立德樹(shù)人視角下工匠精神融入大學(xué)英語(yǔ)課程建設(shè)探析*

邢恩慧 李曉娟

(內(nèi)蒙古科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭014010)

一、解讀工匠精神

我國(guó)著名教育家聶圣哲先生倡導(dǎo)工匠精神，旨在培養(yǎng)一流的木工匠士。他呼吁弘揚(yáng)工匠精神，由此促成由中國(guó)制造向中國(guó)精造乃至中國(guó)創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。工匠精神體現(xiàn)著“手藝人”的專注、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、精益求精和耐心。工匠精神一詞在2016年出現(xiàn)在《政府工作報(bào)告》中。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)要培育精益求精的工匠精神。習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)工匠精神。

隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，新時(shí)期賦予了工匠精神新的解讀。工匠精神是不會(huì)過(guò)時(shí)的，而是與時(shí)俱進(jìn)的。正如董明珠在接受采訪時(shí)所說(shuō)，工匠精神是中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。工匠精神是學(xué)生成為國(guó)之棟梁的基本精神，是品牌立足的資本所在。工匠精神具體可以體現(xiàn)在職業(yè)道德、職業(yè)能力與職業(yè)品質(zhì)等方面。它既包括職業(yè)價(jià)值取向，又表明了行為規(guī)范。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,工匠精神包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代更加需要這種寧?kù)o致遠(yuǎn)的敬業(yè)態(tài)度與精神品質(zhì)。

如今，工匠精神已經(jīng)突破傳統(tǒng)“手藝人”領(lǐng)域的局限，成為適用于各個(gè)行業(yè)的精神品質(zhì)。工匠精神倡導(dǎo)“讀平民書，做平民事，過(guò)平民生活”，擺脫浮躁之風(fēng)、扎扎實(shí)實(shí)做事。作為未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，當(dāng)代青少年的成長(zhǎng)與教育也應(yīng)當(dāng)注重工匠精神的培養(yǎng)和歷練。這就需要學(xué)校課程的助力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，在潛移默化中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、將工匠精神融入理工科院校大學(xué)英語(yǔ)課堂的影響深遠(yuǎn)

聶圣哲先生曾經(jīng)提出要“以品德為根基，以敬業(yè)為習(xí)慣，以技能為資本，以謙卑為情懷”。這樣的敬業(yè)精神、布衣情懷與過(guò)硬的本領(lǐng)正是時(shí)代所需，是人才培養(yǎng)成功與否的極佳衡量準(zhǔn)則。對(duì)于理工科院校的師生，擯棄對(duì)即時(shí)利益的追求，持有“匠心”也正是時(shí)代所需。因此，對(duì)于高校教師，如果能夠“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地將工匠精神融入課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，并為學(xué)生所領(lǐng)悟，那么對(duì)于學(xué)生的未來(lái)和社會(huì)的發(fā)展都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。唯有踏實(shí)專注又不斷創(chuàng)新的工匠精神才能使我們持續(xù)向前。

將工匠精神融入大學(xué)英語(yǔ)課堂，對(duì)于師生的影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

(一)將工匠精神融入大學(xué)英語(yǔ)課堂，助于“育人”

我們秉承“先育人，再教書”的理念，深刻明白“立德樹(shù)人”在培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生的引領(lǐng)作用。每一種語(yǔ)言首先是思想的載體。如果在語(yǔ)言課堂教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)閱讀與寫作、聽(tīng)力練習(xí)與互動(dòng)討論將工匠精神融入課堂，能夠讓學(xué)生接觸多樣而生動(dòng)、原始而真實(shí)的材料，逐漸領(lǐng)悟與內(nèi)化，那么在幫助學(xué)生習(xí)得良好的知識(shí)與語(yǔ)言技能的同時(shí)教師就能肩負(fù)起立德樹(shù)人、培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀的使命。

(二)專注使學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)知識(shí)、提升技能

專注是工匠精神的品質(zhì)。對(duì)于語(yǔ)言文化課程，基本技能的掌握需要反復(fù)傾聽(tīng)、研讀與思考，因此專注、精益，以及理解與辨析是掌握語(yǔ)言知識(shí)與技能的關(guān)鍵所在。用精益求精、專注的學(xué)習(xí)態(tài)度和探究式的思考方式投入課程知識(shí)的學(xué)習(xí)與技能的探索使師生的專業(yè)知識(shí)技能水平更加精進(jìn)。

(三)培養(yǎng)思辨能力

追求創(chuàng)新是工匠精神的另一種表現(xiàn)。大學(xué)英語(yǔ)課堂需要培養(yǎng)師生的創(chuàng)新與思辨能力以助力師生樹(shù)立民族自信心，繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？萍紕?chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步作為工匠精神的核心是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉。無(wú)論教師還是學(xué)生都不能沒(méi)有目標(biāo)的被動(dòng)學(xué)習(xí)。由于大學(xué)英語(yǔ)課程自身涉及內(nèi)容廣泛、跨文化等特點(diǎn)，師生都應(yīng)具備深入理解、討論、交流復(fù)雜問(wèn)題的能力，擁有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新精神。

工匠精神能夠幫助我們持著布衣情懷，擁有國(guó)際視野，樹(shù)立文化自信心，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，將工匠精神融入大學(xué)英語(yǔ)課堂，潤(rùn)物無(wú)聲、影響深遠(yuǎn)又彌足珍貴。

三、工匠精神融入大學(xué)英語(yǔ)課堂的途徑探索

我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的詩(shī)句。這樣的描述體現(xiàn)出一個(gè)人無(wú)論在道德修養(yǎng)還是知識(shí)學(xué)問(wèn)方面都需要不斷鉆研、雕琢，才能接近品德良善、學(xué)識(shí)精湛。我們不僅需要格物致知，也需要思辨創(chuàng)新。而這些思想與工匠精神的敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的品質(zhì)異曲同工，不謀而合。當(dāng)今時(shí)代將工匠精神融入大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)仍然有極佳的借鑒與傳承意義。具體途徑如下。

(一)教師行為示范

欲成事，先成人。教師的身教重于言傳。對(duì)于教師，工匠精神意味著愛(ài)崗敬業(yè)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精進(jìn)與鉆研、不斷創(chuàng)新的探索精神。持有“匠心”投入工作，對(duì)教師的職業(yè)成長(zhǎng)有益，對(duì)學(xué)生能夠起到行為示范的作用。

1.師德是立德樹(shù)人之根本

教師的“匠心”對(duì)于學(xué)生是有力的方向指引與行為示范。教師良好的人格和思想品德有助于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

人民教師張桂梅的學(xué)生劉霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，張桂梅老師對(duì)她思想上產(chǎn)生了很大的影響，包括獨(dú)立、自信、全力以赴。張老師的行為對(duì)學(xué)生們的影響可見(jiàn)一斑。這是大山里的孩子們對(duì)老師人格的感受。雖然老師沒(méi)有過(guò)多言語(yǔ)的表達(dá)，但通過(guò)身體力行使學(xué)生產(chǎn)生的欽佩與向往會(huì)深深植根于學(xué)生內(nèi)心。

2.教師治學(xué)的專注與精益可于無(wú)形中育人

教師潛心問(wèn)道的治學(xué)態(tài)度以及專業(yè)化水平無(wú)不體現(xiàn)著工匠精神。師生知識(shí)體系的建構(gòu)離不開(kāi)工匠精神，學(xué)生未來(lái)投入的工作領(lǐng)域同樣離不開(kāi)工匠精神。不論是理論學(xué)習(xí)還是實(shí)踐活動(dòng)都是需要工匠精神，而這種精神可以從教師到學(xué)生，在潛移默化中得以傳承。

3.創(chuàng)新精神是工匠精神必不可少的要素

創(chuàng)新精神體現(xiàn)在教師的教學(xué)研究與教學(xué)方法改善與提升等方面。包括教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)與合理安排、理論教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合、現(xiàn)代化科技的運(yùn)用，將有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也有利于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力。

4.將過(guò)程評(píng)價(jià)融入學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度的考核

教師要鼓勵(lì)學(xué)生以踏實(shí)求學(xué)的態(tài)度踐行工匠精神。例如將學(xué)生在線自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與效果、課前調(diào)研與課堂小組討論成果展示等作為最終成績(jī)的重要組成部分。通過(guò)過(guò)程性考核讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到持有匠心的重要性，并且一以貫之地使之成為未來(lái)工作與生活中不可或缺的習(xí)慣，使扎實(shí)的語(yǔ)言功底與“匠心”同行，為講好中國(guó)故事奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)通過(guò)以內(nèi)容為載體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)講好匠人故事，通過(guò)文化對(duì)比培養(yǎng)國(guó)際視野

講好匠人故事，培養(yǎng)國(guó)際視野助力師生樹(shù)立民族自信，做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人，并且站在國(guó)際視野看待問(wèn)題，培養(yǎng)新時(shí)代的“匠人”。

1.以內(nèi)容為載體的語(yǔ)言學(xué)習(xí)更好地理解、領(lǐng)悟、傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

講好中國(guó)好故事，讓學(xué)生了解更多中華文化中的大國(guó)工匠精神，真正達(dá)到育人的效果。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的工匠精神更深入師生的內(nèi)心。在閱讀、思索、討論等環(huán)節(jié)中堅(jiān)定師生的文化自信，樹(shù)立民族自豪感。師生的人文情懷，家國(guó)情懷自然而然被喚醒。

例如在《新未來(lái)大學(xué)英語(yǔ)》這本教材中，在以“傳承”為主題的一章中，講述了天眼之父南仁東如何克服困難實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，這就是對(duì)工匠精神的詮釋。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，師生會(huì)再次深刻的意識(shí)到浮躁與急于求成要不得，而腳踏實(shí)地、崇尚精進(jìn)的“匠心”應(yīng)該被牢記于心并傳承和發(fā)揚(yáng)。相信通過(guò)學(xué)習(xí)與思索，學(xué)生掌握的不僅僅是語(yǔ)言的技巧與能力，還有伴隨未來(lái)一生的正確的三觀。

2.通過(guò)了解多種文化更好地提升師生的視野、思辨與創(chuàng)新能力

思辨能力是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。而學(xué)生的思辨能力與創(chuàng)新能力密切相關(guān)。因此，大學(xué)英語(yǔ)課堂可以通過(guò)思辨能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生更具創(chuàng)新思維，擁有世界眼光，學(xué)會(huì)辯證看待問(wèn)題，進(jìn)而成為更稱職的“匠人”為社會(huì)做貢獻(xiàn)。擁有更好的跨文化溝通能力，也能夠助力發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

依據(jù)不同的學(xué)科特點(diǎn)，仍有大量課程案例可以挖掘并得到創(chuàng)造性的運(yùn)用。但是我們?nèi)孕枳⒁?，不要將工匠精神的融入與課程知識(shí)與技能培養(yǎng)變成“兩張皮”。應(yīng)當(dāng)達(dá)到“鹽溶于水”的效果，使工匠精神真正融入大學(xué)英語(yǔ)課程建設(shè)，這也是未來(lái)需要努力的方向。正如《論語(yǔ)》中所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”我們應(yīng)持有立德樹(shù)人之本心，帶著極其濃厚的興趣與鉆研精神，腳踏實(shí)地做事。然而“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！痹谇逦乃悸访媲?，更為重要的是踏實(shí)肯干的態(tài)度與工匠精神的真正融入，使師生共同建立思想與行動(dòng)的自覺(jué)，來(lái)落實(shí)并踐行立德樹(shù)人的根本任務(wù)。