人工智能視域下人類勞動(dòng)解放研究

賈 銳，張振鵬

人工智能視域下人類勞動(dòng)解放研究

賈 銳，張振鵬

(渤海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 錦州 121013)

人的勞動(dòng)解放思想是馬克思人的解放思想的重要內(nèi)容，探究人工智能對勞動(dòng)的影響對實(shí)現(xiàn)人的解放具有重要意義。人工智能是對人類肢體和大腦的綜合模擬和延伸，人工智能在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用對勞動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響，促進(jìn)了生產(chǎn)工具的智能化，擴(kuò)大了人類的勞動(dòng)對象范圍，促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，將人類從繁重的體力和腦力勞動(dòng)中解放出來，促進(jìn)了人類勞動(dòng)能力的不斷提升，為人類提供了充裕的自由時(shí)間和廣闊的發(fā)展空間，促進(jìn)了人的勞動(dòng)解放。人工智能在發(fā)展過程中也帶來了失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和人的能力退化風(fēng)險(xiǎn)，人類應(yīng)該采取相應(yīng)措施加以避免。

人工智能；勞動(dòng)解放；風(fēng)險(xiǎn)；應(yīng)對措施

勞動(dòng)解放是馬克思人的解放思想的重要內(nèi)容，馬克思也把勞動(dòng)稱之為“物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)”或“實(shí)踐活動(dòng)”。馬克思認(rèn)為，“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程，是人以自身的活動(dòng)來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程。”[1]勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的必要活動(dòng)，“人必須從自然界中獲得自己所需要的各種生產(chǎn)和生活資料?！盵2]沒有勞動(dòng)，人類社會就不會發(fā)展和進(jìn)步。馬克思曾經(jīng)說過，“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡”[3]。勞動(dòng)是人類展現(xiàn)本質(zhì)力量的方式。在奴隸社會、封建社會、資本主義社會人類被統(tǒng)治階級所壓迫，為了生存使自身處于異化勞動(dòng)之中。只有人類通過社會進(jìn)步擺脫異化勞動(dòng)，使勞動(dòng)成為真正的“自由的自覺活動(dòng)”，人類才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)解放必須以生產(chǎn)力的極大提高為前提。從這個(gè)意義上來講，人工智能的飛速發(fā)展促進(jìn)了這個(gè)條件的實(shí)現(xiàn)，所以人工智能在一定程度上促進(jìn)了人類勞動(dòng)的解放。

一、人工智能時(shí)代已經(jīng)來臨

“機(jī)器能思維嗎？”這句圖靈之問揭開了人工智能的發(fā)展序幕，在人工智能幾十年的發(fā)展歷程當(dāng)中，給人類社會的生產(chǎn)力、生活方式帶來了太多的變化。人工智能通常來說是具有人類智慧和能力的機(jī)器，是對人類智慧和能力的延伸。人工智能和傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具有很大區(qū)別，傳統(tǒng)工具只是對人類手、腳、眼睛、胳膊等部分肢體的有限模擬和延伸，而人工智能除了在模擬人類肢體等方面有了更進(jìn)一步的拓展和延伸外，專家通過對人類認(rèn)知過程、感知過程、思維過程等大腦活動(dòng)的研究，實(shí)現(xiàn)了人工智能設(shè)備對人類大腦的模擬和延伸。所以人工智能棋手可以戰(zhàn)勝諸多人類高手，在干農(nóng)活方面智能農(nóng)業(yè)設(shè)備可以讓經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)民甘拜下風(fēng)，無人駕駛汽車使人類司機(jī)面臨下崗的危險(xiǎn)……

目前，人工智能可分為專家式智能機(jī)器和學(xué)習(xí)式智能機(jī)器。專家式智能機(jī)器是一種擁有大量專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)的計(jì)算機(jī)程序系統(tǒng)，人類把有關(guān)專業(yè)知識和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)儲存在智能設(shè)備當(dāng)中，模擬人類專家對相關(guān)問題進(jìn)行推理和判斷，從而像人類專家一樣為人類解決問題。這類智能機(jī)器在搜索引擎、系統(tǒng)查詢、文字識別、語音識別等方面取得了重大進(jìn)展，可以代替人類完成人工計(jì)算和重復(fù)的腦力勞動(dòng)。學(xué)習(xí)式智能機(jī)器被廣泛應(yīng)用于人工智能的各個(gè)領(lǐng)域，它能夠像人類一樣擁有學(xué)習(xí)的能力，不斷滿足自身需要，使智能設(shè)備的知識更加充實(shí)，能夠獲取更多有價(jià)值的信息，實(shí)現(xiàn)設(shè)備的不斷升級，滿足人類生產(chǎn)和生活的需要。就像人工智能圍棋選手通過自主學(xué)習(xí)能力可以從大量數(shù)據(jù)中尋找規(guī)律，進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測，從而戰(zhàn)勝人類的世界冠軍。作為新一輪科技革命的核心力量，人工智能在智能家居、智慧醫(yī)療、智慧城市等領(lǐng)域產(chǎn)生積極的影響，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向“無人經(jīng)濟(jì)”快速發(fā)展。人工智能在與大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)、機(jī)器人等深度融合的過程中，起到了核心作用，智能機(jī)器的應(yīng)用范圍也從生產(chǎn)領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到生活領(lǐng)域。人工智能已經(jīng)以前所未有的速度從科幻電影里變成了普通百姓的熱門話題，這一切都在告訴我們：人工智能時(shí)代已經(jīng)來臨。

二、人工智能助推生產(chǎn)力的飛速發(fā)展

馬克思把科學(xué)技術(shù)看成是“在歷史上起推動(dòng)作用的革命力量”，是“歷史的有力的杠桿”[4]。人工智能作為新興的科技力量，推動(dòng)著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。生產(chǎn)力是人類改造自然、滿足人類和社會發(fā)展的物質(zhì)力量，是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。只有生產(chǎn)力得到大力發(fā)展，人類社會才能進(jìn)步，人類才能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)解放、全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)全人類的解放。

（一）人工智能促進(jìn)了生產(chǎn)工具的智能化

勞動(dòng)資料當(dāng)中最重要的就是生產(chǎn)工具，它是區(qū)分社會經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)。馬克思說過：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)。”[5]生產(chǎn)工具在一定程度上決定了社會形態(tài)，“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！盵6]人工智能的應(yīng)用使人類社會進(jìn)入了智能時(shí)代。傳統(tǒng)生產(chǎn)工具是對人類手、腳等部分肢體的模擬和延伸，人類需要耗費(fèi)大量腦力和體力使用這些自動(dòng)化程度較低的工具參與勞動(dòng)才能完成工作。人工智能是對人類大腦和肢體的綜合模擬，自動(dòng)化程度較高。人工智能不僅僅是機(jī)器能夠自動(dòng)完成工作，還能夠通過模擬人類大腦實(shí)現(xiàn)像人類一樣具有學(xué)習(xí)能力、識別能力、分析決策能力。一個(gè)具備學(xué)習(xí)能力的智能系統(tǒng)能夠通過對數(shù)據(jù)的不斷收集來獲取自身所需要的知識，并通過實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，還能夠?qū)﹀e(cuò)誤進(jìn)行更正。傳感器、光學(xué)、紅外成像、雷達(dá)成像等技術(shù)的發(fā)展為人工智能具備感知能力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，計(jì)算機(jī)視覺作為實(shí)現(xiàn)人工智能具備感知能力的重要手段使智能設(shè)備對外部環(huán)境、特定對象的識別能力不斷增強(qiáng)。所以，人工智能實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)工具的不斷智能化。

（二）人工智能擴(kuò)大了人類的勞動(dòng)對象范圍

勞動(dòng)對象是判斷一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人類的實(shí)踐范圍和勞動(dòng)對象極其有限。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，特別是人工智能的飛速進(jìn)步，人類的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，勞動(dòng)對象也越來越豐富。智能機(jī)器人可以代替人類從事一些人類無法從事的危險(xiǎn)工作，例如人工智能設(shè)備可以幫助人類在宇宙空間站工作，探索太空奧秘；還能夠幫助人類在深海海底探索海底地形、地貌；也可以代替人類從事高空作業(yè)、地下挖掘等工作。人工智能的發(fā)展也促進(jìn)了智能芯片、認(rèn)知與神經(jīng)科學(xué)、數(shù)據(jù)挖掘等相關(guān)領(lǐng)域不斷向縱深發(fā)展。所以，人工智能的發(fā)展使人類的研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，勞動(dòng)對象也越來越豐富。

綜上所述，人工智能與生產(chǎn)力中的要素充分融合，促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，為人類的勞動(dòng)解放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、人工智能促進(jìn)了人類體力和腦力的解放

人工智能的不斷進(jìn)步對勞動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響，人工智能是對人類肢體和大腦的綜合模擬和延伸，能夠代替人類從事體力和腦力勞動(dòng)。人工智能的發(fā)展給人類的生產(chǎn)和生活帶來了巨大變化，把人類從繁重的體力和腦力勞動(dòng)中解放出來，人們有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)新的知識和技能，發(fā)展自己的興趣和愛好，提高自己的勞動(dòng)能力。

（一）人工智能將人類從繁重、危險(xiǎn)的體力勞動(dòng)中解放出來

在傳統(tǒng)勞動(dòng)過程中，人類會消耗大量的體力，尤其是一些危險(xiǎn)、繁重的體力工作，例如建筑、采礦、搬運(yùn)等工作。如果勞累過度，體力又得不到充分的恢復(fù)，還會對人體產(chǎn)生危害。在人工智能設(shè)備運(yùn)用到生產(chǎn)過程中時(shí)，這些繁重的、重復(fù)性的體力勞動(dòng)都被機(jī)器所取代，人類作為智能設(shè)備的控制者真正能夠主宰勞動(dòng)過程。例如全自動(dòng)物流系統(tǒng)中的機(jī)器人可以對貨物進(jìn)行分揀、包裝、搬運(yùn)等工作，真正實(shí)現(xiàn)無人工廠；智能點(diǎn)餐機(jī)器人能夠?qū)崿F(xiàn)送餐、點(diǎn)餐、取餐等服務(wù)；智能流水線上機(jī)器檢驗(yàn)產(chǎn)品缺陷比人工檢驗(yàn)效率提高數(shù)倍，并且漏檢率極低；智能刷碗機(jī)、智能管家、智能掃地機(jī)器人等智能家居系統(tǒng)能夠代替人類從事繁瑣的家務(wù)勞動(dòng)，把人類從家務(wù)勞動(dòng)中解放出來。人工智能可以代替人類進(jìn)行繁重、重復(fù)性的體力勞動(dòng)，那些被智能機(jī)器替代的體力勞動(dòng)者從勞動(dòng)的具體執(zhí)行者轉(zhuǎn)變成了勞動(dòng)的監(jiān)督者，他們利用大量的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)智能設(shè)備管理和維修經(jīng)驗(yàn)，成為了高級設(shè)備管理人員，在一定程度上促進(jìn)了勞動(dòng)者技能的不斷提高。

（二）人工智能可以將人類從復(fù)雜的腦力勞動(dòng)中解放出來

人類進(jìn)行勞動(dòng)也要消耗大量的腦力，尤其對一些工程師、設(shè)計(jì)人員、作家更是如此。例如科學(xué)家在進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)據(jù)運(yùn)算過程中，就會消耗大量的腦力，并且很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。當(dāng)應(yīng)用了人工智能設(shè)備以后，人工智能強(qiáng)大的運(yùn)算能力在幾分鐘甚至更短時(shí)間就可以完成人類幾年才能完成的工作，幫人類節(jié)省了大量的腦力。智能計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的計(jì)算功能、邏輯推理功能、判斷功能、深度學(xué)習(xí)功能能夠輔助人類從事各種重復(fù)性的腦力勞動(dòng)；人工智能助理可以幫助律師查閱數(shù)萬份案卷，用幾分鐘就可以完成大量工作。這樣，人類就可以從重復(fù)性的腦力勞動(dòng)中解脫出來。這些腦力勞動(dòng)者有了更多的時(shí)間和精力不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，可以去從事研發(fā)等更有意義的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

人工智能不但豐富了人類的物質(zhì)財(cái)富，還促進(jìn)了人類體力和腦力的解放，使人們有了更多的時(shí)間和精力提高自己的勞動(dòng)技能。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是生產(chǎn)過程中的主體，勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象只有與勞動(dòng)者結(jié)合才能充分發(fā)揮作用。勞動(dòng)者不斷學(xué)習(xí)智能化設(shè)備的相關(guān)專業(yè)知識和技能，使人們的勞動(dòng)能力不斷提升，能夠更多地進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

四、人工智能為人類提供了充裕的自由時(shí)間和廣闊的發(fā)展空間

能夠獲得充裕的自由時(shí)間和廣闊的發(fā)展空間是勞動(dòng)解放的重要標(biāo)志，同時(shí)也是人的全面發(fā)展所必需的條件。人類有充裕的自由時(shí)間和廣闊的發(fā)展空間是人的解放的應(yīng)然狀態(tài)，人工智能的發(fā)展為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了可能。

（一）人工智能為人類提供了充裕的自由時(shí)間

馬克思認(rèn)為，“時(shí)間實(shí)際上是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間?！盵7]必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的多少在很大程度上決定著自由時(shí)間的多少。首先，人工智能的發(fā)展能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人類進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)多數(shù)都要進(jìn)行人工操作，即使是在機(jī)器大工業(yè)時(shí)代，也需要人機(jī)配合，自動(dòng)化程度很低，生產(chǎn)一件產(chǎn)品要耗費(fèi)很長時(shí)間。人工智能應(yīng)用于生產(chǎn)以后，過去那種依賴于簡單生產(chǎn)工具進(jìn)行低效率生產(chǎn)的勞動(dòng)形態(tài)逐漸消失，人類將在更加自動(dòng)化、智能化的人工智能設(shè)備下進(jìn)行高效率的工作。在智能生產(chǎn)線的幫助下，生產(chǎn)產(chǎn)品所需要的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間大大降低，并且?guī)讉€(gè)人就可以完成十幾個(gè)人甚至是幾十個(gè)人才能完成的工作，而產(chǎn)品質(zhì)量也會得到很大的提高。腦力勞動(dòng)者利用智能設(shè)備也能大大提高工作效率，智能搜索、智能翻譯、智慧辦公、云辦公、遠(yuǎn)程辦公等方式讓他們的工作方式更加靈活，完成一項(xiàng)任務(wù)的工作時(shí)間也大大縮短了。其次，人工智能設(shè)備能讓人們的自由時(shí)間更有效率。人們在出行的時(shí)候可以利用智能導(dǎo)航尋找最省時(shí)的線路，智能語音識別系統(tǒng)為人們省去了打字的時(shí)間，智能家居系統(tǒng)把人們從繁瑣的家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)中解脫出來，人類利用智能手機(jī)可以隨時(shí)隨地和別人進(jìn)行聯(lián)系。人工智能讓人類有了更多的自由時(shí)間，去從事自己感興趣的事情，不斷完善自己。

（二）人工智能為人類提供了廣闊的發(fā)展空間

首先，人工智能的發(fā)展擴(kuò)大了人類的勞動(dòng)對象，人類可以在更多領(lǐng)域進(jìn)行研究、實(shí)踐活動(dòng)。以前，受到各種條件的限制，很多領(lǐng)域人類無法涉足?，F(xiàn)在人工智能設(shè)備可以幫助人類探索宇宙奧秘、探索微觀世界、探索海洋深處、探索地下礦藏。其次，人工智能打破了地域、距離對人類的限制。在智能設(shè)備沒有普及之前，人類聯(lián)系主要依靠面對面交流或者寫信交流，尤其是距離相隔很遠(yuǎn)的人們聯(lián)系起來十分困難。隨著智能設(shè)備的普及，人們之間的聯(lián)系更加方便。人們利用智能手機(jī)隨時(shí)隨地都可以與對方聯(lián)系，也提高了人類時(shí)間的利用效率。人工智能讓人類有了更大的發(fā)展空間去施展才華，不斷鍛煉自身的能力。

總之，人工智能把人類從勞動(dòng)中解放出來，獲得了更多的自由時(shí)間和更廣闊的發(fā)展空間，人們有機(jī)會進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，不斷進(jìn)行自我完善和提高，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

五、人工智能視域下人類勞動(dòng)解放面臨的挑戰(zhàn)和應(yīng)對措施

人工智能以前所未有的速度給人類帶來了太多的驚喜，它的發(fā)展速度超過了人們的想象。但是我們應(yīng)該辯證地看待一個(gè)事物的發(fā)展過程，既要看到人工智能對人的全面發(fā)展的巨大作用，也要及時(shí)發(fā)現(xiàn)隱藏在人工智能華麗外衣之下的風(fēng)險(xiǎn)。

（一）勞動(dòng)者面臨失業(yè)的挑戰(zhàn)和應(yīng)對措施

當(dāng)你到達(dá)火車站、機(jī)場、地鐵站時(shí)，不需要經(jīng)過安檢員的檢查，直接“刷臉”就可以自由通行；當(dāng)你進(jìn)入餐廳時(shí)，智能服務(wù)機(jī)器人就可以為你進(jìn)行一條龍服務(wù)；當(dāng)你出門時(shí)，只需要輸入地點(diǎn)，無人出租車就可以為你服務(wù)，并且自動(dòng)駕駛汽車不會打瞌睡、分神，不會產(chǎn)生疲勞，成熟的自動(dòng)駕駛系統(tǒng)在安全可靠性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的人類司機(jī)……這些不是幻想，而是可以預(yù)見的未來。勞動(dòng)密集型企業(yè)將成為過去，面臨失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的不只是體力勞動(dòng)者，就連部分腦力勞動(dòng)者都感受到了失業(yè)的危機(jī)。智能機(jī)器人有望代替記者寫出新聞稿的消息層出不窮，因?yàn)槿斯ぶ悄芤部梢阅M人類大腦進(jìn)行工作。人工智能的超級計(jì)算能力和記憶能力使眾多具備高學(xué)歷、高素質(zhì)的白領(lǐng)自嘆不如。如果人們再不跟上人工智能的發(fā)展腳步，就有可能面臨失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。

為了避免將來出現(xiàn)大批勞動(dòng)者失業(yè)的狀況，國家要采取相關(guān)措施將失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)降到最低。首先，政府要制定相關(guān)政策，促進(jìn)勞動(dòng)者就業(yè)，保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。一方面，政府要完善社會保險(xiǎn)體系，采取積極的措施對失業(yè)人員進(jìn)行援助，保障他們的基本生活。另一方面，政府要加大對失業(yè)人員的培訓(xùn)力度，多培養(yǎng)適應(yīng)人工智能技術(shù)發(fā)展的人才，促進(jìn)失業(yè)人員重新走上工作崗位。其次，教育部門要推進(jìn)教育改革，增設(shè)人工智能等適應(yīng)社會發(fā)展的相關(guān)專業(yè)。學(xué)校要在教育內(nèi)容上與時(shí)俱進(jìn)，培育適應(yīng)人工智能發(fā)展的復(fù)合型人才。最后，利用人工智能創(chuàng)造新興崗位?？萍嫉牟粩喟l(fā)展雖然淘汰了一些舊的崗位，同時(shí)也會創(chuàng)造出適應(yīng)技術(shù)發(fā)展的新崗位。例如汽車的普及消滅了人力車夫的崗位，卻創(chuàng)造出了出租車司機(jī)的崗位；自動(dòng)化設(shè)備的出現(xiàn)消滅了手工作坊的崗位，卻創(chuàng)造了流水線工人的崗位。人工智能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向智能化轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)了一批新興行業(yè)的出現(xiàn)。未來很多產(chǎn)業(yè)都將與人工智能相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)智能化。人類更多地將從事創(chuàng)造性工作，研發(fā)將成為最普通的工作，高級智能設(shè)備管理人員將大量涌現(xiàn)，這些新興行業(yè)將為失業(yè)者提供大量的新崗位。

（二）人類能力退化挑戰(zhàn)和應(yīng)對措施

人工智能不斷融入了人類的生活，給人類帶來了很多便利，同時(shí)人類也存在著對智能設(shè)備過于依賴的風(fēng)險(xiǎn)。一旦人類對人工智能過于依賴，就會使人類能力逐漸退化。首先，人工智能有可能會使人類社交能力逐漸退化。馬克思認(rèn)為，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵8]智能手機(jī)雖然在一定程度上方便了人們之間的聯(lián)系，同時(shí)也有可能消解人的社會性，使人們習(xí)慣于和機(jī)器進(jìn)行對話，不愿意與其他人進(jìn)行溝通，使越來越多的人脫離一定的社會關(guān)系，使人類社交能力逐漸退化。其次，過度依賴人工智能使人們的思維能力也有退化的風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)慣用智能搜索軟件解決問題的人們?nèi)菀仔纬蓪θ斯ぶ悄艿倪^度依賴，人們的創(chuàng)新能力、思維能力會出現(xiàn)逐漸退化的風(fēng)險(xiǎn)，長此以往容易削弱人的個(gè)性，阻礙人的全面發(fā)展。所以，人們?nèi)绻^度依賴人工智能，就可能出現(xiàn)能力退化的風(fēng)險(xiǎn)。

為了避免人類能力退化，國家要完善人工智能制度構(gòu)建，倡導(dǎo)人們在實(shí)踐中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。首先，要完善人工智能制度構(gòu)建，明確人工智能在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和使用中的規(guī)范，使人工智能更好地服務(wù)人類，確保人工智能產(chǎn)品得到合理應(yīng)用，不會削弱人的能力。其次，要制定相關(guān)政策鼓勵(lì)創(chuàng)新，讓人類明白鍛煉主體能力的重要性，倡導(dǎo)人們在實(shí)踐中充分發(fā)揮創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族的發(fā)展動(dòng)力，人類要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷增強(qiáng)我們的創(chuàng)新性，不斷鍛煉我們的主體能力。

人工智能的發(fā)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步，也促進(jìn)了人類勞動(dòng)的解放，它為人類最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造了客觀條件。讓我們共同努力，制定各種措施，利用人工智能促進(jìn)人的勞動(dòng)解放，共繪人類發(fā)展的美好藍(lán)圖。

[1] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯文集: 第5卷[M]. 北京: 人民出版社, 2009: 207-208.

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[3] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯文集: 第10卷[M]. 北京: 人民出版社, 2009: 289.

[4] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯全集: 第19卷[M]. 北京: 人民出版社, 1979: 372.

[5] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯文集: 第5卷[M]. 北京: 人民出版社, 2009: 210.

[6] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯全集: 第1卷[M]. 北京: 人民出版社, 2009: 602.

[7] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯全集: 第47卷[M]. 北京: 人民出版社, 1979: 532.

[8] 馬克思, 恩格斯. 馬克思恩格斯選集: 第1卷[M]. 北京: 人民出版社, 2012: 135.

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1674-327X (2021)02-0007-04

10.15916/j.issn1674-327x.2021.02.003

2020-10-29

賈銳(1980-)，男，遼寧錦州人，碩士生。

張振鵬(1970-)，男，陜西延安人，教授，博士。

(責(zé)任編校：葉景林)