豐富名著導(dǎo)讀課型 培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力

袁敏（江蘇常熟市淼泉中學(xué)）

語(yǔ)用能力是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，指的是說(shuō)話主體在頭腦中抽象建立語(yǔ)言、建構(gòu)語(yǔ)言，并根據(jù)建構(gòu)的語(yǔ)言特點(diǎn)加以應(yīng)用的行為過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要促進(jìn)學(xué)生逐步提升語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用能力，然而，提升這種能力不能閉門造車，教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，并參與到相關(guān)的活動(dòng)中，在閱讀中總結(jié)語(yǔ)言規(guī)則，并加以運(yùn)用。教師要結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)計(jì)多種不同類型的名著導(dǎo)讀課，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

一、梳理人物關(guān)系，整體認(rèn)知

（一）整合事件，具體分析

許多初中生在閱讀長(zhǎng)篇作品時(shí)，常常難以理順人物關(guān)系，容易產(chǎn)生混淆。教師要引導(dǎo)學(xué)生參與到人物關(guān)系類名著導(dǎo)讀課中，嘗試整理人物關(guān)系，并獲得整體認(rèn)知。

在閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生先整理出小說(shuō)的情節(jié)，然后再深入分析其中的人物，搞清楚他們之間的關(guān)系是什么。學(xué)生首先總結(jié)故事梗概，梳理出簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)人物的關(guān)系隨著情節(jié)的發(fā)展在不斷變化，兩人一開(kāi)始是雇傭和被雇傭的關(guān)系，但是漸漸地變成了情侶。隨著情節(jié)的推進(jìn)，又出現(xiàn)了羅切斯特的瘋妻，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特，最終兩人又在一起。學(xué)生結(jié)合事情發(fā)展分析人物關(guān)系，能讓自己看到人物關(guān)系的變化。

在學(xué)生結(jié)合事件分析人物關(guān)系時(shí)，教師要適當(dāng)給他們提供一些思維支架，如可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合思維導(dǎo)圖進(jìn)行分析，或者嘗試列出作品的大綱，這樣學(xué)生能更清楚地看到人物和事件之間的關(guān)系，有助于提升他們的分析能力。

（二）變換視角，辯證分析

在梳理人物關(guān)系時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試從其他人物的角度分析某個(gè)人物，思考其行為的合理性。在辯證分析中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者在創(chuàng)作人物的時(shí)候，所寫(xiě)的內(nèi)容都能體現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)，展現(xiàn)他們的身份地位，在自主創(chuàng)作的時(shí)候，學(xué)生也會(huì)從這些角度入手創(chuàng)作。

在閱讀《儒林外史》時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生嘗試變換視角，改寫(xiě)文章，并辯證分析其行為的合理性。如圍繞“范進(jìn)中舉”展開(kāi)分析，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成范進(jìn)，用第一人稱改寫(xiě)文章，并同時(shí)思考幾個(gè)問(wèn)題：“范進(jìn)為何在落魄的時(shí)候會(huì)如此窩囊，他內(nèi)心的想法是什么？當(dāng)范進(jìn)得知自己中舉后，為何會(huì)高興得發(fā)瘋？像范進(jìn)這樣的人是否具有典型性，作者為何要描寫(xiě)這樣的人物？”學(xué)生在改換視角進(jìn)行創(chuàng)作后和范進(jìn)形成了共鳴，例如有學(xué)生提出：“范進(jìn)所處的時(shí)代正是封建制度高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，所以他受到了封建科舉制度的影響，認(rèn)為這才是自己的唯一出路，所以才會(huì)造成他狂喜的心態(tài)。”

教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論，說(shuō)說(shuō)從哪種視角入手展開(kāi)創(chuàng)作更好。若能引導(dǎo)學(xué)生分別用不同的視角改寫(xiě)作品，然后再展開(kāi)對(duì)比分析，那么學(xué)生的感觸會(huì)更深刻，他們?cè)谧灾鲃?chuàng)作時(shí)也能選擇更合適的視角。

二、評(píng)點(diǎn)角色扮演，深度認(rèn)知

（一）挖掘矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)情境

由于中學(xué)生一般思維比較活躍，所以教師要引導(dǎo)他們參與到角色扮演類的活動(dòng)中，促使其對(duì)作品產(chǎn)生深度認(rèn)知。在角色扮演中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開(kāi)反思性思考，可以結(jié)合不同學(xué)生的演繹進(jìn)行分析，找到形象塑造上的矛盾點(diǎn)，然后分析哪個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)更符合人物特點(diǎn)。

在閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)角色扮演，演繹其中的精彩片段。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在評(píng)價(jià)兩人情感關(guān)系的時(shí)候出現(xiàn)了矛盾，有學(xué)生感到困惑，不明白簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特之間身份地位懸殊，為何會(huì)墜入愛(ài)河。教師則引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)分析，揣摩人物的性格特點(diǎn)，嘗試探究?jī)晌恢魅斯纳矸荼尘?，并進(jìn)而探究其情感變化。學(xué)生發(fā)現(xiàn)羅切斯特看到了簡(jiǎn)·愛(ài)的淳樸和善良，所以希望能表達(dá)自己改過(guò)的決心，而最后羅切斯特的莊園被毀掉，他也變成了殘疾人，但是簡(jiǎn)·愛(ài)認(rèn)為人精神上的契合才是真正的愛(ài)，所以最終還是接納了羅切斯特。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，如果能了解主人公處于怎樣的情境中，有過(guò)怎樣的遭遇，那么就能更好地理解他們之間的關(guān)系，并解決閱讀中出現(xiàn)的各種矛盾觀點(diǎn)。

在角色扮演中教師要先創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，然后引導(dǎo)他們展開(kāi)小組討論，思考如何才能更好地展現(xiàn)人物特點(diǎn)。此后再找到彼此矛盾的觀點(diǎn)展開(kāi)分析，就能讓學(xué)生獲得解決沖突的方法，進(jìn)而產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。

（二）組織多元共評(píng)，指向本真

在學(xué)生展開(kāi)角色扮演之后，教師還要組織他們進(jìn)行互動(dòng)評(píng)論，在討論中，學(xué)生不僅能更好地理解作品，而且自主表達(dá)能力也會(huì)提高。

在學(xué)習(xí)《儒林外史》后，教師引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自評(píng)和互評(píng)，一方面要說(shuō)出自己在角色扮演的時(shí)候是否把握住了文章中的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，是否展現(xiàn)出人物的典型性，另一方面要說(shuō)出他人的表演對(duì)自己有什么啟迪。如有學(xué)生認(rèn)為：“我發(fā)現(xiàn)同學(xué)在閱讀時(shí)還閱讀了一些背景資料，了解了古代文人的內(nèi)心世界，所以在演繹的時(shí)候也能把握住關(guān)鍵的詞句，將其中的細(xì)節(jié)擴(kuò)大化，展示出來(lái)，能表現(xiàn)出生動(dòng)的人物形象。但是我在閱讀的時(shí)候就沒(méi)有做到這一點(diǎn)，所以展現(xiàn)人物也不夠深入。”學(xué)生在交流互動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自主閱讀和語(yǔ)言表達(dá)都有所促進(jìn)。

在互動(dòng)評(píng)價(jià)中，學(xué)生能學(xué)會(huì)如何更好地解讀作品，也能逐步深入了解名著的內(nèi)涵，學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的熱情也得到了激發(fā)。教師要幫助學(xué)生分析，從名著中能學(xué)到哪些言語(yǔ)素材，并對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生的文本解讀能力就會(huì)得到發(fā)展。

三、分享心得體會(huì)，個(gè)性認(rèn)知

（一）拓展課外資料，創(chuàng)意解讀

在閱讀名著的過(guò)程中，很多學(xué)生只是展開(kāi)自主探究，很少和伙伴進(jìn)行交流互動(dòng)，這樣影響了他們的感悟效果。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可以設(shè)置分享交流類課程，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)交流互動(dòng)，分享閱讀體會(huì)。

閱讀《蒲柳人家》時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀和文章有關(guān)的背景資料。本文展現(xiàn)的是20世紀(jì)30年代中期，抗日救亡運(yùn)動(dòng)期間在冀東北地區(qū)發(fā)生的事情，所以學(xué)生就要嘗試閱讀一些展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的作品。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)拓展閱讀，搜索更多展現(xiàn)相同時(shí)間背景的小說(shuō)。在拓展閱讀后，教師引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一下閱讀收獲。比如有學(xué)生在交流活動(dòng)中談了自己的閱讀感受，認(rèn)為：“這部作品給我最大的感受就是具有鄉(xiāng)土氣息，它并不單純只是展現(xiàn)人物的精神情操，更重要的是體現(xiàn)生活的本來(lái)面目，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗?！痹搶W(xué)生表達(dá)了自己的獨(dú)特見(jiàn)解，體現(xiàn)了對(duì)作品的理性思考。

教師要引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀時(shí)選取感興趣的探究角度，然后搜索相關(guān)的資料，嘗試從資料中提取出需要的信息，并結(jié)合自己的觀點(diǎn)自行組織語(yǔ)言。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以展開(kāi)互動(dòng)討論，相互補(bǔ)充，這樣學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力都會(huì)得到提高。

（二）闡述生活哲思，知人論世

許多名著展現(xiàn)了人生百態(tài)，體現(xiàn)了作者對(duì)于生活的思考，由于初中生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，所以他們往往很難理解這一點(diǎn)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先展開(kāi)資料搜索，搜集一些展現(xiàn)作者生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的作品，然后基于知人論世的思想展開(kāi)閱讀。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在表達(dá)中多談一些對(duì)自己實(shí)際生活的啟迪，促使其升華人生經(jīng)驗(yàn)。

在閱讀《屈原》時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生嘗試寫(xiě)出閱讀感受，重點(diǎn)交流閱讀該作品給自己帶來(lái)的啟迪。教師引導(dǎo)學(xué)生用知人論世的方法輔助閱讀，嘗試了解一下屈原生活在什么時(shí)代，思考他的人生經(jīng)歷，感受他對(duì)國(guó)家的情懷。在這樣的交流中，學(xué)生嘗試表達(dá)了自己的閱讀感受：“在《屈原》中我能感受到屈原對(duì)國(guó)家懷有深深的擔(dān)憂，能感到他的愛(ài)國(guó)情懷，而本文的作者也對(duì)國(guó)家懷有同樣的情感，所以他便創(chuàng)作了這樣的作品。”不僅如此，還有學(xué)生將自己的實(shí)際生活感受融入創(chuàng)作中，表示自己要學(xué)習(xí)屈原的精神，更加熱愛(ài)自己的國(guó)家。

在交流中，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)如何從文字的表面深入挖掘，理解作者想要表達(dá)的真正意圖是什么。同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生思考自主表達(dá)的時(shí)候要如何讓言語(yǔ)富有深刻的內(nèi)涵，體現(xiàn)出對(duì)人生的感悟。

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要豐富名著導(dǎo)讀課的形式，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)組織多姿多彩的課堂活動(dòng)，這樣才能讓學(xué)生樂(lè)于閱讀、樂(lè)于表達(dá)和交流。學(xué)生能在閱讀中總結(jié)表達(dá)方法，在交流中加以運(yùn)用，久而久之，他們語(yǔ)言建構(gòu)和應(yīng)用方面的核心素養(yǎng)就會(huì)得到發(fā)展。