王 偉
為了充分發(fā)揮歷史學(xué)科獨(dú)特的育人作用,我們需要用好統(tǒng)編教材,深刻領(lǐng)會(huì)統(tǒng)編歷史教材特點(diǎn),在單元整體教學(xué)中實(shí)現(xiàn)主線貫穿、縱橫連接,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)方案,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的有機(jī)統(tǒng)一,從而提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
初中歷史單元教學(xué)設(shè)計(jì)要圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成,整體系統(tǒng)把握單元教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和過(guò)程,將核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)分解、分配至單元教學(xué)目標(biāo),結(jié)合單元內(nèi)容精選、整合史料,設(shè)計(jì)并解決關(guān)鍵問(wèn)題。
很多教師習(xí)慣于單課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,對(duì)單元教學(xué)目標(biāo)的宏觀把控、整體設(shè)計(jì)往往顯得力不從心。單元教學(xué)需要教師在一個(gè)教學(xué)主題或目標(biāo)下進(jìn)行多課時(shí)設(shè)計(jì),如果我們僅僅抓住其中某個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì),單元教學(xué)目標(biāo)則很難達(dá)成,而且容易偏離學(xué)科課程目標(biāo)。
單元教學(xué)提倡“活用教材”,教學(xué)內(nèi)容要源于教材又不能拘泥于教材,要求教師對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行開發(fā)整合。這并不意味著教學(xué)設(shè)計(jì)中教師可以無(wú)限制地發(fā)揮,其基礎(chǔ)是依據(jù)單元主題。如果僅憑個(gè)人喜好將教學(xué)資源隨意引入課堂教學(xué)中,單元教學(xué)的實(shí)效就會(huì)淡化,難以實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。
例如,統(tǒng)編歷史教材七年級(jí)下冊(cè)“隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代”這一單元主題是“繁榮開放”,一切教學(xué)活動(dòng)均需在此主題下展開。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師如選材過(guò)多渲染隋煬帝暴政、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)等具體內(nèi)容,就會(huì)偏離“繁榮開放”的單元主題,使課時(shí)內(nèi)容失衡、支離與無(wú)序。圍繞單元教學(xué)主題進(jìn)行資源選擇,將合適的資源運(yùn)用于合適的地方,這些都是單元教學(xué)資源開發(fā)整合的關(guān)鍵。
單元教學(xué)中,教師首先要理清單課內(nèi)容之間、知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,這樣既完全認(rèn)識(shí)教材編排體系,也可以精確把握單元主旨。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,許多教師囿于自身知識(shí)儲(chǔ)備不夠、備課思考不充分,沒(méi)有完全理清“單元”和“課”之間的關(guān)系,無(wú)法系統(tǒng)有序地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相互孤立,導(dǎo)致碎片化教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、課程指導(dǎo)綱要和學(xué)生的實(shí)際,對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的選擇,以利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。精準(zhǔn)把握并理解課標(biāo)要求是單元教學(xué)的關(guān)鍵和起點(diǎn)。通過(guò)對(duì)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀,教師能夠掌握歷史課程的基本理念,明確歷史課程要達(dá)到的目標(biāo),掌握歷史課程結(jié)構(gòu),把握教材知識(shí)的聯(lián)系以及框架結(jié)構(gòu)。
所謂單元主旨,是指能使學(xué)生獲得統(tǒng)攝該單元的核心問(wèn)題。圍繞單元主旨對(duì)每課時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃,既避免對(duì)教學(xué)內(nèi)容的碎片化肢解,增強(qiáng)對(duì)統(tǒng)編歷史教材的整體意識(shí),也可避免流于形式的教學(xué),有利于實(shí)施多樣化的教學(xué)方式。[1]
例如,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史在秦漢大一統(tǒng)之后又迎來(lái)的一個(gè)大分裂時(shí)期。北方游牧民族內(nèi)遷,在戰(zhàn)亂的同時(shí),漢族和匈奴、鮮卑等少數(shù)民族混居生活,相互交流,互相融合,共同創(chuàng)造并豐富了這一時(shí)期的中華文明。同時(shí)期的南方,由于三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳相繼建立,開發(fā)了江南地區(qū),江南經(jīng)濟(jì)重心開始形成,這對(duì)中華文明影響深遠(yuǎn)?;诖?,我們可以將七年級(jí)上冊(cè)第四單元“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融”的單元主旨關(guān)鍵詞提煉為“分立、交融、開發(fā)”。確立了單元主旨,我們就不難發(fā)現(xiàn),教材均是按照這個(gè)主旨編排和確定教學(xué)內(nèi)容的。課堂教學(xué)中,如果將三國(guó)鼎立局面形成、江南地區(qū)的開發(fā)、北魏孝文帝改革等重點(diǎn)內(nèi)容由單元主旨統(tǒng)領(lǐng)去開展教學(xué),就能將整個(gè)單元內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來(lái),有利于更全面、更宏觀地認(rèn)識(shí)和把握這一時(shí)期的歷史特征。
統(tǒng)編歷史教材的每個(gè)單元以時(shí)空為軸線,以歷史事件為橫線,形成整個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,組織各課的課題及教學(xué)內(nèi)容。因此,我們就必須把握住教材內(nèi)在知識(shí)關(guān)系,將每課內(nèi)容放在單元背景中去考慮,這樣既利于揭示歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)和階段特征,也可以創(chuàng)造性地使用各類與教學(xué)單元相關(guān)的材料,實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合和貫通。[2]
例如,統(tǒng)編歷史教材八年級(jí)上冊(cè)“新民主主義革命的開始”這一單元主題為“中國(guó)近代化道路的新探索”。這一單元“近代化道路的探索”究竟“新”在哪里呢?我們通過(guò)對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”“五四運(yùn)動(dòng)”“中共的成立”等單元主要內(nèi)容進(jìn)行邏輯分析,可以這樣認(rèn)為:新文化運(yùn)動(dòng)解放思想、開啟民智,為“五四運(yùn)動(dòng)”起到了思想宣傳和鋪墊作用;“五四運(yùn)動(dòng)”中馬克思主義得以廣泛傳播,給知識(shí)分子帶來(lái)了新的思想與思路,工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定思想和階級(jí)基礎(chǔ);“五四運(yùn)動(dòng)”促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,預(yù)示著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。綜上所述,新民主主義的“新”表現(xiàn)為“新文化、新思想、新政黨、新道路”。單元的整體認(rèn)識(shí)形成,知識(shí)點(diǎn)間的邏輯關(guān)系一清二楚,單元整體目標(biāo)教學(xué)水到渠成。
基于單元的教學(xué)設(shè)計(jì),要求將教學(xué)的目標(biāo)、資源、方法、策略以及評(píng)價(jià)等要素達(dá)到一致。教師要在學(xué)生已有知識(shí)、能力的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)教材和補(bǔ)充材料進(jìn)行重組與整合,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、策略以及評(píng)價(jià)手段。單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)可以達(dá)到三個(gè)目標(biāo):第一,通過(guò)梳理分析單元的歷史線索,思考知識(shí)架構(gòu)的邏輯關(guān)系,可以從學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的角度來(lái)明確教學(xué)的意圖;第二,通過(guò)思考怎樣才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),取舍哪些知識(shí),運(yùn)用什么教學(xué)方式,設(shè)計(jì)怎樣的核心問(wèn)題,達(dá)到整合優(yōu)化教材的目的;第三,通過(guò)優(yōu)化整合教學(xué)資源,促使教師深度思考教材,有利于課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
單元教學(xué)設(shè)計(jì)可以將教材縱向貫通。以“美國(guó)史”為例,自19世紀(jì)末起,美國(guó)作為一個(gè)立國(guó)不到三百年的國(guó)家,卻成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。它的建立是民主共和制政體創(chuàng)設(shè)和“三權(quán)分立”制度創(chuàng)新,19世紀(jì)60年代南北統(tǒng)一,19世紀(jì)末緊握第二次科技革命的命脈,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和科技的趕超,“羅斯福新政”時(shí)開創(chuàng)資本主義國(guó)家政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先河,二戰(zhàn)時(shí)期緊抓機(jī)遇放棄“孤立主義”傳統(tǒng),二戰(zhàn)后基于國(guó)家利益對(duì)世界秩序的塑造等等??梢哉f(shuō),一部美國(guó)史就是一部“獨(dú)立、統(tǒng)一、富強(qiáng)、稱霸”的歷史,是一部與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、不斷自我趕超的歷史。21世紀(jì)以來(lái),尤其是近年來(lái)美國(guó)的種種所為,恰恰說(shuō)明它忘記了自己當(dāng)年成長(zhǎng)、崛起的歷史。我們把美國(guó)史整合成一個(gè)單元教學(xué)內(nèi)容時(shí),不僅僅是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí),更是讓學(xué)生感悟到如何興邦、安邦,進(jìn)一步領(lǐng)悟人類命運(yùn)共同體的價(jià)值所在。
由此可見(jiàn),歷史教學(xué)的最高階目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),幫助他們掌握知識(shí)、架構(gòu)體系、形成理解、培養(yǎng)思辨能力。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),僅憑單課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)很難達(dá)成,更無(wú)法讓學(xué)生深刻地理解唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
教師可以將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)依托單元主題,融入各單節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)中進(jìn)行單元教學(xué)。單元教學(xué)超脫了單節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容局限,引導(dǎo)學(xué)生在系統(tǒng)知識(shí)、問(wèn)題與情境之中實(shí)現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與遷移,從整體上規(guī)劃了單元需構(gòu)建的核心知識(shí)、關(guān)鍵能力和必備品格,為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師在日常教學(xué)中要突出單元整體性教學(xué),有目的地幫助和引導(dǎo)學(xué)生全面梳理基礎(chǔ)知識(shí)。新授課階段突出單元設(shè)計(jì)的主題,初三復(fù)習(xí)階段才能更好地以單元小專題的形式重組課本知識(shí),通過(guò)一條條主線串聯(lián)起歷史史實(shí),幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),把握歷史知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,領(lǐng)悟歷史課程的思想性、人文性的特點(diǎn)。