現(xiàn)代流通體系基本結(jié)構(gòu)初探
——基于關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)的考證與概念界定

徐振宇

(南京審計(jì)大學(xué) 新經(jīng)濟(jì)研究院， 江蘇 南京 211815)

一、問(wèn)題的提出

一切社會(huì)化大生產(chǎn)，都由生產(chǎn)與流通這兩個(gè)并列的經(jīng)濟(jì)過(guò)程組成[1]。流通體系掌握著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的命脈[2]。加快現(xiàn)代流通體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)流通體系現(xiàn)代化，是中國(guó)政府的長(zhǎng)期方針。1990年，上海市政府確立的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中，就已有“現(xiàn)代流通體系建設(shè)”的雛形[3]。2003年，商務(wù)部強(qiáng)調(diào)將建立法律、信用、市場(chǎng)、現(xiàn)代流通和監(jiān)測(cè)調(diào)控五大體系，加速實(shí)現(xiàn)流通現(xiàn)代化。2004年商務(wù)部發(fā)布的《全國(guó)商品市場(chǎng)體系建設(shè)綱要》明確提出，到2010年，初步形成布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、功能齊備、制度完善、現(xiàn)代化水平較高的商品市場(chǎng)體系。2012年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化流通體制改革加快流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》明確提出，到2020年，基本建立起統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序、安全高效、城鄉(xiāng)一體的現(xiàn)代流通體系。黨的十八大以來(lái)，中央政府印發(fā)了多份旨在推動(dòng)流通體制改革和現(xiàn)代流通體系建設(shè)的政策文件。2020年9月，中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第八次會(huì)議聚焦“統(tǒng)籌推進(jìn)現(xiàn)代流通體系建設(shè)”，指出必須把建設(shè)現(xiàn)代流通體系作為一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓，建設(shè)現(xiàn)代流通體系對(duì)構(gòu)建新發(fā)展格局具有重要意義，國(guó)內(nèi)循環(huán)和國(guó)際循環(huán)都離不開高效的現(xiàn)代流通體系。

推進(jìn)現(xiàn)代流通體系建設(shè)，是促進(jìn)消費(fèi)擴(kuò)容提質(zhì)和最大限度發(fā)揮超大市場(chǎng)規(guī)模優(yōu)勢(shì)的重要基礎(chǔ)，是加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的重要支撐，是關(guān)涉中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。但是，對(duì)于流通與現(xiàn)代流通體系等基本概念，仍缺乏科學(xué)權(quán)威的界定。媒體語(yǔ)言、工作語(yǔ)言與學(xué)術(shù)語(yǔ)言各有所指，相互脫節(jié)，在影響流通領(lǐng)域?qū)W術(shù)對(duì)話深度與質(zhì)量的同時(shí)，也有可能誤導(dǎo)流通政策的制訂與優(yōu)化。各界對(duì)現(xiàn)代流通體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)缺乏深入系統(tǒng)的理解，有可能在流通實(shí)踐與政策層面產(chǎn)生偏誤：若不能深入理解現(xiàn)代流通體系的多層次圈層結(jié)構(gòu)，尤其是商流在現(xiàn)代流通體系圈層中的核心地位，就可能會(huì)片面強(qiáng)調(diào)對(duì)物流的政策支持；若不能深入理解現(xiàn)代流通體系多維度的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，就可能難以在現(xiàn)代流通體系建設(shè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)不同部門、不同行業(yè)、不同環(huán)節(jié)、線上線下、硬件軟件的統(tǒng)籌；若不能理解現(xiàn)代流通體系的多層級(jí)迂回結(jié)構(gòu)，就可能會(huì)對(duì)流通功能優(yōu)化與流通效率提升產(chǎn)生負(fù)面影響。

本文將以流通相關(guān)術(shù)語(yǔ)的考證與再辨析為起點(diǎn)，以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué) “流通”與“流通過(guò)程”相關(guān)理論為基礎(chǔ)，對(duì)與現(xiàn)代流通體系相關(guān)的基本理論問(wèn)題進(jìn)行初步探討：第一，流通這一術(shù)語(yǔ)的起源是什么，與相關(guān)概念之間的關(guān)系如何；第二，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)如何界定流通與流通過(guò)程，對(duì)現(xiàn)代流通體系的界定有何啟示；第三，如何科學(xué)界定現(xiàn)代流通體系，其基本結(jié)構(gòu)是怎樣的。對(duì)上述基本問(wèn)題的探討將構(gòu)成下文的主體內(nèi)容。

二、流通：相關(guān)術(shù)語(yǔ)考證與辨析

(一)流通：概念溯源

作為一個(gè)基本概念，“流通”的淵源，大致有中文、西文和日文三個(gè)方面。

“流通”一詞，可以在古代漢語(yǔ)中找到不少線索。按照《易經(jīng)·系辭下》的記載，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”，就是典型的商品流通與流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。在古代，“流通”不僅指商品流轉(zhuǎn)，也指貨幣流轉(zhuǎn)。漢代桓寬的《鹽鐵論》中有“財(cái)物流通，有以均之”之詞句。梁?jiǎn)⒊琜4]也指出，“西人言富國(guó)學(xué)者，以農(nóng)礦工商分為四門。農(nóng)者地面之物也；礦者地中之物也；工者取地面地中之物，而制成致用也；商者以制成致用之物流通于天下也；四者相需，缺一不可。與《史記》之言，若合符節(jié)?！笨傊诠糯鷿h語(yǔ)中，確有流通一詞，但在語(yǔ)義上，與中國(guó)目前使用的“流通”有較大差異。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域現(xiàn)代意義上的“流通”一詞，一方面來(lái)自馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中系統(tǒng)的流通理論，另一方面則直接借用了日本學(xué)界和業(yè)界的相關(guān)說(shuō)法。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域現(xiàn)代意義上的“流通”一詞，首先源自西歐和西文(主要是德文和英文)，尤其是馬克思和恩格斯的研究。18世紀(jì)法國(guó)重農(nóng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)商品和貨物的自由流通(free circulation for goods)。馬克思與恩格斯在揚(yáng)棄英法古典經(jīng)濟(jì)學(xué)成果的基礎(chǔ)上，將交換(流通)作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，最終確立了社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)、分配、交換(流通)、消費(fèi)的“四分法”。在馬克思的《資本論》中，德文“Zirkulation”(英譯為“circulation”)即“流通”，用來(lái)指以貨幣為媒介的商品交換或曰商品流通，也用來(lái)指資本循環(huán)(包括貨幣流通及資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的流通)。但是，在當(dāng)今的英文世界，“circulation”若用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在多數(shù)情形下，指的是資金或貨幣的流通。比如在維基百科(Wikipedia)詞條“circulation”下，有一個(gè)常用固定搭配就是“circulation (currency)”，即“流通(貨幣流通)”。當(dāng)然，“circulation”除用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域外，還廣泛用于環(huán)境、流體動(dòng)力、生物、建筑、圖書館、修辭、新聞等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，在不同的場(chǎng)合大致可分別譯為中文的“流通”或“循環(huán)”。

當(dāng)前中文世界流行的“流通”一詞，還與日本學(xué)界和業(yè)界廣泛使用的“流通產(chǎn)業(yè)”有密切關(guān)系。相較于其他發(fā)達(dá)國(guó)家，日本更重視對(duì)流通問(wèn)題的研究，不僅創(chuàng)辦了流通經(jīng)濟(jì)大學(xué)和流通科技大學(xué)，還設(shè)有日本流通經(jīng)濟(jì)研究所。但是，“流通”一詞的英文對(duì)應(yīng)詞，在中日兩國(guó)有所不同。日文中“流通”一詞多為從英文“distribution”①翻譯而來(lái)，而中文中“流通”對(duì)應(yīng)的英文翻譯多為“circulation”。這種翻譯上的差異體現(xiàn)出中日兩國(guó)學(xué)界的理論取向差異：“distribution”主要是從企業(yè)角度看流通，是較微觀的視角；而“circulation”的原始含義是循環(huán)運(yùn)行，既可譯為流通，也可譯為循環(huán)，是從社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程講的，主要是宏觀的視角。對(duì)流通這個(gè)詞，中國(guó)學(xué)界的理解一般更偏宏觀，日本學(xué)界的理解往往更偏微觀(部分遵循馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的研究，如森下二次也[5]，則是偏宏觀的)。無(wú)論是偏宏觀還是偏微觀的理解，流通都可以被視為商品(也可以是無(wú)形商品即服務(wù))由生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移。

(二)相關(guān)概念及其與流通的關(guān)系

在中文語(yǔ)境下，如果將流通視為商品由生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移，那么，與流通最相關(guān)的概念是商業(yè)(commerce)、貿(mào)易②(trade)和國(guó)內(nèi)貿(mào)易(以下簡(jiǎn)稱“內(nèi)貿(mào)”)，其他相關(guān)概念有商貿(mào)/商貿(mào)流通、商務(wù)、分銷(distribution)、物流(logistics)、供應(yīng)鏈(supply chain)、交換(exchange)和交易(transaction)。下文將對(duì)與流通相關(guān)的概念本身以及它們與流通之間的關(guān)系逐一進(jìn)行梳理。

1.商業(yè)及其與流通的關(guān)系

商業(yè)是廣泛存在的交易活動(dòng)組織，是與農(nóng)業(yè)、制造業(yè)并列的完整產(chǎn)業(yè)類型，并非“部門”概念，與中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期創(chuàng)設(shè)的國(guó)務(wù)院組成部門“商業(yè)部”也沒(méi)有直接關(guān)系。據(jù)維基百科的解釋，“commerce”也可以被視為生產(chǎn)的一個(gè)分支，即專門處理從生產(chǎn)者到最終消費(fèi)者的商品和服務(wù)交換的生產(chǎn)分支。這一分支的出現(xiàn)，是第三次社會(huì)大分工的結(jié)果，時(shí)間至少可追溯至幾千年前③。貨幣的引入、銀行體系的發(fā)展、城市與市場(chǎng)的出現(xiàn)，都顯著加速了商業(yè)的發(fā)展[6-7]。

在中文中，商業(yè)一詞，古已有之。《淮南子·齊俗訓(xùn)》記載了“堯之治天下”的情形，“水處者漁，山處者木，谷處者牧，陸處者農(nóng)?！靡运幸姿鶡o(wú)，以所工易所拙”，表明商業(yè)已與農(nóng)林牧漁業(yè)相輔并進(jìn)。一般認(rèn)為，有組織的經(jīng)商行為發(fā)生在夏代的商部落，商旅、商人、商品、商業(yè)，都被認(rèn)為與商部落和商朝有歷史淵源[8]。在英文中，最早用于指“商業(yè)”的單詞是“commercialism”[9]。英語(yǔ)詞匯中的“commerce”，借用自法語(yǔ)詞匯，最早源于拉丁語(yǔ)單詞“commercium”——由“com”(英文意思是“together”，即“一起”)和“merx”(英文意思是“merchandise”，即“商品或貨物”)構(gòu)成。這個(gè)構(gòu)詞法也從側(cè)面表明，原本意義上的商業(yè)首先是商品或貨物的集散，即馬克思所言的“龐大的商品堆積”。從16世紀(jì)開始，作為名詞的“commerce”和作為形容詞的“commercial”的意蘊(yùn)，也逐漸發(fā)生了重要變化，但總體而言，長(zhǎng)期與貿(mào)易、利潤(rùn)等密切相關(guān)。更為廣義的商業(yè)，泛指通過(guò)生產(chǎn)或買賣商品與服務(wù)以營(yíng)生或賺錢的事業(yè)，對(duì)應(yīng)的英文單詞是“business”。

如上文詞源分析所指出的，商業(yè)的核心，一是作為主體的商人，二是作為客體的商品的集散或“堆積”。在中國(guó)，學(xué)界和業(yè)界一般習(xí)慣將發(fā)生在國(guó)內(nèi)的商業(yè)稱為“商業(yè)”，將跨境的商業(yè)(國(guó)際貿(mào)易或?qū)ν赓Q(mào)易)稱為“貿(mào)易”或“對(duì)外貿(mào)易”④。

從全社會(huì)看，商品由生產(chǎn)領(lǐng)域向消費(fèi)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移，并不是全部由商業(yè)活動(dòng)構(gòu)成，也并不是全部由專業(yè)化的商人或商業(yè)組織(在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下主要是商業(yè)“部門”)完成，消費(fèi)者、制造商和輔助型中間商也參與了大量流通活動(dòng)。因此，無(wú)論商業(yè)是否涵蓋國(guó)際貿(mào)易，都無(wú)法涵蓋“流通”活動(dòng)的全部?jī)?nèi)涵[10]。

2.貿(mào)易、國(guó)內(nèi)貿(mào)易及其與流通的關(guān)系

與商業(yè)一樣，貿(mào)易也是人類歷史上最古老的概念之一。維基百科將貿(mào)易(trade)界定為商品或服務(wù)在人或?qū)嶓w之間的轉(zhuǎn)移(通常是為了換取金錢)。

貿(mào)易的基本類型，按客體的性質(zhì)，可分為商品貿(mào)易與服務(wù)貿(mào)易；按是否跨越國(guó)界，可分為國(guó)內(nèi)貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易。所謂國(guó)內(nèi)貿(mào)易，即一國(guó)之內(nèi)的商品或服務(wù)轉(zhuǎn)移(或曰“轉(zhuǎn)售”)行為；一旦上述行為跨越國(guó)境或關(guān)境，就是國(guó)際貿(mào)易或?qū)ν赓Q(mào)易(以下簡(jiǎn)稱“外貿(mào)”)。在市場(chǎng)化取向的經(jīng)濟(jì)改革啟動(dòng)以后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期形成并固化的“內(nèi)貿(mào)”“外貿(mào)”提法得以延續(xù)，即便是旨在推動(dòng)“內(nèi)外貿(mào)一體化”的商務(wù)部成立以后，上述提法仍在政府部門、媒體、業(yè)界和學(xué)界繼續(xù)沿用，以至于在近年來(lái)一些重要的中央文件中，仍能見(jiàn)到“國(guó)內(nèi)貿(mào)易”的提法。如黨的十八屆三中全會(huì)公報(bào)中，采用的提法是“國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通體制改革”。不過(guò)，國(guó)內(nèi)貿(mào)易或“內(nèi)貿(mào)”是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期內(nèi)貿(mào)外貿(mào)分割時(shí)期⑤傳統(tǒng)說(shuō)法的延續(xù)，也是典型的中國(guó)特色的工作語(yǔ)言⑥。

無(wú)論是國(guó)內(nèi)貿(mào)易還是國(guó)際貿(mào)易，本質(zhì)上都是將商品或服務(wù)銷售給買者的行為。由此可知，生產(chǎn)者為生產(chǎn)商品而進(jìn)行采購(gòu)，消費(fèi)者出于個(gè)人消費(fèi)需要進(jìn)行購(gòu)買，雖然都是“流通”，卻不能被視為貿(mào)易。因此，流通包括了貿(mào)易，但貿(mào)易并非流通的全部[10]。

3.其他相關(guān)概念辨析

(1)商貿(mào)/商貿(mào)流通。商貿(mào)、商貿(mào)流通、商貿(mào)流通業(yè)和商貿(mào)流通體系，均非嚴(yán)格的學(xué)術(shù)概念，而是使用頻率較高、約定俗成的習(xí)慣說(shuō)法或工作語(yǔ)言。如前文所析，商業(yè)與貿(mào)易這兩個(gè)概念，其實(shí)有相當(dāng)大的重疊空間。商貿(mào)作為一個(gè)詞組，涉嫌同義反復(fù)。因此，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，在學(xué)理或文法層面，商貿(mào)、商貿(mào)流通、商貿(mào)流通業(yè)與商貿(mào)流通體系等提法，都很難在學(xué)術(shù)層面說(shuō)通。但是，考慮到這些具有中國(guó)特色的說(shuō)法仍然在政策層面或政策話語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)，短期內(nèi)難以找到能夠更容易被學(xué)界、政界、業(yè)界共同接受的說(shuō)法，也可以暫時(shí)采用上述提法⑦。

(2)商務(wù)。在中文里，“商務(wù)”一詞是隨著商務(wù)部的成立開始流行的。但是，究竟什么是商務(wù)，尚缺乏令人滿意的權(quán)威解釋，從商務(wù)部的英文翻譯(Ministry of Commerce)中也很難找到線索。 “Ministry of Commerce”與美國(guó)聯(lián)邦政府商務(wù)部的英文名稱(U.S. Department of Commerce)很相似。在很多英聯(lián)邦國(guó)家，與美國(guó)商務(wù)部類似的部，更流行的寫法則是“Ministry of Trade”或“Department of Trade”，似乎應(yīng)譯為“貿(mào)易部”。實(shí)際上，對(duì)照我國(guó)商務(wù)部目前的主要職能⑧，雖然英譯使用了“commerce”，但對(duì)應(yīng)的相關(guān)職能中，很多其實(shí)是“trade”。所謂商務(wù)，是與市場(chǎng)交易活動(dòng)有關(guān)的事務(wù)或行為，其內(nèi)涵顯然大于傳統(tǒng)意義上的“commerce”，也不同于流通。

(3)分銷。分銷(distribution)一般被認(rèn)為是一個(gè)管理學(xué)或營(yíng)銷學(xué)詞匯。據(jù)科特勒等[11]的定義，分銷渠道(distribution channel，也有學(xué)者譯為“營(yíng)銷渠道”或“流通渠道”)指的是在某種商品或服務(wù)從生產(chǎn)者向消費(fèi)者轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，取得這種商品、服務(wù)的所有權(quán)以及幫助所有權(quán)轉(zhuǎn)移的所有企業(yè)和個(gè)人，但不包括供應(yīng)商和輔助商。相關(guān)概念還有分銷業(yè)(distribution industry，日本學(xué)界一般譯為“流通產(chǎn)業(yè)”)，主要指批發(fā)業(yè)和零售業(yè)。在我國(guó)加入世界貿(mào)易組織(WTO)談判時(shí)，distribution的官方譯法為“分銷”。正如李飛[12]指出的，與流通類似，分銷也表示商品(包括服務(wù))從生產(chǎn)者到消費(fèi)者轉(zhuǎn)移的活動(dòng)與過(guò)程，但角度不同于流通：在微觀和個(gè)體角度是分銷問(wèn)題，在宏觀和整體角度是流通問(wèn)題；在管理學(xué)(營(yíng)銷學(xué))中是分銷問(wèn)題，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是流通問(wèn)題。

(4)物流與供應(yīng)鏈。物流(logistics)一詞，源自希臘文“l(fā)ogistikos”(原意為“計(jì)算的科學(xué)”)，最初在美國(guó)軍事后勤領(lǐng)域廣泛使用，后來(lái)被引入日本學(xué)界，最早的名詞為“物的流通”。20世紀(jì)70年代以后，“物的流通”逐漸被“物流”所取代。中文的“物流”一詞，最早是從日文文獻(xiàn)引進(jìn)的。據(jù)中國(guó)現(xiàn)行國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《物流術(shù)語(yǔ)》(GB/T18354—2021)的定義，物流指的是根據(jù)實(shí)際需要，將運(yùn)輸、儲(chǔ)存、裝卸、搬運(yùn)、包裝 、流通加工、配送、信息處理等基本功能實(shí)施有機(jī)結(jié)合，使物品從供應(yīng)地向接收地進(jìn)行實(shí)體流動(dòng)的過(guò)程 。供應(yīng)鏈?zhǔn)桥c物流密切相關(guān)的概念，指的是生產(chǎn)及流通過(guò)程中，圍繞核心企業(yè)的核心產(chǎn)品或服務(wù)，由所涉及的原材料供應(yīng)商、制造商、分銷商、零售商直到最終用戶等形成的網(wǎng)鏈結(jié)構(gòu)，在某種程度上是物流概念的擴(kuò)展和延伸。無(wú)論是物流或供應(yīng)鏈，都只是范圍廣得多的流通的一個(gè)重要方面?；煜锪髋c流通，以物流或供應(yīng)鏈代替流通的說(shuō)法、做法與政策取向，是只見(jiàn)物不見(jiàn)人，丟掉了“商品交易所體現(xiàn)的人與人之間的經(jīng)濟(jì)利益這一根本性問(wèn)題”[13]；是源自“過(guò)于技術(shù)化、工程化的片面觀點(diǎn)”[14]。

(5)交換與交易。馬克思經(jīng)常從交換(exchange)的角度界定流通尤其是商品流通。在馬克思看來(lái)，商品交換表面上是商品體之間的交換(無(wú)論是否以貨幣為媒介)，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)被視為商品占有者(所有者)之間的交換關(guān)系，“流通是商品占有者的全部相互關(guān)系的總和?！雹岬?，交換仍然不同于流通，交換是人類社會(huì)的基本現(xiàn)象，甚至可以被視為最基本的特征化事實(shí)；而且交換有高度多樣化的含義，既可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)或管理學(xué)的角度進(jìn)行考察，也可以從政治學(xué)或社會(huì)學(xué)的視角來(lái)界定。與交換密切相關(guān)的概念是交易。雖然交易在經(jīng)濟(jì)中無(wú)處不在，但處于“主流”地位的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所展示的卻是一個(gè)沒(méi)有交易成本的“無(wú)摩擦”的世界，其研究重點(diǎn)不是經(jīng)濟(jì)組織問(wèn)題，而是既定經(jīng)濟(jì)組織下的資源配置問(wèn)題[15]。無(wú)論從哪個(gè)角度界定，交換和交易的內(nèi)涵，至少都比較狹義和最狹義的“流通”概念寬泛。較狹義和最狹義的“流通”其實(shí)只是經(jīng)濟(jì)交換或市場(chǎng)交易的一種具體形式。

三、流通與流通過(guò)程：馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的審視

流通是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中與生產(chǎn)、分配、消費(fèi)并列的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著名的“四分法”⑩中的重要組成部分。但是，不同時(shí)期、不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)流通的重視程度差異較大，對(duì)流通的理解千差萬(wàn)別，采用的術(shù)語(yǔ)也不一致。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)萌芽階段，重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)高度重視商業(yè)與流通。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)也重視流通問(wèn)題，但隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)日益向模型化、形式化、抽象化方向發(fā)展，作為西方“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)的支柱，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸把流通過(guò)程簡(jiǎn)化了[16]。在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式下，基于一系列嚴(yán)格假設(shè)，經(jīng)濟(jì)完全被“看不見(jiàn)的手”操縱，甚至可以不需要任何中間層組織，處于生產(chǎn)和消費(fèi)之間的流通必然被忽視。正如石原武政、加藤司[17]所言，(主流)經(jīng)濟(jì)學(xué)注重研究財(cái)富的生產(chǎn)與分配，對(duì)流通過(guò)程沒(méi)有給予積極關(guān)注。

與西方當(dāng)代“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，流通是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本范疇與基本研究領(lǐng)域，甚至是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的研究范疇[18]。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架下，流通(circulation)是經(jīng)濟(jì)的基本環(huán)節(jié)或領(lǐng)域(在同一邏輯框架下的重要概念是生產(chǎn)、消費(fèi)與分配)，是典型的總體概念與宏觀概念。不過(guò)，即便是馬克思本人，在不同的時(shí)期和不同場(chǎng)合，對(duì)流通和流通過(guò)程，也有不同角度的界定。

(一)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)流通與流通過(guò)程的多重界定

在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)龐大的理論體系中，多處涉及“流通”與流通過(guò)程。馬克思對(duì)“流通”與流通過(guò)程的界定層層遞進(jìn)，具有多層面的內(nèi)涵。

1.從交換的角度界定商品流通

從交換的角度界定商品流通，是馬克思一以貫之的理論視角。馬克思在從交換的角度界定流通的前提下，進(jìn)一步區(qū)分了交換與商品流通：并非每種商品交換都能構(gòu)成流通。流通首先必須具備兩個(gè)條件：第一，以價(jià)格為前提的商品；第二，不是單個(gè)的交換行為，而是一連串的交換，一種交換總體，即一種交換行為體系。因此，流通首先是通過(guò)貨幣形式實(shí)現(xiàn)的商品交換，即“以貨幣為媒介的商品交換”[19]；同時(shí)必須是一連串的而非單個(gè)的交換行為，即“從交換總體上看的交換”。 中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)流通的界定，與馬克思的上述界定一致：孫冶方將流通視為“交換的總和”[20]；許滌新[19]將流通視為“連續(xù)的交換，或從總體上看的交換”；林文益[14]將商品流通界定為“以貨幣為媒介的連續(xù)不斷的商品交換”。

2.界定不同類型的商品流通

馬克思首先區(qū)分了簡(jiǎn)單的商品流通與發(fā)達(dá)的商品流通(經(jīng)由專門的商人為媒介的商品流通)；其次區(qū)分了不同社會(huì)制度下的商品流通，即前資本主義的商品流通與資本主義的商品流通。顯然，相較于簡(jiǎn)單的商品流通和前資本主義的商品流通，發(fā)達(dá)的商品流通和資本主義的商品流通所牽涉到的關(guān)系以及現(xiàn)實(shí)運(yùn)行過(guò)程，都會(huì)變得更加復(fù)雜。

3.高度重視中間商之間的交換，將流通界定為“商人階層內(nèi)部的交換”并區(qū)分“流通”本身與“流通的結(jié)局”

在區(qū)分“流通”本身與“流通的結(jié)局”的基礎(chǔ)上，馬克思指出兩者之間可能發(fā)生矛盾——流通即“商人階層內(nèi)部的交換”，與流通的結(jié)局即“商人階層和消費(fèi)者之間的交換”，盡管歸根到底必然是互相制約的，但它們是由完全不同的規(guī)律和動(dòng)機(jī)決定的，彼此可能發(fā)生最大的矛盾。按照馬克思上述關(guān)于“流通”本身與“流通的結(jié)局”之間的理論區(qū)分，將商品賣給消費(fèi)者之類的行為(如零售)屬于馬克思意義上的“流通的結(jié)局”，而非“流通”本身?？梢?jiàn)，商人階層內(nèi)部的交換是更為本質(zhì)也更加重要的“流通”。

4.進(jìn)一步界定并區(qū)分不同性質(zhì)的流通與流通過(guò)程

第一，狹義流通過(guò)程、較廣義的流通過(guò)程與廣義流通過(guò)程。狹義流通過(guò)程是指連續(xù)不斷的交換過(guò)程或以貨幣為媒介的商品買賣過(guò)程；較廣義的流通過(guò)程是指商品資金在流通領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，包括流通領(lǐng)域發(fā)生的生產(chǎn)與分配活動(dòng)，如商品在流通領(lǐng)域的加工和儲(chǔ)藏等；廣義流通過(guò)程，即馬克思在《資本論》第二卷中所分析的總流通過(guò)程[21]，或者說(shuō)包括直接生產(chǎn)過(guò)程和狹義流通過(guò)程在內(nèi)的資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程[22]。第二，商品流通、貨幣流通與資本流通?！顿Y本論》至少涵蓋了這三種意義上的流通。在馬克思看來(lái)，“商品流通是資本的起點(diǎn)。”貨幣流通為商品流通和資本流通提供服務(wù)，但資本流通“也可以完全不要貨幣流通”。有時(shí)有大量貨幣流通但不一定有商品流通，“有貨幣流通但它不表現(xiàn)實(shí)際商品交換的那種交易(例如交易所里的買空賣空等)，可以在數(shù)量上增加?！币虼?，貨幣流通與資本流通其實(shí)都是商品流通的轉(zhuǎn)化形式，商品流通可視為其他兩種類型流通的基礎(chǔ)[23]。第三，流通過(guò)程是一個(gè)由使用價(jià)值的交換過(guò)程(新的使用價(jià)值不斷流入和原有使用價(jià)值不斷退出的“物質(zhì)代謝”過(guò)程)、剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程和對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行社會(huì)組合的媒介過(guò)程等基本過(guò)程構(gòu)成的復(fù)合過(guò)程[21]。

5.從流通過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程相互交織滲透的角度界定流通

馬克思認(rèn)為，直接生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程二者不斷互相交織、互相滲透，從而不斷使它們互相區(qū)別的特征分辨不清。在馬克思的理論體系中，流通過(guò)程存在豐富的生產(chǎn)、分配、消費(fèi)要素，正如生產(chǎn)過(guò)程也存在豐富的流通、分配與消費(fèi)要素。

(二)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)理解現(xiàn)代流通體系的重要啟示

檢索馬克思的所有原著，都未能發(fā)現(xiàn)針對(duì)現(xiàn)代流通體系的專門理論研究。但是，馬克思對(duì)流通與流通過(guò)程的科學(xué)分析，對(duì)于深入系統(tǒng)理解流通與現(xiàn)代流通體系的基本理論問(wèn)題，具有非常重要的參考和借鑒價(jià)值。

1.流通在不同層次和層面有不同的界定

根據(jù)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)流通和流通過(guò)程的多角度、多層次理解，同時(shí)考慮“circulation”的英文使用習(xí)慣，流通至少可從四個(gè)層次進(jìn)行界定：(1)最廣義的流通。據(jù)維基百科對(duì)“circulation”的闡釋，流通或循環(huán)，本質(zhì)上是各種物質(zhì)和思想的流動(dòng)，可以從不同學(xué)科領(lǐng)域(如從自然科學(xué)領(lǐng)域的大氣科學(xué)、流體力學(xué)等到醫(yī)學(xué)和建筑等工程學(xué)科，再到社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科)展開研究。在這個(gè)層次上，流通對(duì)應(yīng)著太多性質(zhì)完全不同的學(xué)科，難以在統(tǒng)一的語(yǔ)義下把握其確切的內(nèi)涵。(2)較廣義的流通。如果將學(xué)科領(lǐng)域限定于經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)，此時(shí)的流通即較廣義的流通，可界定為“人類生產(chǎn)成果或生產(chǎn)要素的流動(dòng)”，既包括有形商品和服務(wù)的流通，也包括勞動(dòng)力、土地和資本的流通[10]。上述界定有點(diǎn)接近馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的“廣義的流通”概念，即包括直接生產(chǎn)過(guò)程和狹義流通過(guò)程在內(nèi)的資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程，或《資本論》所分析的總流通過(guò)程。(3)較狹義的流通。包括所有有形商品和無(wú)形商品的流通，但不包括生產(chǎn)要素(如勞動(dòng)力、資本和土地等)的流通。(4)最狹義的流通。只包括商品流通或有形商品的流通(不包括貨幣與資金的流通，也不包括服務(wù)的流通以及生產(chǎn)要素的流通)。遵循馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，可以將該層次的流通界定為“以貨幣為媒介的商品交換過(guò)程，是商品交換過(guò)程連續(xù)進(jìn)行的整體”[24]。該界定接近馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“狹義流通過(guò)程”，即連續(xù)不斷的交換過(guò)程或以貨幣為媒介的商品買賣過(guò)程。總之，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)流通有多層面的理解，現(xiàn)實(shí)情境中的流通也可以區(qū)分為多個(gè)層次或?qū)用?，重點(diǎn)從哪個(gè)層面或?qū)哟谓缍魍ǎ耆Q于要分析的具體問(wèn)題。對(duì)于現(xiàn)代流通體系的理解，也是如此。

2.馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的流通，是不斷運(yùn)動(dòng)的、多面的、立體的、廣泛聯(lián)系的、復(fù)雜的總體經(jīng)濟(jì)過(guò)程與循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系

馬克思在不同場(chǎng)合對(duì)流通給出了很多“不同”的定義：流通是“以貨幣為媒介的商品交換”，是“從交換總體上看的交換”，也是“以商人為媒介的商品交換”和“商人階層內(nèi)部的交換”。更重要的是，流通突破了狹義的商品流通過(guò)程，不僅是從生產(chǎn)到消費(fèi)的孤立的單向轉(zhuǎn)移過(guò)程，也是一個(gè)包含了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)在內(nèi)的周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)過(guò)程——在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思指出：“生產(chǎn)表現(xiàn)為起點(diǎn)，消費(fèi)表現(xiàn)為終點(diǎn)，分配和交換表現(xiàn)為中間環(huán)節(jié)”。上述循環(huán)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，就成為一個(gè)總體經(jīng)濟(jì)過(guò)程，一個(gè)包括商品流通、貨幣流通和資本流通在內(nèi)的總流通過(guò)程。在上述意義上，“流通”其實(shí)也可以與“循環(huán)”相互替換使用，這也正是兩者的英文都可以翻譯為“circulation”的重要原因。

3.現(xiàn)代流通體系是與生產(chǎn)體系互為媒介且相輔相成的總體動(dòng)態(tài)過(guò)程

馬克思傾向于從循環(huán)流轉(zhuǎn)的總體動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)過(guò)程中把握流通過(guò)程：在《資本論》第一卷中，馬克思指出：“每個(gè)商品的形態(tài)變化系列所形成的循環(huán)，同其他商品的循環(huán)不可分割地交錯(cuò)在一起。這全部過(guò)程就表現(xiàn)為商品流通?！痹凇顿Y本論》第二卷和第三卷中，馬克思創(chuàng)造性地將社會(huì)再生產(chǎn)分為生產(chǎn)過(guò)程、流通過(guò)程和包括二者在內(nèi)的總過(guò)程，代替了穆勒開創(chuàng)的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)“四分法”。馬克思認(rèn)為：“生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)因此形成一個(gè)正規(guī)的三段論法：生產(chǎn)是一般，分配和交換是特殊，消費(fèi)是個(gè)別，全體由此結(jié)合在一起。”但是在馬克思看來(lái)，上述“膚淺的聯(lián)系”不可能科學(xué)地揭示社會(huì)再生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律。它要么直接否定流通過(guò)程的存在，要么將內(nèi)容豐富的流通過(guò)程等同于單純的交換概念，對(duì)流通過(guò)程存在的其他“要素”尤其是“生產(chǎn)的要素”視而不見(jiàn)。流通過(guò)程以及整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的規(guī)律性，必須從動(dòng)態(tài)變化和總體過(guò)程中才能得到揭示。所以，馬克思說(shuō)：“總過(guò)程表現(xiàn)為生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一；生產(chǎn)過(guò)程成為流通過(guò)程的中介，反之亦然?！?/p>

四、現(xiàn)代流通體系：概念界定與基本結(jié)構(gòu)

馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于流通與流通過(guò)程的分析，為科學(xué)界定現(xiàn)代流通體系，闡明現(xiàn)代流通體系的基本結(jié)構(gòu)，給出了重要線索。

(一)現(xiàn)代流通體系的概念界定

要科學(xué)界定“現(xiàn)代流通體系”，首先應(yīng)科學(xué)界定“現(xiàn)代”。鑒于中文的“現(xiàn)代”是典型的外來(lái)詞匯，通過(guò)查閱英文版《韋氏百科大詞典》相關(guān)詞條大致可以推論，這里的“現(xiàn)代”(modern)雖然是一個(gè)與“時(shí)間”有關(guān)的概念，但顯然不僅于此(或者說(shuō)不能簡(jiǎn)單用作“目前”和“現(xiàn)在”的代名詞)，而是蘊(yùn)含著當(dāng)前的事物或狀況與“過(guò)去”相比，“更新、更好、更優(yōu)越、更進(jìn)步”等方面的意思，因而也是一個(gè)與“水平”相關(guān)的概念。與此同時(shí)，這種意義上的“現(xiàn)代”顯然是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念：被認(rèn)為是“現(xiàn)代”的事物往往會(huì)隨著時(shí)間的變遷變得不那么“現(xiàn)代”，而新的“現(xiàn)代”又會(huì)不斷出現(xiàn)。或者說(shuō)，“現(xiàn)代”可以被理解為一種不斷逝去又不斷再生的任何一個(gè)新時(shí)代的觀念[25]。

基于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的流通理論，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代流通體系的演進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)流通體系的演進(jìn)歷程，對(duì)照“傳統(tǒng)”流通體系，本文將現(xiàn)代流通體系的概念界定為，圍繞數(shù)量龐大的商品(或服務(wù))和各種類型的中間商，通過(guò)以貨幣為媒介的交換形成的多層次分工分業(yè)體系與復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。其中涉及的相關(guān)行為主體(中間商)，至少包括批發(fā)商、物流服務(wù)商、零售商，以及提供信息、金融、保險(xiǎn)、品牌、質(zhì)檢、監(jiān)管等服務(wù)的主體；涉及的交易或交換行為，至少包括各類批發(fā)商之間的交易、批發(fā)商與零售商之間的交易，以及批發(fā)商、零售商與其他類型的中間商之間的交易，如經(jīng)紀(jì)人、代理人、物流企業(yè)、營(yíng)銷企業(yè)、廣告商、咨詢機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、金融機(jī)構(gòu)等中間商之間的交易；涉及的流程或流通職能包括商流、物流、信息流和資金流。

相對(duì)于“傳統(tǒng)”流通體系，現(xiàn)代流通體系在規(guī)模、水平、深度、廣度等方面都有明顯提升。在現(xiàn)代流通體系中，各行為主體的數(shù)量更大且異質(zhì)性程度更高，商品品類更豐富，設(shè)施更先進(jìn)，技術(shù)含量更高，渠道更多元，流程更復(fù)雜，場(chǎng)景更生動(dòng)，氛圍更友好，集聚的生產(chǎn)要素更豐富，對(duì)資源、知識(shí)、能力和營(yíng)商環(huán)境的要求更高，各行為主體的分業(yè)分工程度更加深化，行為主體間的相互影響及行為主體與環(huán)境間的影響也都更加復(fù)雜。

(二)現(xiàn)代流通體系的基本結(jié)構(gòu)

1.多層次的圈層結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代流通體系的核心層是以商流為核心的純粹商品流通體系(也可根據(jù)當(dāng)前的用語(yǔ)習(xí)慣暫且稱之為“商貿(mào)流通體系”)；輔助層則是以物流、信息流和資金流為核心的交通運(yùn)輸體系、現(xiàn)代物流體系、信息技術(shù)體系和支付結(jié)算體系；支撐層是以資本、政策法規(guī)、監(jiān)管(包括行政管理)、信用、人才、研究等為立體支撐的資本市場(chǎng)體系、政策法規(guī)體系、流通監(jiān)管體系、社會(huì)信用體系、人才培養(yǎng)體系、科學(xué)研究體系、行業(yè)組織體系、商品儲(chǔ)備體系和品牌營(yíng)銷體系(見(jiàn)圖1)。

圖1 現(xiàn)代流通體系的圈層結(jié)構(gòu)

在上述圈層結(jié)構(gòu)中，之所以將以商流為核心的純粹商品流通體系納入核心層，而將現(xiàn)代物流、交通運(yùn)輸、支付結(jié)算和信息技術(shù)體系等學(xué)界、業(yè)界、政界都認(rèn)為非常重要的體系放入“輔助層”，主要理由是：第一，所有權(quán)變更的運(yùn)動(dòng)過(guò)程即價(jià)值形態(tài)變化一般被視為商流，商品體物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程即使用價(jià)值變動(dòng)一般被視為物流，這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程發(fā)生的信息傳遞和反饋過(guò)程統(tǒng)稱為信息流[26]。在馬克思看來(lái)，直接反映人與人之間經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的商流(或“純粹的商品流通”)才是流通的本質(zhì)內(nèi)容，物流、資金流和信息流都是從商流衍生出來(lái)的。馬克思把“純粹的商品流通”稱為“作為經(jīng)濟(jì)行為的流通”，而把運(yùn)輸、保管等稱為“作為流通的經(jīng)濟(jì)過(guò)程的外部存在條件，也可以算作流通的生產(chǎn)費(fèi)用”。在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái)，商品的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程(大致相當(dāng)于物流)是在純粹商品流通(大致相當(dāng)于商流)的帶動(dòng)下完成的，正是純粹商品流通過(guò)程中所有權(quán)的更迭，帶動(dòng)著商品體從生產(chǎn)者手中向消費(fèi)者手中轉(zhuǎn)移，并使之在轉(zhuǎn)移過(guò)程中得以經(jīng)歷相應(yīng)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)[14]。第二，流通雖可視為商流、物流的統(tǒng)一，但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，物流是商品世界和非商品世界共有的現(xiàn)象，而流通只存在于商品世界[27]。而且，與商流并行的物流并非全部物流，而只是商品流通過(guò)程發(fā)生的商品實(shí)物運(yùn)動(dòng)那一部分物流?？傊?，遵循馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，作為“純粹的流通”的商流是流通的“魂”或核心，物流、信息流、資金流等都是衍生出來(lái)的。

2.多維度的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

正如前文已分析指出的，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的流通，是不斷運(yùn)動(dòng)的、多面的、立體的、廣泛聯(lián)系的、復(fù)雜的總體經(jīng)濟(jì)過(guò)程與經(jīng)濟(jì)體系。正因?yàn)槿绱?，馬克思在不同場(chǎng)合對(duì)流通給出了很多“不同”的界定。因而，除前文闡述的圈層結(jié)構(gòu)外，現(xiàn)代流通體系還在流通流程、對(duì)象、機(jī)構(gòu)與功能等方面形成了多維度的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系：一方面可以按流程或功能劃分為商流、物流、信息流、資金流等，另一方面則可以按環(huán)節(jié)或領(lǐng)域劃分為零售市場(chǎng)、批發(fā)市場(chǎng)、物流運(yùn)輸服務(wù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、支付市場(chǎng)、資本市場(chǎng)等相互關(guān)聯(lián)的市場(chǎng)；不僅涉及宏觀層面的流通，也涉及營(yíng)銷、品牌、物流、供應(yīng)鏈等微觀層面的流通；不僅涉及點(diǎn)、線、面、流、圈等線下空間布局，也涉及線上網(wǎng)絡(luò)布局，以及跨越線上線下的全渠道布局；不僅涉及流通基礎(chǔ)設(shè)施等硬件方面的建設(shè)，也涉及企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、營(yíng)商環(huán)境、體制機(jī)制改革等軟件方面的建設(shè)。

3.多層級(jí)的迂回結(jié)構(gòu)

不同程度的迂回(roundabout)，是現(xiàn)代流通體系的精髓之一。所謂迂回，主要體現(xiàn)為流通渠道的多層級(jí)性(或曰長(zhǎng)渠道)，包括批發(fā)環(huán)節(jié)的多層級(jí)、各種類型中間商的大量涌現(xiàn)以及平臺(tái)化經(jīng)營(yíng)方式的普遍化。如石原武政[28]所言，商業(yè)從一開始就具有階段性(層次性)和業(yè)種的多樣性。日本流通系統(tǒng)以復(fù)雜迂回著稱[29]，即便是工業(yè)制成品的流通渠道也曾是由多層次同業(yè)批發(fā)構(gòu)成的，甚至出現(xiàn)過(guò)四級(jí)以上的批發(fā)商。近年來(lái)，日本的流通渠道逐步簡(jiǎn)化，同業(yè)批發(fā)逐漸減少，但批發(fā)商大多仍由兩級(jí)構(gòu)成[16]。實(shí)際上，對(duì)于上述重要的“反直覺(jué)”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，馬克思進(jìn)行過(guò)專門分析。在馬克思看來(lái)，大規(guī)模生產(chǎn)體系往往需要匹配迂回的流通體系，需要“經(jīng)手絕大部分社會(huì)產(chǎn)品的批發(fā)商業(yè)”；而在以前那種小規(guī)模生產(chǎn)的生產(chǎn)方式下，“很大一部分生產(chǎn)者把他們的商品直接賣給消費(fèi)者，或者為消費(fèi)者的私人訂貨而生產(chǎn)?！碑?dāng)然，現(xiàn)代流通體系的“迂回”也可以用現(xiàn)代“主流”經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行解釋：基于中間商(批發(fā)商、零售商、物流配送服務(wù)商、品牌服務(wù)商、營(yíng)銷服務(wù)商、信息服務(wù)商、支付結(jié)算服務(wù)商、金融保險(xiǎn)業(yè)者、經(jīng)紀(jì)人以及其他相關(guān)企業(yè))之間分工、分業(yè)的“迂回”，主要與規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)以及搜尋、交涉、履約、簡(jiǎn)化交易、降低交易不確定性[17]等重要因素密切相關(guān)。

五、研究結(jié)論與政策含義

本文從中文、西文、日文文獻(xiàn)方面分別追溯了流通這一概念的淵源，辨析了流通與商業(yè)、貿(mào)易、內(nèi)貿(mào)、商貿(mào)、商務(wù)、分銷、物流、供應(yīng)鏈、交換、交易等相關(guān)概念的關(guān)系。本文認(rèn)為，馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的流通與流通過(guò)程理論，對(duì)于理解現(xiàn)代流通體系具有重要啟示：一是流通在不同層次和層面有不同的界定；二是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的流通，是不斷運(yùn)動(dòng)的、多面的、立體的、廣泛聯(lián)系的、復(fù)雜的總體經(jīng)濟(jì)過(guò)程與循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系；三是現(xiàn)代流通體系是與生產(chǎn)體系互為媒介且相輔相成的總體動(dòng)態(tài)過(guò)程。本文將現(xiàn)代流通體系界定為“圍繞數(shù)量龐大的商品(或服務(wù))和各種類型的中間商，通過(guò)以貨幣為媒介的交換形成的多層次分工分業(yè)體系與復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)”，并厘清了現(xiàn)代流通體系的基本結(jié)構(gòu)：一是以商流為核心層的多層次的圈層結(jié)構(gòu)，二是多維度的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，三是多層級(jí)的迂回結(jié)構(gòu)。

本文研究結(jié)論的主要政策含義如下：第一，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代流通體系基本概念、基本理論的研究。要想對(duì)現(xiàn)實(shí)有深刻的理解，必須基于堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論[17]。正如董輔礽[22]所指出的，流通大概是社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中最缺少深入研究的領(lǐng)域之一。解決流通領(lǐng)域的問(wèn)題，并不比解決生產(chǎn)領(lǐng)域的問(wèn)題容易，甚至可能更困難。中國(guó)新時(shí)代流通經(jīng)濟(jì)研究亟須回歸馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系[30]。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，中國(guó)流通體系正以世界史上絕無(wú)僅有的速度多重性地進(jìn)行著[2]。采用馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)流通理論，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代流通體系建設(shè)的實(shí)踐與境外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，跨越行業(yè)、部門、主體、環(huán)節(jié)與流程，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代流通體系的基本概念、基本理論與基本經(jīng)驗(yàn)的整體研究，有利于更好地把握中國(guó)流通經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律，有助于更好地指導(dǎo)現(xiàn)代流通體系建設(shè)實(shí)踐。第二，應(yīng)強(qiáng)化現(xiàn)代流通體系建設(shè)過(guò)程中的整體化統(tǒng)籌推進(jìn)?，F(xiàn)代流通體系多層次的圈層結(jié)構(gòu)、多維度的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和多層級(jí)的迂回結(jié)構(gòu)表明，必須要加強(qiáng)現(xiàn)代流通體系建設(shè)中的整體化統(tǒng)籌推進(jìn)。一方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代流通體系中主要流程的統(tǒng)籌。遵循馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，作為“純粹的流通”的商流是流通體系之“魂”，物流、信息流、資金流等都是從商流中衍生出來(lái)并為商流服務(wù)的。然而長(zhǎng)期以來(lái)，政策體系和政策話語(yǔ)體系顯然更重視物流體系建設(shè)和信息化建設(shè)，尤其強(qiáng)調(diào)硬件和園區(qū)建設(shè)，并導(dǎo)致流通體系建設(shè)過(guò)程中“重硬件、輕軟件”“重建設(shè)、輕使用”等不良傾向。近年來(lái)，在各地尤其是中西部地區(qū)大量硬件設(shè)施良好的“物流園區(qū)”使用率低下，與上述理論偏差和政策偏向有關(guān)。未來(lái)中國(guó)現(xiàn)代流通體系建設(shè)應(yīng)以商流體系建設(shè)為核心，兼顧物流、信息流、資金流等方面的短板，實(shí)現(xiàn)流通體系主要流程的“整體化”統(tǒng)籌推進(jìn)。另一方面,應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)部門間的統(tǒng)籌。我國(guó)與流通相關(guān)的行政管理職權(quán)廣泛分布于多個(gè)部門，雖然經(jīng)歷了四十余年的流通管理體制改革，但是分工明確、權(quán)責(zé)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)高效的流通管理體制仍不健全，部門間的協(xié)作機(jī)制仍不完善，職能交叉重疊、職責(zé)不清、多頭管理等頑疾長(zhǎng)期存在，削弱了法律法規(guī)和政策的實(shí)施效果，導(dǎo)致管理越位和缺位現(xiàn)象長(zhǎng)期并存。在流通新業(yè)態(tài)新模式新技術(shù)層出不窮的新形勢(shì)下，數(shù)字技術(shù)引領(lǐng)的新流通與新型消費(fèi)往往跨部門、跨行業(yè)、跨領(lǐng)域、跨地區(qū)、跨主體迅速發(fā)展，多頭管理、管理越位和管理缺位必然帶來(lái)更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，從而更加凸顯了加強(qiáng)統(tǒng)籌的緊迫性和重要性。

注 釋：

①以東北財(cái)經(jīng)大學(xué)夏春玉教授和吉林大學(xué)吳小丁教授等為代表的留日流通學(xué)者一般將“distribution”譯為“流通”，也有部分國(guó)內(nèi)學(xué)者主張譯為“分銷”。

②或許也正因?yàn)槿绱?，?guó)內(nèi)曾有“商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”“流通經(jīng)濟(jì)學(xué)”“貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)”三種并稱的提法：在專業(yè)設(shè)置上，1949年以后，國(guó)內(nèi)大學(xué)本科專業(yè)最早是“商業(yè)經(jīng)濟(jì)”，后來(lái)統(tǒng)一改為“貿(mào)易經(jīng)濟(jì)”；在課程設(shè)置上，“商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”“流通經(jīng)濟(jì)學(xué)”“貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)”在國(guó)內(nèi)高校是并立的，甚至某些高校會(huì)同時(shí)開設(shè)其中的兩門課程作為專業(yè)課或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課。

③據(jù)歷史學(xué)家皮特·沃特森(Peter Watson)的研究，遠(yuǎn)距離的商業(yè)甚至可追溯至約15萬(wàn)年前。

④在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，約定俗成的習(xí)慣是，商業(yè)(commerce)一般用來(lái)指代國(guó)內(nèi)貿(mào)易或所謂“內(nèi)貿(mào)”(大致是國(guó)務(wù)院曾經(jīng)的組成部門商業(yè)部、國(guó)內(nèi)貿(mào)易部所管轄的范圍)，貿(mào)易指國(guó)際貿(mào)易或所謂的“外貿(mào)”(大致是國(guó)務(wù)院曾經(jīng)的組成部門對(duì)外貿(mào)易部、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部所管轄的范圍)。

⑤與國(guó)內(nèi)貿(mào)易部(前身為商業(yè)部)和對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部(前身是對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部)分開設(shè)置有一定的關(guān)系。

⑥從學(xué)理和文法層面看，“國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通體制”如果要說(shuō)得通，只能將國(guó)內(nèi)貿(mào)易視為一個(gè)形容詞，如“國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通”(或“內(nèi)貿(mào)流通”)之類的表述。如果將國(guó)內(nèi)貿(mào)易視為一個(gè)名詞，“國(guó)內(nèi)貿(mào)易流通”(或“內(nèi)貿(mào)流通”)在文法上就涉嫌同義反復(fù)，在學(xué)理上也說(shuō)不通。

⑦但是，面向未來(lái)，從更科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)、更符合學(xué)理與文法的角度看，同時(shí)也從與國(guó)際接軌的角度看，應(yīng)盡快停止采用“商貿(mào)”“商貿(mào)流通”“商貿(mào)流通業(yè)”等提法(包括在學(xué)術(shù)層面和行政工作層面)。

⑧商務(wù)部作為國(guó)務(wù)院商務(wù)主管部門，管理的是全國(guó)范圍內(nèi)與市場(chǎng)交易活動(dòng)有關(guān)的部分行政事務(wù)。很多與市場(chǎng)交易有關(guān)的重要行政管理事務(wù)，目前其實(shí)是由另一個(gè)國(guó)務(wù)院組成部門國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局來(lái)管理的。

⑩ 19世紀(jì)初葉，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊曾把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分為生產(chǎn)、分配和消費(fèi)三個(gè)部分(即所謂的“三分法”)。后來(lái)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒在此基礎(chǔ)上加上了交換，成為“四分法”。馬克思與恩格斯在揚(yáng)棄英法古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，將交換(流通)作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，最終確立了社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程生產(chǎn)、分配、交換(流通)、消費(fèi)的“四分法”。