并且讓椅子、墻體可以融為一體的制作材料和工藝，用了“感壓轉(zhuǎn)印”的工藝方式印在了座位的旁邊，無疑是考慮到椅子座位號習(xí)慣性是印在椅背中間，而人們通常會遮擋住編號。在顏色的使用上也運(yùn)用了專用材料制成的“中國紅”和“長城灰”兩種顏色，使座椅至少三年不褪色，并且可以完全回收利用，符合了“綠色奧運(yùn)”的理念價值。

三、體育設(shè)施中導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的基本規(guī)律和原則

體育設(shè)施是指用于體育競賽、訓(xùn)練和群眾健身并滿足其使用要求的場地、建筑物和相關(guān)固定附屬設(shè)備。它具備以下幾個特點(diǎn)：（1）不同的使用目的，對體育設(shè)施的要求存在差別；（2）競賽用體育設(shè)施，首先必須滿足體育競賽規(guī)則；（3）所有體育設(shè)施強(qiáng)調(diào)的是周到、充分地保護(hù)運(yùn)動員，即重視安全性、適用性、環(huán)保性；（4）由于體育運(yùn)動項目多，體育設(shè)施涉及建筑、化工電子、林業(yè)、光學(xué)、環(huán)境保護(hù)等多專業(yè)和學(xué)科。

體育設(shè)施是進(jìn)行運(yùn)動訓(xùn)練、運(yùn)動競賽及身體鍛煉的專業(yè)性場所。它是為了滿足運(yùn)動訓(xùn)練、運(yùn)動競賽及大眾體育消費(fèi)需要而專門修建的各類運(yùn)動場所的總稱。體育設(shè)施是一個龐大的場所，在特定的時期人流量會十分的大，那么，如何形成有序的移動，便需要簡明易懂的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計來引導(dǎo)和分流，因此，設(shè)計師必須從多方面來考慮導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的基本規(guī)律和原則，有以下幾點(diǎn)：（1）環(huán)境屬性與人流分析；（2）導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的區(qū)域分類；（3）體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計功能分類；（4）總體規(guī)劃性；（5）誘導(dǎo)指向性；（6）形象說明性；（7）特殊管理性；（8）語言、圖形符號、造型、顏色、材料以及載體上的合理性。

四、人們對導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的心理需求

以人為本是設(shè)計的根源，人們內(nèi)部的感覺基本都建立在外部感覺的基礎(chǔ)上，適應(yīng)是設(shè)計的本質(zhì)。

體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)以人為本，為人們提供工作、生活上的指引、說明服務(wù)作用外，同時，還美化了環(huán)境。不同人群的心理狀態(tài)與行為方式也大不相同，所以要研究體育設(shè)施內(nèi)不同人群的不同需求，例如，人群中的孩子，老人，中青年，殘疾人等，還應(yīng)從參賽者與觀賽者角度，根據(jù)不同人群的活動特性來對導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計在外觀造型和圖形表達(dá)功能上，進(jìn)行多樣化的視覺形象設(shè)計。

因此，在體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的感覺尤其重要。以人為本是和諧設(shè)計的根源，所有對設(shè)計物的消費(fèi)都是建立在外部感覺的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成內(nèi)部的感覺，引起生理與精神的愉悅。人的視覺和聽覺形成了主要的審美愉悅，視覺比較容易用形狀、色彩加以傳達(dá)，聽覺則用聲音來傳達(dá)。例如，德國杜塞爾多夫公共汽車站，根據(jù)人體工程學(xué)進(jìn)行了電子顯示屏改良，根據(jù)人的最佳視覺角度，適當(dāng)調(diào)整了屏幕傾斜度，使人們觀看起來更加舒適。

同時，在注重人們外在對于美感的追求和心里的舒適度之外，考慮到孩子，老人，還有殘疾人的功能性需要也非常迫切。例如，現(xiàn)在很多設(shè)施場所都會使用無障礙通道，設(shè)有供輪椅使用者乘坐的直升電梯。通常發(fā)達(dá)國家大都具有系統(tǒng)而便利的人性化無障礙公共導(dǎo)向系統(tǒng)，科學(xué)化、人性化的設(shè)計以及完善、細(xì)致、貼心的設(shè)施，對于老年人、殘疾人便利地出入商店、公園、體育館等公共場所，起到了非常大的幫助作用。

五、導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)注重人性化關(guān)懷設(shè)計

人文關(guān)懷是導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計功能性的深度表達(dá)，也反映了大眾內(nèi)心需求的情感體驗，除此之外，在設(shè)計中還要考慮到弱勢群體的生理特征，例如殘疾人、老年人、兒童等，通過對導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的空間延展和信息符號構(gòu)成元素研究來使這類人群的能有效接收這些導(dǎo)向信息。

殘疾人群可以分為兩種，一種是有視覺障礙，例如色盲、弱視或失明人群，另一種是肢體障礙，在移動和行走方面有一定障礙，例如坐輪椅者。對于前者的弱勢群體而言，要使顏色不作為分辨率目標(biāo)物體的唯一途徑，可以辨別簡潔、明確、較大的圖形符號來判斷方向或指示。如果是失明人群，不能通過視覺來傳達(dá)信息，設(shè)計師需要周全考慮聽覺或觸覺導(dǎo)向設(shè)計，可以通過語音廣播或帶有盲文的語音導(dǎo)向瀏覽器等方式來傳播信息。例如，帶有盲文信息的雷恩斯扶手是導(dǎo)向設(shè)計上的一個突破，它補(bǔ)充了盲人視覺信息上的空白，十分人性化。對于后者的這部分群體的行走移動存在障礙，設(shè)計師應(yīng)考慮普通人群與其觀看視線上的差異，通常來說該群體最合適的觀看角度是平視或是俯視，因此，要滿足低視點(diǎn)需求，有效地運(yùn)用視覺傳達(dá)信息符號在空間的延伸和圖形符號、色彩不間斷的顯示要求。例如，深灰色的地面上運(yùn)用簡潔的箭頭符號和明亮的白色線條，非常直觀酌將導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計所指示的場所位置方向表現(xiàn)出來，并可以利用墻面一直延伸到地面的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計，方便有肢體障礙的人觀看在轉(zhuǎn)角處等有視覺障礙物的環(huán)境中更加直觀、清晰。

六、導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計中載體的多樣化應(yīng)用

雖然目前國內(nèi)外韻體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計，一般會運(yùn)用墻面標(biāo)識牌、立柱導(dǎo)視牌、地面指示和電子LED 屏幕，而對于雕塑或壁畫等藝術(shù)化形式以及電子觸摸屏等高技本導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計運(yùn)用的不是很多，隨著時代高科技電子數(shù)字技術(shù)和新媒體藝術(shù)的高速發(fā)展，設(shè)計師應(yīng)該考慮在各大體育設(shè)施中充分普及應(yīng)用與現(xiàn)代科技手段發(fā)展同步的表現(xiàn)形式，從而避免以往千篇一律的模式，從二維到三維、從墻面、到地上、從靜態(tài)圖文到動態(tài)的聲光電藝術(shù)性表現(xiàn)，形式各異的表現(xiàn)方式可以被大膽的應(yīng)用，有效活躍環(huán)境空間，烘托展示氣氛，給人們帶來多樣的心理和生理感受。

體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計已經(jīng)滲透到我們每個人的身邊，它不再是簡單的方向指引，逐漸變成社會中人們精神文化發(fā)展所在，反映了社會文明和諧發(fā)展程度，具有識別性的同時還存在文化性、地域性、安全性、科技性、美觀性、通俗性和和諧性等因素。

今天，在國際化科技與經(jīng)濟(jì)的高速運(yùn)轉(zhuǎn)下，體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計也應(yīng)該跟上時代的節(jié)奏，以多種、多樣化的形式為世界各地的人們提供一個不僅僅具備導(dǎo)向、指示功能的人性化服務(wù)交流的平臺。體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計除了體現(xiàn)特色外，還應(yīng)關(guān)注其設(shè)計之初的系統(tǒng)性設(shè)計、導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計視覺信息符號的可識別性、特色的人性化關(guān)懷以及設(shè)施內(nèi)外的安全性問題。

七、總結(jié)

雖然我國體育設(shè)施中的導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計目前還處于初級階段，但卻迅速成為具有服務(wù)性、娛樂性以及商業(yè)性設(shè)施領(lǐng)域乃至城市發(fā)展、國家繁榮必不可少的環(huán)節(jié)。因此，對體育設(shè)施中導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計進(jìn)行全面探索、深入研究是具有非常大的現(xiàn)實(shí)意義，尤其是要建立一個整體、詳細(xì)、完善的體育設(shè)施導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的理論體系更是責(zé)任重大。

當(dāng)今世界各地都存在著引人關(guān)注的大型體育設(shè)施項目，只有在不同文化、不同性質(zhì)、不同需求的各個體育設(shè)施領(lǐng)域中相互碰撞、相互支撐，從而激發(fā)人類的靈感，引導(dǎo)體育設(shè)施中導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計的革新，從而促進(jìn)體育文化的發(fā)展，推動人類社會與生活的進(jìn)步。