新媒體藝術(shù)對(duì)東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的振興作用*

孫梟婷 李月竹

新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，將更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)提供給公眾，憑借良好的互動(dòng)性和虛擬性，新媒體藝術(shù)為觀賞者帶來(lái)全新的體驗(yàn)。依托數(shù)字技術(shù)和信息科技的載體，新媒體藝術(shù)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)更加高效化的傳播信息，對(duì)文化藝術(shù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了較大影響。探究東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在新媒體藝術(shù)下的振興發(fā)展，可更好地對(duì)新媒體藝術(shù)應(yīng)用范圍進(jìn)行延伸，進(jìn)一步推動(dòng)?xùn)|北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、美學(xué)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、新媒體藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力就是數(shù)字媒體技術(shù)，依靠先進(jìn)的CG 技術(shù)、IT 技術(shù)，使文化經(jīng)濟(jì)獲得了飛速的發(fā)展，尤其在開(kāi)發(fā)動(dòng)漫游戲、影視、建筑、廣告等領(lǐng)域占據(jù)著重要的地位，成為圖像分析、藝術(shù)設(shè)計(jì)和系統(tǒng)仿真中不可或缺的一部分。對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，其主要包括文化、產(chǎn)業(yè)以及創(chuàng)意三層概念，將其同新媒體藝術(shù)進(jìn)行有效整合，在不同層面所產(chǎn)生的影響也會(huì)有所差異[1]。在全新媒介形勢(shì)之下，全新科技加快了涵蓋藝術(shù)在內(nèi)的文化傳播效率，對(duì)受眾群體的審美體驗(yàn)進(jìn)行了提升，人們?cè)趶?fù)制和點(diǎn)擊的過(guò)程中，就能夠使傳播范疇擴(kuò)大，這就充分體現(xiàn)出了新媒體藝術(shù)交互性的傳播特征；對(duì)于文化創(chuàng)作者而言，新媒體藝術(shù)的發(fā)展，為更充分地發(fā)揮創(chuàng)作者的創(chuàng)意提供了有利的條件，增強(qiáng)了文化藝術(shù)作品的創(chuàng)意色彩，使作品表現(xiàn)力更強(qiáng)；鑒于新媒體的傳播特征，能夠吸引更多的受眾者，這就提高了文化消費(fèi)的潛在需求，這對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展均極為有利。

基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的類(lèi)型劃分角度進(jìn)行分析，可發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也同新媒體藝術(shù)存在必然的融合發(fā)展趨勢(shì)。新媒體藝術(shù)在電影電視廣告領(lǐng)域最先呈現(xiàn)出較大的潛力，也是最直接接觸受眾的一類(lèi)；此外，在研發(fā)軟件、動(dòng)漫的過(guò)程中，也會(huì)應(yīng)用到具有交互性、虛擬現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的新媒體藝術(shù)，會(huì)隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展和更新而改變；在公眾智能產(chǎn)品應(yīng)用越來(lái)越普遍的過(guò)程中，公眾獲取信息、閱讀習(xí)慣等均發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，新媒體藝術(shù)同數(shù)字出版領(lǐng)域的融合程度越來(lái)越高；同時(shí)，在旅游業(yè)中，新媒體藝術(shù)也呈現(xiàn)出較強(qiáng)的融合發(fā)展?jié)摿?，借助新媒體技術(shù)來(lái)豐富藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)呈現(xiàn)形式，使觀賞者的美感體驗(yàn)得到全面提升。

二、新媒體藝術(shù)對(duì)東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的振興作用

同傳統(tǒng)藝術(shù)相比，新媒體藝術(shù)的形成建立在完整藝術(shù)創(chuàng)作體系、藝術(shù)媒介、藝術(shù)傳播途徑之上，對(duì)個(gè)體藝術(shù)家才能和創(chuàng)作靈感的依賴(lài)性有所降低。對(duì)于新媒體藝術(shù)而言，其面對(duì)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境主要是數(shù)字化、消費(fèi)以及圖像的大時(shí)代。

新媒體藝術(shù)指的是依托新媒體技術(shù)所創(chuàng)作的藝術(shù)作品，可以稱(chēng)之為科學(xué)技術(shù)通文化的融合發(fā)展結(jié)果，其呈現(xiàn)方法非常多樣化，能夠?qū)⑷碌母泄袤w驗(yàn)提供給受眾群體，擁有較強(qiáng)的審美價(jià)值和意義[2]。東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中，新媒體藝術(shù)的興起賦予了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交互性、數(shù)字性及虛擬性等多種全新的特性，使文化創(chuàng)意產(chǎn)品、服務(wù)的附加值得到顯著提高，并對(duì)審美體驗(yàn)進(jìn)行了更新，拓寬了美學(xué)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的表達(dá)范疇，有效地推動(dòng)了東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在新媒體藝術(shù)介入的情況下，東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力得到了提升，這在長(zhǎng)遠(yuǎn)角度上對(duì)實(shí)現(xiàn)該地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興及良性發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使藝術(shù)創(chuàng)新活力增強(qiáng)，促使新媒體藝術(shù)不斷發(fā)展，改變了藝術(shù)面貌，更新了藝術(shù)創(chuàng)作的方式、形式以及內(nèi)容等，尤其對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后于國(guó)家整體水平的東北區(qū)域來(lái)說(shuō)，在實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展之路上，新媒體藝術(shù)成為關(guān)鍵動(dòng)力支撐。在東北地區(qū)的傳統(tǒng)文化會(huì)展產(chǎn)業(yè)中，展示過(guò)程通常為靜態(tài)化，而新媒體藝術(shù)的介入，有效轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)媒體的傳播形態(tài)以及形態(tài)，使文化信息傳播具有較強(qiáng)的即時(shí)性及互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了多媒介和技術(shù)的整合，能夠依托電子和光學(xué)媒介，將觀賞性的藝術(shù)作品、多感官感知作品提供給受眾，將觀賞過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)化、動(dòng)態(tài)化的過(guò)程，讓受眾獲得升級(jí)的感官體驗(yàn)。在會(huì)展中，藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程也會(huì)被呈現(xiàn)出來(lái)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化的傳播途徑，對(duì)藝術(shù)作品的影響范圍、傳播范圍進(jìn)行擴(kuò)大[3]。通過(guò)將東北區(qū)域文化同新媒體藝術(shù)進(jìn)行整合的方式，能夠加快該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程，使東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的發(fā)展動(dòng)力和活力，可以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)變和升級(jí)，呈現(xiàn)出全新的文化面貌，這對(duì)東北區(qū)域整體文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步都有積極作用。

三、新媒體藝術(shù)在東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用路徑

（一）復(fù)興和保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)、遺產(chǎn)，提高文化商品的附加值

東北區(qū)域在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積累、沉淀了大量的文化財(cái)富。其中，以融合了少數(shù)薩滿文化的剪紙藝術(shù)為例，東北剪紙的內(nèi)涵和體現(xiàn)方式獨(dú)具風(fēng)格，但受多種因素的影響，東北地區(qū)剪紙傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展趨勢(shì)，而新媒體藝術(shù)的發(fā)展和壯大，對(duì)剪紙藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)和文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承起到極大的幫助作用。東北楊氏剪紙是具有較強(qiáng)地域代表性的剪紙藝術(shù)文化，在保護(hù)和傳播的過(guò)程中，一方面需要對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)文化進(jìn)行整理，并深入挖掘該藝術(shù)文化的內(nèi)涵和價(jià)值；另一方面還需要將剪紙藝術(shù)同新媒體藝術(shù)進(jìn)行有效的整合，發(fā)揮先進(jìn)新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將靜態(tài)化的剪紙藝術(shù)作品演繹為3D 動(dòng)畫(huà)版，通過(guò)全新的藝術(shù)形式來(lái)呈現(xiàn)剪紙文化，使東北傳統(tǒng)剪紙文化以全新的面貌展現(xiàn)給人們，重現(xiàn)剪紙文化藝術(shù)的生命力。在這個(gè)過(guò)程中，可以賦予東北剪紙藝術(shù)文化更深厚的意蘊(yùn)，將東北景色、歷史文化、民間生活習(xí)俗等融入剪紙作品中，使剪紙文化商品的附加值得到提升，這對(duì)宣傳東北剪紙文化有重要作用，也能夠吸引更多受眾到東北地區(qū)觀賞和旅游。

在人們精神需求不斷提升的過(guò)程中，市場(chǎng)需求不斷推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，東北區(qū)域基于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，集中力量大力推動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，結(jié)合新媒體藝術(shù)發(fā)展，包括：中箏集團(tuán)和吉林動(dòng)畫(huà)院校等，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群、地方動(dòng)態(tài)的優(yōu)勢(shì)，借助型數(shù)字藝術(shù)展示，虛擬空間和互動(dòng)媒體，利用三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)，不斷研發(fā)和創(chuàng)新動(dòng)漫游戲設(shè)計(jì)題材，使文化藝術(shù)形式更容易被新一代青年人所接受，提升了受眾參與度，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量[4]。發(fā)展東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，還可以推出與東北民間習(xí)俗、民間文化等相關(guān)的動(dòng)畫(huà)作品，通過(guò)全新理念進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，拓寬東北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，在向受眾傾訴東北傳統(tǒng)文化故事的同時(shí)，文化商品的附加值自然得到了提升，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌差異化生命力也有所增強(qiáng)。

（二）發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推廣體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與美學(xué)經(jīng)濟(jì)的載體作用

新媒體藝術(shù)的快速發(fā)展，使得東北傳統(tǒng)文化藝術(shù)也面臨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)，在這個(gè)過(guò)程中受眾的角色也發(fā)生了變化，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作、參與和推廣的主體。所以，基于新媒體藝術(shù)發(fā)展形勢(shì)之下，在發(fā)展東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，就需要發(fā)揮推廣體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與美學(xué)經(jīng)濟(jì)的載體作用，借助新媒體藝術(shù)下電子媒介、光學(xué)媒介的功能，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、新媒體藝術(shù)二者的有效結(jié)合，為東北文化的發(fā)展和延續(xù)提供活力[5]。東北區(qū)域在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)，可以借助網(wǎng)絡(luò)3D 視圖，圍繞東北地區(qū)特色景點(diǎn)打造文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓人們僅需點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能立體化、全方位化地了解東北特色的景點(diǎn)和傳統(tǒng)藝術(shù)品，使文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)的美學(xué)意味更加濃厚，擺脫時(shí)間和空間的約束，借助網(wǎng)絡(luò)途徑來(lái)將東北文化進(jìn)行弘揚(yáng)、推廣，進(jìn)一步推動(dòng)?xùn)|北區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

新媒體藝術(shù)的發(fā)展，使得不同領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)、群體和人之間的聯(lián)系更加緊密，處在互動(dòng)、開(kāi)放性的環(huán)境之下，東北地區(qū)在振興和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，可以發(fā)揮APP 客戶(hù)端以及微信的社交功能，實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)到人民群眾的真正回歸，并借助數(shù)字化媒體傳播方式，有效保護(hù)文化創(chuàng)意作品，改善東北文化創(chuàng)意作品的宣傳效果?？梢詤⒖计渌貐^(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，在制定東北廣播電視欄目時(shí)融入東北區(qū)域文化品牌，樹(shù)立起鮮明的文化品牌，吸引更多的人群前來(lái)參觀，將東北地區(qū)旅游景區(qū)和文化推向市場(chǎng)。在表演包括東北二人轉(zhuǎn)在內(nèi)的文化節(jié)目時(shí)，也可以在舞臺(tái)設(shè)計(jì)、音響效果中融入新媒體藝術(shù)，豐富表演形式，也可以將東北經(jīng)典劇目通過(guò)游戲或者動(dòng)畫(huà)的方式呈現(xiàn)給受眾群體，全新的藝術(shù)形式更容易被受眾接受，同時(shí)虛擬技術(shù)的運(yùn)用，還能夠使受眾同節(jié)目人物進(jìn)行互動(dòng)，這對(duì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意義重大。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，東北區(qū)域在可發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，充分發(fā)揮新媒體藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，能夠有效地促進(jìn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成全新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，這對(duì)東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的振興和可持續(xù)發(fā)展均有重要意義。東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在今后的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)持續(xù)加大新媒體藝術(shù)的研究，從而探索出獨(dú)具特色的發(fā)展路徑，從而實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)的價(jià)值及作用，加快東北區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)品、服務(wù)的進(jìn)一步升級(jí)，構(gòu)建出和諧的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)格局。