長安畫派的主場戲已經(jīng)謝幕六十多年了,當(dāng)時的主角也都去世多年,當(dāng)時的人事迷霧也早已煙消云散,所以,人們對長安畫派的認(rèn)識,雖然還存在爭鳴,抑或是激烈的爭論,但是毫無疑問,已變得越來越理性,越來越深刻,越來越清楚。
關(guān)于長安畫派的認(rèn)識,自一開始就存在狹義的和廣義的多種界定。狹義上講,一種說法認(rèn)為長安畫派就是指趙望云、石魯、何海霞、方濟(jì)眾、康師堯和李梓盛這六人的群體及其所創(chuàng)造的畫風(fēng)。還有一種說法認(rèn)為,所謂長安畫派實際上是指這六人及其弟子團(tuán)隊所形成的繪畫風(fēng)格特征。而廣義的則認(rèn)為,長安畫派是指深受長安畫派第一代人畫家思想及繪畫作風(fēng)影響,幾十年來一直生活和創(chuàng)作活動于關(guān)中的、與第一代畫家有或沒有直接師承關(guān)系的、目前最能夠代表陜西國畫界老中青三代創(chuàng)作之最高成就的畫家群體及其作品。在理論界,認(rèn)識普遍以狹義的界定為主;而當(dāng)我們走出陜西,遇到外埠畫家時,常常聽到他們看長安畫派,則普遍持以廣義的理解。
近些年來,中國畫的發(fā)展遇到了新的國際環(huán)境和發(fā)展情境。一方面,隨著中國在國際上地位的日益提高和世界單極化潮流的逆襲,國內(nèi)社會思想民族文化意識的復(fù)興以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)思潮暗流涌動;另一方面,一個個危害到社會公共安全的事件警醒人們,品質(zhì)追求遠(yuǎn)比產(chǎn)品的花樣翻新重要得多,因此,中國畫發(fā)展的主旋律應(yīng)該轉(zhuǎn)向品質(zhì)追求,純正的中國畫味道,高品質(zhì)的格調(diào)和境界等,尤其是經(jīng)過一百多年來中西融合、全球化浪潮以及藝術(shù)市場風(fēng)云的洗禮,現(xiàn)在人們看待中國畫更加回歸中國畫的本位立場了。在這種新的時代背景下,我們重新審視長安畫派的歷史價值和當(dāng)代意義,就顯得特別具有學(xué)術(shù)價值;與之前相比,大家的認(rèn)識角度和觀察心得也一定會出現(xiàn)很大的變化,尤其是對長安畫派第一代畫家作品的認(rèn)識以及對第二、第三代畫家及其創(chuàng)作走向的認(rèn)識,都會因情況的變化而形成新的觀察點和新的結(jié)論。
這次專題,作為欄目主持人,我堅持的原則首先是站在中國畫的本位立場,堅持中國畫的歷史血脈和由之形成的筆墨價值觀,堅持長安畫派的藝術(shù)思想及其寫意精神。反對制作,反對抄襲照片。換言之,凡是國畫味道濃、筆墨好、境界高的作品及其作者,都是本次專題要重點推舉的;反之,講制作、抄照片的,不管他有過什么樣輝煌的獎項記錄,都不在本專題的關(guān)注之列。
當(dāng)然,立場本身就是問題;任何立場都會帶來不同的聲音。在此,我誠懇歡迎持不同立場、不同觀點和不同觀察的人,站出來勇敢地參與對話和爭鳴……