基于核心素養(yǎng)的高中音樂(lè)有效教學(xué)策略

福建省莆田第四中學(xué) 車(chē)智英

音樂(lè)不僅是一種專(zhuān)業(yè)性技能，而且可以促進(jìn)人格和情感的培養(yǎng)。然而，在音樂(lè)課程的實(shí)施和開(kāi)發(fā)過(guò)程中，許多高中音樂(lè)教師仍然只是簡(jiǎn)單地把教學(xué)重點(diǎn)放在單層面音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)上，忽視了對(duì)學(xué)生情感的重點(diǎn)培養(yǎng)。在這樣的情況下，學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)無(wú)法真正養(yǎng)成。為此，我國(guó)高中音樂(lè)教育課程需要從“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)變到“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)上，同時(shí)也需要深刻地探求音樂(lè)學(xué)科的實(shí)踐性和審美性轉(zhuǎn)變，更多地把音樂(lè)學(xué)科作為一門(mén)教育課程，開(kāi)展有效教學(xué)。但是，如何開(kāi)展基于核心素養(yǎng)的高中音樂(lè)有效教學(xué)？筆者認(rèn)為，在實(shí)踐中教師可以運(yùn)用聆聽(tīng)文本、巧用作品主題、比較欣賞、探究討論等教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生審美能力和文化意識(shí)的提高，提升以核心素養(yǎng)為目標(biāo)的高中音樂(lè)教學(xué)有效性。

一、深入聆聽(tīng)文本，促進(jìn)形象解讀

作為一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)體驗(yàn)最直接的方法就是傾聽(tīng)，所有學(xué)生的情感美、表演美、探究活動(dòng)都是在聽(tīng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因此，教師有必要有效引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，讓學(xué)生真正進(jìn)入音樂(lè)，在聽(tīng)的過(guò)程中感受音樂(lè)之美，與作品產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的愿望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要有意識(shí)地根據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ)和規(guī)律進(jìn)行預(yù)設(shè)，提高教學(xué)針對(duì)性。在備課時(shí)以不同的身份去備課：一是用教學(xué)的眼光來(lái)看教材，通過(guò)細(xì)致備課，明確教學(xué)的三維目標(biāo)，全面準(zhǔn)確地理解教材，真正弄清教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向；二是用學(xué)習(xí)的眼光來(lái)看教材，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代發(fā)展挖掘和追求教材的延伸義與拓展義，形成適合學(xué)生的個(gè)性化解讀，這樣才可以更好地組織學(xué)生聽(tīng)藝術(shù)作品，使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)聽(tīng)獲得所需的聽(tīng)覺(jué)信息，從而有效地提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。在教師有智慧的引導(dǎo)下，學(xué)生的頭腦中會(huì)創(chuàng)造出每一幅音樂(lè)的畫(huà)面，通過(guò)思考這些音樂(lè)畫(huà)面與作品主題的聯(lián)系，逐步理解作者如何通過(guò)作品傳達(dá)自己的感情，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)入不斷想象、不斷理解的循環(huán)，增長(zhǎng)學(xué)生的聰明才智。例如，在《爵士樂(lè)掠影》中，教師將傳統(tǒng)音樂(lè)與充滿(mǎn)激情的爵士歌舞、電影情節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)觀看電影情節(jié)，教師可以吸引學(xué)生有意注意（第一次聽(tīng)音樂(lè)，利用無(wú)意的注意力）聽(tīng)樂(lè)器（第二次聽(tīng)音樂(lè)，引起有意的注意），逐步實(shí)施（重聽(tīng)）分析其音樂(lè)風(fēng)格特征。通過(guò)多次重點(diǎn)聽(tīng)，學(xué)生對(duì)爵士樂(lè)的風(fēng)格特征有了一個(gè)深刻的了解，在聽(tīng)的過(guò)程中教學(xué)目標(biāo)明確，層次遞進(jìn)。雖然重復(fù)傾聽(tīng)，但學(xué)生并不厭煩，對(duì)于教師的啟發(fā)性問(wèn)題學(xué)生也有同感，對(duì)爵士樂(lè)也逐漸具備了判斷其風(fēng)格的能力。在這樣的教學(xué)實(shí)踐中，教師幫助學(xué)生逐步形成良好的鑒賞習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生解讀經(jīng)典作品，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)理論知識(shí)與實(shí)踐的有效結(jié)合，為學(xué)生進(jìn)一步的形象解讀打下良好的基礎(chǔ)，提高學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的審美意識(shí)。

二、巧用作品主題，啟發(fā)創(chuàng)新思維

主題的創(chuàng)新與音樂(lè)品質(zhì)密切相關(guān)，能更透徹地傳達(dá)作品的內(nèi)涵，增強(qiáng)藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力。教師可以通過(guò)通感、想象等一系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞藝術(shù)主題進(jìn)行創(chuàng)新，使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)在精神。例如，在藝術(shù)的具體實(shí)踐中，“通感”早已被先人所挖掘和運(yùn)用，“載歌載舞”就是通過(guò)歌舞相互結(jié)合、相互補(bǔ)充，使二者更加完善的一個(gè)范例。作為音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐者，教師可在教學(xué)中巧妙地運(yùn)用“通感”，充分挖掘?qū)W生的“通感”體驗(yàn)，這樣可以使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更好地理解教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)到更好的課堂教學(xué)效果。在音樂(lè)鑒賞課時(shí)，通過(guò)運(yùn)用“通感”幫助學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)主題的理解，效果顯著。例如，在聽(tīng)《伏爾加船夫曲》之前，筆者展示了俄國(guó)畫(huà)家列賓的《伏爾加河上的纖夫》，因?yàn)楸磉_(dá)了同樣的主題，學(xué)生很快就被這些悲慘的畫(huà)面吸引。通過(guò)看圖片、聽(tīng)歌曲，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重感受在學(xué)生的腦海中傳遞與融合，他們仿佛能感受到伏爾加河船民心中的不公與反抗精神。這樣，學(xué)生容易受到畫(huà)面藝術(shù)的影響，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。結(jié)合文學(xué)作品《伏爾加河上的纖夫》，通過(guò)朗誦和表演，學(xué)生更深入地體驗(yàn)了作品的藝術(shù)形象。將抽象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與視覺(jué)相結(jié)合，以視覺(jué)形象補(bǔ)充聽(tīng)覺(jué)形象，改變單一的形式，有利于調(diào)動(dòng)多種感官參與教學(xué)。最終將音樂(lè)創(chuàng)作與知識(shí)體系相結(jié)合，在腦海中重新創(chuàng)造音樂(lè)作品的主題，不受傳統(tǒng)模式的限制，迸發(fā)出新作品主題的智慧火花，使課堂充滿(mǎn)活力。

三、運(yùn)用對(duì)比鑒賞，提高審美素質(zhì)

審美是對(duì)事物美丑的判斷，是高中音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)中不可缺少的素質(zhì)。這就要求學(xué)生通過(guò)分析比較，深刻感受、全面解讀作品背后的音樂(lè)美，激發(fā)學(xué)生欣賞汲取作品內(nèi)容的熱情。運(yùn)用對(duì)比、鑒賞等各種多樣化的教學(xué)方式和手段充分體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生的主導(dǎo)地位，使得學(xué)生能夠主動(dòng)投入課堂教學(xué)，有效地提高了學(xué)生的音樂(lè)興趣。這種豐富多彩的音樂(lè)體驗(yàn)方式和手段喚起了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課程的興趣，踴躍展示自己，實(shí)現(xiàn)了自主感受地體驗(yàn)，增強(qiáng)了音樂(lè)的自信。這些音樂(lè)知識(shí)的積累也增強(qiáng)了學(xué)生在音樂(lè)中的審美經(jīng)驗(yàn)。因此，教師可以運(yùn)用比較教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行仔細(xì)的比較和評(píng)價(jià)，從而加深學(xué)生對(duì)樂(lè)理知識(shí)的掌握，獲得相應(yīng)的聽(tīng)覺(jué)信息，提高學(xué)生的欣賞水平，獲得完美的藝術(shù)體驗(yàn)。例如，在京劇教學(xué)中，教師運(yùn)用比較欣賞的方法，使學(xué)生對(duì)“旦”在京劇中的作用有了更清晰的認(rèn)識(shí)。欣賞傳統(tǒng)京劇《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》時(shí)，教師特意選擇了殷秀梅和梅葆玖不同的演唱方法，讓學(xué)生在比較中得到收獲。首先，讓學(xué)生比較兩個(gè)人唱同一段京劇的差異，并比較句子結(jié)尾的旋律線(xiàn)。學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)，這兩種唱法的韻味、發(fā)音、吐字都不同：殷秀梅采用的是演唱法，美聲唱法，京劇的顫音變成了歌唱的顫音；梅葆玖的演唱，旋律線(xiàn)條流暢，使用了大量上下滑音，京劇的魅力得到充分體現(xiàn)。再聽(tīng)的時(shí)候，學(xué)生發(fā)現(xiàn)伴奏樂(lè)器、演唱速度都不一樣。通過(guò)對(duì)同一作品的不同版本或表達(dá)的分析，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的評(píng)價(jià)、判斷、選擇和識(shí)別能力。通過(guò)異同的比較，可以提高學(xué)生的有效評(píng)價(jià)、音樂(lè)鑒別力，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。

四、探索討論，提高文化理解

學(xué)生從文化的角度分析國(guó)內(nèi)外不同民族文化信仰的藝術(shù)特征，欣賞美麗的藝術(shù)作品，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化藝術(shù)特點(diǎn)的尊重和理解。例如，在非洲音樂(lè)的教學(xué)中，筆者選擇了“布隆迪鼓舞”讓學(xué)生欣賞。開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候，不要表現(xiàn)主題，讓學(xué)生掌握音樂(lè)元素（旋律、節(jié)奏、速度），仔細(xì)聽(tīng)音樂(lè)，描述自己對(duì)音樂(lè)的理解（歌詞、表演場(chǎng)景）。然后提問(wèn)：“這音樂(lè)有旋律嗎？音樂(lè)中有多少節(jié)奏？”通過(guò)練習(xí)，讓學(xué)生感受節(jié)奏的復(fù)雜與和諧，旋律用激昂的鼓聲來(lái)表達(dá)。然后，筆者出示了音樂(lè)課主題《非洲鼓樂(lè)》，并提出了新的問(wèn)題：“你在聽(tīng)鼓樂(lè)時(shí)會(huì)想到什么樣的場(chǎng)景？節(jié)奏是重復(fù)的嗎？他們的心情怎么樣？”聽(tīng)了以后，他們想：節(jié)奏是重復(fù)的，工作是很無(wú)聊的，那充滿(mǎn)激情的鼓聲讓人覺(jué)得很開(kāi)心。最后，筆者把學(xué)生分成三組進(jìn)行合奏（口頭或掌聲），體驗(yàn)節(jié)奏特征，最后得到非洲鼓節(jié)奏特征。在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，從音樂(lè)元素入手，通過(guò)具有啟發(fā)性的問(wèn)題貫穿整個(gè)聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程，讓學(xué)生在聽(tīng)的基礎(chǔ)上思考和討論，這是非常有效的。

總之，音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的表達(dá)和確定是我們上課的教學(xué)大目標(biāo)，它指導(dǎo)著教學(xué)實(shí)踐，改變了高中音樂(lè)的教學(xué)情況。音樂(lè)學(xué)科需要培養(yǎng)審美感覺(jué)、藝術(shù)呈現(xiàn)、文化認(rèn)同等基本核心素養(yǎng)，因此音樂(lè)教學(xué)中，教師除了要提升學(xué)生音樂(lè)知識(shí)素養(yǎng)外，更多地應(yīng)該充分關(guān)注音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值觀和情感的個(gè)性化功能，關(guān)注其審美品質(zhì)的培養(yǎng)和提升，逐步加深學(xué)生對(duì)于音樂(lè)審美的認(rèn)識(shí)，并很好地進(jìn)行理解傳承，這樣才能夠讓學(xué)生在接受音樂(lè)教育的同時(shí)，把優(yōu)秀的文化內(nèi)化成為自己的人格與氣質(zhì)。新課標(biāo)下，高中音樂(lè)核心知識(shí)素養(yǎng)的三個(gè)組成部分也并非單獨(dú)存在的，作為一名高中音樂(lè)教師，應(yīng)該通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生人文思想境界的積累沉淀以及審美情趣，提高和培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)人文素養(yǎng)，將音樂(lè)真正地融入他們的學(xué)習(xí)和生活中，以培養(yǎng)和提高學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)和核心知識(shí)素養(yǎng)能力作為長(zhǎng)期的音樂(lè)藝術(shù)教育和實(shí)踐目標(biāo)。教師在實(shí)際教學(xué)中須運(yùn)用聆聽(tīng)文本、創(chuàng)新主題、對(duì)比鑒賞、探究討論等教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“素養(yǎng)化”，最終促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的提高。