文 李 嬌
學(xué)前教育在整個教育體系中有著不可忽視的重要地位。陶行知先生的鄉(xiāng)村教育思想,為我國鄉(xiāng)村幼兒園的普及與發(fā)展做出了巨大貢獻。本文立足于陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想視域,對其思想理論與應(yīng)用價值進行了分析,并探索了陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想對鄉(xiāng)村幼兒教育的指導(dǎo)思路。
陶行知先生認為,鄉(xiāng)村幼兒教育要緊貼幼兒的實際生活,凸顯出鄉(xiāng)土化的特征。一方面,教育應(yīng)當(dāng)在鄉(xiāng)村生活中得以體現(xiàn),如在幼兒的日?;顒又羞M行教育,將社會變?yōu)檎n堂,將生活作為教學(xué)根據(jù)地,實現(xiàn)對幼兒的全方位教育。另一方面,幼兒教育素材應(yīng)從鄉(xiāng)村生活中尋找,將幼兒教育與生活緊密聯(lián)系,注重幼兒的學(xué)習(xí)訴求與生活規(guī)律。陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想為幼兒教師的教學(xué)指明了方向,引領(lǐng)幼兒從書本走向鄉(xiāng)村生活,讓幼兒在精彩的本土生活中感受知識的力量,在知識中發(fā)現(xiàn)生活的美好。
陶行知先生的鄉(xiāng)村幼兒教育思想體現(xiàn)在對我國幼兒的身心成長的關(guān)注上。陶行知先生在1926年發(fā)表的《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》 一文中強調(diào):“幼兒教育關(guān)乎著國家命脈、祖國棟梁培養(yǎng)之根本?!绷鶜q之前是人格陶冶的重要時期,幼兒教育方向主導(dǎo)幼兒價值觀念的形成。陶行知先生一生都在提倡幼兒教育中國化、本土化、全面化,這也決定了鄉(xiāng)村幼兒教育必須走中國化路線,教師要研究符合幼兒身心成長規(guī)律的教學(xué)策略,實現(xiàn)鄉(xiāng)村幼兒教育的全面化、本土化、特色化。同時,陶行知強調(diào),幼兒教育是中國教育之根本,將提高幼兒的綜合素養(yǎng)放在教育的重心。
陶行知先生所主張的鄉(xiāng)村幼兒教育思想具有較強的實用性特征。陶行知先生認為,幼兒教師的“教”,重點在于教幼兒利用知識創(chuàng)造美好,將知識運用于實踐中。在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)教師依然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,太注重應(yīng)試教育,將教學(xué)過程理解為向幼兒灌輸知識的過程。這種片面的理解,不符合現(xiàn)代化教育的要求,并不能真正促進幼兒的健康成長。教師要合理、靈活地利用教學(xué)理論,突出幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位。教師要培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力,還要注重引導(dǎo)幼兒進行實踐,通過實踐總結(jié)學(xué)習(xí)心得,從而強化幼兒教育的實用性。
思想主導(dǎo)行為,鄉(xiāng)村幼兒教師的教學(xué)觀不僅影響著自身教育教學(xué)能力的發(fā)展,還影響著幼兒價值觀的形成。陶行知先生所倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村幼兒教育思想為鄉(xiāng)村幼兒教師提供了正確的理念與價值觀。首先,陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想的核心理念是教、學(xué)、做合一,能夠引導(dǎo)幼兒將所學(xué)的知識運用到實踐中,通過實踐驗證真知,通過理論指導(dǎo)實踐,同時強化幼兒對知識的自主學(xué)習(xí)與理解,真正提高鄉(xiāng)村幼兒教師的教學(xué)質(zhì)量。其次,陶行知的“生活即教育”思想讓教師帶領(lǐng)幼兒真正走入鄉(xiāng)村生活,在學(xué)習(xí)生活中尋找教學(xué)素材,在鄉(xiāng)村生活中得到全方位的發(fā)展。
陶行知先生認為,鄉(xiāng)村教育乃國家教育之大計。長期以來,在我國教育事業(yè)的發(fā)展中,相較于城市教育而言,鄉(xiāng)村教育一直處于薄弱狀態(tài),師資力量及園所條件與城市幼兒園相比差異明顯。如何做好鄉(xiāng)村教育,使鄉(xiāng)村幼兒能夠享受與城市幼兒一樣的優(yōu)質(zhì)教育,一直是教育者在思考的問題。一方面,陶行知的鄉(xiāng)村幼兒教育思想為鄉(xiāng)村幼兒教師的教學(xué)指明了方向,能夠為鄉(xiāng)村幼兒教師的教學(xué)找到符合幼兒身心成長規(guī)律的教學(xué)模式,以更好地滿足鄉(xiāng)村幼兒的身心發(fā)展。另一方面,陶行知的鄉(xiāng)村幼兒教育思想為幼兒園辦學(xué)提供了思路與價值,有利于使鄉(xiāng)村幼兒園創(chuàng)辦符合國情、適合人民的幼兒園。此外,陶行知的鄉(xiāng)村教育思想始終以“社會即學(xué)?!睘橹笇?dǎo)理念,這也為我國鄉(xiāng)村幼兒園辦學(xué)提供了有價值的思路。我國的鄉(xiāng)村幼兒園需要讓教育“活”起來,堅持引導(dǎo)幼兒從生活步入幼兒園、從幼兒園步入生活,使幼兒無時無刻不在接受著教育,實現(xiàn)對鄉(xiāng)村幼兒全方位的教育。
幼兒期是人身心成長的初始階段,是身心發(fā)育的重要時期。陶行知所倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村幼兒教育的思想基礎(chǔ)是“幼稚教育尤為根本之根本”,這也說明了我國教育要從鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)入手,注重幼兒的早期教育,引導(dǎo)幼兒身心健康成長。將陶行知所倡導(dǎo)的鄉(xiāng)土化思想融入幼兒教育中,通過鄉(xiāng)土化課程資源的開發(fā),使幼兒走進生活、感悟自然、舒展身心,這與我國的素質(zhì)教育理念相契合,有利于豐富幼兒的思想情感,可以為鄉(xiāng)村幼兒的身心健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想的重要特征是鄉(xiāng)土化。學(xué)前教育階段的幼兒,在日常學(xué)習(xí)中缺少來自生活上的感悟,一方面是因為他們年齡較小,缺乏生活經(jīng)驗;另一方面是由于他們的邏輯思維能力處于發(fā)展階段,這就要求鄉(xiāng)村幼兒教師在課堂上應(yīng)該豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,堅持從幼兒的日常生活中尋找素材,同時讓幼兒懂得利用知識聯(lián)系生活。例如,教師在開展教學(xué)時,積極引導(dǎo)幼兒聯(lián)系實際生活,在精彩的生活中感受知識,在知識中發(fā)現(xiàn)生活的美好,以提高學(xué)習(xí)效率。同時,教師可以充分利用當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒樱ㄈ缵s集、廟會、祭祖等)、農(nóng)村的節(jié)氣(如清明節(jié))、節(jié)日(如端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、國慶節(jié)等)、生活場景(如春耕、夏耕、秋收、冬藏等),設(shè)計鄉(xiāng)土化的教學(xué)活動,使得教學(xué)活動更加貼近幼兒的真實生活,在各種活動中引導(dǎo)幼兒親近自然、領(lǐng)悟生活、舒展身心。教師要積極研究生活資源中的價值,將生活資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃夭?,不斷拓寬幼兒的視野。教師要帶領(lǐng)幼兒從課堂步入生活,讓生活成為幼兒學(xué)習(xí)的實習(xí)場,使幼兒在生活體驗中茁壯成長。
鄉(xiāng)村幼兒教育中國化是陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想的重要內(nèi)容。首先,鄉(xiāng)村幼兒園在開展幼兒教學(xué)的過程中,需要堅持幼兒教育中國化,教師需要特別關(guān)注對鄉(xiāng)村幼兒文化精神的引導(dǎo),在教育內(nèi)容上注重中國文化的傳輸。例如,教師以當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化資源為優(yōu)勢,挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源,并提煉出素質(zhì)教育的內(nèi)容,如在課堂上為幼兒講述當(dāng)?shù)氐奈幕适隆v史故事,培養(yǎng)幼兒的團結(jié)友愛、尊老愛幼、愛護環(huán)境的意識。其次,陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育中國化強調(diào)對幼兒綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,教師需要利用日常的學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)。例如,結(jié)合國慶節(jié)主題開展園內(nèi)升旗活動,教師引導(dǎo)幼兒自主舉行升旗儀式、愛國演講等活動,從而培養(yǎng)幼兒的愛國精神。教師只有充分關(guān)注到幼兒的身心成長訴求,從幼兒的學(xué)習(xí)特點與成長規(guī)律入手,開辟出一條符合中國鄉(xiāng)村兒童身心成長規(guī)律的教學(xué)路徑,才能更好地引導(dǎo)鄉(xiāng)村幼兒身心健康成長。
陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想強調(diào)幼兒教育內(nèi)容的實用化,因此,教師在開展課程教學(xué)中,不僅需要對理論性的知識加以傳導(dǎo),更應(yīng)培養(yǎng)幼兒的實踐能力。為了彰顯鄉(xiāng)村幼兒教育中的實用化特征,教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)建實踐交流的平臺,引導(dǎo)幼兒將理論性知識應(yīng)用到實際生活中。例如,堅持課堂教學(xué)聯(lián)系幼兒生活實際,教師在日常教學(xué)工作開展前,要深入到幼兒的實際生活中,組織幼兒參與園外實踐活動,引導(dǎo)幼兒將所學(xué)的知識運用到實際生活場景中。如由幼兒園組織、幼兒參與的鄉(xiāng)村公益活動,幫助農(nóng)民伯伯收糧食、打掃衛(wèi)生、撿玉米,等等。此類實踐活動的開展,將勞動知識與實踐活動相結(jié)合,這才是真正的勞動教育。此外,在日常教學(xué)材料缺乏的情況下,可以運動鄉(xiāng)土材料開展教學(xué)活動。如手工課上選用泥巴代替橡皮泥,使幼兒能夠在快樂的氛圍中開展學(xué)習(xí)活動;使用樹葉代替折紙,用蘆葦稈代替小木棒等,在教學(xué)活動中培養(yǎng)幼兒的實踐操作能力。教師也可以選用農(nóng)村木匠制作的簡易玩具,豐富幼兒的學(xué)習(xí)生活,同時帶領(lǐng)幼兒制作木質(zhì)玩具,發(fā)展幼兒的動手能力。引導(dǎo)幼兒將理論性知識學(xué)習(xí)投入到實踐中,帶領(lǐng)幼兒進行一些實踐性的游戲活動,通過實踐驗證真知。
鄉(xiāng)村幼兒教育是國家教育之根本,陶行知先生所主張的鄉(xiāng)村幼兒教育思想無論是對鄉(xiāng)村幼兒教師而言,還是對我國鄉(xiāng)村幼兒園辦學(xué)而言,都具有十分重要的應(yīng)用價值。通過對陶行知鄉(xiāng)村幼兒教育思想及其應(yīng)用價值的分析,我們收獲了鄉(xiāng)村幼兒教育的啟示,以促進鄉(xiāng)村幼兒教育教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。