推進生態(tài)文明建設(shè) 弘揚彰武治沙精神

華婉璐

【摘要】幾代彰武治沙人敢為人先、百折不撓，硬是把漫天黃沙鎖在“綠色長城”之外，使初心變恒心、沙漠變綠洲，鑄就了矢志不渝、永不退縮、默默無聞、甘于奉獻的彰武治沙精神。這是對中華民族精神的傳承和弘揚，為其他同類地區(qū)提供了巨大的精神鼓舞，是弘揚地域文化的精神家園、是推動地區(qū)轉(zhuǎn)型振興的強大精神動力。習(xí)近平總書記指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福?！卑l(fā)展經(jīng)濟是為了民生，保護生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。這就需要堅定不移地貫徹綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)同共進。

【關(guān)鍵詞】彰武治沙;民族精神;生態(tài)文明

彰武位于遼寧省西北部、科爾沁沙地南緣，這里曾是清康熙時期的牧場，水草豐美。因偽滿時期森林被肆意砍伐，加之山火不斷焚燒，自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，使這里常年遭受風(fēng)沙水旱等嚴(yán)重災(zāi)害的侵襲。幾代治沙人敢為人先、百折不撓，硬是把漫天黃沙鎖在了“綠色長城”之外，使初心變恒心、沙漠變綠洲，生態(tài)文明建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

一、推進生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

（一）關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展

習(xí)近平總書記指出，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人與自然是生命共同體，只有合理利用，自然才會慷慨以報;反之，自然就會無情地懲罰人類。必須高度重視生態(tài)文明建設(shè)，走一條綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路。

（二）關(guān)系黨的使命宗旨

人民對美好生活的向往就是黨的奮斗目標(biāo)。進入新時代，人民比以往任何時候更向往優(yōu)美的環(huán)境、干凈的水、清新的空氣、安全的食品，只有大力推進生態(tài)文明建設(shè)，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，才能不斷滿足人民日益增長的美好生活需要;只有從現(xiàn)在起就把生態(tài)文明建設(shè)工作緊緊抓起來，我們才不會為過去快速發(fā)展積累的諸多問題付出更大代價。

（三）關(guān)系我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)

黨的十九大報告指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！庇绊懜哔|(zhì)量發(fā)展的重要因素之一就是生態(tài)環(huán)境。處理好“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求。

二、彰武治沙精神的演進

1951年，東北人民政府農(nóng)業(yè)部在彰武縣章古臺鎮(zhèn)設(shè)立苗圃。1952年春，新中國第一個治沙科研機構(gòu)——章古臺固沙造林試驗站在此落地。以劉斌為代表的造林試驗站職工，同廣大農(nóng)民群眾一起與天斗、與地斗，構(gòu)筑了一道堅不可摧的綠色屏障，擋住了風(fēng)沙的侵襲。

建站之初，沒有房子、沒有儀器，也沒有任何資料可查，所有的工作都要從頭開始。為掌握風(fēng)沙規(guī)律和水文狀況，科研人員在蒸籠一樣的夏季和寒風(fēng)刺骨的冬季與風(fēng)沙搏斗，記錄了千余次的觀測數(shù)據(jù)，獲得了治沙的第一手資料。經(jīng)過努力和反復(fù)試驗，從數(shù)百種植物中篩選出易繁殖、再生能力強、耐風(fēng)蝕沙埋的5種固沙植物。1957年，造林試驗站總結(jié)出“以灌木固沙為主，人工沙障為輔，順風(fēng)推進，前擋后拉，分批治理”的一整套綜合固沙方法，被譽為中國三大治沙方法之一，填補了我國灌木固沙史的空白。科研人員引進大興安嶺林區(qū)和呼倫貝爾草原固定沙丘上的樟子松，經(jīng)過幾代栽培，培育出了彰武松，并源源不斷地運送到新疆、內(nèi)蒙古、甘肅等有治沙需要的地方。

彰武縣被確定為全國重點治沙示范縣，在習(xí)近平總書記“兩山論”的思想指引下，實施彰武草原生態(tài)恢復(fù)示范區(qū)建設(shè)。歷時近70年，幾代治沙人以心血乃至生命，營造了新中國第一片樟子松試驗示范林，并在遼寧省內(nèi)推廣樟子松固沙造林4萬公頃，調(diào)節(jié)了氣候，涵養(yǎng)了水源，不僅起到了保田增產(chǎn)作用，同時有效遏制了科爾沁沙地的南侵，保護了沈陽等城市群的生態(tài)安全。截至2021年1月，全縣林地面積由1950年的18萬畝增加到176萬畝，森林覆蓋率從2.9%增長到31.5%。現(xiàn)在，以“治沙書記”董福財先進事跡為主題建立的董福財精神黨性教育基地被命名為遼寧省第三批愛國主義教育示范基地，成為全省黨員干部開展黨性教育的重要平臺。萬畝松林瞭望塔、遼寧省防沙治沙業(yè)績成就展示廳、劉斌墓等已成為彰武治沙精神黨性教育基地的核心區(qū)。

偉大事業(yè)鑄就偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。彰武治沙的偉大實踐鑄就了矢志不移、永不退縮、默默無聞、甘于奉獻的彰武治沙精神，也一直指引著一代又一代的彰武人披荊斬棘、團結(jié)奮進、勇往直前，挺起彰武的精神脊梁。

三、弘揚彰武治沙精神的時代價值

（一）是傳承紅色基因、夯實黨性教育的寶貴資源

紅色基因是中國共產(chǎn)黨在長期爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放的革命進程中凝結(jié)形成的精神內(nèi)核。而彰武治沙精神所體現(xiàn)的團結(jié)奮進、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就是對紅色基因的傳承和弘揚，也必將繼續(xù)為紅色基因增彩添光、為中華民族精神注入新的活力、為全省乃至全國黨員干部開展黨性教育拓寬渠道，是開展黨性教育的生動教材、是錘煉黨性修養(yǎng)的力量源泉，必將在歷史長河中熠熠生輝。

（二）為世界同類地區(qū)荒漠化治理提供了經(jīng)驗

土地退化是全球面臨的最為嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題之一，影響人類生存與發(fā)展。彰武治沙的模式和經(jīng)驗得到世界42個國家和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、政府官員和專家學(xué)者的認(rèn)可。當(dāng)前，我國為治理荒漠化開出了“藥方”，概括起來就是“政府主導(dǎo)與民眾參與相結(jié)合，自然修復(fù)與人工治理相結(jié)合，法律約束與政策激勵相結(jié)合，重點突破與面上推進相結(jié)合，講求科學(xué)與艱苦奮斗相結(jié)合，治理生態(tài)與改善民生相結(jié)合”，形成了可復(fù)制、可推廣、可持續(xù)的治沙模式。其中，彰武治沙在荒漠化治理道路上的探索與貢獻不可小覷。

（三）是弘揚和培育民族精神及開展愛國主義教育的重要素材

地域文化是民族精神的根基所在和力量源泉，是弘揚和培育民族精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和開展愛國主義教育的重要素材。彰武治沙實踐和治沙精神，是彰武地域文化的寶貴財富，與民族精神相輔相成，內(nèi)在驅(qū)動民族精神多元互補、永續(xù)常新。弘揚彰武治沙精神，不僅能夠促進彰武經(jīng)濟的發(fā)展，也必將推動彰武文化事業(yè)的繁榮，是留給子孫后代最寶貴的精神財富。

（四）是推動彰武轉(zhuǎn)型振興的強大精神動力

2019年，彰武治沙精神干部學(xué)校成立，成為全方位展示新時期彰武社會經(jīng)濟發(fā)展的平臺和窗口。弘揚彰武治沙精神，將實際行動轉(zhuǎn)化為攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)的堅強后盾，不僅能為當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)型、全面振興、高質(zhì)量發(fā)展注入強大動力、匯聚磅礴力量，也必將為完成當(dāng)?shù)卣衽d的宏偉目標(biāo)提供強大的精神動力。

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（作者單位：中共彰武縣委黨校）