立德為本，法治為先
——探究如何運(yùn)用多元教學(xué)提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量

毛成海

（甘肅省廣河縣回民第五中學(xué)，甘肅 廣河 731300）

前言

初中的道德與法治時(shí)重點(diǎn)學(xué)科，也是幫助學(xué)生建立三觀的重要培養(yǎng)內(nèi)容，由于新課改的全面實(shí)施，傳統(tǒng)單純的講解形式已經(jīng)不利于學(xué)生的全面發(fā)展，教學(xué)上要尋求創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)形式，充分激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)思維，讓課堂變得更有活力。新階段的教學(xué)模式教師要以核心素養(yǎng)為中心，從培養(yǎng)學(xué)生政治觀念、科學(xué)認(rèn)知、法治意識(shí)等方面，積極的開(kāi)發(fā)學(xué)生的道德與法治思維，有效改善目前教學(xué)中的不良現(xiàn)狀，開(kāi)辟創(chuàng)新的學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法更多元化，快速激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)也能提升授課質(zhì)量。

一、多元化模式在道德與法治中應(yīng)用的價(jià)值

（一）開(kāi)發(fā)學(xué)生多角度學(xué)習(xí)思維

初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容，包括培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的人生態(tài)度和愛(ài)國(guó)主義情懷的內(nèi)容，還有督導(dǎo)學(xué)生積極向上，強(qiáng)化責(zé)任感，遵規(guī)守紀(jì)的內(nèi)容。新課改之后對(duì)教師的教學(xué)形式進(jìn)行了全面的指導(dǎo)，運(yùn)用多元化形式，首先在方式上就能明顯改善學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)對(duì)道德與法治知識(shí)有更多的了解。擺脫單一化的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)習(xí)變得更有樂(lè)趣，充分引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。在教學(xué)中，教師可以針對(duì)不同的內(nèi)容進(jìn)行合理化運(yùn)用，從激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性開(kāi)始，運(yùn)用創(chuàng)新的形式，提升道德與法治課堂的積極性，有效避免了教師邊講課邊維持紀(jì)律的現(xiàn)狀，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)有序的學(xué)習(xí)，更好的開(kāi)發(fā)思維。

（二）有利于師生互動(dòng)學(xué)習(xí)探究

初中生由于成長(zhǎng)的特點(diǎn)影響，在學(xué)習(xí)上很少主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通，而大部分教師都關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講解，并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，師生之間缺乏有效的互動(dòng)會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的積極性急劇下降，不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。在新的教學(xué)階段，教師運(yùn)用多元化教學(xué)形式，改善而來(lái)原有以教師為主的教學(xué)課堂，充分尊重學(xué)生的思想，并且在不同形式的輔助下，能有效幫助師生充分了解，在互動(dòng)中探究道德與法治知識(shí)，讓師生能進(jìn)行平等的對(duì)話，有效提升學(xué)習(xí)自信心和動(dòng)力，也能讓教師更多地了解學(xué)生的需求。

（三）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展提升教學(xué)效率

多元化模式是不同的教學(xué)形式的總稱，是與傳統(tǒng)單一化教學(xué)形式形成鮮明對(duì)比的存在。在新課改實(shí)施之后，教學(xué)上追求創(chuàng)新發(fā)展，運(yùn)用多元化形式，首先能夠滿足新課標(biāo)的要求，更好的傳授教學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生吸收的更全面。同時(shí)多元化的教學(xué)形式，會(huì)運(yùn)用到一些創(chuàng)新的科技，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)開(kāi)闊眼界，結(jié)合社會(huì)上一些奠定的案例去分析，鍛煉知識(shí)的實(shí)踐能力，有效提升教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生思想道德標(biāo)準(zhǔn)的建立和法律之后的運(yùn)用都能起到一定的歷練作用。

二、目前初中道德與法治的課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）沒(méi)有尊重學(xué)生主體地位

基于新課改的深度影響，很多教師在講課時(shí)的觀念不斷創(chuàng)新，為了幫助學(xué)生更好地吸收，課堂上會(huì)運(yùn)用大量的教學(xué)模式，讓學(xué)生感受新鮮感激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是大部分教師都站在自己的角度去構(gòu)建教學(xué)方案，并沒(méi)有充分考慮學(xué)生的想法，新課標(biāo)要求教師以學(xué)生為教學(xué)主體，但是很多教師并沒(méi)有遵循現(xiàn)在的教學(xué)要求，這樣雖然在形式上得到了一定的創(chuàng)新，但是不滿學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，同樣不會(huì)達(dá)到預(yù)期的教育效果，甚至讓道德與法治教育變得更形式化。

（二）教學(xué)方案制定不夠全面

初中道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)、積極互動(dòng)，但是很多教師在方案制定上都是現(xiàn)在尋求如何能全面直接的講解教學(xué)內(nèi)容，這樣的模式并不能完全提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)還會(huì)打擊一些能力偏低學(xué)生的自信心，不利于教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。新形勢(shì)下的教學(xué)模式，要更貼近生活，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的發(fā)展，但是很多教師由于自身的觀念太重，教學(xué)中不能積極的啟發(fā)學(xué)生的生活化思維，只注重教材案例的講解，無(wú)疑是“紙上談兵”，學(xué)生即使學(xué)會(huì)了，但是也不懂得如何運(yùn)用，這樣并不能有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

（三）教學(xué)缺乏創(chuàng)新和改進(jìn)意識(shí)

由于初中生處于思想比較敏感時(shí)期，在學(xué)習(xí)不同的學(xué)科知識(shí)時(shí)，如果感覺(jué)到乏味、枯燥，那么學(xué)習(xí)動(dòng)力就會(huì)急劇下降，并且以后很長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)有改善，所以需要教師靈活的制定多元化模式，才能結(jié)合學(xué)生的心態(tài)問(wèn)題。但是長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師的教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)形式都比較單一化，在新課改逐步實(shí)施的過(guò)程中，雖然教師的教學(xué)觀念發(fā)生了變化，但是在授課過(guò)程中，并沒(méi)有足夠的意識(shí)去制定合理化的創(chuàng)新方案，導(dǎo)致空有改革的思想，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的落實(shí)。教學(xué)上缺乏改進(jìn)意識(shí)就不會(huì)制定出創(chuàng)新有效的模式，導(dǎo)致初中的道德與法治課堂變得十分刻板化，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力也會(huì)受到影響。

三、多元化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的融入策略

（一）信息化模式點(diǎn)燃課堂教學(xué)活力

新課改的最終要求是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師在工作中就要充分尊重學(xué)生的主體地位，滿足不同的學(xué)習(xí)需求，及時(shí)給予幫助和引導(dǎo)，讓道德與法治知識(shí)變得不再枯燥，這樣才能充分提升學(xué)生的積極性。多元教學(xué)模式教師可以分別應(yīng)用在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，集中應(yīng)用一個(gè)模式去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這樣也能有效的提升教學(xué)質(zhì)量[1]。教育要?jiǎng)?chuàng)新，而最能體現(xiàn)創(chuàng)新的形式就是科技化、信息化的教學(xué)模式，教師要結(jié)合學(xué)生感興趣的方面，把信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生全新的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從此點(diǎn)燃道德與法治課堂的活力。

例如，講解《天下興亡匹夫有責(zé)》時(shí)，教師可以利用微課為學(xué)生剪輯一些關(guān)于國(guó)家興亡的短片，讓學(xué)生集中了解，國(guó)家的興衰榮辱對(duì)個(gè)人的影響。然后讓學(xué)生閱讀教材中的內(nèi)容，通過(guò)視頻和文字同時(shí)學(xué)習(xí)，能有效激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情和自身的榮辱意識(shí)，更全面的了解教材知識(shí)。最后教師借助教材和多媒體內(nèi)容，為學(xué)生講解保護(hù)家國(guó)的思想，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得更主動(dòng)，全面。

（二）互動(dòng)化講解逐步引導(dǎo)全面探究

初中生之所以對(duì)道德與法治知識(shí)逐步減低了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，不僅與教師的教學(xué)形式有關(guān)，還與自身的經(jīng)歷和思想有關(guān)。大部分的初中生由于學(xué)習(xí)能力不是特別強(qiáng)，在課堂上處于被動(dòng)狀態(tài)。很多教師在講課的時(shí)候，只注重知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，硬性要求學(xué)生記憶，這樣并不僅讓學(xué)生的自主思維受到影響，還會(huì)讓消磨學(xué)生的自信心。道德與法治內(nèi)容中，很多知識(shí)點(diǎn)都需要教師與學(xué)生進(jìn)行溝通。通過(guò)問(wèn)答和相互探究才能完成的，但是一些學(xué)生由于自身的不自信，不愿意表達(dá)想法[2]。這時(shí)教師可以針對(duì)教學(xué)的需要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)，可以運(yùn)用分層提問(wèn)的方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓不同能力的學(xué)生都能獲得平等的教育，自主思維得到充分的鍛煉。

例如，學(xué)習(xí)《綻放生命之花》時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生的年齡段，為學(xué)生制定互動(dòng)形式，以教材學(xué)習(xí)為主，以課外知識(shí)為輔。在知識(shí)講解之前，先用幾個(gè)課外故事，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有正確的了解，探究的思路才會(huì)更清晰。例如海倫凱勒、霍金、美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福等名人，通過(guò)幾個(gè)有代表性的故事，讓學(xué)生對(duì)讓他們的人生事跡由衷的贊嘆的同時(shí)，逐步提升對(duì)自己生命的熱愛(ài)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。然后教師開(kāi)啟教學(xué)內(nèi)容的講解，把學(xué)生按照能力分成三組，能力低的學(xué)生，教師要為其制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)重點(diǎn)知識(shí)。能力中等的教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材的內(nèi)容，并且能指導(dǎo)知識(shí)點(diǎn)的具體位置。對(duì)于能力強(qiáng)的學(xué)生，在完成兩項(xiàng)任務(wù)之后，要對(duì)教材中講解的知識(shí)發(fā)表自己的感想。這樣充分的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生在課堂上能充分建立自信心，對(duì)以后的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生積極的影響，有效改善教學(xué)質(zhì)量。

（三）生活化案例培養(yǎng)道德法治嘗試

初中的道德與法治知識(shí)，秉承積極向上內(nèi)的教學(xué)主流思想去教育學(xué)生，教師在授課之前，先要分析教學(xué)的主旨，是幫助學(xué)生建立樂(lè)觀的性格，還是培養(yǎng)思想道德觀念，又或是傳授法治知識(shí)，然后再結(jié)合生活化的元素去制定多元化的教學(xué)模式，把生活與信息化相融合，簡(jiǎn)化講解程序提升學(xué)習(xí)全面性。俗話說(shuō)教育來(lái)源于生活，教師要把這樣的觀念帶到教室中，讓學(xué)生樹(shù)立生活化的思想，有效激發(fā)學(xué)生的道德與法治思維，不僅讓學(xué)生能夠深度理解道德和法治常識(shí)，還能充分激發(fā)學(xué)生對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察和感知力。在課堂上制定生活化的情境，能在學(xué)生的感覺(jué)上降低了教材的難度，把生活場(chǎng)景和社會(huì)現(xiàn)象制定成教學(xué)案例，促進(jìn)學(xué)生建立道德標(biāo)準(zhǔn)，懂得如何運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。在充分生活氣息的課堂中，學(xué)生也能更好地放松自己，與教師結(jié)合教材內(nèi)容和自身的觀點(diǎn)進(jìn)行積極的互動(dòng)，建立和諧的師生關(guān)系[3]。教師也能在生活情境中更加了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)以后教學(xué)創(chuàng)新方案的制定能起到有效的促進(jìn)作用。

例如，學(xué)習(xí)《法律為我們護(hù)航》時(shí)，教師可以把教材中闡述的觀點(diǎn)結(jié)合一些社會(huì)熱點(diǎn)新聞，制定合作學(xué)習(xí)模式，有效鍛煉學(xué)生對(duì)法治知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，還能幫助學(xué)生積累一定的生活經(jīng)驗(yàn)。教師可以以未成年犯罪題材、學(xué)校霸凌事件以及威脅社會(huì)安全穩(wěn)定問(wèn)題為參考內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。這樣的生活化角度既關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人利益，又能滿足學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的了解，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)更積極，教師在學(xué)生討論的環(huán)節(jié)中，要及時(shí)給予學(xué)生法律常識(shí)的講解，讓學(xué)生能運(yùn)用其中，珍惜法律賦予自己的權(quán)利，同時(shí)也能了解不同的行為是否觸犯法律，以后能更標(biāo)準(zhǔn)化的約束自己的言行，有效的提升教學(xué)質(zhì)量和課堂授課效率。

結(jié)論

綜上所述，教師的教學(xué)形式要以學(xué)生為中心，針對(duì)初中生的成長(zhǎng)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定有針對(duì)性的教學(xué)方案，讓學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)有更全面的認(rèn)知，促進(jìn)綜合素質(zhì)的有效培養(yǎng)。學(xué)習(xí)道德與法治需要學(xué)生具備積極、樂(lè)觀的態(tài)度和科學(xué)、法治的觀念，所以教師要充分利用創(chuàng)新的多元化教模式，充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，鼓勵(lì)課堂合作學(xué)習(xí)，結(jié)合生活化、信息化等手段，讓學(xué)生的思路更開(kāi)闊，學(xué)習(xí)方法更多元化，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和涉及的案例報(bào)以積極的探究態(tài)度。高效率的課堂教學(xué)離不開(kāi)教師和學(xué)生的充分互動(dòng)和彼此配合，這樣才能有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量的提升。