從初唐前期敦煌藻井圖案談現(xiàn)代服裝設計

李文樂，郁新顏

（南通大學 藝術學院，江蘇 南通 226000）

受“民族風”流行的影響，越來越多的設計師把目光轉(zhuǎn)向本土民族化的設計元素上，開始意識到傳統(tǒng)文化的重要性。敦煌藻井圖案是中國傳統(tǒng)裝飾圖案，具有傳統(tǒng)風格特色，是我國古代人民智慧的結晶。初唐時期的藻井圖案畫面層次感強，以祥瑞的植物紋樣為主，顏色大氣典雅，極具藝術價值。尤其在多元化的當今社會，藻井圖案的設計應用空間很大。對于傳統(tǒng)藝術的傳承，應該深入挖掘其藝術內(nèi)涵，分析傳統(tǒng)藝術的優(yōu)點，與現(xiàn)代設計相結合，使傳統(tǒng)藝術符合現(xiàn)代人的審美，將古老的藝術帶給更多人。本研究著重探討藻井圖案在服裝設計領域的應用[1]。

1 初唐前期敦煌藻井紋樣分析

唐朝的經(jīng)濟文化高度繁榮，佛教也興盛，人們的審美意識快速增強，因此，敦煌藻井圖案的主題發(fā)生了變化，從隋的神獸鬼怪逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽屓诵那橛淇斓闹参?、花鳥，窟內(nèi)的紋樣形式也從“斗四藻井”模式轉(zhuǎn)變?yōu)楦哂袑哟胃械慕Y構。此時，藻井圖案的內(nèi)容多為蓮花，形式以團花為主，并且受西域文化影響，還添加了葡萄紋、石榴紋等外來植物紋樣。這些紋樣的增加使得井心變得寬大，整個畫面的重點放在了井心的圖案上，井心的周圍則是一層又一層的帶狀邊飾紋樣，卷草紋、半團花紋、半圓狀鱗片紋、三角垂幔紋等紋樣有序排列，再往外還有垂幔、垂帳、瓔珞、金玲等裝飾紋樣[2]。畫面整體主次分明，清爽利落，顏色淡雅清新。相比于隋代的藻井圖案，裝飾的內(nèi)容更加豐富，圖案的層次感與節(jié)奏感更強，表現(xiàn)手法也更生動耐看，不僅線條細密，顏色也協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

但這一時期的藻井圖案還保留了一些隋代的特點，同時在西域文化的影響下，在內(nèi)容、形式、顏色等方面不斷改進，逐漸形成了特有的風格?？傮w來說，植物紋樣的使用、構圖形式的變化以及色彩的掌控，都值得現(xiàn)代設計師學習并將其運用于現(xiàn)代設計中。

2 初唐前期敦煌藻井圖案在現(xiàn)代服裝設計中的應用

傳承中國的傳統(tǒng)藝術，需要一代代人的研究與努力，將敦煌藻井圖案與現(xiàn)代服裝設計融合，是傳承敦煌藝術并增強生命力的一種形式。本研究將從藻井圖案的構成元素、構圖以及色彩入手，分析藻井圖案的特點，探索在現(xiàn)代服裝設計中的應用，設計符合當代人審美的服裝，使古老的藝術煥發(fā)出新的生命力。

2.1 從藻井圖案的構成元素入手

初唐前期的敦煌藻井圖案多為具有祥瑞意義的植物紋樣，井心紋樣有蓮花、石榴、葡萄、寶相花等，邊飾紋樣有龜背紋、忍冬紋、連珠紋、花朵連珠紋等，都是初唐常見的裝飾紋樣。目前，市場上很多服裝設計對于傳統(tǒng)藝術的傳承都是簡單的復制，這種方法顯然是對傳統(tǒng)藝術的學習不夠深入。

在運用藻井圖案時，設計師可以提取藻井圖案中的紋樣，改變原來的構成方式，將紋樣或簡化或繁化設計，使其變成具有代表性的元素。單個紋樣在提取后可以打散后再重構，在保留原有紋樣設計特點的基礎上增強現(xiàn)代感，創(chuàng)建一些新的、符合現(xiàn)代審美的素材。對于服裝設計來說，不同的裝飾紋樣放在不同的地方會產(chǎn)生不一樣的效果。在整體運用上，可以將具有吉祥如意的完整紋樣放置在上衣的前胸、后背或者裙子裙擺處等明顯的位置，面積可稍大，突出服裝的設計理念，傳統(tǒng)紋樣結合現(xiàn)代設計手法會呈現(xiàn)出時尚感。

2.2 從藻井圖案的構圖入手

藻井圖案最初是根據(jù)方形井的結構和在古建筑的屋頂上堆疊裝飾紋樣的方式形成的。初唐時期的藻井圖案結構對稱均衡，多是“十”字或“米”字結構，最主要的特征即井心面積較大，是重點描繪之處。井邊緣則是規(guī)則擺放的垂幔、垂帳、瓔珞等帶狀裝飾圖案。畫面主次分明，具有視覺沖擊力。這一構圖形式也常應用于服裝設計。譬如目前市場上的一些潮牌衛(wèi)衣，品牌Logo常放置于衛(wèi)衣的前胸或者后背處，不僅突出了品牌風格特點，還將品牌效應放大。在袖口、領口、下擺等細微之處可以設計一些精致的流行元素裝飾，用于增強服裝的精致感，使整件衣服大氣的同時也不失細節(jié)感。

2.3 從藻井圖案的色彩入手

對于一件設計作品來說，色彩的選擇最能體現(xiàn)設計師的想法。敦煌的色彩主要由天然的礦石顏料表現(xiàn)，如朱砂、硅孔雀石、青金石、密陀僧、赭石、瑪瑙末等材料。色彩沉穩(wěn)，質(zhì)感厚重，與剛勁的線條形成一種互補關系，組成了敦煌藻井藝術的整體，屬于巖彩畫。這種巖彩畫起源于敦煌，揚名卻是在日本。這些本該成為令人驕傲的寶藏，卻未在發(fā)源地發(fā)揚光大。

敦煌藻井圖案的色彩極具中國特色，在借鑒和運用敦煌藻井顏色時，可以采用兩種方法。其一是參照敦煌藻井圖案的色調(diào)組合關系、位置面積大小以及色彩的明度、純度、冷暖等關系，使用典型的藻井顏色；其二是借鑒敦煌藻井圖案色彩的色彩結構以及表現(xiàn)手法，將藻井色彩局部借鑒與現(xiàn)代設計元素相結合，運用到服裝的現(xiàn)代設計中，營造出中國風，彰顯敦煌藻井色彩的魅力。

3 敦煌藻井圖案在現(xiàn)代服裝設計中的應用原則

3.1 弘揚傳統(tǒng)文化，提高藝術審美

敦煌藻井圖案的再設計不僅應從實用主義出發(fā)，還應該多注重精神層面上的問題，滿足消費者審美與品位的需求。敦煌藻井圖案與現(xiàn)代服裝的融合設計，是對傳統(tǒng)文化的傳承。目前，世界的潮流文化大多基于民族文化，服裝設計行業(yè)欲引領風尚也必須依靠民族文化的力量，站在傳統(tǒng)文化的肩膀上創(chuàng)造更好的設計作品。

服裝是一種文化，不僅具有實用性，更具有審美性?，F(xiàn)代服裝的設計理念是藝術的生活化和生活的藝術化，將敦煌藻井圖案的傳統(tǒng)民族裝飾藝術轉(zhuǎn)化為具有工匠式執(zhí)著精神的實用性產(chǎn)品，提高服裝設計的藝術審美價值，提高人們的生活品位，追求日常生活的藝術性[3]。

3.2 體現(xiàn)流行時尚原則

時尚是人們對社會某項事物一時的崇尚，“尚”是指一種高度，在如今的社會里，多指流行得體的東西。時尚意味著消費者對生活細節(jié)的注重、對品質(zhì)的追求，這種時尚的熱潮擁有強大的吸引力，能大大促進消費。從這方面來說，現(xiàn)代服裝設計對于時尚性的追求是不可或缺的，市場的反應對于現(xiàn)代服裝業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用。新時代的人們在滿足基本生活物質(zhì)需求的同時，更追求精神層面的享受。因此，新時代下的服裝設計不能僅滿足于新穎的形式和個性化的風格，對于故事背景和構思創(chuàng)意也相當重視。民族的就是世界的，中國對傳統(tǒng)文化高度重視，因而現(xiàn)代服裝設計也需將傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵和新時代的時尚元素緊密結合，用新穎時尚的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化和歷史底蘊。

4 敦煌藻井圖案在服裝設計中的應用案例

敦煌藝術展現(xiàn)出來的精妙絕倫的設計構架、絢爛多彩的色彩體系以及精美的圖案元素，讓后人為之驚嘆。后人正在不斷地學習和研究，獲取新的靈感，并廣泛地運用到現(xiàn)代設計中。尤其是在現(xiàn)代服裝設計領域，設計師利用敦煌藻井圖案設計，開發(fā)具有敦煌風格和特色的服飾，也獲得了中外顧客的喜愛。

服裝設計師熊英在2019年春夏主題“畫壁·一眼千年”的時裝秀中所設計的作品讓人驚嘆，結合了敦煌壁畫中的菩薩、飛天、藻井等遺世之美的元素，將東方溫柔美感婉約進行升華。

此次服裝設計巧妙地運用了藻井圖案，將藻井圖案打散重構，禮服前胸的紋樣保持藻井特有的框架結構，具有很強的秩序性，邊緣設計選用弧形紋樣纏繞，紋樣靈動活潑，規(guī)整中也不乏小心思。在紋樣的選擇上，采用了最具代表性的蓮花紋，蓮花象征著清凈、圣潔。在唐代的世俗文化影響下，更多體現(xiàn)的是人們對富貴華麗的崇尚以及吉祥如意的世俗心愿。在色彩的運用上，設計師避開了一些明度、飽和度高的顏色，選擇了較為素雅和沉穩(wěn)的顏色，強調(diào)意境和氛圍。

5 結語

初唐前期（公元618—662年）的敦煌藻井圖案在構造、色彩、元素等方面都具有很強的裝飾性和很高的藝術價值。本研究通過對敦煌藻井圖案在現(xiàn)代服裝設計中的應用方法、應用原則以及實際案例的分析，闡釋敦煌藻井圖案在現(xiàn)代服裝設計中的3個應用方法，以其紋樣為元素展開設計、借鑒構圖進行設計以及運用敦煌藻井的色彩規(guī)律進行設計。在服裝設計中融入傳統(tǒng)文化，促使消費者關注以中國傳統(tǒng)文化為元素的現(xiàn)代服裝設計。促進中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播，是每個設計師義不容辭的責任。