楊曉暉
平面設(shè)計因時代的發(fā)展由傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體發(fā)展到新媒體,行業(yè)的發(fā)展在進(jìn)行無紙化推進(jìn),在新媒體的平面設(shè)計中應(yīng)該尋找紙質(zhì)媒體的優(yōu)點進(jìn)行借鑒,從而把新媒體的色彩多樣化地表現(xiàn)出來。其次通過對傳統(tǒng)平面設(shè)計與新媒體平面設(shè)計藝術(shù)色彩運用的共性和差異性的分析和認(rèn)識,有利于將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化氣息結(jié)合起來,吸收傳統(tǒng)藝術(shù)色彩中的精華,使之在新媒體平面設(shè)計中得到更好地運用和發(fā)展[1]。
平面設(shè)計屬于設(shè)計的一個分支,都?xì)w屬于美學(xué)范圍。傳統(tǒng)美學(xué)設(shè)計都是在紙質(zhì)上進(jìn)行的,隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)的平面設(shè)計逐漸演變?yōu)橐环N信息識別與宣傳的工具,從而進(jìn)一步發(fā)揚傳統(tǒng)平面設(shè)計,形成了新媒體平面設(shè)計。在傳統(tǒng)的平面設(shè)計中處處體現(xiàn)著色彩對傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。傳統(tǒng)媒體平面設(shè)計與紙質(zhì)印刷還有很小的差異,其色彩的設(shè)計上有較小的區(qū)別,其主要體現(xiàn)在三個方面,即色彩的亮度、純度、色相,所以傳統(tǒng)紙質(zhì)平面設(shè)計繼承了美術(shù)色彩的表現(xiàn)形式,在平面設(shè)計時其表現(xiàn)色彩的配色方法能非常精準(zhǔn)地把傳統(tǒng)美術(shù)色彩概念展示出來。由于傳統(tǒng)色彩對平面設(shè)計色彩觀念的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了巨大影響,于是像紙媒這樣的傳統(tǒng)媒體在平面設(shè)計上與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩有了一定的聯(lián)系,色彩的運用便逐漸成為一種規(guī)范。在對傳統(tǒng)美術(shù)色彩的理解和運用上,平面設(shè)計作品的色彩關(guān)系并非平面設(shè)計師的隨意搭配,而是經(jīng)過長期的發(fā)展變化,逐步積累下來的一種配色經(jīng)驗。這是對傳統(tǒng)美術(shù)色彩偏愛的一種表現(xiàn),用理想化、程式化、規(guī)律化、序列化的特點來表達(dá)情感,表現(xiàn)平面設(shè)計師在不同層次上的表現(xiàn),體現(xiàn)美術(shù)設(shè)計師的精神追求[2]。
伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)入電子時代,人們逐漸使用電子產(chǎn)品進(jìn)行日常生活與工作,新媒體平面設(shè)計在時代的推進(jìn)下進(jìn)入了以網(wǎng)絡(luò)為載體的環(huán)境中,人們拋棄了傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計,在平面設(shè)計色彩也由原來的物質(zhì)配比反光到RGB 的三色光,使得色彩得到了極大的發(fā)展尤其是純度和明亮度,其展示了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體所無法達(dá)到的清澈透明度和色彩純度,產(chǎn)生較強的視覺沖擊,因而人們經(jīng)??吹叫旅襟w色彩斑斕的作品。與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體相比,新媒體突破了傳統(tǒng)印刷的色彩限制,忽視了平面設(shè)計的復(fù)雜性,以簡單真摯的藝術(shù)來給人們呈現(xiàn)視覺享受。最好的顏色搭配應(yīng)該是給人以舒適、安逸的和諧美感,讓人心曠神怡,心曠神怡。每一種色彩的搭配都要根據(jù)設(shè)計構(gòu)架、主題構(gòu)思而定,力求以最簡潔的形式表達(dá)最豐富的意蘊[3]。
平面設(shè)計是一種充斥著我們生活的商業(yè)應(yīng)用設(shè)計,其大部分是廣告設(shè)計,其以文字、圖片、主體、色彩等來傳達(dá)視覺信息,在平面設(shè)計時要考慮設(shè)計的內(nèi)容是否符合要設(shè)計的主題和風(fēng)格,其次使用色彩進(jìn)行清晰的表達(dá),有著超高的商業(yè)價值。平面設(shè)計是一種交流藝術(shù),其用平面設(shè)計本身特有的藝術(shù)與人進(jìn)行信息溝通,文字、色彩等都是信息表達(dá)的一種展現(xiàn)方式,色彩是整個信息表達(dá)的靈魂,而和諧、對比、平衡、節(jié)奏、明暗、光影和韻律美等等都是色彩的使用細(xì)節(jié)。無論是報紙、廣告、超市小冊子、商場外立面招貼等傳統(tǒng)媒體,還是新型媒體,如電視、電腦、手機、機場大屏等,都是由這些元素經(jīng)過巧妙安排、配置、組合而成的[4]。
亮度是色彩屬性的一種,可以獨立存在。在平面設(shè)計中可以將色彩的明亮度分成三種基調(diào),即低明亮度、中明亮度、高明亮度,人們在不同的設(shè)計風(fēng)格上使用的明亮度也各不相同。低明亮度的色調(diào)帶給人穩(wěn)重和沉穩(wěn)的感覺,一般應(yīng)用于商業(yè)產(chǎn)品的宣傳。如蘋果手機發(fā)布會的宣傳采用黑白低明亮度設(shè)計,其設(shè)計感官帶給人一種高級感和優(yōu)質(zhì)感,但是也會讓人們產(chǎn)生一種壓抑的孤獨感,從而更好的宣傳產(chǎn)品,帶給人一種極度差異的對比感,從而突出產(chǎn)品的某一項優(yōu)點;高明亮度的色調(diào)給人一種活潑陽光的感覺,其在商業(yè)平面廣告設(shè)計中大多應(yīng)用在珠寶行業(yè),高明色調(diào)能給珠寶帶來明亮、優(yōu)雅和清新的視覺感;中明亮度的色調(diào)含蓄委婉的感覺,其在平面設(shè)計上多用于室內(nèi),其帶給人一種溫馨的視覺感。無論是在傳統(tǒng)媒體平面設(shè)計還是新媒體平面設(shè)計都使用明亮度對比原則,在設(shè)計時可以根據(jù)主題的風(fēng)格進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,但是在亮度的有色系列中新媒體給人帶來視覺沖擊更強[5]。
色彩的純度是指色彩的鮮艷程度。在平面設(shè)計中可以將色彩的純度分成三種基調(diào),即中、低、高三種純度,低純度的色彩有原始、濃重和古典的感覺,缺點是有灰色、污濁等意象;中純度的色彩比較耐看,有文藝、樸素和沉穩(wěn)的感覺;高純度的色彩有強烈的色相感,色彩很鮮明,視覺沖擊力很強。在平面設(shè)計時針對中年人采用低等純度,而傳統(tǒng)紙質(zhì)在低等純度設(shè)計上能減少灰色意向,這點是新媒體需要調(diào)整地[6]。
1.平面設(shè)計簡單清晰
就傳統(tǒng)與新媒體的平面設(shè)計色彩而言,無論是外在特征還是內(nèi)在本質(zhì),都是通過簡約的色彩來體現(xiàn)的,色彩比較復(fù)雜,會影響美術(shù)的表現(xiàn)。只有在保證色彩更加簡潔的情況下,才能使色彩和符號有效地融合,才能給觀眾更多的思考空間,不斷地進(jìn)行情感思考,真正發(fā)揮出色彩的作用。第一,色彩的選擇,要遵循一般的搭配原則,通過線條和色彩的組合,勾勒出相應(yīng)的意象,如有必要,還可以配上一些文字說明,更準(zhǔn)確地展示設(shè)計的內(nèi)涵;二是運用色彩時,要有較強的直觀性,確保色彩與整個畫面融為一體。
2.平面設(shè)計的意境搭建
視覺傳達(dá)的重點在于意境,而在現(xiàn)代平面設(shè)計中,意境的建構(gòu)以色彩為核心,只有保證色彩與意境的一致性,才能將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共性融為一體,提升視覺傳達(dá)效果。例如,黃色代表尊貴,紅色代表喜慶,通過二者的搭配,可以展現(xiàn)幸福、莊重的意境。黑是帶有肅穆意味的顏色,通過使用它,不僅能增強視覺張力,還能使設(shè)計更具鑒別力等。
1.在圖片中的共性
無論是傳統(tǒng)平面設(shè)計還是新媒體平面設(shè)計主要由三大元素組成,即圖形、文字和色彩,通過三者的結(jié)合,共同實現(xiàn)視覺傳達(dá)的目標(biāo)。對圖形而言,是由對應(yīng)的線,結(jié)合對應(yīng)的顏色,來勾畫對應(yīng)的圖像。雖然某些圖形并不復(fù)雜,但是在相應(yīng)的氣氛中,就會體現(xiàn)出特定的含義。即圖形是一種視覺語言,通過對圖像的勾畫,將特定的思想傳達(dá)給受眾。而且從傳統(tǒng)美術(shù)的角度來看,色彩也是以圖形為基礎(chǔ)表現(xiàn)出來的。在傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)哲學(xué)思想對其產(chǎn)生了一定的影響,使具體的圖形,能與色彩融為一體,有效地表現(xiàn)美術(shù)的意蘊,從而傳遞給觀眾相應(yīng)的信息。因為在新媒體平面設(shè)計中,圖形更容易被接受,并且有很強的視覺傳達(dá)能力。比如有些海報在設(shè)計時,選用白色作為背景,配上一些紅色文字,再加上一些攝影作品,通過兩種顏色的對比,給觀眾帶來更強的視覺沖擊力,增強吸引觀眾的力度。
2.在文字中的共性
在平面設(shè)計中文字也是重要的元素,他對平面設(shè)計視覺產(chǎn)生一定的影響,在這圖形中使用文字會精準(zhǔn)的表達(dá)平面設(shè)計師所要傳達(dá)的信息。同時中國文字本身博大精深,其具有圖形性和象征性等特點,加上具有特有的美學(xué)特征,容易引起人們的共鳴。因此,在傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作中,都會運用文字。而且在文字傳遞信息的時候,顏色是最重要的,科學(xué)地運用顏色,能對人的視覺產(chǎn)生更強的刺激,從而掌握文字真正想要表達(dá)的意思。所以在現(xiàn)代平面設(shè)計中,將傳統(tǒng)藝術(shù)色彩融入到文字中,可以給作品帶來更為獨特的視覺傳達(dá)效果。
此外,文字還可以修飾平面設(shè)計。就拿吉祥如意來說,它是用紅字寫的鳥蟲書體,從而表達(dá)了“吉祥如意”的意思。另外,春節(jié)期間,家家戶戶都會貼上春聯(lián),而在紅色的背景中,表達(dá)了熱鬧、喜慶的寓意,字體為黑色,進(jìn)一步突出了春聯(lián)的內(nèi)涵等等。除此之外,在現(xiàn)代平面設(shè)計中,還以創(chuàng)意文字為基礎(chǔ),加上相應(yīng)的色彩,從而給觀眾帶來全新的視覺效果,進(jìn)一步吸引觀眾的視線,確保觀眾真正明白設(shè)計所要表達(dá)的意思。
色彩是平面設(shè)計的靈魂,是平面設(shè)計師表達(dá)自己作品的語言。在現(xiàn)代化的平面設(shè)計中,平面設(shè)計師要結(jié)合傳統(tǒng)與新媒體的差異和共存性,把傳統(tǒng)設(shè)計色彩融入現(xiàn)代設(shè)計中,使色彩成為一個充滿特色的魔力世界,在通過不斷的總結(jié)和學(xué)習(xí),可以創(chuàng)造出與現(xiàn)代設(shè)計語言相結(jié)合的具有時代、民族、國際特色的視覺設(shè)計作品。在新環(huán)境環(huán)境下,各種網(wǎng)絡(luò)載體不斷創(chuàng)新,應(yīng)懂得借助傳統(tǒng)色彩運用的精華,將其與現(xiàn)代化美術(shù)相融合,使現(xiàn)代化美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,讓現(xiàn)代化平面設(shè)計具有民族文化的特色氣息和現(xiàn)代化理念。