談《西方文論》課程教學(xué)存在的困惑與對(duì)策

杜艷春

(吉林師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 吉林四平 136000)

談《西方文論》課程教學(xué)存在的困惑與對(duì)策

杜艷春

(吉林師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 吉林四平 136000)

《西方文論》課程是普通高校人文專(zhuān)業(yè)的本科生及研究生的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課。該課程內(nèi)涵豐富、信息量大、思辨性強(qiáng)，同時(shí)又以流派眾多、術(shù)語(yǔ)繁多、語(yǔ)言晦澀等特點(diǎn)，給學(xué)習(xí)者帶來(lái)很多困惑。本文針對(duì)學(xué)習(xí)該課程所遇到的問(wèn)題，提出了相應(yīng)的對(duì)策，旨在對(duì)于該門(mén)理論課的學(xué)習(xí)起到一定的輔助作用。

西方文論；困惑；對(duì)策

西方文論簡(jiǎn)單地說(shuō)指的是發(fā)源于古希臘的歐美文藝?yán)碚?。作為一門(mén)課程，它包括從古至今的文學(xué)批評(píng)理論流派及其產(chǎn)生的時(shí)代背景、主要理論家及其理論主張、各種理論的相互排斥或補(bǔ)充等內(nèi)容。學(xué)習(xí)該門(mén)課程有助于以文學(xué)理論為支撐去解讀具體的文學(xué)作品，超越以往那種感性的、對(duì)作品表層的理解，從而達(dá)到對(duì)作品深層次的解讀和挖掘。學(xué)習(xí)西方文論，可以豐富文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，提高文學(xué)批評(píng)鑒賞能力，提升理論思維的能力，從而使學(xué)生能夠運(yùn)用正確的理論和方法進(jìn)行文本批評(píng)。學(xué)好這門(mén)課不僅加深學(xué)生的文學(xué)積累而且會(huì)為學(xué)生的文本分析提供理論基礎(chǔ)。“學(xué)習(xí)西方文論不僅在于讓我們了解了西方文論的內(nèi)涵和發(fā)展歷程，而且有助于我們從自覺(jué)的高度了解西方文學(xué)。通過(guò)西方文論的學(xué)習(xí)研究，我們也可以用世界的眼光看待本民族的文論遺產(chǎn)。更為重要的，是可以對(duì)我們的當(dāng)代文論建設(shè)具有啟發(fā)性，有利于我們借鑒西方文論，并以西方文論為坐標(biāo)建構(gòu)全球視野下的中國(guó)文論”。[1]但是教學(xué)實(shí)踐中，師生對(duì)于《西方文論》學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了不同程度的困惑和疑慮。

一、存在的困惑

目前，《西方文論》早已成為國(guó)內(nèi)高校人文專(zhuān)業(yè)的本科生以及研究生的一門(mén)必修課程。西方文論的學(xué)科性質(zhì)決定了它是一門(mén)研究文藝?yán)碚撝刑囟ǚ懂牭膶?zhuān)業(yè)性理論，它涉及文學(xué)理論中許多重要的概念。由于學(xué)科本身的理論性太強(qiáng)，術(shù)語(yǔ)繁多，語(yǔ)言抽象，晦澀難懂，而且同一理論會(huì)包含很多不同的觀點(diǎn)，所有這些都在挑戰(zhàn)學(xué)生的理解力，也給講授該門(mén)課程的教師提出了更高的要求。在學(xué)習(xí)西方文藝批評(píng)理論的過(guò)程中，無(wú)論是教師還是學(xué)生都曾遇到很多的困惑。這些困惑不僅影響教學(xué)質(zhì)量而且影響學(xué)習(xí)質(zhì)量，如果不能清晰地認(rèn)識(shí)到實(shí)際教學(xué)中所存在的問(wèn)題，那么西方文藝?yán)碚撆u(píng)這門(mén)課程的教學(xué)目的就很難實(shí)現(xiàn)。存在的困惑如下：

對(duì)于任課教師而言，如何讓學(xué)生準(zhǔn)確透徹地理解抽象的文藝?yán)碚撌菙[在面前的一個(gè)首要問(wèn)題。授課過(guò)程中很多教師想方設(shè)法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生課下預(yù)習(xí)，課上以匯報(bào)的形式將自己對(duì)具體理論的理解與大家共享或是課上進(jìn)行小組討論。這種做法固然可取，但是由于部分學(xué)生的理解力有限、文學(xué)底蘊(yùn)還不夠豐厚，導(dǎo)致了無(wú)論課上討論得如何熱烈，最終對(duì)理論的理解還是不夠深入。此外，很多教師不斷思考的另一個(gè)問(wèn)題是如何指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論應(yīng)用于文本實(shí)踐。只有透過(guò)對(duì)文本的分析，才能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)理論理解到何種程度，是否還存在一些誤區(qū)和盲點(diǎn)。

對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)《西方文論》的困惑就更多。對(duì)于教材中所出現(xiàn)的眾多術(shù)語(yǔ)、錯(cuò)綜復(fù)雜的流派、每一種流派與其他流派的聯(lián)系、觀點(diǎn)的排斥與補(bǔ)充等令一些學(xué)生感覺(jué)自信心受挫，部分學(xué)生顯得有些茫然。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大部分學(xué)生局限于對(duì)具體理論內(nèi)容做概括性理解，對(duì)理論理解深度不夠且孤立地看待一種理論，無(wú)法將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。實(shí)際上，有些理論會(huì)吸收借鑒其它理論，比如：俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)和結(jié)構(gòu)主義有著一定的聯(lián)系。

此外，雖然在課堂上學(xué)到很多的文學(xué)理論，可是在具體分析文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生很難將理論和文本有機(jī)結(jié)合起來(lái)，反而是將它們機(jī)械地進(jìn)行拼湊。多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)論文時(shí)，理論單獨(dú)列出一章，等到具體分析文本時(shí)，則體現(xiàn)出拼盤(pán)式闡釋?zhuān)碚摕o(wú)法很恰當(dāng)?shù)厝谌氲轿谋痉治鲋?，或是生搬硬套理論，將理論套到某個(gè)特定的文學(xué)現(xiàn)象中，出現(xiàn)了理論與實(shí)踐的脫節(jié)。比如，有些學(xué)生知道可以從戀母情結(jié)這個(gè)角度去分析勞倫斯的作品《兒子與情人》，但具體落實(shí)到文字上，卻不知從哪幾個(gè)方面去闡述自己的觀點(diǎn)。個(gè)別學(xué)生對(duì)待《西方文論》的學(xué)習(xí)態(tài)度有些被動(dòng)，過(guò)度地依賴(lài)?yán)蠋?，表現(xiàn)為課堂上不積極參與小組討論，放棄了表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致任課教師不知學(xué)生在理解上還存在哪些誤區(qū)，因而無(wú)法給予適時(shí)的指導(dǎo)；課下對(duì)于老師布置的延伸閱讀材料興趣不大，這樣一來(lái)學(xué)習(xí)效果肯定不理想。更有甚者，認(rèn)為沒(méi)有必要了解掌握所有理論，到寫(xiě)論文時(shí)，覺(jué)得該用哪種理論就專(zhuān)攻那種理論，這種做法更是不可取。

二、解決的對(duì)策

消除學(xué)習(xí)《西方文論》的困惑需要師生的共同努力，主要應(yīng)從以下幾方面入手：

作為教師，在講授《西方文論》的過(guò)程中要發(fā)揮好引導(dǎo)者的角色。由于文藝?yán)碚摫旧淼姆ξ缎允沟煤芏鄬W(xué)生縱然有學(xué)好的想法卻缺乏準(zhǔn)確將其掌握的方法，這就要求教師要正確引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)這些知識(shí)。教師在授課過(guò)程中要注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，因此，化繁為簡(jiǎn)、深入淺出、化抽象為具體、化枯燥為趣味顯得尤為重要。

作為學(xué)生，首先要理清最基本的概念或某些概念之間的關(guān)系。韋勒克認(rèn)為，文學(xué)論由三部分組成：文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史?！拔膶W(xué)理論”是對(duì)文學(xué)原理、范疇、標(biāo)準(zhǔn)的探討； “文學(xué)批評(píng)”是對(duì)具體文藝作品的研究；“文學(xué)史”是按年代順序?qū)ξ膶W(xué)的研究。因此，文學(xué)鑒賞和批評(píng)與文學(xué)理論的關(guān)系要搞清楚。

其次，學(xué)習(xí)西方文論的同時(shí)要閱讀文學(xué)理論原著，透徹地理解文論家的觀點(diǎn)和理論的實(shí)質(zhì)也相當(dāng)重要。這樣可以避免翻譯過(guò)程中可能出現(xiàn)的理解偏差。只有不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己，分析理解力才能有提升。

再次，理論與實(shí)踐不能脫軌，所學(xué)理論應(yīng)該由具體的文本分析實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。嘗試動(dòng)筆撰寫(xiě)文學(xué)批評(píng)方面的論文，久而久之，理論思維能力及批評(píng)鑒賞能力會(huì)隨之提高。對(duì)同一部文本嘗試從不同的角度，即用不同的理論加以批評(píng)鑒賞可以提高我們對(duì)于理論的運(yùn)用能力。比如《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部作品，我們可以運(yùn)用精神分析批評(píng)理論、女性主義批評(píng)理論、原型批評(píng)理論、文化研究等角度來(lái)闡釋該文本。

此外，了解西方文論發(fā)展史對(duì)于學(xué)習(xí)《西方文論》有很大的促進(jìn)作用。西方文論所經(jīng)歷的四個(gè)時(shí)期，即：“從古希臘的文藝?yán)碚摓樵搭^一直到新古典主義的古代文論；從啟蒙主義到自然主義的近代文論；從唯美主義到結(jié)構(gòu)主義的現(xiàn)代文論；從結(jié)構(gòu)主義到解構(gòu)主義再到文化研究批評(píng)的后現(xiàn)代文論”[2]涵蓋了其發(fā)展歷程，闡釋了各種文學(xué)理論產(chǎn)生和發(fā)展的來(lái)龍去脈及文論間的傳承與發(fā)展，對(duì)于更好地理解每種文學(xué)批評(píng)理論的背景都將起到一定的指導(dǎo)作用。

最后，學(xué)生還要注重跨學(xué)科閱讀。文學(xué)與諸多學(xué)科皆有聯(lián)系，如歷史學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)等。要做到精通一門(mén)，熟悉幾門(mén)，涉獵多門(mén)。西方文論有著一定的哲學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)西方文論也可以結(jié)合中國(guó)文論，這種對(duì)比可以彰顯各自的區(qū)別與聯(lián)系、各自的優(yōu)勢(shì)與局限性等。這樣不僅能拓展知識(shí)面，而且有助于豐富文學(xué)研究的內(nèi)容，更有助于學(xué)生形成跨學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，發(fā)現(xiàn)《西方文論》教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題并及時(shí)找到解決問(wèn)題的對(duì)策有利于教師完成教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生牢牢把握文學(xué)理論并加以靈活運(yùn)用。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合文學(xué)作品去深化學(xué)生對(duì)某一具體文論的理解。教師需不斷地鼓勵(lì)學(xué)生以消除他們的挫敗感。然而，對(duì)于學(xué)生的鼓勵(lì)并非只停留在信心層面，在學(xué)生掌握了眾多的文藝?yán)碚撝?，教師還要嘗試激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，啟發(fā)其運(yùn)用不同的理論來(lái)解讀同一部文學(xué)作品，從而達(dá)到真正意義上的融會(huì)貫通。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)，有足夠的自信心去迎接來(lái)自學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)該門(mén)課程所遇到的任何困難都會(huì)迎刃而解。

[1]黃然.高校英美文學(xué)教學(xué)中西方文論的缺失[J].河南教育(高校版),2008(2).

[2]馬新國(guó).西方文論史[M].高等教育出版社,2010.

Talk about the “Western Critical Theories” curriculum teaching of confusion and countermeasures

Du Yan-chun
(Jilin Normal University School of Foreign Languages, Siping Jilin, 136000, China)

“Western Critical Theories” is a required course for undergraduate and graduate students majoring in humanities in colleges and universities. This course is rich in connotation, informative in content and strong in speculation. At the same time, it brings a lot of confusion for the beginners with many theoretical schools, complicated terms and obscure language. Aiming to provide some help for students, this paper analyzes the problems encountered in studying the course and puts forward some corresponding countermeasures.

“Western Critical Theories”; confusion; countermeasures

G642

A

1000-9795（2014）09-000171-02

[責(zé)任編輯：周 天]

杜艷春(1966-)，女，吉林四平人，吉林師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：英美文學(xué)。