核心素養(yǎng)對初中閱讀教學(xué)的指引

賀靜

【摘要】語文是在歷史的積淀中慢慢成長起來的，由葉圣陶先生提出了“口頭為語，書面為文”開始，語文教育就擔(dān)負(fù)著整個(gè)國民的基礎(chǔ)教育，隨著“核心素養(yǎng)”的提出，長期以來，知識(shí)傳授性質(zhì)的閱讀教學(xué)已經(jīng)無法滿足需要。所以，語文閱讀教學(xué)就要從核心素養(yǎng)出發(fā)，更好地提高初中閱讀教學(xué)的效率。

【關(guān)鍵詞】語文核心素養(yǎng)；閱讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A、

一、語文核心素養(yǎng)

素養(yǎng)主要是培養(yǎng)一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，包括思想道德品質(zhì)、個(gè)人的言行舉止以及知識(shí)能力水平等方面，將它運(yùn)用到課堂教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生吸收知識(shí)的效率。核心素養(yǎng)它有時(shí)代感，是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)在不同時(shí)代，它又是不同的，是動(dòng)態(tài)生成的，因此“核心素養(yǎng)”是應(yīng)時(shí)代之需而出現(xiàn)的。兒童生長在語文的環(huán)境之中，正式入學(xué)之前已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)恼Z言素質(zhì)，入學(xué)之后要進(jìn)一步去調(diào)教這一核心素養(yǎng)。

實(shí)質(zhì)上，語文核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的語文教育過程中應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，也意味著學(xué)校教育從知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向知識(shí)建構(gòu)，而課程發(fā)展也進(jìn)入了新階段。語文課程可以分解為四個(gè)維度：語言能力，思維能力，審美情趣和文化修養(yǎng)。

二、初中閱讀教學(xué)存在的問題

（一）閱讀教學(xué)方式落后，缺乏靈活性

在中學(xué)里，多數(shù)教師采取的還是傳統(tǒng)方法，就是對文章進(jìn)行劃分段落，然后對每一段的知識(shí)進(jìn)行講解，注重的是知識(shí)的講解，閱讀的技巧，忽視了學(xué)生在課堂上的主體地位，在閱讀鑒賞的培養(yǎng)上，強(qiáng)制去灌輸，泯滅了學(xué)生對閱讀獨(dú)到的具有個(gè)性特點(diǎn)的見解，閱讀內(nèi)容難度大，導(dǎo)致學(xué)生無法完全領(lǐng)會(huì)其中的美。例如：許多古典小說篇幅較長，情節(jié)復(fù)雜，章節(jié)之間聯(lián)系緊密，但由于教材篇幅限制和課堂時(shí)間的束縛，學(xué)生往往對內(nèi)容無法全面理解?！吨侨∩骄V》他的內(nèi)容就跟上下章節(jié)相互聯(lián)系，所以在教學(xué)過程中，應(yīng)梳理故事的順序，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小說閱讀的整體敘述美，培養(yǎng)初中生的審美素養(yǎng)，而不僅僅局限于課文本身。

（二）限制學(xué)生思維，缺乏創(chuàng)新性

“知識(shí)的獲得是痛苦的過程”，語文學(xué)習(xí)過程較為枯燥，所以在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，要適時(shí)引導(dǎo)他們進(jìn)行發(fā)散性思維的培養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力和熱情。2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“語文課程要讓學(xué)生發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是，崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。”溫儒敏教授也曾提出：“從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是一條最重要的認(rèn)知規(guī)律，一個(gè)人思維的形成，思想的成長，語言文字能力的提高，都需要邏輯思維能力的提高作為支撐，語文課堂承擔(dān)著教會(huì)學(xué)生理解世界，表達(dá)自我的使命，更是與邏輯密不可分。”所以在閱讀教學(xué)上只注重內(nèi)容的分析，以及傳輸給學(xué)生的鑒賞技巧，在一定程度上限制了學(xué)生的思維創(chuàng)造能力，這樣也就背離了閱讀教學(xué)最初的目的，更與核心素養(yǎng)要求發(fā)展學(xué)生的思維素養(yǎng)相背離。

（三）教學(xué)目標(biāo)混亂，缺乏整體性

隨著語文核心素養(yǎng)的出現(xiàn)，要求我們的教學(xué)目標(biāo)在設(shè)計(jì)的時(shí)候，要突出科學(xué)性、完整性，有針對性。初中閱讀教學(xué)的目標(biāo)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，確立得恰到好處。例如《蘆花蕩》這一課，要使得學(xué)生可以置身于蘆花叢中，很快樂的與敵人周旋，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既要強(qiáng)調(diào)作者文章的特點(diǎn)，又要在具體的語言中感受蘆葦一樣不屈服的民族精神，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。所以在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要充分挖掘教材，體現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的要求，既全面又有針對性的體現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，從而在潛移默化中提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（四）教師過于炫技，學(xué)生啞口無言

在閱讀鑒賞方面，以前過于側(cè)重技術(shù)層面的分析，這種蒼白的純分析，完全讓學(xué)生失去了對小說形象再創(chuàng)造的興趣，將賞析僅僅當(dāng)成了語言的解釋、情節(jié)的概括。另一種則是注重整體感知，各種方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟，大體上理解了文本，但初中生由于能力有限，只能停留在感受體驗(yàn)的層面，殊不知閱讀的內(nèi)容雖然至關(guān)重要，但是在通過賞析之外，還要結(jié)合背景知識(shí)，讓學(xué)生去了解文章之外的世界，從而給學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揮出閱讀的更深一層的社會(huì)功能，否則再多的閱讀教學(xué)，都無法真正提高學(xué)生閱讀能力。

三、核心素養(yǎng)指引新的初中閱讀教學(xué)

（一）用引導(dǎo)的教學(xué)方式來促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化

閱讀教學(xué)需要循序漸進(jìn)，逐步引導(dǎo)，教師要教會(huì)學(xué)生閱讀。例如《最后一課》，文中韓麥爾先生的愛國之情深深感染了貪玩的小弗朗士，激起了學(xué)生的愛國之情，同時(shí)意識(shí)到學(xué)習(xí)母語的重要性。學(xué)生在閱讀的過程，實(shí)際上就是跟這些人物對話的過程，在教師的引導(dǎo)下，再跟這樣有著豐富精神世界的人對話的時(shí)候，他們的審美素養(yǎng)也會(huì)得到刷新。

基于核心素養(yǎng)教學(xué)理念下，在課堂引入多媒體，可以突出學(xué)生在課堂上的主體性，提高他們的興趣和思維能力。人類對圖案的接受能力遠(yuǎn)高于文字的理解能力，這種直觀有效的教學(xué)模式有利于加強(qiáng)學(xué)生印象，促進(jìn)知識(shí)能力的吸收轉(zhuǎn)化，最終運(yùn)用到實(shí)際生活中去。

（二）培養(yǎng)學(xué)生形成解決問題的思維模式

閱讀是培養(yǎng)學(xué)生開放性思維的重要渠道，通過思維的鍛煉，可以加強(qiáng)學(xué)生邏輯思維能力。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是對知識(shí)的記憶和再現(xiàn)、簡單的理解與運(yùn)用，它已經(jīng)嚴(yán)重改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，扼殺了學(xué)生的興趣。所以有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，它強(qiáng)調(diào)的是素養(yǎng)的形成和發(fā)展，教學(xué)的基本任務(wù)是形成能夠解決實(shí)際問題的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是在問題情境中，通過解決問題培育起來的，教師的主要任務(wù)就是開展豐富多彩的閱讀情景。

在當(dāng)前階段，語文核心素養(yǎng)要求我們要轉(zhuǎn)變觀念，在閱讀教學(xué)方面要不斷改進(jìn)，多層次理解，鼓勵(lì)學(xué)生通過自身的感受與領(lǐng)悟進(jìn)行表達(dá)，解除對學(xué)生思維模式的禁錮，培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。在魯迅的文章《藥》中，教師往往注重讓學(xué)生看到在封建體制下社會(huì)底層人民的愚昧，卻不知小說本身就有不確定性和模糊性，這兩個(gè)因素決定了它的主題也應(yīng)有多種解讀方式。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生突破定式模式，用問題解決的思維模式來提出有自己的想法，以自身的感受對小說進(jìn)行全方位的賞析，提高學(xué)生的思維素養(yǎng)。

（三）突出教學(xué)目標(biāo)的文化素養(yǎng)

“在課程教學(xué)上，要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；課程內(nèi)容及實(shí)施上，要為學(xué)生打下走向社會(huì)的語文基礎(chǔ)。”有學(xué)科特色的文化素養(yǎng)，同時(shí)秉持著開闊學(xué)生視野的要求。呂叔湘先生就說過“得法于課內(nèi)，得益于課外”，既要關(guān)注課內(nèi)教材教學(xué)，也要關(guān)注課外拓展延伸，充分體現(xiàn)語文的“人文性”，將學(xué)生引入情境之中，做到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！薄?/p>

在以前的知識(shí)教學(xué)時(shí)代，都是缺少人文關(guān)懷，無趣味，更無美感。1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張，不要過于知識(shí)化，缺乏對學(xué)生語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)，在今天的語文核心素養(yǎng)中都得到了關(guān)注和改善。閱讀教學(xué)當(dāng)然也是如此，它要服務(wù)于生活，要體現(xiàn)其人文性的特征，來促進(jìn)初中生文化素養(yǎng)的形成。

閱讀教材目標(biāo)要結(jié)合當(dāng)下教材的教學(xué)理念，不能隨意選擇與設(shè)置，在教材目標(biāo)的選擇中，教師要對教材表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格的審核，確保在課堂教學(xué)中，不僅能凸顯文化特點(diǎn)，還可以活躍課堂氣氛，促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)。魯迅曾說過：“一本《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！币簿褪钦f我們可以從很多角度進(jìn)行闡釋，學(xué)生真正了解文化，我們才會(huì)真正提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

（四）教師轉(zhuǎn)戰(zhàn)幕后，學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)

閱讀教學(xué)可以使學(xué)生體味文章的遣詞造句，同樣能提高學(xué)生的語言能力，我們也可以在魯迅的《社戲》這篇課文，感受到作者的語言功底和對文字運(yùn)用的嫻熟，培養(yǎng)初中生的語言素養(yǎng)。

葉圣陶先生說：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣，只有熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，出于本能，一輩子受用不盡”。語言素養(yǎng)的培養(yǎng)也不是一日之功，非要日積月累不可。同時(shí)，語言趣味的獲得，應(yīng)該不斷被從教師引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)向?qū)W生自主發(fā)現(xiàn)提升，語文課堂也要由傳統(tǒng)的“傳授—接受”取向，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代民主的“研究—建構(gòu)”取向，“讓教學(xué)變成學(xué)生研究”。雖然學(xué)生的學(xué)業(yè)繁重，但仍然可以努力給學(xué)生營造輕松的閱讀氛圍，來養(yǎng)成他們的閱讀習(xí)慣，充分發(fā)揮閱讀的吸引力，來激發(fā)學(xué)生興趣。2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，閱讀教學(xué)要在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度，有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。閱讀的時(shí)候，學(xué)生要帶著自身經(jīng)歷去讀、去思，讀出文章的情思、精神、境界。

總之，初中語文閱讀教學(xué)中，教師需要從引導(dǎo)閱讀入手，幫學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，再去進(jìn)一步深化閱讀的表現(xiàn)形式教學(xué)，讓學(xué)生更好理解和欣賞，并利用科技的便利，豐富和創(chuàng)新閱讀的教學(xué)模式，最終通過閱讀教學(xué)提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

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（編輯：龍賢東）