文化自信背景下提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的思考
——以南昌歷史街區(qū)和撫州文昌里為例

馬 云，劉紫春

(東華理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330013)

歷史街區(qū)集中展示的是城市歷史文化的物質(zhì)記憶和特色風(fēng)貌，是承載歷史文化、吸收現(xiàn)代文化、融合外來(lái)文化、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所。文化自信背景下，歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)不僅減少了許多阻力，而且增添了不少動(dòng)力。然而，當(dāng)前歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程中也存在商業(yè)與文化“氣血失衡”、傳統(tǒng)氛圍與文化特色缺失、街區(qū)活力不足等問(wèn)題。提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵已迫在眉睫。

1 提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的意義

歷史街區(qū)是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是城市中歷史遺跡保存最豐富、最完整，歷史積淀最深厚的地段，其本身就是一種動(dòng)態(tài)的城市遺產(chǎn)，具有極高的文化、科學(xué)、美學(xué)和教育價(jià)值，也是城市變遷的有力見(jiàn)證[1]?，F(xiàn)代商業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，歷史街區(qū)受商業(yè)化開(kāi)發(fā)的影響，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)在逐漸丟失，歷史街區(qū)陷入失去自身特色，淪為普通商業(yè)街的困境。因此，大力提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵意義深遠(yuǎn)。

1.1 有益于彰顯街區(qū)文化特色

歷史街區(qū)具有獨(dú)特的歷史價(jià)值和區(qū)域文脈價(jià)值[2]，因此必須重視歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的提升。從歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的角度來(lái)看，歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)要展現(xiàn)文化的特色個(gè)性，體現(xiàn)街區(qū)的獨(dú)特魅力[3]。歷史街區(qū)文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸會(huì)帶動(dòng)文化服務(wù)業(yè)、食品業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展，有益于喚醒街區(qū)文化，彰顯街區(qū)文化特色。歷史街區(qū)應(yīng)立足街區(qū)，打造高水平文化品牌，講好街區(qū)故事[4]。歷史街區(qū)文化的喚醒又有利于歷史街區(qū)的健康發(fā)展。

1.2 有助于提升街區(qū)文化品位

在現(xiàn)代城市中，歷史街區(qū)是古今結(jié)合的地方，是文化場(chǎng)所和商業(yè)場(chǎng)所的融合，是歷史感和歸屬感的統(tǒng)一[5]。在歷史街區(qū)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，不同的歷史階段都為其注入了不同的文化元素，不同階段的文化元素相互融合，形成獨(dú)具一格的特色文化。這些獨(dú)具特色的文化又不斷增厚街區(qū)文化底蘊(yùn)。歷史街區(qū)在城市發(fā)展中營(yíng)造出的特有場(chǎng)景感與歷史厚重感是城市魅力、活力與再生力的重要構(gòu)成部分。歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的提升應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代功能相結(jié)合，從而賦予歷史街區(qū)新的風(fēng)采和品味。

1.3 有利于歷史街區(qū)重塑

歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的提升有利于追溯街區(qū)的歷史記憶。歷史街區(qū)作為城市發(fā)展繁榮的記憶載體，保留了城市發(fā)展的歷史文化記憶，它見(jiàn)證了城市的發(fā)展變遷，反映了舊城的傳統(tǒng)風(fēng)貌，它是歷史故事的記憶，也是現(xiàn)代人尋根追夢(mèng)的地方。歷史街區(qū)具有豐厚的文化積淀，是本土的文化寶庫(kù)，擁有較高的文化挖掘價(jià)值[6]。因此，深入挖掘和轉(zhuǎn)化歷史街區(qū)文化的獨(dú)特資源，既有利于進(jìn)一步傳承和發(fā)展歷史文化，彰顯城市文化底蘊(yùn)，又可以重塑歷史街區(qū)的現(xiàn)代性。

2 歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

歷史街區(qū)保護(hù)與利用的關(guān)鍵是保持歷史原真性，避免過(guò)度開(kāi)發(fā)，注重文化傳承[7]。然而，在歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，由于受到新潮流思想的沖擊或人為意愿的干預(yù)，歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)依然存在一些問(wèn)題。

2.1 過(guò)度的逐利行為導(dǎo)致歷史街區(qū)商業(yè)氣息過(guò)盛

當(dāng)前，部分歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)主要圍繞著商業(yè)發(fā)展而展開(kāi)，從而導(dǎo)致歷史街區(qū)商業(yè)氣息過(guò)盛。究其原因，是管理者過(guò)度的逐利行為所致。有學(xué)者指出，歷史街區(qū)引入過(guò)多的現(xiàn)代時(shí)尚元素，偏向追求經(jīng)濟(jì)利益，這使得歷史街區(qū)很容易變?yōu)樯虡I(yè)開(kāi)發(fā)的廣告牌，喪失文化內(nèi)涵[8]。

南昌繩金塔作為繩金塔歷史街區(qū)的宣傳名片，具有獨(dú)特的文化魅力。然而，繩金塔歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)并沒(méi)有形成與繩金塔相適應(yīng)的文化氛圍。繩金塔美食街的兩側(cè)街區(qū)多以?shī)蕵?lè)玩耍、美食攤鋪、衣帽鞋服為主，這與普通商業(yè)街道沒(méi)有明顯的差別。從南昌繩金塔歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)來(lái)看，以盈利為主的普通商鋪不僅未能很好地融入歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)業(yè)態(tài)，而且在一定程度上導(dǎo)致繩金塔歷史街區(qū)丟失了其原有文化特色和人文風(fēng)貌。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施不完善導(dǎo)致歷史街區(qū)發(fā)展活力不足

由于基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施不健全，公共空間發(fā)展不足，導(dǎo)致南昌歷史街區(qū)和撫州文昌里在發(fā)展過(guò)程中存在以下問(wèn)題：一方面，街區(qū)發(fā)展活力不足，客流量較少；另一方面，街區(qū)環(huán)境不佳，影響商業(yè)發(fā)展。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，繩金塔歷史街區(qū)空間布局略顯雜亂無(wú)章，周邊道路較為狹窄，停車(chē)場(chǎng)地較為緊缺，消防系統(tǒng)不完善。南昌進(jìn)賢倉(cāng)歷史街區(qū)路面排水系統(tǒng)易堵塞，雨天路面積水較嚴(yán)重，綠化草地和廣場(chǎng)配套硬件不齊全。當(dāng)前，該街區(qū)的交通相對(duì)擁堵，嚴(yán)重阻礙了街區(qū)內(nèi)外人員流通，導(dǎo)致街區(qū)發(fā)展逐漸衰落。

2.3 文化傳承不到位導(dǎo)致歷史街區(qū)文化氛圍缺失

一些歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)缺乏對(duì)歷史文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值的深度挖掘，導(dǎo)致歷史街區(qū)文化氛圍缺失。當(dāng)前，如何將歷史街區(qū)靜態(tài)發(fā)展的文化形態(tài)與動(dòng)態(tài)發(fā)展的時(shí)尚活力相結(jié)合，如何調(diào)解新時(shí)尚文化和傳統(tǒng)街道文化的矛盾，這是歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)中亟待解決的問(wèn)題。

進(jìn)賢倉(cāng)街區(qū)在南昌歷史街區(qū)中存在感較低，城市保護(hù)等級(jí)較低，古民居遺存較少，街邊房屋較為破敗，其整體街道風(fēng)貌與周邊現(xiàn)代化建筑顯得不協(xié)調(diào)。進(jìn)賢倉(cāng)歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)，既沒(méi)有促進(jìn)街區(qū)的歷史文化向縱深處發(fā)展，也沒(méi)有帶動(dòng)街區(qū)的文化發(fā)展活力和時(shí)尚活力，從而導(dǎo)致歷史街區(qū)的文化氛圍缺失嚴(yán)重。

3 歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的開(kāi)發(fā)元素

歷史街區(qū)在時(shí)間發(fā)展軸上不斷積淀、修復(fù)、添新、擴(kuò)大和再建，每一塊磚瓦都有其獨(dú)特的韻味。在歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)中，并不一定要追求各種要素俱全，但是不能沒(méi)有其中的文化痕跡。歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)應(yīng)從整體性認(rèn)知、文化保護(hù)、文化傳承等方面對(duì)其發(fā)展道路進(jìn)行反思[9]。提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵就是要對(duì)歷史街區(qū)所蘊(yùn)含的文化進(jìn)行挖掘、提取和創(chuàng)新，即在歷史街區(qū)的空間范圍和時(shí)間的脈絡(luò)中尋找文化之間的共通性、時(shí)代性和關(guān)聯(lián)性。歷史街區(qū)所蘊(yùn)含的文化精神是提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)。

3.1 傳統(tǒng)建筑文化

傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化和民族特色最精彩、最直觀的傳承載體和表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)建筑既是物質(zhì)形態(tài)，又是文化形態(tài)，它以鮮明的地方特色和獨(dú)特的形象展現(xiàn)著城市的歷史文化底蘊(yùn)和文化印記。如始建于唐朝的繩金塔，距今已有1 100多年的歷史，它不僅是觀景勝地，也是南昌市內(nèi)古建筑苑中的一朵奇葩，是無(wú)數(shù)南昌人心中古老南昌城的象征和標(biāo)志。撫州文昌里的玉隆萬(wàn)壽宮、文昌橋、正覺(jué)寺、天主教堂、孝義橋以及散落在文昌里各個(gè)角落的贛派建筑民居，都是古代文化內(nèi)涵的載體。文化是建筑的靈魂，建筑是文化的物質(zhì)表達(dá)?？v觀南昌歷史街區(qū)和撫州文昌里的所有古建筑群，小到屋檐柱腳，大到亭臺(tái)樓閣，無(wú)處不體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化與人文思想。

3.2 歷史人物、故事

充滿神奇色彩的歷史人物與別具一格的歷史故事往往是歷史街區(qū)的重要組成部分，這些內(nèi)容為歷史街區(qū)注入了文化血脈。如王勃作為“初唐四杰”之一，用《滕王閣序》抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的復(fù)雜感情。關(guān)于《滕王閣序》的寫(xiě)作，歷史上曾記載了一段王勃偶遇仙人、揮墨寫(xiě)作、下筆如神的傳奇故事，這個(gè)傳說(shuō)又為《滕王閣序》增添了神秘色彩，引后人好奇。湯顯祖中年辭官后回到了家鄉(xiāng)臨川，創(chuàng)作了《牡丹亭》(又名《還魂記》)。撫州文昌里歷史街區(qū)根據(jù)該劇主打湯顯祖戲曲牌，打造了大型沉浸式實(shí)景演出劇目《尋夢(mèng)牡丹亭》，成功將湯顯祖筆下唯美浪漫、生死夢(mèng)幻的愛(ài)情故事呈現(xiàn)于觀眾面前。

3.3 傳統(tǒng)商業(yè)精神

自古以來(lái)，江右商幫以“厚德實(shí)干，義利天下”的精神影響著一代又一代的江西商人。江右商幫作為中國(guó)十大商幫之一，一直以講究“賈德”著稱(chēng)。江西商人講究“賈德”，注重誠(chéng)信，為人質(zhì)樸，做事認(rèn)真，善于捕捉商機(jī)……這些贛商精神教育和影響了一代又一代的后人，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重要作用。歷史文化街區(qū)應(yīng)積極吸納傳統(tǒng)商業(yè)精神，將其融入自身的文化內(nèi)涵，并在今后發(fā)展中對(duì)其傳承與踐行。

4 提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵的路徑

歷史街區(qū)是城市的文化資本和物質(zhì)資本。開(kāi)發(fā)歷史街區(qū)最重要的是將其所蘊(yùn)含的文化精神激活出來(lái)，同時(shí)正確處理好文化與經(jīng)濟(jì)兩者的并存共生關(guān)系。提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵大致可以從科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化文化結(jié)構(gòu)、豐富商業(yè)文化形態(tài)以及延伸傳播平臺(tái)等方面入手。

4.1 立足整體，科學(xué)規(guī)劃

歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)既要考慮當(dāng)前需要，又要著眼未來(lái)需求，既要注重傳統(tǒng)文化的傳承，又要關(guān)注文化內(nèi)涵的提升?？傊⒆阏w，科學(xué)規(guī)劃。

南昌歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)中，對(duì)歷史街區(qū)的文物保護(hù)和古建筑的維修應(yīng)在充分評(píng)估文物和古建筑價(jià)值的基礎(chǔ)上，最大限度發(fā)揮其文化傳播功能。在財(cái)政上，對(duì)文物和古建筑保護(hù)工作應(yīng)給予更多的資金支持。對(duì)歷史街區(qū)的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行修繕時(shí)，應(yīng)保持街區(qū)的整體空間格局和歷史街區(qū)界面的連續(xù)性。南昌歷史街區(qū)和撫州文昌里的開(kāi)發(fā)，一方面要關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益，另一方面也要關(guān)注歷史街區(qū)的文化傳承。為此，可充分借鑒成都寬窄巷子、西安回民街等知名歷史街區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)“唐風(fēng)宋韻”“紅色傳承”的歷史建筑群，將民俗展示、文化博覽、休閑娛樂(lè)充分結(jié)合，不僅可以豐富歷史街區(qū)的文化形態(tài)，還可發(fā)揮歷史街區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能。

4.2 優(yōu)化文化結(jié)構(gòu)

國(guó)家高度重視歷史街區(qū)的傳承與保護(hù)，強(qiáng)調(diào)各地區(qū)對(duì)歷史街區(qū)應(yīng)當(dāng)以融合發(fā)展為目標(biāo)、本土改造創(chuàng)新為要求，以提供優(yōu)秀文化作品、優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品、優(yōu)良文化服務(wù)為主的高質(zhì)量發(fā)展為宗旨，努力推動(dòng)歷史街區(qū)文化結(jié)構(gòu)的新發(fā)展。易言之，提升歷史街區(qū)文化內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)優(yōu)化文化結(jié)構(gòu)，提升文化形態(tài)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

南昌歷史街區(qū)和撫州文昌里歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵點(diǎn)是彰顯傳統(tǒng)文化。歷史街區(qū)的發(fā)展經(jīng)歷了不同的時(shí)間段，并吸收特色文化，借鑒外來(lái)文化，汲取人文精神，形成了當(dāng)?shù)靥厣幕痆10]。因此，歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要充分吸收歷史街區(qū)的文化精髓，建立文化品牌，打造“文化IP”，設(shè)立文化創(chuàng)意旅游演藝項(xiàng)目，以此提高文化價(jià)值。例如，撫州文昌里歷史街區(qū)以湯顯祖故里為宣傳立足點(diǎn)，打造中國(guó)戲曲之都，弘揚(yáng)中華戲曲文化，夯實(shí)文化自信根基，強(qiáng)調(diào)撫州文昌里歷史街區(qū)的有戲、有為與有招，將以《牡丹亭》為代表的“臨川四夢(mèng)”戲曲文化傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，展現(xiàn)中華戲曲的魅力。

4.3 豐富商業(yè)文化形態(tài)

豐富歷史街區(qū)的商業(yè)文化形態(tài)，一方面，可將歷史街區(qū)中的非遺元素與商業(yè)相結(jié)合。如將展示非遺手工產(chǎn)品的制作過(guò)程融入相關(guān)非遺節(jié)目的演出等。政府機(jī)構(gòu)要對(duì)非遺產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宏觀把控，積極發(fā)展歷史街區(qū)相關(guān)的非遺產(chǎn)業(yè)，并成立歷史街區(qū)非遺產(chǎn)業(yè)監(jiān)督部門(mén)。歷史街區(qū)非遺項(xiàng)目開(kāi)發(fā)利用可以有效提升歷史街區(qū)的文化滲透力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另一方面，南昌歷史街區(qū)、撫州文昌里歷史街區(qū)要對(duì)空間布局、建筑、環(huán)境、器物、商戶(hù)牌匾等進(jìn)行整合創(chuàng)意，融入贛商元素，打造具有贛商特色的老字號(hào)商業(yè)街，建立集主題餐飲、文創(chuàng)制作、街頭表演等為一體的街區(qū)。歷史街區(qū)商業(yè)牌匾的設(shè)計(jì)、房屋裝飾，可從贛商歷史文化中進(jìn)行借鑒與創(chuàng)新。

4.4 延伸文化傳播平臺(tái)

在文化傳播方面，歷史街區(qū)既可以使用傳統(tǒng)的推廣手段，也可以通過(guò)現(xiàn)代新型技術(shù)手段來(lái)拓展歷史街區(qū)文化傳播的廣度和深度。探索和建設(shè)歷史街區(qū)新媒體傳播平臺(tái)，既是符合時(shí)代和文化的發(fā)展需要，也是滿足大眾即時(shí)需求的傳播趨勢(shì)。

在傳統(tǒng)推廣手段方面，以“國(guó)際博物館日”和“世界文化遺產(chǎn)日”為契機(jī)，歷史街區(qū)可開(kāi)展“回憶歷史街區(qū)發(fā)展脈絡(luò)”的主題活動(dòng)和文物圖片展覽。利用新型技術(shù)手段，歷史街區(qū)可建立相應(yīng)的網(wǎng)站平臺(tái)、微博賬號(hào)、微信公眾號(hào)等，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，即時(shí)向公眾展示歷史街區(qū)的文化魅力。如以文字、圖片、視頻等形式通過(guò)自媒體賬號(hào)向公眾展示歷史街區(qū)的非遺項(xiàng)目、建筑特色等，公眾通過(guò)移動(dòng)客戶(hù)端推送的“信息”就能體驗(yàn)“身臨其境”般的真實(shí)感觸。

5 結(jié)語(yǔ)

歷史街區(qū)是延續(xù)老城記憶和地方文脈的展示區(qū)。歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)要堅(jiān)持以文化傳承和創(chuàng)新為核心，以文化自信為動(dòng)力，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一。