崔淑萍
(上饒幼兒師范高等??茖W(xué)校,江西 上饒 334000)
兩安瑤族服飾是兩安瑤族的一種文化特色,在傳承過程中,隨著時代的變化而不斷變化,但是其中蘊(yùn)含的兩安瑤族精神是永遠(yuǎn)不會改變的。目前,對于兩安瑤族服飾文化的研究可以讓人們了解兩安瑤族的真實(shí)生活狀態(tài)與發(fā)展經(jīng)歷。作為我國很重要的一種少數(shù)民族文化,兩安瑤族文化對中國文化的影響不容小覷。隨著時代的發(fā)展,外來文化對我國傳統(tǒng)少數(shù)民族文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,我國少數(shù)民族文化越來越衰弱。為了弘揚(yáng)我國少數(shù)民族文化,需要從學(xué)前教育入手。目前,我國的人才競爭越來越激烈,對每個人所具備的技能要求也越來越多。學(xué)前教育作為對幼兒的啟蒙教育,能夠培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力、民族認(rèn)同感等[1]。將“兩安瑤族服飾文化”作為一門可以啟蒙幼兒審美能力、創(chuàng)造力、民族認(rèn)同感的文化課程,具有很高的學(xué)習(xí)價值?;诖?,本研究主要探討兩安瑤族服飾文化在學(xué)前教育中的融入過程。
兩安瑤族服飾相比于其他少數(shù)民族服飾更加注重自然美,因此,自然美和整體美是服裝設(shè)計的主題。兩安瑤族也將現(xiàn)代藝術(shù)因素一起融入服飾中,以反映獨(dú)特的文化?,幾宸椡ǔS袃煞N類型的圖案,即具象圖案和抽象圖案。具象圖案主要描述事物的特征,并以簡化或變形的方法呈現(xiàn)。通常采用一些常見的點(diǎn)、線和面元素來使事物泛化和變形,然后組合成抽象的幾何圖案,例如菱形圖案。在正常情況下,兩安瑤族的服飾圖案主要包括動物、圖騰、植物、自然風(fēng)光和兩安瑤族文字,每個圖案都包含許多小的不同的圖案。有些圖案寄托了人們對和平與健康的祈禱,希望兩安瑤族人民長壽、多子多福[2]。一些自然形態(tài)的圖案可以用來表達(dá)兩安瑤族人民對自然的敬畏,例如蜘蛛和火焰。
由于兩安瑤族服飾歷史悠久,服飾上的圖案也是兩安瑤族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有很高的文化價值。兩安瑤族服飾包含很多特殊的文化元素,例如隨處可見的自然元素,包括鳥獸、風(fēng)雨等。兩安瑤族人民最愛的長裙是在花朵、云彩的啟迪下制作的。此外,兩安瑤族還有很多手工藝品,如魚尾帽、荷葉帽等,都反映了生產(chǎn)過程中總體規(guī)劃和組合的特點(diǎn),并且圖案的搭配和色彩變化整體一致,因此,兩安瑤族的服飾可以看作一個整體,更能突出自然文化的魅力[3]。
兩安瑤族服飾上的圖案元素與兩安瑤族人民對圖騰的崇拜有著密切的關(guān)系,同時,這些圖騰也展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)感。由于生產(chǎn)方式的變化,圖騰樣品逐漸成為兩安瑤族人民弘揚(yáng)兩安瑤族精神的載體。圖騰在兩安瑤族服飾文化方面總體表現(xiàn)為幾點(diǎn)。首先,隨著兩安瑤族人民手工藝制作水平的提升,逐漸以圖騰的形式揭示了民族文化的某些元素;其次,兩安瑤族人民越來越崇拜圖騰,因此,圖騰的樣式不斷發(fā)展與變化,視覺與圖樣之間的聯(lián)系也逐漸顯現(xiàn),并且在很大程度上融入了兩安瑤族人民的情感因素[4];最后,部分圖騰圖案反映了兩安瑤族的宗教信仰。兩安瑤族人民通過圖騰這種特殊形式,展示了民族文化內(nèi)涵。
由于兩安瑤族服飾上有多種圖案,為了在幼兒教育中加以融合,將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化順利傳承下去,可以將兩安瑤族服飾上的圖案運(yùn)用到幼兒美術(shù)教學(xué)中。在教學(xué)生如何繪制圖案之前,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞兩安瑤族服飾上的精美圖案,并引導(dǎo)學(xué)生了解這些圖案展示的具體事物及其精神和文化含義。例如,老師向?qū)W生展示一些帶有河流圖案的兩安瑤族服飾。首先,讓學(xué)生觀察圖案以及其中不同的元素;其次,老師進(jìn)行講解,以便學(xué)生了解兩安瑤族服飾的文化內(nèi)涵,領(lǐng)略我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),從小就繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化[5]。
教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行兩安瑤族服飾色彩賞析。幼兒園的學(xué)生正處于識別顏色的重要時期,因此,老師可以教學(xué)生辨認(rèn)兩安瑤族服飾豐富多彩的顏色,同時,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)兩安瑤族民族服飾色彩的特點(diǎn)。因?yàn)閮砂铂幾迦嗣衿珢酆谏?,同時也使用紅色或黃色,所以兩安瑤族人民服飾的配色往往給人溫暖和熱烈的感覺。在傳統(tǒng)的兩安瑤族服飾中,黑色或深色通常用作背景色,在此基礎(chǔ)上飾以不同色彩的圖案。教師可以將兩安瑤族服飾的色彩搭配作為主要教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)兩安瑤族服飾的色彩運(yùn)用方法[6]。
由于兩安瑤族服飾包含大量社會與文化元素,具有非常明顯的地域性特征。從兩安瑤族服飾的整體風(fēng)格來看,男性服飾主要體現(xiàn)尊嚴(yán)感,而女性服飾更加豐富多彩,制作技術(shù)也非常多樣化。兒童服飾表現(xiàn)出生動的特征,而老年人服飾給人一種樸素和莊重之感。我國兩安瑤族的服飾文化非常豐富,教師可以將這部分內(nèi)容融入課程教學(xué)。例如,教師可以在上課前搜索兩安瑤族服飾圖片,并通過多媒體在班級中展示,對比不同地區(qū)的瑤族服飾,指導(dǎo)學(xué)生分析差異,讓學(xué)生了解兩安瑤族服飾文化以及兩安瑤族對自然、宗教和圖騰的信仰[7]。此外,教師還可以根據(jù)兩安瑤族服飾圖案的不同位置向?qū)W生介紹排列規(guī)則,讓學(xué)生在了解兩安瑤族服飾特征以及制作過程的同時,逐漸了解兩安瑤族獨(dú)特的文化內(nèi)涵,更好地傳承兩安瑤族文化。
兩安瑤族文化是我國少數(shù)民族特有的傳統(tǒng)文化,而兩安瑤族的服飾文化更為特殊和珍貴。兩安瑤族的服飾文化有很多元素,例如隨處可見的自然元素和宗教信仰元素。但是,目前我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承度不高,導(dǎo)致很多少數(shù)民族傳統(tǒng)文化近乎消失。為了擺脫窘境,可以將瑤族服飾文化融入學(xué)前教育的課程教學(xué),將少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化學(xué)前教育相融合,以幼兒為載體,實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承。