周 濤 董旭午
散文側(cè)重于直接表達(dá)作者的生活感受,注重主觀抒寫(xiě),是一種長(zhǎng)于抒情的文體。無(wú)論是內(nèi)容的豐富多彩還是篇章的錯(cuò)落有致,甚至遣詞造句,都體現(xiàn)了一個(gè)“散”字。散文教學(xué)一直是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要陣地。由于受極端應(yīng)試思想的影響,不少散文欣賞課幾乎陷入純應(yīng)試能力培養(yǎng)的模式中,教師用大量的“作用題”“探究題”“理解含義題”等來(lái)肢解文本,使欣賞課變成了刻意的考試技巧訓(xùn)練課,這就嚴(yán)重地窄化和異化了散文欣賞課,導(dǎo)致學(xué)生讀散文往往陷入“散”中不能自拔,理不清頭緒、抓不住要點(diǎn)。筆者認(rèn)為,散文教學(xué)應(yīng)該是立體式的生活化教學(xué),即先了解背景,融通作者生活;接著深入課文,整體感知,融通課文生活;然后依據(jù)課文生活、生活情理,調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活積淀,咬文嚼字,品段析句。在立體式、生活化的散文教學(xué)中,教師要注意三個(gè)要點(diǎn)。
這里的路徑主要指要融通作者生活,要善于抓住文章首尾流露情感的主旨句。在具體的散文教學(xué)中,筆者一般引導(dǎo)學(xué)生做以下兩件事。
一是引導(dǎo)學(xué)生深入作者的生活現(xiàn)狀和內(nèi)心世界。人在不同階段記錄下的心情肯定是不一樣的。朱自清的散文名篇《荷塘月色》開(kāi)篇一句是“這幾天心里頗不寧?kù)o”,一直成為爭(zhēng)論不休的話(huà)題。從寫(xiě)作時(shí)間1927年來(lái)看,朱自清憂(yōu)心子女、憂(yōu)心妻子、憂(yōu)心國(guó)家,這些憂(yōu)心讓他心緒不寧。更重要的是這種煩躁情緒找不到一個(gè)宣泄口,作者沒(méi)有一個(gè)傾訴的對(duì)象?!拔仪那牡嘏舜笊溃瑤祥T(mén)出去”,回來(lái)時(shí)“妻已睡熟好久了”,她體會(huì)不到朱自清那“頗不寧?kù)o”的心緒。此時(shí)的作者需要的是一個(gè)知他懂他的靈魂伴侶,但他只能在自己的精神世界里奢望愛(ài)情。于是文中出現(xiàn)了大量關(guān)于“美人”的描寫(xiě):荷葉是“亭亭的舞女的裙”,荷花或是“羞澀”或是“裊娜”……通過(guò)這樣的指導(dǎo),學(xué)生深入作者的內(nèi)心世界,能夠更準(zhǔn)確地把握散文的思想情感。
二是引導(dǎo)學(xué)生找尋并抓住首尾段中的一些關(guān)鍵句。楊絳先生的散文《老王》,是一篇寫(xiě)人的回憶性文章。文末那一句“幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”,這個(gè)“愧怍”正是作者的寫(xiě)作目的。對(duì)此,筆者指導(dǎo)學(xué)生找出這個(gè)關(guān)鍵句,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合全文內(nèi)容深入品析。經(jīng)過(guò)筆者的適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生在深入思考和分析后,最終明確了:楊絳愧疚就在于“我”把老王對(duì)我的“友好”統(tǒng)統(tǒng)標(biāo)上了價(jià)格,并用堅(jiān)持付費(fèi)來(lái)自我矜持和保護(hù);“我”可以有恩于他(在他之上),但不可以虧欠于他(低人一等)。生活中的老王已經(jīng)夠不幸了,人際關(guān)系上同樣不幸,這之中就有“我”的疏遠(yuǎn)和冷漠——始終不肯把老王當(dāng)作人格平等的朋友看待。教學(xué)中,筆者抓住“愧怍”一詞,引導(dǎo)學(xué)生深入思辨、探究,幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握這篇散文的思想情感。
散文的線(xiàn)索就是貫穿在散文的始終,把記敘的內(nèi)容有機(jī)地連綴起來(lái)組成整體的敘寫(xiě)脈絡(luò)。散文的線(xiàn)索一般有事物線(xiàn)索、故事發(fā)展線(xiàn)索、作者情感線(xiàn)索、時(shí)空變化線(xiàn)索等。
例如,《江南的冬景》這篇散文就是以事物為線(xiàn)索的。作者描寫(xiě)冬景始終扣住江南的特色——水,以水為線(xiàn)索,圍繞水的不同形態(tài)展開(kāi)描寫(xiě)。先是講“江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣”,氣態(tài)的水,氤氳之下的人感覺(jué)不到“歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣”。然后寫(xiě)“江南河港交流”以及“微雨寒村里的冬霖”,液態(tài)的水,營(yíng)造出了一種古典意境,著實(shí)非?!懊匀恕?。接著寫(xiě)固態(tài)的水——雪,詩(shī)情畫(huà)意的江南雪景遠(yuǎn)比文字描述要“美麗得多”。最后寫(xiě)無(wú)水的旱冬,“天氣晴朗得讓人在家里坐不住”!作者郁達(dá)夫特意選擇了“江南的冬季”,因?yàn)橹挥羞@個(gè)季節(jié)的江南才能同時(shí)擁有水的“氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)”,在此基礎(chǔ)上,作者再精心安排了“無(wú)水”的旱冬,“無(wú)水”也是水的最后一種“形態(tài)”。這樣,看似松散的文章因?yàn)橛辛诉@條內(nèi)在的“物線(xiàn)”而顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)。因此,對(duì)于這類(lèi)散文,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生抓住并理清文章的線(xiàn)索,進(jìn)而準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)涵。
還有的散文是以情感為線(xiàn)索,如郁達(dá)夫的《故都的秋》。作者一開(kāi)始就寫(xiě)道:“北國(guó)的秋,卻特別來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼?!边@里的“清”“靜”“悲涼”是故都秋景的總特點(diǎn),是全文寫(xiě)景的綱。同時(shí),“清”“靜”“悲涼”又是本文內(nèi)在的感情線(xiàn)索,文章起筆就定下了全文的感情基調(diào)。文章一開(kāi)始,就把“形”“神”高度地統(tǒng)一起來(lái)了。但是,有些散文的情感線(xiàn)索就不這么直白了,更像一個(gè)抒情過(guò)程。如,老舍先生的散文《想北平》,前三段通過(guò)描述他與北平的關(guān)系“如同母子”,正面寫(xiě)出老舍對(duì)北平的特殊的愛(ài);中間四段通過(guò)與歐洲四大歷史名城做對(duì)比,多方面地歷數(shù)北平的好處,來(lái)表達(dá)對(duì)北平的喜愛(ài);最后一段是北平告急,作者心急如焚,可謂愛(ài)到了極致。情感線(xiàn)索往往是最難以把握的,故此在教學(xué)過(guò)程中,筆者引導(dǎo)學(xué)生找出文中明顯的抒情句詞,以理清文章的脈絡(luò),進(jìn)而深入品鑒和賞析。
此外,一些散文還會(huì)以時(shí)間、行蹤等為線(xiàn)索,如游記類(lèi)散文。這類(lèi)散文中寫(xiě)景部分的文字往往明顯占很大的比重,即作者每到一處所見(jiàn)之景都會(huì)不一樣,教師要指導(dǎo)學(xué)生特別關(guān)注作者的行蹤變化。
散文的表達(dá)藝術(shù)涉及結(jié)構(gòu)布局藝術(shù)、線(xiàn)索設(shè)置藝術(shù)、情感抒發(fā)藝術(shù)、語(yǔ)言錘煉藝術(shù)等多方面。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析寫(xiě)法來(lái)悟得散文的表達(dá)藝術(shù)呢?這里,筆者主要談三點(diǎn)。
一是要緊扣住散文“形散而神不散”的“謀篇布局”。散文的謀篇布局有顯性的,也有隱性的——顯性的往往一眼可見(jiàn),像朱自清先生的《春》就是按照空間順序進(jìn)行描寫(xiě),從自然之景到人文活動(dòng),一切皆遵循作者的視覺(jué)轉(zhuǎn)換;隱性的則表現(xiàn)在板塊結(jié)構(gòu)和內(nèi)容整合的不露痕跡上,如《江南的冬景》《故都的秋》等散文都具有這樣的特點(diǎn)。對(duì)此,教師一定要指導(dǎo)學(xué)生既入得段落,又要出得全文,能夠站在整體構(gòu)思的角度上將文章的謀篇布局一眼望到底。
二是要緊扣住散文的時(shí)間切換和虛實(shí)結(jié)合。以朱自清先生的《荷塘月色》為例,作者在欣賞完清華園的荷塘月色之景后,感慨說(shuō)“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”,緊接著就用蒙太奇手法接入了六朝的采蓮盛景,對(duì)這個(gè)熱鬧的場(chǎng)景,作者充滿(mǎn)了向往,但很快意識(shí)到“我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”,于是又切換到了《西洲曲》里的采蓮女因思念而發(fā)呆的場(chǎng)景,一時(shí)間洋溢著濃厚的生活氣息和鮮明的感情色彩,作者仿佛入境了,夢(mèng)回江南……然而很快又跌入現(xiàn)實(shí),“這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前”。正是在這實(shí)與虛的切換中,我們可以洞見(jiàn)作者的情感變化,現(xiàn)實(shí)中有苦悶、孤獨(dú)、失落,卻企圖在想象中得到慰藉??梢?jiàn),朱自清先生在謀篇布局上從實(shí)寫(xiě)“景物細(xì)膩美好”到虛寫(xiě)“古人細(xì)膩唯美”,審美情趣洋溢在字里行間,其情感傾向自不待言。
三是要緊扣住散文的語(yǔ)言錘煉特色。如,《江南的冬景》中寫(xiě)下雪的四個(gè)名句——“晚來(lái)欲雪”到“梅影微雪”到“風(fēng)雪夜歸”再到“昨夜深雪”,不僅巧妙地記錄了下雪的時(shí)間過(guò)程,更在程度上體現(xiàn)了積雪漸深的變化;而“飲一杯”到“酒香村”到“聞犬吠”再到“一枝開(kāi)”,情感從“抗拒”到“欣賞”到“冥想”再到“歡天喜地”。雪景本是江南冬景中最大的“不足”,如果強(qiáng)行寫(xiě)微雪中的冬景,無(wú)論如何都不及“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”的壯闊之美。于是郁達(dá)夫先生另辟蹊徑,在古典詩(shī)詞中精心挑選最美的關(guān)于雪的詩(shī)句,并在詩(shī)句的編排上下足了功夫,既講科學(xué)又富美學(xué),實(shí)在令人叫絕??梢?jiàn),散文往往會(huì)用最精妙的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)最真摯的情感,故品讀散文也就成了感受語(yǔ)言魅力之旅。對(duì)此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該注重引發(fā)學(xué)生于無(wú)疑處生疑,于平常處挖美,細(xì)品那些看似漫不經(jīng)心的語(yǔ)言細(xì)節(jié)。