郭榮
近年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈迅猛發(fā)展趨勢(shì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中藝術(shù)衍生品占據(jù)重要地位,且隨著藝術(shù)衍生品品牌的增多,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)就逐漸形成了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。因此,想要將當(dāng)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化充分融合,就需強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)衍生品藝術(shù)價(jià)值的研究力度,重視品牌優(yōu)化,體現(xiàn)出美術(shù)教育工作的現(xiàn)實(shí)意義。
藝術(shù)衍生品最早誕生于歐洲,隨著歐洲文化和藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,博物館零售越來(lái)越常態(tài)化,人們對(duì)藝術(shù)衍生品的概念也得到了進(jìn)一步的了解。針對(duì)藝術(shù)衍生品而言,其主要分為古文物原作復(fù)制品及提取古文物原作上的元素再創(chuàng)造而產(chǎn)生的物品,以原創(chuàng)藝術(shù)為載體,經(jīng)加工、提煉處理后,最終衍生成供大眾消費(fèi)的商品,其特質(zhì)主要體現(xiàn)為藝術(shù)及商品屬性,前者能夠滿足人們的觀賞需求,后者則可實(shí)現(xiàn)買(mǎi)賣(mài)交易?,F(xiàn)階段,社會(huì)藝術(shù)衍生品具有較大的種類,包含了飾品、生活用品等,涉足的領(lǐng)域較廣,能夠進(jìn)一步為人們對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的追求提供支撐。
針對(duì)國(guó)外的一些發(fā)達(dá)國(guó)家而言,其藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)體系已進(jìn)入成熟階段,可提供藝術(shù)品欣賞的場(chǎng)所,如博物館,抑或是美術(shù)館等均設(shè)有藝術(shù)衍生品相關(guān)的商店,此模式類似于旅游景點(diǎn)搭配周邊產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)模式,主要目的都是實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)品價(jià)值的創(chuàng)造或提高,可進(jìn)一步豐富人類的精神體驗(yàn)。相較于國(guó)外,國(guó)內(nèi)藝術(shù)衍生品設(shè)計(jì)和銷(xiāo)售處于起步階段,借鑒其他國(guó)家藝術(shù)衍生品的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)較多。大眾文化的娛樂(lè)、輕松、潮流在創(chuàng)意上與藝術(shù)衍生品有了一致和契合。藝術(shù)衍生商品在作品原創(chuàng)性基礎(chǔ)上更加具有時(shí)尚性和設(shè)計(jì)性,又因其藝術(shù)原創(chuàng)性而區(qū)別于普通設(shè)計(jì)商品,商品的藝術(shù)價(jià)值和吸引度倍增。藝術(shù)創(chuàng)意區(qū)或藝術(shù)創(chuàng)意店的衍生品消費(fèi)已經(jīng)成為大眾消費(fèi)的新趨勢(shì),創(chuàng)意十足的商品成為現(xiàn)代消費(fèi)的新類型。藝術(shù)展上原創(chuàng)的藝術(shù)作品衍生的藝術(shù)商品為觀展者和愛(ài)好者所喜愛(ài),呈現(xiàn)出較強(qiáng)的消費(fèi)動(dòng)力[1]。我國(guó)藝術(shù)衍生品處于發(fā)展階段,這主要是因?yàn)槠鸩较鄬?duì)較晚,產(chǎn)品種類較為匱乏,內(nèi)容主要以瓷器、大師字畫(huà)等為主,不夠新穎,加之國(guó)民缺乏對(duì)藝術(shù)衍生品的認(rèn)識(shí),故就難以養(yǎng)成對(duì)藝術(shù)品衍生品的消費(fèi)習(xí)慣,對(duì)此就需加大對(duì)藝術(shù)衍生品品牌化的重視度,強(qiáng)化宣傳推廣、增強(qiáng)品牌意識(shí),從而為藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)[2]。
對(duì)于藝術(shù)衍生品來(lái)說(shuō),在商業(yè)市場(chǎng)中應(yīng)構(gòu)建動(dòng)態(tài)營(yíng)銷(xiāo)模式,形成良性的消費(fèi)市場(chǎng)。當(dāng)然良性消費(fèi)市場(chǎng)的構(gòu)建,需要持續(xù)培養(yǎng),經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀而形成。消費(fèi)者的消費(fèi)觀念逐步轉(zhuǎn)變,其消費(fèi)層次逐步提升,藝術(shù)衍生品的消費(fèi)逐步理性化。
所以,在對(duì)其進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)時(shí),應(yīng)持續(xù)長(zhǎng)期地進(jìn)行,并根據(jù)消費(fèi)情況動(dòng)態(tài)調(diào)整。在進(jìn)行商品宣傳時(shí),每隔一定時(shí)間向前者的消費(fèi)者發(fā)出相關(guān)資訊,如藝術(shù)衍生品信息、藝術(shù)展覽情況、藝術(shù)創(chuàng)作動(dòng)態(tài)等,也可邀請(qǐng)客戶參加藝術(shù)展覽,讓消費(fèi)著逐步了解藝術(shù)衍生品,在潛移默化中影響消費(fèi)者的消費(fèi)觀,逐步培養(yǎng)良性消費(fèi)市場(chǎng)。
基于目標(biāo)客戶文化職業(yè)心理、消費(fèi)傾向等的分眾營(yíng)銷(xiāo),實(shí)現(xiàn)多元多層的營(yíng)銷(xiāo)策略。不同的社會(huì)人群因職業(yè)身份的差異對(duì)藝術(shù)衍生品會(huì)有不同的觀點(diǎn)和選擇。不同的藝術(shù)衍生品在原創(chuàng)藝術(shù)家的藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)影響力、生產(chǎn)數(shù)量、產(chǎn)品質(zhì)量等方面都存在著諸多差異。藝術(shù)衍生品的商業(yè)發(fā)展也是復(fù)雜和多元的,既有大眾類型的日常藝術(shù)衍生用品,也有具有較高藝術(shù)價(jià)值的限量版衍生品。多樣化的藝術(shù)衍生品可以滿足不同人群對(duì)于藝術(shù)商品的需求。例如面對(duì)一個(gè)企業(yè)管理者和一個(gè)文化工作者進(jìn)行商品營(yíng)銷(xiāo),引導(dǎo)企業(yè)管理者從藝術(shù)衍生品的商品品味、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和投資潛力等角度進(jìn)行介紹;而文化工作消費(fèi)者可以從其藝術(shù)愛(ài)好者的角度將藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)思潮等進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)引導(dǎo)[3]。
在藝術(shù)衍生品中融入藝術(shù)文化,提升商品的文化價(jià)值,同時(shí)對(duì)藝術(shù)衍生品進(jìn)行展示,讓其藝術(shù)文化價(jià)值得以展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的輸入和輸出。藝術(shù)衍生品對(duì)現(xiàn)有的事物進(jìn)行藝術(shù)加工,是一種藝術(shù)創(chuàng)作,在展現(xiàn)藝術(shù)衍生品時(shí),不只是展現(xiàn)原創(chuàng)的藝術(shù)作品,還需要在此基礎(chǔ)上提升其精神含義。
優(yōu)質(zhì)化、專業(yè)化、現(xiàn)代化、多元化的營(yíng)銷(xiāo)手段和配套服務(wù)。知名成熟的商業(yè)品牌因?yàn)槠洫?dú)一無(wú)二的文化和商業(yè)價(jià)值,通常擁有一批固定的消費(fèi)者,即商品的“鐵桿粉絲”。這些消費(fèi)者會(huì)長(zhǎng)期關(guān)注和享有品牌商品帶給他們的樂(lè)趣。
此外,簡(jiǎn)約精練的廣告詞,產(chǎn)品消費(fèi)方式的時(shí)尚化等都是品牌文化下的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)方式?,F(xiàn)代商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)可以采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方式。傳統(tǒng)的實(shí)體商品門(mén)店是人性化、情感化的售賣(mài)空間?,F(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是快捷化、時(shí)尚化、信息化的銷(xiāo)售渠道。傳統(tǒng)和現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)相互結(jié)合、互為補(bǔ)充,從而實(shí)現(xiàn)全方位的商品銷(xiāo)售。完整優(yōu)質(zhì)和專業(yè)現(xiàn)代的服務(wù)是現(xiàn)代藝術(shù)衍生品機(jī)構(gòu)必備的運(yùn)營(yíng)要素[4]。
就現(xiàn)階段來(lái)說(shuō),我國(guó)部分藝術(shù)衍生品經(jīng)營(yíng)者均面臨著同樣的一個(gè)挑戰(zhàn),即資金及技術(shù)挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代美術(shù)教育中,藝術(shù)衍生品發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用,具有顯著的美學(xué)價(jià)值,對(duì)此想要充分發(fā)揮此產(chǎn)品的價(jià)值,就需重視品牌優(yōu)化,不斷增強(qiáng)品牌效應(yīng),進(jìn)一步對(duì)藝術(shù)衍生品進(jìn)行推廣,以達(dá)到促進(jìn)完整產(chǎn)業(yè)鏈形成的目的。例如,在推廣藝術(shù)衍生品時(shí),就可采用商業(yè)插畫(huà)的方式體現(xiàn),進(jìn)一步對(duì)周邊潛在資源進(jìn)行挖掘,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代商業(yè)的有效融合,這不僅有利于豐富藝術(shù)衍生品相關(guān)學(xué)習(xí)資源,還能促進(jìn)藝術(shù)衍生品在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值。
同時(shí),還需落實(shí)對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查,通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的收集、分析,更加全面地對(duì)消費(fèi)者品牌需求進(jìn)行了解,最大化地滿足消費(fèi)者對(duì)精神文化的追求。值得注意的是,在制定品牌培育策略的過(guò)程中,繼續(xù)強(qiáng)化對(duì)產(chǎn)品的宣傳,要做到與時(shí)俱進(jìn),思維創(chuàng)新,在基于現(xiàn)代化審美特征的前提下,對(duì)藝術(shù)衍生品進(jìn)行創(chuàng)作,以確保產(chǎn)品的個(gè)性化,并合理地運(yùn)用到各領(lǐng)域中,如書(shū)籍、音樂(lè)等,這也是增強(qiáng)品牌效益的關(guān)鍵[5]。
就以往傳統(tǒng)手工藝品來(lái)說(shuō),主要是在基于傳統(tǒng)工藝制作下制成,但受社會(huì)發(fā)展因素的影響,一些傳統(tǒng)手工藝品已成瀕臨失傳的狀態(tài),我國(guó)始終沒(méi)有全方位地打開(kāi)與藝術(shù)衍生品有關(guān)的市場(chǎng)。因此,想要優(yōu)化藝術(shù)衍生品品牌,增強(qiáng)品牌效益,就需重視傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)云衍生品的制作,充分發(fā)揮其商業(yè)效益,抑或是品牌影響力。以傳統(tǒng)印刷手法為例,可將T 恤印上衍生品圖案,從而滿足群眾對(duì)衍生品的需求,并通過(guò)平面尋找靈感,促使藝術(shù)衍生品呈多樣化趨勢(shì)發(fā)展。
針對(duì)藝術(shù)衍生品機(jī)構(gòu)而言,需對(duì)自身的品牌設(shè)計(jì)方向予以正確定位,結(jié)合市場(chǎng)變化,在基于消費(fèi)者實(shí)際需求的前提下,落實(shí)藝術(shù)衍生品品牌優(yōu)化。一般而言,在品牌規(guī)劃的初期,就需深入分析市場(chǎng)、品牌及消費(fèi)人群,從而定位,之后結(jié)合收集的相關(guān)數(shù)據(jù)對(duì)品牌開(kāi)發(fā)進(jìn)行分析,從而更好地引導(dǎo)消費(fèi)者,促使消費(fèi)者認(rèn)同該企業(yè)的形象符號(hào),只有持續(xù)發(fā)掘企業(yè)本身內(nèi)涵,才能確保品牌設(shè)計(jì)的最佳,同時(shí)這也是統(tǒng)一品牌與用于價(jià)值觀的關(guān)鍵途徑,通過(guò)對(duì)品牌內(nèi)涵的了解,從而就能掌握企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,抑或是其內(nèi)部文化氛圍等,有利于品牌和消費(fèi)者快速地產(chǎn)生共鳴,能夠?qū)崿F(xiàn)市場(chǎng)影響力的提高。另外,品牌想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就需做好與時(shí)俱進(jìn),積極地適應(yīng)市場(chǎng)環(huán)境,在基于自身特色保留的前提下,結(jié)合市場(chǎng)變化而做出一定的改變,促使品牌具備獨(dú)特鮮明的特征。
現(xiàn)階段,藝術(shù)衍生品種類大多都是復(fù)制品,產(chǎn)品的附加值往往處于較低狀態(tài),同時(shí)也存在一定的質(zhì)量及品質(zhì)問(wèn)題,受品種單一,抑或是設(shè)計(jì)缺乏新穎性等因素的影響,促使產(chǎn)品無(wú)法和消費(fèi)市場(chǎng)真正接軌。因此,藝術(shù)衍生品機(jī)構(gòu)就需重視對(duì)這一現(xiàn)狀的改善,充分對(duì)原作特點(diǎn)進(jìn)行利用,實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)新,在基于藝術(shù)品本身特色的前提下,充分融合創(chuàng)新設(shè)計(jì),從而落實(shí)對(duì)衍生品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā),促使原作更具活力。同時(shí),還需積極地迎合市場(chǎng),創(chuàng)新傳統(tǒng)品牌營(yíng)銷(xiāo)模式,積極借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),展開(kāi)能量傳播推廣,旨在增強(qiáng)品牌的影響力,有利于消費(fèi)者更加容易與品牌產(chǎn)生共鳴[6]。
針對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)形式而言,剪紙是重要的一種,藝人通過(guò)對(duì)紙張及剪刀的應(yīng)用,就可實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的創(chuàng)造,但該藝術(shù)的表現(xiàn)形式缺乏多樣性,主要以我國(guó)傳統(tǒng)文化為主。因此,藝術(shù)衍生品機(jī)構(gòu)應(yīng)重視對(duì)創(chuàng)造思想的更新,促使平面剪紙往立體化延伸,利用衍生品充分地將傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力展現(xiàn)出來(lái),讓群眾更夠在直觀的前提下了解顯得藝術(shù)元素特點(diǎn),這不僅能夠滿足各人群對(duì)審美的需求,還有利于藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)的打開(kāi)。
綜上,藝術(shù)衍生品產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的潛力,想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,藝術(shù)衍生品結(jié)構(gòu)需重視自身品牌的優(yōu)化,不斷增強(qiáng)自身的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,在市場(chǎng)上占據(jù)更重要的地位,通過(guò)強(qiáng)化文化宣傳等一系列措施,將藝術(shù)衍生品品牌優(yōu)化落實(shí)。