張琦
【摘要】面對當(dāng)前全球治理體系的“失靈”以及新冠肺炎疫情的持續(xù)蔓延,重構(gòu)全球治理體系迫在眉睫。疫情發(fā)生以來,中國發(fā)出構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體的倡議,贏得了各國廣泛贊同和熱烈共鳴。構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體是站在人類發(fā)展的高度、面向人類未來提出的重大理論創(chuàng)新成果,具有重要的時代價值。
【關(guān)鍵詞】全球治理;人類命運共同體;人類衛(wèi)生健康共同體
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,人類社會面臨的全球問題呈現(xiàn)日益復(fù)雜的趨勢,亟須新的全球治理理念和治理手段。黨的十八大提出了“人類命運共同體”的理念,倡導(dǎo)“人類只有一個地球,各國共處一個世界”,為重構(gòu)全球治理體系貢獻(xiàn)了中國方案。
2020年新冠肺炎疫情的暴發(fā),凸顯出全球公共衛(wèi)生治理手段的失靈,這說明現(xiàn)有的國際治理體系存在嚴(yán)重弊端。在全球抗擊疫情的關(guān)鍵時刻,習(xí)近平總書記站在共同構(gòu)建人類命運共同體的高度,圍繞人人享有健康這一全人類共同愿景,提出“打造人類衛(wèi)生健康共同體”,對于提振國際社會抗疫信心,促進(jìn)國際交流合作,完善全球治理體系,推動后疫情時代國際社會安全穩(wěn)定發(fā)展,具有十分重要的世界歷史意義。
一、現(xiàn)代性風(fēng)險社會的根源:應(yīng)對全球風(fēng)險的現(xiàn)實緊迫性
風(fēng)險社會理論認(rèn)為現(xiàn)代性是社會風(fēng)險的根源,伴隨全球現(xiàn)代化程度的不斷提高,風(fēng)險逐步擴(kuò)散到全球,人類社會所面臨的風(fēng)險也從局部風(fēng)險上升為全球性風(fēng)險。面對共同的全球風(fēng)險,人類必須加強(qiáng)整體性共識和共同體意識。在全球衛(wèi)生健康危機(jī)背景下,構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體體現(xiàn)了應(yīng)對全球風(fēng)險的現(xiàn)實緊迫性。
如果不能掌握資本主義風(fēng)險社會的本質(zhì),就不能找到應(yīng)對風(fēng)險的辦法。馬克思主義對現(xiàn)代風(fēng)險社會的批判對解決這一難題具有重要作用。馬克思主義認(rèn)為資本主義是現(xiàn)代性的一種狹隘的表現(xiàn)形式。從辯證唯物主義實踐觀出發(fā),強(qiáng)調(diào)資本主義實踐必然帶來社會風(fēng)險。如果資本主義基本矛盾得不到解決,就無法根除社會風(fēng)險。馬克思主義認(rèn)為,只有改變資本主義制度,建立社會主義制度,才能從根本上解決這一問題。
二、全球治理體系的重構(gòu):解決現(xiàn)代性風(fēng)險社會問題的必然要求
全球治理體系在特定的歷史時期有其特定的模式,這種模式有著一定的歷史性。當(dāng)前全球治理體系主要是由發(fā)達(dá)資本主義國家制定的,這意味著在國際交往中具有不公平和不合理的特性。但全球化背景下,當(dāng)今世界的發(fā)展主體逐漸由一元轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣腕w由局部擴(kuò)散到全球,方式由單一過渡到多樣,價值原則由個別發(fā)展到普遍,治理規(guī)則由僵化調(diào)換為多維。由現(xiàn)實問題倒逼全球治理體系的重構(gòu),符合當(dāng)前治理體系重構(gòu)的現(xiàn)實需求。
針對當(dāng)前全球治理體系的消極影響,我國提出對全球治理體系進(jìn)行歷史性重構(gòu),提出全球治理要超越以個別國家或民族的利益為依據(jù)的狹隘視域,從全人類整體利益的角度出發(fā),構(gòu)建人類命運共同體,是化解全球發(fā)展困境的新思路。
三、構(gòu)建人類命運共同體:全球治理體系的重構(gòu)
當(dāng)今世界面臨著百年未有之大變局,政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會信息化潮流不可逆轉(zhuǎn),各國間的聯(lián)系和依存日益加深,但也面臨諸多共同挑戰(zhàn)。2012年11月,黨的十八大提出要倡導(dǎo)“人類命運共同體”意識。2013年3月,習(xí)近平總書記在莫斯科發(fā)表重要演講,首次提出人類命運共同體的理念,以全人類的共同發(fā)展和共同繁榮為核心,以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ),擁有公正客觀的人民立場,符合中國特色社會主義發(fā)展的理論要求,同時符合全球治理體系的現(xiàn)實需要。
構(gòu)建人類命運共同體,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局提出的重要理念和重大倡議。首先,從國際秩序角度出發(fā),構(gòu)建人類命運共同體是世界絕大多數(shù)國家對國際治理體系的共同訴求。其次,從世界發(fā)展的角度出發(fā),構(gòu)建人類命運共同體是促進(jìn)世界各國以互利共贏的發(fā)展理念進(jìn)行深度合作的必然之路。最后,從國家安全角度出發(fā),構(gòu)建人類命運共同體是化解國與國、地區(qū)與地區(qū)的沖突的理論創(chuàng)新。應(yīng)對全球范圍的國際安全風(fēng)險,原有的解決方案并不能化解新形勢下的安全危機(jī),在這一時代背景下,人類命運共同體所樹立的新安全觀為解決國家安全問題提供了新視野。
四、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體:為人類命運共同體奠定現(xiàn)實基礎(chǔ)
當(dāng)前,人類正在經(jīng)歷嚴(yán)重的全球公共衛(wèi)生危機(jī)和全球治理危機(jī)。在中國,經(jīng)過全國人民的共同努力,有力地控制住了新冠肺炎疫情,維護(hù)了人民生命安全和身體健康。中國在這次全球公共衛(wèi)生危機(jī)中秉持人類命運共同體理念,展現(xiàn)出高度的國際責(zé)任感,獲得國際社會贊揚。在新冠肺炎疫情全球蔓延這一局勢下,習(xí)近平總書記提出的“打造人類衛(wèi)生健康共同體”是立足當(dāng)前戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情、著眼長遠(yuǎn)應(yīng)對各種重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件的根本大計。這折射出中國政府提出的“以人民為中心”的執(zhí)政理念和構(gòu)建人類命運共同體的全球治理理念已深入人心。對于增強(qiáng)全球抗擊疫情的信心、攜手應(yīng)對全球公共衛(wèi)生危機(jī)具有重要指導(dǎo)作用。
首先,人類衛(wèi)生健康共同體的提出以鮮明的馬克思主義理論為基礎(chǔ),是馬克思主義中國化的創(chuàng)新產(chǎn)物。其次,人類衛(wèi)生健康共同體的提出是以實踐為基礎(chǔ),是總結(jié)人類歷史在衛(wèi)生健康領(lǐng)域的發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。最后,在構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體過程中,中國從為全人類謀福祉的角度出發(fā),為推動構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體進(jìn)行了卓有成效的努力,起到了良好的大國示范作用。
生命健康權(quán)是全世界公民都享有的最基本的人權(quán),以構(gòu)建人類衛(wèi)生安全共同體為基礎(chǔ),推動構(gòu)建人類命運共同體,是實現(xiàn)全人類共同發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。一要樹立理念共識,擴(kuò)大國際影響力。但極個別發(fā)達(dá)國家對人類命運共同體這一理念仍然持否定態(tài)度,所以,如何凝聚發(fā)達(dá)國家共識這一問題仍然需要進(jìn)一步探索。二要以物質(zhì)利益為基礎(chǔ),加強(qiáng)國際間聯(lián)系,積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),形成利益共同體。三要把握質(zhì)變與量變的辯證關(guān)系,發(fā)展時間布局與空間布局并重,推動階段性目標(biāo)與總體目標(biāo)、整體目標(biāo)與局部目標(biāo)的實現(xiàn)。四要加強(qiáng)國際間合作,勠力同心共創(chuàng)未來。
五、結(jié)語
當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,中國提出的人類命運共同體理念對于推動世界和諧平穩(wěn)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)價值。疫情背景下,扎實推進(jìn)人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè),不僅有助于豐富人類命運共同體的內(nèi)涵外延,更有利于增進(jìn)人類命運共同體的價值共識,從而助推人類命運共同體的早日實現(xiàn)。
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【作者單位:中國石油大學(xué)(北京)】