原創(chuàng)生命教育兒童繪本設(shè)計(jì)實(shí)踐探究

摘要：生命教育兒童繪本是以生命為基礎(chǔ)，詮釋生命的意義，追求生命的價(jià)值，探索教育真諦的兒童讀物。有助于幼兒樹立正確的人生觀，促進(jìn)生命教育的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：原創(chuàng);生命教育;兒童繪本

近年來，在中國繪本市場(chǎng)培養(yǎng)能力不斷增長的環(huán)境下，生命教育繪本的出版發(fā)展迅速，越來越豐富，但進(jìn)口版仍占據(jù)主導(dǎo)地位，原創(chuàng)實(shí)力較弱，市場(chǎng)接受度較低。深入培育原生生命教育繪本，尋找傳統(tǒng)文化生活觀的傳承與源泉，滿足當(dāng)代兒童生命教育的需要，提供原生生命教育讀物，已成為相關(guān)學(xué)者和高校的重點(diǎn)研究課題。

一、原創(chuàng)生命教育繪本的現(xiàn)實(shí)背景

（一）新冠肺炎疫情迫使生命的話題公眾化

新型肺炎的突然爆發(fā)，讓人們重新審視生命的意義，也暴露出生命教育的缺失。生命教育是一個(gè)貫穿孩子一生的話題。然而，我們之前的教育并沒有給我們足夠的時(shí)間來學(xué)習(xí)這一課。家長和學(xué)校往往采取“回避”的方式，避免談?wù)撍?，不知不覺中在代際傳遞死亡的隱晦、回避態(tài)度。傳統(tǒng)的中國家庭避免“談?wù)撋馈?，也不能談?wù)撋?。他們覺得自己的孩子還小，不想談?wù)撨@件事。

（二）教育政策開始關(guān)注生命教育

2020年2月12日，教育部辦公廳、工業(yè)和信息化部辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于中小學(xué)延期開學(xué)期間“停課不停學(xué)”有關(guān)工作安排的通知》，指出要注重加強(qiáng)愛國主義教育、生命教育和心理健康教育，這是近年來教育部公開文件中首次提到生命教育;10月28日，教育部公布了《對(duì)十三屆全國人大三次會(huì)議第2749號(hào)建議的答復(fù)》，對(duì)人大代表提出“在中小學(xué)語文、政治、歷史課程中增加新冠肺炎疫情相關(guān)內(nèi)容”，教育部表示將進(jìn)一步強(qiáng)化生命教育，幫助學(xué)生樹立人與動(dòng)物、自然和諧相處，尊重生命、關(guān)愛生命的觀念。生命教育因此也成為許多學(xué)校的開學(xué)第一課。

生命教育繪本作為生命教育的橋梁，所傳達(dá)的價(jià)值觀、呈現(xiàn)的行為模式被兒童學(xué)習(xí)并內(nèi)化，對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展、人格建立產(chǎn)生持續(xù)深遠(yuǎn)的影響。原創(chuàng)生命教育繪本如果離開了民族生活的土壤、民族文化的偉力，必將無法賡續(xù)。

二、原創(chuàng)生命教育繪本創(chuàng)作現(xiàn)狀

在原始生命教育繪本的創(chuàng)作實(shí)踐中，傳統(tǒng)元素的運(yùn)用是常見的。但是，如果過分依賴傳統(tǒng)元素的符號(hào)化和再現(xiàn)，局限于對(duì)傳統(tǒng)生活和傳統(tǒng)故事的懷舊，就很難引起當(dāng)代兒童的長期興趣。突破傳統(tǒng)文化元素表面的微觀應(yīng)用，對(duì)傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)利益進(jìn)行改造、錯(cuò)位和再創(chuàng)造，站在更宏觀的精神內(nèi)涵層面進(jìn)行深度和廣度的思考。這是原創(chuàng)生命教育繪本創(chuàng)造性發(fā)展的可行路徑之一。

原始生命教育繪本創(chuàng)作應(yīng)以自然生命為基本價(jià)值，原始生命教育繪本創(chuàng)作應(yīng)以自然生命為基本價(jià)值，以精神生命為終極價(jià)值，更重要的是在熱愛和尊重生命的基礎(chǔ)上喚起對(duì)生命的責(zé)任和責(zé)任。

三、原創(chuàng)生命教育繪本選題策劃方向

日本兒童文學(xué)家柳田邦男說：“在談到生命、靈魂、生、死等重大問題時(shí)，我看到繪本的無比力量，它不僅僅是表面的語言傳遞，而是以撼動(dòng)靈魂的方式和人溝通，我個(gè)人以為，再也沒有比這更叫人贊嘆的溝通手段。”生命教育繪本從生命開端、認(rèn)識(shí)自己、成長歷程、生死離別、珍愛生命等角度與幼兒進(jìn)行完整的生命對(duì)話。

（一）追尋生命開端的主題方向

兒童沒有系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)體系，對(duì)生命起源的理解往往是幼稚的。結(jié)合科學(xué)與文學(xué)，幫助孩子們理解生命的起源與進(jìn)化，生命的美，生命的方式。凱迪克獎(jiǎng)項(xiàng)考慮的原則是“評(píng)審團(tuán)必須以孩子的理解為指導(dǎo)”，并重視繪畫的藝術(shù)性，以及它以一種巧妙和完整的方式呈現(xiàn)故事、主題或概念的能力。因此，如何化繁雜為簡(jiǎn)單，化深?yuàn)W為淺顯，化艱澀為唯美從“硬科普”到“軟趣味”將是尋求突破的方向之一。

（二）探尋認(rèn)識(shí)自己的主題方向

自我意識(shí)是人類的一種特殊意識(shí)。它的發(fā)生和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中逐漸形成的。繪本從孩子的身體自我、社會(huì)自我、心理自我教育入手，幫助孩子正確認(rèn)識(shí)自我。隨著社會(huì)各界對(duì)兒童安全教育的逐漸關(guān)注，繪本應(yīng)用于兒童生命教育已成為主流，越來越多的作者和出版商專注于原創(chuàng)的安全教育繪本的創(chuàng)作和出版。

（三）對(duì)話成長歷程的主題方向

兒童成長的過程就是一個(gè)打破生命法則和自我建構(gòu)的過程。它不僅是技術(shù)和知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是身體、感覺、情感、認(rèn)知、心理和精神的全面成長。以“對(duì)話成長過程”為主題的原版繪本多為學(xué)齡兒童，而針對(duì)幼兒的繪本則少之又少，尤其是針對(duì)兒童尋找自我、開啟人生對(duì)話的繪本。生命教育的圖畫書應(yīng)該用孩子般的語言，狂野的想象力和真誠的情感與孩子交流，幫助孩子獨(dú)立成長，讓孩子們成為更好的自己在每一個(gè)生命歷程，在這個(gè)方向上，原始生命教育圖畫書仍有很長的路要走。

（四）解讀生死離別的主題方向

死亡的主題不應(yīng)該是創(chuàng)作的禁區(qū)，越來越多的原創(chuàng)作品應(yīng)該直接面對(duì)對(duì)死亡和生命的理解。雖然會(huì)觸動(dòng)悲傷的情感，但最終還是要回歸溫暖的方向，引導(dǎo)孩子對(duì)生活有更深刻的理解，傳遞永恒的愛與希望。因此，這種題材對(duì)作者的思想深度、創(chuàng)作技巧和判斷力的把握提出了極高的要求。

四、結(jié)語

正確的生命教育，能把孩子帶向更開放、更自由的遙遠(yuǎn)之地。開啟兒童生命教育的第一課，引導(dǎo)兒童樹立正確的人生態(tài)度，認(rèn)識(shí)生命狀態(tài)的多樣性，是家長、教育者、作家、出版人的責(zé)任。希望通過理論梳理生命教育兒童繪本的新觀點(diǎn)，不斷引領(lǐng)原創(chuàng)的生命教育設(shè)計(jì)實(shí)踐，最終幫助小讀者實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，成就輝煌。

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作者簡(jiǎn)介

黃海珍，性別：女，民族：漢，出生年月：1997年5月，職務(wù)職稱：教師，工作單位：廣西城市職業(yè)大學(xué)。