如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

□甘肅省武山縣洛門鎮(zhèn)龍泉中心小學(xué) 錄書蘭

語文學(xué)科是學(xué)生重要的交際工具，也是社會公眾的重要組成部分。由此可見，語文不僅僅是作為一門學(xué)科出現(xiàn)在學(xué)習(xí)大系統(tǒng)中的，更重要的是能作為一種學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸和容納中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工具而存在。因此，當(dāng)前小學(xué)語文教師要在課堂中努力為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化氛圍，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，以此幫助學(xué)生更好地繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透過程中的問題

公眾在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚和繼承的過程中，仍然存在著諸多問題。當(dāng)前，社會對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，主要是從傳統(tǒng)文化的主要特征出發(fā)的。而體現(xiàn)在小學(xué)階段，小學(xué)生受自身發(fā)展限制的影響，認(rèn)知、理解等基礎(chǔ)能力并不強，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，則主要依賴于對傳統(tǒng)文化明顯特征的學(xué)習(xí)。而這一學(xué)習(xí)活動雖然使學(xué)生直接接觸和掌握一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但是教師過于注重對文化特征的教學(xué)，反而忽略了對傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的教學(xué)，從而導(dǎo)致學(xué)生無法更好地接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實內(nèi)涵所在，從而影響學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

弘揚和繼承傳統(tǒng)文化，對于每一個中國人來講都是必要的。而以小學(xué)語文教學(xué)作為媒介，滲透和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，一方面，這一活動符合當(dāng)前新課改教學(xué)背景下的小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)在要求。語文是一門以漢字為主要基調(diào)的學(xué)科，而漢語作為世界歷史上最悠久的語種，不但具備著鮮明的中華民族特色，且其中蘊藏著極其豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而通過對漢字發(fā)展歷史的學(xué)習(xí)，不但能強化學(xué)生對漢字的認(rèn)知，也能幫助學(xué)生更好地了解漢字的發(fā)展歷史以及其中體現(xiàn)出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性；另一方面，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，也能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是學(xué)生當(dāng)前和未來發(fā)展所必須具備的重要能力之一，其中主要包括歷史、哲學(xué)等方面，這些內(nèi)容對于小學(xué)生來講學(xué)習(xí)難度較大，如果教師不能在教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)措施，那么就會影響學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)課堂中的滲透，不但能極大地豐富課堂內(nèi)容，也為學(xué)生提供了許多日常接觸不到的知識，從而讓學(xué)生接觸漢語言文字背后博大精深的語言文化體系。

三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

（一）將語文課堂打造成營造校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的主要載體

對于小學(xué)階段的學(xué)生來講，由于年齡的限制，他們自身的各項基礎(chǔ)能力尚不足，因此在面對較為系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容或相關(guān)知識時，難免會出現(xiàn)理解困難、不易掌握等現(xiàn)象。如果教師不能及時地對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，則會極大地阻礙學(xué)生自身的發(fā)展，甚至影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生逐漸失去對語文學(xué)科和傳統(tǒng)文化內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣。而經(jīng)過前期一系列的教學(xué)實踐表明，教師傳統(tǒng)的口語教學(xué)顯然無法更好地激發(fā)出學(xué)生自主參與語文和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，且傳統(tǒng)的課堂模式也會大大限制學(xué)生的想象力，進(jìn)而影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。所以，為了提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，教師可以利用外界一些直觀的事物開展語文教學(xué)，同時完成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生能在日常生活常見的事物中汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從而增強自身的知識底蘊。而校園環(huán)境作為學(xué)生日?；顒印⑸畹闹饕獔鏊?，同樣是拓寬學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要途徑之一，因此，教師要以語文教學(xué)課堂作為基礎(chǔ)載體，引導(dǎo)學(xué)生在課上自主制作、研究關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳標(biāo)語、文化走廊等。并帶領(lǐng)學(xué)生帶著自己的作品融入校園環(huán)境中，營造以“傳統(tǒng)文化”為主題的校園主題活動，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境中受到熏陶，從而達(dá)到一定的教學(xué)效果。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在班級內(nèi)設(shè)置“讀書閣”“詩詞走廊”“傳統(tǒng)文化故事專欄”等空間，將經(jīng)典的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍、經(jīng)典古詩詞以及經(jīng)典傳統(tǒng)文化故事貼上墻，在班級環(huán)境中營造出一個個形式不一，但是氛圍相同的文化場所，以此渲染學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活。另外，鼓勵學(xué)生利用古詩詞內(nèi)容制作相應(yīng)的草坪標(biāo)語，如，“洛陽親人如相問，一片冰心在玉壺”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南”等，帶領(lǐng)學(xué)生將制作的標(biāo)語放置在草坪上、樓梯上，這樣可以增加學(xué)生的成就感，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣。

（二）在閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

閱讀是學(xué)生能直接接觸、了解文本內(nèi)容和知識的主要途徑。俗話說，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，由此可見，誦讀能力對學(xué)生自身綜合能力發(fā)展的重要性。而閱讀過程也是學(xué)生能直觀接觸語文和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的主要方式之一。因此，小學(xué)語文教學(xué)中開展誦讀活動，是加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效方法。語文作為一門語言性的學(xué)科，文字是語文內(nèi)容與學(xué)生之間完成交流的重要載體，因此教師要將部分優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文字類型展示給學(xué)生，讓學(xué)生通過閱讀的方式完成對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。帶有情感和語調(diào)的誦讀環(huán)節(jié)，能促使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)文字中存在的深層含義，從而在腦海中浮現(xiàn)出相應(yīng)的畫面，使平淡的文字能轉(zhuǎn)化為更直觀的存在，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。例如，在教學(xué)小學(xué)語文《靜夜思》這一詩詞內(nèi)容時，教師通過帶領(lǐng)學(xué)生對詩詞內(nèi)容誦讀，能更好地幫助學(xué)生體會到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這一句其中作者借助月亮體現(xiàn)出的自身對故鄉(xiāng)的懷念之情，從而使學(xué)生感受到漢字的博大精深。

（三）將理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合

文化包含著許多方面的內(nèi)容，如，知識、信仰、道德等，只要是能讓社會中的成員獲得一定的能力，都能劃分在文化內(nèi)容行列。大力弘揚傳統(tǒng)文化，尤其是在學(xué)生自身發(fā)展重要的小學(xué)時期，不但能更好地增強民族凝聚力、增強學(xué)生的民族自豪感，也能幫助學(xué)生提升自身的綜合素養(yǎng)，為未來的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。任何形式的教學(xué)活動最后都離不開實踐活動的輔助，實踐不僅幫助教師更好地檢驗自身的教學(xué)成果，針對學(xué)生的表現(xiàn)為學(xué)生制訂未來的教學(xué)計劃，也能幫助學(xué)生在實踐過程中充分發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足，從而加以改正。所以，基于傳統(tǒng)文化對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)模式，將理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生通過實踐操作，切實感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印象。例如，在母親節(jié)時，邀請學(xué)生的母親到校參加座談會活動，這樣的座談會和以往的內(nèi)容不同，是以學(xué)生為中心，要求學(xué)生在活動開展前為母親送上自己親手做的精美小禮物，讓媽媽能在節(jié)日的氛圍下感受來自子女的愛意；其次，鼓勵學(xué)生為媽媽做一件小事，比如，捏一捏肩膀，打掃衛(wèi)生，做一次飯等，在母親的日常工作中感受母親的愛。

四、結(jié)語

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能更好地在加強學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力的同時，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，從而將學(xué)生打造成新時代下社會需求的人才。