施 琴
(東華理工大學(xué),江西 南昌 331000)
鄉(xiāng)村振興是產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興[1]。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是黨的十九大做出的重大決策部署。其是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需各方支持配合,調(diào)用各類相關(guān)資源。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨締造的紅色文化大多數(shù)誕生于農(nóng)村,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,對(duì)于振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、組織、人才和文化等具有不可替代的作用和意義。
“務(wù)農(nóng)重本,國(guó)之大綱?!秉h的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革。但同時(shí),隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國(guó)農(nóng)村發(fā)展過(guò)程中也存在一些問(wèn)題亟待解決。
首先,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,結(jié)構(gòu)單一,現(xiàn)代化程度低。習(xí)近平總書(shū)記指出,產(chǎn)業(yè)興旺是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提,產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重。這兩句話明確傳達(dá)了產(chǎn)業(yè)興則鄉(xiāng)村旺。只有產(chǎn)業(yè)興旺,鄉(xiāng)村才能吸引更多的人才,促進(jìn)文化傳承創(chuàng)新,打造環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的鄉(xiāng)村,從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。當(dāng)前,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要存在兩大瓶頸:一是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)普及率低,產(chǎn)業(yè)鏈短,產(chǎn)值低;二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展氛圍不佳,資源利用率較低。
其次,村民文化素質(zhì)低,鄉(xiāng)村文化活力不足。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中逐漸形成的具有地域性、鄉(xiāng)土性的文化,是鄉(xiāng)村價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)和鄉(xiāng)村的靈魂。但當(dāng)前,村民文化素質(zhì)大都偏低,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)步履緩慢;鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,農(nóng)村文化活動(dòng)活力不足,鄉(xiāng)村文化活動(dòng)群眾參與度低。
再次,鄉(xiāng)村組織政治功能弱化,政治能力有限。農(nóng)村基層黨組織是鄉(xiāng)村振興的“主心骨”,黨員、干部是鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)頭羊。由于種種原因,當(dāng)前基層黨組織政治功能大大弱化,戰(zhàn)斗力也隨之削弱;政治能力有限,威信不夠,群眾工作被動(dòng);政治生態(tài)建設(shè)滯后,缺乏足夠的滋養(yǎng)“土壤”。
最后,建設(shè)鄉(xiāng)村的人才極度缺乏。人才是鄉(xiāng)村振興中最重要的因素之一。習(xí)近平總書(shū)記在中央農(nóng)村工作會(huì)議上提出,要吸引各類人才在鄉(xiāng)村振興中建功立業(yè),激發(fā)廣大農(nóng)民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。鄉(xiāng)土人才是農(nóng)村重要的人才資源,要盤(pán)活、用好鄉(xiāng)土人才,賦能鄉(xiāng)村振興。廣大農(nóng)村人口眾多,但是可用之才稀缺,主要表現(xiàn)在有擔(dān)當(dāng)、講政治、有能力的基層領(lǐng)導(dǎo)人較缺乏,有知識(shí)、懂技術(shù)的農(nóng)民少之又少,農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、工作的意愿低下等。此外,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境較差,生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)也是阻礙鄉(xiāng)村振興的因素之一。
文化本身是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治背景下產(chǎn)生的,文化的繁榮和發(fā)展反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生推動(dòng)和促進(jìn)作用,尤其是社會(huì)價(jià)值觀的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的修正有著越來(lái)越重要的作用。
形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色文化是人類優(yōu)秀文化的重要組成部分,包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,具體表現(xiàn)為“人、物、事、魂”,即革命志士、烈士,革命舊物、舊址和遺址,有重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件及長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的紅色精神,是一個(gè)偉大時(shí)代的精神豐碑。這些文化表征多半存留于廣大農(nóng)村地區(qū),是鄉(xiāng)村重要的、不可復(fù)制的人文資源,群眾基礎(chǔ)深厚,影響了一代又一代鄉(xiāng)人。在價(jià)值多元、多樣、多變的今天,深入挖掘紅色文化精髓,弘揚(yáng)紅色文化,不僅有利于培養(yǎng)村民的文化自信,解決村民精神困惑,修正某些不良社會(huì)價(jià)值觀,而且有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)鄉(xiāng)村組織振興,優(yōu)化政治生態(tài),呼喚村民回饋鄉(xiāng)村等。
反之,鄉(xiāng)村振興能進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化資源開(kāi)發(fā)、傳承和創(chuàng)新,打造更適合群眾學(xué)習(xí)、觀瞻、體驗(yàn)的基地,深度挖掘紅色文化精神內(nèi)涵,使紅色文化走出鄉(xiāng)村、走向全國(guó)、走向世界。二者相互促進(jìn),相得益彰,實(shí)現(xiàn)效益最大化。
2.2.1 紅色文化有利于營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)在一個(gè)階段,由于文化、經(jīng)濟(jì)、政治等原因呈現(xiàn)的習(xí)尚、風(fēng)貌,反映了一個(gè)民族的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣與精神面貌。良好的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)于振奮民族精神,培養(yǎng)積極樂(lè)觀、勤勞樸實(shí)、道德高尚的現(xiàn)代市民,維持社會(huì)安定具有重要意義。作為一種經(jīng)歷歷史洗禮的先進(jìn)文化,紅色文化是我國(guó)文化的瑰寶,革命時(shí)期紅軍干部、中國(guó)共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、無(wú)私為民、艱苦奮斗的高尚品德廣為傳頌,人民群眾積極擁護(hù)、與革命同志共同抗敵的事跡也被傳為佳話,這對(duì)于傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、培育良好的社會(huì)風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。
實(shí)踐證明,鄉(xiāng)村巧妙利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源教育鄉(xiāng)民,有利于形成良好的鄉(xiāng)風(fēng)。近年來(lái),各地紛紛舉起紅色文化旗幟,建設(shè)紅色基地,打造紅色經(jīng)典,宣傳紅色精神,重溫紅色記憶,使紅色精神重回人們生活,鄉(xiāng)村社會(huì)風(fēng)氣逐漸向好。如近年來(lái)井岡山市成功開(kāi)發(fā)校本課程《紅綠井岡》《紅色故事會(huì)》等,對(duì)鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生開(kāi)展紅色教育。其中《紅色故事會(huì)》設(shè)計(jì)“五個(gè)一”環(huán)節(jié),即唱一首紅歌、講一個(gè)紅色故事、種下一份紅色感情、弘揚(yáng)一種紅色精神,開(kāi)展一次紅色實(shí)踐。通過(guò)這些活動(dòng),在學(xué)生心中種下紅色種子,讓學(xué)生深刻體會(huì)紅色精神內(nèi)涵,靈魂得到鍛造。
2.2.2 紅色文化助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著社會(huì)進(jìn)步,世界文化和經(jīng)濟(jì)日趨一體化,文化力和經(jīng)濟(jì)力相互交融,形成了一種全新的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量。對(duì)于鄉(xiāng)村振興而言,扎根于鄉(xiāng)村的紅色文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分,而發(fā)展經(jīng)濟(jì)最直接的方式莫過(guò)于紅色旅游。鄉(xiāng)村紅色文化資源豐富,底蘊(yùn)深厚,紅色故事、紅色遺跡甚多,一些革命老人及其傳人仍居住在農(nóng)村,發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游可以帶來(lái)人流、資金流和信息流,推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
自2005年推出紅色旅游以來(lái),該主題熱度不減,尤其是近幾年,紅色旅游成為旅游產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要板塊。前瞻產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《中國(guó)旅游行業(yè)市場(chǎng)前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告》統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2018年上半年,我國(guó)紅色旅游重點(diǎn)城市及經(jīng)典紅色景區(qū)共實(shí)現(xiàn)旅游收入2 524.98億元,2019年首次突破5 000億元,并預(yù)測(cè)在2023年我國(guó)紅色旅游綜合收入將達(dá)到9 886億元,未來(lái)萬(wàn)億市場(chǎng)規(guī)模指日可待[2]。消費(fèi)群體中,“六零”“七零”“八零”“九零”后是主力,足跡踏遍全國(guó)各地的紅色景點(diǎn)。
除了紅色旅游,鄉(xiāng)村紅色文化還引爆了紅色影視劇拍攝熱潮,很多劇集都在原址拍攝,同時(shí)帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,如紅色影視基地建設(shè)。近年來(lái),江西省先后有贛南蘇區(qū)紅色影視基地、興國(guó)紅色影視基地、瑞金紅色影視基地等項(xiàng)目建成或建設(shè)中。有的影視基地還拓展了商業(yè)街、步行街等功能,活躍了市場(chǎng),帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
產(chǎn)業(yè)興旺是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提,是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)[3]。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,需要集合多種力量,盤(pán)活各類資源,因地制宜,揚(yáng)長(zhǎng)避短。紅色文化資源作為鄉(xiāng)村不可多得的人文資源,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中不可或缺,應(yīng)深入挖掘紅色文化底蘊(yùn),廣泛宣傳,靈活運(yùn)用,充分發(fā)揮其積極作用。
紅色旅游是人們了解和體驗(yàn)紅色文化、紅色精神的主要渠道之一。在我國(guó),紅色旅游方興未艾,萬(wàn)億市場(chǎng)指日可待,是旅游市場(chǎng)的重要角色。鄉(xiāng)村紅色文化資源往往地處經(jīng)濟(jì)落后、交通不便的偏遠(yuǎn)地區(qū),資源分布不集中,單個(gè)地方數(shù)量不多,利用率不高。針對(duì)這種情況,深入挖掘鄉(xiāng)村紅色文化資源是助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的首要任務(wù)。
一是保護(hù)、修復(fù)紅色文化資源。對(duì)于在歷史進(jìn)程中,因自然和人為等因素遭損毀的文化遺跡,需加以收集整理,區(qū)別對(duì)待:損毀特別嚴(yán)重的、不具有修復(fù)價(jià)值的遺跡盡可能保持其現(xiàn)狀;具有修復(fù)價(jià)值的遺跡,一一修復(fù)、整理,分門(mén)別類存放、展示。二是制定文物保護(hù)工作制度。保護(hù)紅色文化遺跡要做到“三落實(shí)”,即落實(shí)資金,落實(shí)存放和展示地,落實(shí)責(zé)任人,使遺跡有錢(qián)可用,有家可歸,有人呵護(hù)。三是因地制宜,整合周邊紅色文化資源,打造紅色旅游產(chǎn)業(yè)帶,形成集群效應(yīng)。鄉(xiāng)村紅色區(qū)域一般山水相連、資源接近、人文環(huán)境相似,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有一致的發(fā)展目標(biāo),要盡可能加以整合,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,抱團(tuán)前進(jìn),形成特色鮮明、穿點(diǎn)成片的紅色旅游產(chǎn)業(yè)群,推動(dòng)區(qū)域性紅色旅游。例如,江西省可以打造井岡山、贛州、吉安、撫州、上饒紅色旅游帶。四是發(fā)揮紅色旅游的輻射作用,以“紅”帶“綠”,以“紅”帶“古”,將紅色旅游發(fā)展為紅色、綠色、古色、康養(yǎng)一體的綜合旅游。紅色文化所在的鄉(xiāng)村常常山水環(huán)繞,古樹(shù)參天,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o,鄉(xiāng)風(fēng)淳厚,一些少數(shù)民族聚集區(qū),具有獨(dú)特的風(fēng)俗民情,保存的古建筑較為完整,具有很高的欣賞和研究?jī)r(jià)值。這些都是寶貴的旅游資源,可以與紅色文化資源一起開(kāi)發(fā),借助紅色旅游的東風(fēng),將紅、綠、古等色一起發(fā)展,多色齊放。例如,江西省撫州市紅色旅游,可以結(jié)合廣昌蓮花、南豐蜜橘、資溪大覺(jué)山等綠色生態(tài)游,撫州文昌里文化街區(qū)、黎川明清古街等古色游,打造色彩斑斕的撫州游。
農(nóng)村基層黨組織是扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅(jiān)實(shí)的后盾。強(qiáng)化農(nóng)村黨組織的引領(lǐng)力、號(hào)召力、組織力、執(zhí)行力,把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、作風(fēng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展優(yōu)勢(shì)[4],加強(qiáng)對(duì)基層黨員干部的教育培訓(xùn)是關(guān)鍵。紅色文化作為寶貴的文化資源和精神財(cái)富,是開(kāi)展組織教育和黨員教育的重要渠道,其所蘊(yùn)含的廉潔奉公、艱苦奮斗、一心為民等優(yōu)良傳統(tǒng)是黨員教育的主要內(nèi)容。充分運(yùn)用當(dāng)?shù)刭Y源,挖掘身邊榜樣,舉辦各類專題講座、參觀培訓(xùn),邀請(qǐng)革命老同志或他們的后人講述紅色故事,發(fā)揮紅色歌曲、紅色故事、紅色文化遺跡等作用,多舉并行,注重實(shí)效,對(duì)黨員干部開(kāi)展紅色教育,注重黨性培養(yǎng)。以生動(dòng)可感的實(shí)物、案例增強(qiáng)紅色文化的說(shuō)服力和感染力,切實(shí)讓紅色精神進(jìn)黨課、進(jìn)頭腦,扎根心靈深處,最終體現(xiàn)在具體行動(dòng)上,把黨員干部培養(yǎng)成能謀事、會(huì)干事、公而忘私、不謀私利的引路人。
人才是鄉(xiāng)村振興的保障。運(yùn)用紅色精神教育廣大鄉(xiāng)民愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)民,奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村,振興鄉(xiāng)村,與基層黨員干部一道團(tuán)結(jié)奮斗,建設(shè)美麗富裕的家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)民是鄉(xiāng)村振興中一支重要的生力軍,加強(qiáng)對(duì)他們的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)民思想教育,激發(fā)他們的家國(guó)情懷,創(chuàng)造條件,吸引他們回歸家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng),回饋家鄉(xiāng),把他們的聰明才智投入家鄉(xiāng)振興中。
學(xué)校教育中,要運(yùn)用當(dāng)?shù)丶t色資源開(kāi)發(fā)校本課程,讓學(xué)生親歷紅色現(xiàn)場(chǎng),參觀學(xué)習(xí),體驗(yàn)當(dāng)年革命志士鑄造的豐功偉績(jī),深化對(duì)紅色精神的領(lǐng)悟。在幼小的心靈里種下紅色的種子,使其立志為國(guó)為民努力學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興建功立業(yè)。
鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實(shí)中居于極為重要的位置,積極推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè),是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“靈魂”[5],貫穿于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的全過(guò)程。推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、壯大產(chǎn)業(yè),又要激活文化、提振精神,要弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施進(jìn)程中,以本土紅色文化為依托,著力宣傳紅色精神,號(hào)召村民弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),號(hào)召村民團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助、勤勞儉樸,發(fā)揮村干部、黨員同志的帶頭作用,引領(lǐng)村民熱愛(ài)鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村,打造積極向上的鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸善良的民風(fēng)、尊長(zhǎng)有序的家風(fēng)。
發(fā)揮現(xiàn)有紅色文化藝術(shù)作品的精神魅力,在當(dāng)?shù)孛襟w、文藝活動(dòng)、鄉(xiāng)村聚集活動(dòng)中融入這些文藝作品,倡導(dǎo)村民讀紅色讀物、唱紅色歌曲(謠)、演紅色戲劇、跳紅色舞蹈、講紅色故事,使村民個(gè)個(gè)知曉、懂得、能講紅色文藝作品,豐富村民文化生活,提升其文化品位。另外,加強(qiáng)本土紅色文藝作品創(chuàng)作。相關(guān)部門(mén)將紅色文藝創(chuàng)作列入規(guī)劃,加大資金投入,大力挖掘本土作家、編劇創(chuàng)作反映本土紅色文化的文學(xué)、影視、歌舞精品,評(píng)選優(yōu)秀作品進(jìn)行表彰宣傳和展播;同時(shí),力邀知名作家、導(dǎo)演下鄉(xiāng)體驗(yàn)考察,深挖紅色素材,謳歌鄉(xiāng)村,傳播鄉(xiāng)村,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。
鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中重要的一步。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中,要直面現(xiàn)實(shí),集合多種力量攻堅(jiān)克難,充分挖掘、巧用、妙用本地可用資源,實(shí)現(xiàn)最大效益,發(fā)揮最大效能。