摘要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在黨的十九大報(bào)告中提出,它對(duì)少數(shù)民族文化元素的應(yīng)用,增進(jìn)農(nóng)民福祉來(lái)說(shuō)具有重要意義。文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分,是推動(dòng)少數(shù)民族鄉(xiāng)村振興的重要助推力。湖北恩施是巴文化的重要發(fā)源地,巴楚、巴渝文化在此地交融,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。恩施還是孕育土家族、苗族等少數(shù)民族的搖籃,因而能夠匯聚積淀出絢爛多彩的少數(shù)民族文化。在鄉(xiāng)村振興背景下,湖北恩施應(yīng)該大力挖掘獨(dú)具特色的少數(shù)民族元素,借助少數(shù)民族文化振興戰(zhàn)略促進(jìn)文化的開發(fā)和利用。本文以湖北恩施為例,圍繞鄉(xiāng)村振興背景下的少數(shù)民族元素進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興 少數(shù)民族元素 恩施 民族文化
湖北恩施的少數(shù)民族文化資源十分豐富,當(dāng)?shù)罔驳纳贁?shù)民族文化是歷經(jīng)幾千年的勞動(dòng)創(chuàng)造積淀而成的,展示了世居恩施的各族人民的豐富的精神世界,同時(shí)也凸顯了當(dāng)?shù)刈鳛樯贁?shù)民族地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)與鮮明的民族特色。在鄉(xiāng)村振興背景下,湖北恩施開發(fā)文化旅游資源,推動(dòng)地區(qū)發(fā)展,可以借助當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族元素,充分發(fā)揮少數(shù)民族文化資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),推動(dòng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化產(chǎn)業(yè)以及特色旅游業(yè)融合發(fā)展,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),推動(dòng)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)步。
一、鄉(xiāng)村振興背景下湖北恩施地區(qū)挖掘利用少數(shù)民族文化元素的重要性
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨作出的一項(xiàng)重大決策部署,也是當(dāng)前我國(guó)在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)重要時(shí)期的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)。鄉(xiāng)村振興應(yīng)該堅(jiān)持文化先行。湖北恩施作為一個(gè)少數(shù)民族聚居地,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛多姿的少數(shù)民族文化。[1]作為中華優(yōu)秀文化的組成部分,在鄉(xiāng)村振興背景下,其對(duì)推動(dòng)湖北恩施地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的作用。女兒會(huì)、擺手舞、山歌、龍船調(diào)、吊腳樓、風(fēng)雨橋……這些少數(shù)民族獨(dú)有的民族元素裝飾著美麗的恩施州,使這里富集了大批民族特色獨(dú)具的璀璨文化資源。近年來(lái),在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,生態(tài)文化旅游得到了迅速發(fā)展,武陵山少數(shù)民族文旅文化試驗(yàn)區(qū)的成功建設(shè)也為其他地區(qū)少數(shù)民族文化資源的利用提供了良好的范例,湖北恩施地區(qū)擁有著這么多獨(dú)特的少數(shù)民族文化元素,為當(dāng)?shù)剡M(jìn)行少數(shù)民族文化資源開發(fā)與利用提供了得天獨(dú)厚的條件。由此可見,在鄉(xiāng)村振興的背景下,利用湖北恩施的少數(shù)民族文化元素打造一系列的旅游以及生態(tài)文化產(chǎn)業(yè),對(duì)于促進(jìn)少數(shù)民族文化資源的利用來(lái)說(shuō)具有不可忽視的重要意義。
二、湖北恩施地區(qū)的少數(shù)民族文化元素
湖北恩施地區(qū)是我國(guó)土家族文化的重要誕生地,也是我國(guó)古代巴文化的重要發(fā)祥地,同時(shí)它又是我國(guó)西南少數(shù)民族文化以及中原漢文化的融會(huì)之地,所以這里的民族文化積淀十分豐厚,傳承也十分悠久。正是因?yàn)楹倍魇┑貐^(qū)底蘊(yùn)深厚的少數(shù)民族文化,使這里匯聚了大量的少數(shù)民族文化元素:從建筑方面來(lái)看,這里有苗族、土家族特有的吊腳樓,有侗族的風(fēng)雨橋,苗族的佛塔等極具民族特色的建筑,這些建筑既具有樸實(shí)無(wú)華的民族特色,同時(shí)也有著高雅的藝術(shù)建筑風(fēng)格。從少數(shù)民族民間文學(xué)來(lái)看,這里有著豐富多彩的民間故事,歌謠以及神話傳說(shuō)。從習(xí)俗文化來(lái)看,這里有土家族的牛王節(jié)、女兒會(huì)、趕年等極具民俗特色的節(jié)日,苗族則有側(cè)門迎親、還牛愿、苗年等民俗節(jié)日。[2]此外,當(dāng)?shù)氐亩弊濉⒚晒抛?、白族等也還依然保留著各種傳統(tǒng)的民俗。從少數(shù)民族語(yǔ)言來(lái)看,經(jīng)過多年的融合發(fā)展,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族基本上已經(jīng)通用漢語(yǔ),但少數(shù)民族依然部分保留著本民族語(yǔ)言。從文物古跡方面來(lái)看,這里埋葬了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢代以來(lái)的各個(gè)時(shí)期的青銅器物,包括巴式劍矛、編鐘、虎鈕錞于等。轄區(qū)內(nèi)還有大量頗具特色的崖葬遺跡,例如仙人洞崖葬、七孔子崖葬等。從歌舞藝術(shù)方面來(lái)看,這里由于集聚了多個(gè)少數(shù)民族,所以民族歌舞藝術(shù)也具有鮮明的特色,類型也十分豐富,歌曲包括哭嫁歌、擺手歌、山歌、竹枝詞等;舞蹈有擺手舞、八寶銅鈴舞、板凳龍等民族舞蹈。[3]這里還有傳承悠久的戲曲藝術(shù),以南戲、儺愿戲、柳子戲等為代表,具有鮮明的地域文化特色以及少數(shù)民族文化特色。可見,湖北恩施地區(qū)確實(shí)融入了多樣化的少數(shù)民族元素,而在鄉(xiāng)村振興背景下,振興當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族經(jīng)濟(jì)可以從文化振興的角度著眼,對(duì)這些少數(shù)民族元素加以開發(fā)和利用,一方面要保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化遺產(chǎn),另一方面要積極融入現(xiàn)代化特色,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化,使少數(shù)民族特色元素能夠真正成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興的重要助推力。
三、鄉(xiāng)村振興背景下湖北恩施少數(shù)民族文化元素的開發(fā)與利用舉措
(一)保護(hù)當(dāng)?shù)仡H具特色的少數(shù)民族文化元素
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著五千年的文明發(fā)展史,少數(shù)民族文化是我國(guó)文化寶庫(kù)的重要組成部分,歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的文化積淀傳承下來(lái)的少數(shù)民族文化精髓是極其珍貴的。各種富含少數(shù)民族文化元素的事物是傳承少數(shù)民族特色文化的重要載體,也是鄉(xiāng)村振興背景下挖掘少數(shù)民族元素、振興少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要保障。[4]湖北恩施地區(qū)留下了大量的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),古代遺跡以及各種藝術(shù)以實(shí)物或者非物質(zhì)的形式保存下來(lái),凝聚著當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化理念以及民族情感,是一代又一代的少數(shù)民族群眾在長(zhǎng)時(shí)間的生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中創(chuàng)造、總結(jié)以及積淀下來(lái)的。今天,這些少數(shù)民族文化元素不僅是當(dāng)?shù)厝罕娛来鷤鞒械膶氋F精神財(cái)富,也是能夠彰顯區(qū)域特色與民族文化特色的重要元素。近年來(lái),我國(guó)十分重視少數(shù)民族物質(zhì)與非物質(zhì)文化的保護(hù),更是以法律的形式加強(qiáng)對(duì)區(qū)域性文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)。尤其是針對(duì)湖北恩施這樣的少數(shù)民族聚居地區(qū),保護(hù)當(dāng)?shù)仡H具特色的少數(shù)民族文化元素更有利于提升國(guó)家文化軟實(shí)力,促進(jìn)少數(shù)民族的發(fā)展。少數(shù)民族元素是當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的“根”和“魂”,只有在妥善保護(hù)的基礎(chǔ)之上,才可能加以挖掘與創(chuàng)新利用,才有可能為少數(shù)民族文化資源的利用注入強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力。
(二)突出湖北恩施少數(shù)民族地域特色
近年來(lái),憑借當(dāng)?shù)刎S富的少數(shù)民族文化元素,湖北恩施地區(qū)開始大力發(fā)展生態(tài)文化旅游業(yè),對(duì)當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō),不管是當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然資源條件,還是歷史悠久的人文資源都是十分寶貴的精神財(cái)富。湖北恩施地區(qū)所具有的這些獨(dú)具特色的民族文化,是其他地方所不具備的,尤其是對(duì)湖北恩施這個(gè)地區(qū)來(lái)說(shuō),恩施女兒會(huì)等特色的民俗節(jié)日,苗寨建筑等是其他地方難以模仿和超越的,這些都能夠作為當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特文化資源,并且憑借地域特色而營(yíng)造出良好的文化氛圍。[5]恩施少數(shù)民族群眾已適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境下簡(jiǎn)樸的生活方式,世代辛勤勞作,日子純粹、簡(jiǎn)單而樸實(shí),將淳樸熱情的民族風(fēng)貌融入了日常生活當(dāng)中,而少數(shù)民族元素作為展現(xiàn)地方生活方方面面的綜合文化現(xiàn)象,彰顯了地方民族風(fēng)情。近年來(lái),民族文化資源開發(fā)利用備受社會(huì)關(guān)注,湖北恩施少數(shù)民族文化元素在當(dāng)前新的時(shí)代背景下也將持續(xù)擴(kuò)大其影響力,被更多人所了解和喜愛。恩施當(dāng)?shù)乜梢酝诰蜇S富的民族地域特色文化,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入強(qiáng)大的精神文化力量,促進(jìn)湖北恩施地區(qū)少數(shù)民族文化資源的高效利用。
(三)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化元素加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與利用
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出了新的面貌,尤其是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,落后的鄉(xiāng)村必須借助獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的文化資源來(lái)賦予更多的時(shí)代內(nèi)涵。湖北恩施地區(qū)應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化元素加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與利用,這既是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化得以延續(xù),少數(shù)民族文化元素得以充分展示的重要方式,也是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興的重要途徑。現(xiàn)代化進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn)給少數(shù)民族文化及其繽紛多彩的民族元素帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn),恩施需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,對(duì)這些少數(shù)民族文化及相應(yīng)的元素進(jìn)行自覺的再創(chuàng)造,連續(xù)少數(shù)民族文化的生命力,增進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化自信。[6]在對(duì)湖北恩施當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化元素加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與利用的過程當(dāng)中,主要要實(shí)現(xiàn)這些優(yōu)秀的少數(shù)民族文化資源同消費(fèi)需求之間的有效對(duì)接,這是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的有效路徑。
(四)將少數(shù)民族文化元素積極融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)中
湖北恩施加強(qiáng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),可以積極融入當(dāng)?shù)靥厣纳贁?shù)民族文化元素。第一,可以在城鄉(xiāng)公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上融入少數(shù)民族文化元素來(lái)對(duì)主體進(jìn)行裝飾,從而營(yíng)造出特色的視覺印象,使這些少數(shù)民族元素能夠走進(jìn)人們的視野,彰顯少數(shù)民族文化的特色,并且進(jìn)一步提升當(dāng)?shù)氐某青l(xiāng)形象,使少數(shù)民族文化更加具備生命力,使人民群眾更加具有歸屬感;第二,湖北恩施可以根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村寨的少數(shù)民族聚居情況,把各類少數(shù)民族文化元素融入鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的過程中來(lái),打造具有多樣化特色的示范村落;第三,以當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化元素為依托,打造城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,使這些民族文化元素能夠融入產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中,從而帶動(dòng)地方具有民族文化特色的產(chǎn)品開發(fā);第四,湖北恩施地區(qū)要加強(qiáng)政府主導(dǎo),培育那些以民族文化元素繼承發(fā)展為主的特色文化產(chǎn)業(yè),在有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造頗具地方民族文化特色的旅游景點(diǎn),一方面更好地保護(hù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)文化,另一方面能豐富當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)態(tài),滿足消費(fèi)者的需求。第五,必須對(duì)湖北恩施地區(qū)少數(shù)民族文化的傳承和保護(hù)給予足夠的重視,尤其是針對(duì)那些傳統(tǒng)村落、文物古跡等,既要保留其原有的風(fēng)格,又要融入現(xiàn)代特色,組建相關(guān)的專業(yè)人才隊(duì)伍,使他們能夠?yàn)槊褡逦幕氐奶釤捙c加工更好地進(jìn)行審美指導(dǎo)以及嚴(yán)格的把關(guān)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,湖北恩施地區(qū)是我國(guó)重要的少數(shù)民族聚居地,這里的各種物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn),熔鑄著各種各樣的少數(shù)民族文化元素,是我國(guó)重要的少數(shù)民族文化資源。在鄉(xiāng)村振興的背景下,既要考慮對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化更好地保護(hù)與繼承,又要考慮對(duì)這些少數(shù)民族文化元素加以現(xiàn)代化的加工利用,使這些少數(shù)民族文化資源與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合,打造具有當(dāng)?shù)氐赜蛱厣c民族特色的文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)湖北恩施地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步。
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(作者簡(jiǎn)介:朱蓓妍,女,本科,湖北民族大學(xué),研究方向:少數(shù)民族藝術(shù))
(責(zé)任編輯 劉冬楊)