以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與實踐模式改革研究

張 寧 楊 柳 王義杰

（河北農(nóng)業(yè)大學(xué)，河北 保定 071001）

在全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大背景下，高校需要統(tǒng)籌各項資源，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和開拓精神、提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)和實踐能力為基本價值取向，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的自主構(gòu)建和協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、大學(xué)語文課程在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)中的作用

“創(chuàng)新教育側(cè)重創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和探索能力等創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的層面，創(chuàng)業(yè)教育側(cè)重的是創(chuàng)業(yè)意識和素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)知識和技能等自我價值實現(xiàn)的層面。”[1]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，其人才能力的構(gòu)成同樣具有系統(tǒng)的特征，目前對其能力的認(rèn)識多集中于創(chuàng)新能力、協(xié)作能力與創(chuàng)業(yè)能力等，但不容忽視的是這些能力需要其他基本能力的扶持和補充才能得到提高。

（一）大學(xué)語文對創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用

教育部在2011年制定的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，就明確規(guī)定了語文學(xué)科在創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野培養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。大學(xué)語文的通識教育理念讓教育宗旨回歸到了以人為核心的基礎(chǔ)上。它把人當(dāng)成了教育的核心，旨在提高學(xué)生的全面綜合素養(yǎng)，構(gòu)建學(xué)生全面的知識和能力結(jié)構(gòu)，進而把學(xué)生培養(yǎng)成全面優(yōu)秀的公民。大學(xué)語文的課程定位應(yīng)該“狠抓學(xué)生語文基礎(chǔ)能力，提升其語文素養(yǎng)，從而達(dá)到促進其批判性思維能力以及創(chuàng)新精神培育的目的?！盵2]

創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)重在打破固有觀念和思維，大學(xué)語文正是通過大量經(jīng)典文本導(dǎo)讀及解析使學(xué)生體悟并養(yǎng)成敢于探索、善于創(chuàng)新的精神。首先，大學(xué)語文的教學(xué)思路具有極強的開放性，在課程教學(xué)過程中歷來貫穿的是“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的原則，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，能在最大程度上尊重學(xué)生質(zhì)疑、求異的精神，以開放包容的態(tài)度對待學(xué)生的想法。其次，它的教學(xué)內(nèi)容有極強的包容性，它可以容納各種各樣的教學(xué)資源，甚至可以包括社會生活內(nèi)容等等，當(dāng)前時代豐富的信息也為教學(xué)提供了源源不斷的素材。其豐富和多元的人文內(nèi)涵能使學(xué)生形成一種將所有學(xué)科聯(lián)系起來的整體性觀念。另外，它的教學(xué)方式和方法也極具活力。各種新媒體的運用使大學(xué)語文教學(xué)具有了更強的個性化特征，也能使學(xué)生從中獲取更多的前沿知識和動態(tài)，啟發(fā)學(xué)生的思想，讓學(xué)生產(chǎn)生問題意識，提高學(xué)生自主思考的能力。

（二）大學(xué)語文對創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)

高校的一個重要責(zé)任就是幫助學(xué)生實現(xiàn)由學(xué)生身份向工作身份的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生有較強的社會適應(yīng)能力，在跨出大學(xué)校門后能盡快融入社會和工作環(huán)境，得到較快地發(fā)展。這種社會適應(yīng)能力是學(xué)生整體素質(zhì)和能力的體現(xiàn)，它不僅包括專業(yè)技術(shù)能力、業(yè)務(wù)能力，還包括社會交往、環(huán)境適應(yīng)、承受挫折、自我發(fā)展、團隊合作等高層次綜合性能力。以往的創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)中更多注重的是學(xué)生專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)，學(xué)生往往具備單一的職業(yè)技能，卻缺乏寬厚的人文素養(yǎng)，這不利于他們的長遠(yuǎn)和可持續(xù)發(fā)展。

交流溝通、合作協(xié)調(diào)、信息處理、自我學(xué)習(xí)等是職業(yè)核心能力的主要構(gòu)成部分，是各種職業(yè)活動中不可或缺的元素。而這些能力與語文運用能力和素質(zhì)有很大程度的交叉融合和契合點，大學(xué)語文課程可以而且也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起職業(yè)核心能力培養(yǎng)的任務(wù)，幫助大學(xué)生在未來的社會生活中以更好的精神面貌去面對工作。大學(xué)語文已經(jīng)由單一的語文課堂變成一種綜合性的活動，教師的主要任務(wù)不是知識的講授，而是成為學(xué)生的合作者與顧問，對學(xué)生進行引導(dǎo)，使學(xué)生對知識有宏觀性的把握。這可以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識，幫助調(diào)整創(chuàng)業(yè)心理等，有利于大學(xué)生的創(chuàng)新和自主創(chuàng)業(yè)，為社會輸送更多更好的創(chuàng)業(yè)型人才。

二、以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革

隨著社會的不斷發(fā)展及社會對人才需求的變化轉(zhuǎn)型，大學(xué)語文教育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時又有著難得的發(fā)展機遇。在全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大背景下，大學(xué)語文學(xué)科需要進行重新定位，確立新的教學(xué)內(nèi)容及實踐教學(xué)模式，革新教學(xué)手段。當(dāng)前大學(xué)語文的整個課程體系還呈現(xiàn)出“內(nèi)容本位、教師中心”的特征，教材基本上是“文選型”，側(cè)重閱讀、理解與欣賞，課程結(jié)構(gòu)有嚴(yán)重的“分科主義”傾向，囿于知識技能取向，服務(wù)專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在進行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，大學(xué)語文課程應(yīng)該以改革教學(xué)方法、提高教學(xué)效率、提升教學(xué)品位，樹立以學(xué)生需求和實際應(yīng)用為導(dǎo)向的理念，在教學(xué)內(nèi)容選擇上增加與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的前沿性內(nèi)容，力求盡可能貼近學(xué)生實際和將來運用語言文字的需要。

由于大學(xué)語文是面向各專業(yè)的通識課程，各專業(yè)學(xué)生的知識背景、能力素質(zhì)存在較大差異性，學(xué)生在實踐過程中所遇到的問題也是多元化的。因此，需要教師因材施教，針對不同的學(xué)科和學(xué)生特點設(shè)計不同的教學(xué)內(nèi)容。以往的文化基礎(chǔ)課程在教學(xué)中與專業(yè)教學(xué)之間基本上處于游離的狀態(tài)，面向全校各專業(yè)的大學(xué)語文課程教學(xué)大綱和教案等教學(xué)材料也基本統(tǒng)一，并沒有體現(xiàn)出差別性，這也在很大程度上割裂了它與學(xué)生本專業(yè)之間的關(guān)聯(lián)，與學(xué)生的專業(yè)課程融合度較低，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大學(xué)語文只有向?qū)I(yè)教學(xué)滲透并與之有機融合，才能真正發(fā)揮作用。

另外，目前大多數(shù)大學(xué)語文教材內(nèi)容以古代文學(xué)作品選讀及鑒賞為主，總體來看偏于保守，甚至很多篇目與中小學(xué)語文教材存在重復(fù)，學(xué)生感覺缺乏新意和時代感，因此缺乏學(xué)習(xí)的熱情。今后在選材時可以多添加一些與時代更加貼合且更貼近大學(xué)生現(xiàn)實生活的內(nèi)容。大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該是一成不變的，而應(yīng)做精心選擇、不斷更新，在保留經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上及時更換一些邊緣性內(nèi)容。當(dāng)代一些文化作品同樣具有一定的審美性和人文性，適當(dāng)增加一些反映時代氣息與主題，能觸動學(xué)生心靈的大眾文化內(nèi)容，可以為學(xué)生積極營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍和境界。另外，各學(xué)校教師可以根據(jù)自己所處區(qū)域選取一些地域特色鮮明的作品以及本地作家在省市級報刊和自媒體平臺上發(fā)表的原創(chuàng)作品，雖然它們可能流傳沒那么廣泛，但更貼近本地生活，讓人感覺親切，更容易引發(fā)大學(xué)生共鳴。

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)普及并成為生活常態(tài)的情況下，及時吸收網(wǎng)絡(luò)及新媒體資源也是必要的?，F(xiàn)在很多《文化講堂》《百家講壇》及一些文化類節(jié)目等都具有很強的教育意義，另外各種網(wǎng)課資源和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺，也有著豐富的內(nèi)容，可以成為增加學(xué)生的知識儲備、提高鑒賞水平的有益補充。

三、以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)語文實踐模式改革

（一）以行動為導(dǎo)向的教學(xué)方法

行動導(dǎo)向法也稱實踐導(dǎo)向法，它以“行動導(dǎo)向驅(qū)動”為主要形式，它首先在英國被提出并進行實踐，主要遵循“為行動而學(xué)習(xí)”的原則，強調(diào)在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的“主體”作用和教師的“主導(dǎo)”作用。雖然近些年從上到下一直在倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。但是從各學(xué)校大學(xué)語文課程的教學(xué)實踐看傳統(tǒng)“灌輸式”的授課方式仍然占據(jù)主要地位，教師仍是課堂的主體，教與學(xué)之間還是單向的線性關(guān)系，學(xué)生的參與度較低，教學(xué)效果不是很好。真正落實行動導(dǎo)向法通過引導(dǎo)學(xué)生完成“任務(wù)”從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

在具體操作過程中，大學(xué)語文課程教師應(yīng)首先使學(xué)生對課程基本內(nèi)容有所了解，在此基礎(chǔ)上給同學(xué)們下達(dá)任務(wù)書，學(xué)生通常以小組的形式領(lǐng)取任務(wù)書，然后組內(nèi)各成員進行具體分工，完成收集資料、總結(jié)分析、撰寫報告以及課堂匯報的整個過程，教師主要發(fā)揮引導(dǎo)和輔助的作用，并時刻關(guān)注學(xué)生的參與性、互動性和實踐性。

（二）線上線下融合的教學(xué)手段

在信息化技術(shù)全面發(fā)展的背景下，大學(xué)語文教師已經(jīng)普遍能夠采用多媒體手段進行教學(xué)，比如制作電子教案、PPT、插入視頻、音頻等，這樣豐富了教學(xué)內(nèi)容，但是當(dāng)前教學(xué)中對新媒體技術(shù)的運用主要是拓展教學(xué)資源的角度，缺乏真正的以信息化為手段，“線上”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與“線下”傳統(tǒng)教學(xué)有機結(jié)合的教學(xué)手段的改革。2020疫情防控期間線上教學(xué)的全面實施整體提升了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建設(shè)、教師的信息技術(shù)素養(yǎng)以及學(xué)生的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)能力，也為信息技術(shù)與教學(xué)的深度融合打下了基礎(chǔ)，可預(yù)見線上線下融合將成為未來教學(xué)的新常態(tài)。

大學(xué)語文課程教學(xué)已經(jīng)具備實施線上線下融合的良好條件，任課教師應(yīng)該進行科學(xué)合理的內(nèi)容設(shè)計和學(xué)時分配，貫通線上和線下，充分發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)各自的優(yōu)勢。教師可以通過線上教學(xué)平臺引導(dǎo)學(xué)生課前導(dǎo)讀、自主學(xué)習(xí)，并通過大數(shù)據(jù)的分析掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)，在線下面授階段，結(jié)合學(xué)生線上自學(xué)的情況，在廣度和深度上進行拓展，深入講解難點、重點和易錯點，并指導(dǎo)學(xué)生進行深度思考和討論，從而構(gòu)建深入學(xué)習(xí)平臺。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)課堂隨時隨地自由自主地學(xué)習(xí)知識，線下教學(xué)則有助于他們完成知識的深層次吸收與消化，真正實現(xiàn)線上線下的有機融合。

（三）開放式的實踐教學(xué)環(huán)境

大學(xué)語文教學(xué)不應(yīng)該只局限在書本和教室之內(nèi)，而是應(yīng)該由課堂擴展到校園，由校園擴展到社會，形成開放式的實踐教學(xué)環(huán)境。我國中小學(xué)階段的語文教學(xué)更多是一種應(yīng)試教育，過于強調(diào)語文學(xué)科的工具性，缺乏開放性和實踐性。大學(xué)語文教學(xué)需要突破封閉的教學(xué)環(huán)境，將課堂與社會、生活、人生結(jié)合，文學(xué)作品本身就是社會生活的反映，只有回到社會才能有更強的生命力，如果只是一味地局限于書本和教室之中，與社會脫節(jié)，只會使其逐漸萎縮。

現(xiàn)在大部分高校都有很多自發(fā)形成的人文素質(zhì)類的社團和興趣小組，比如戲劇社、書法協(xié)會、誦讀小組等，它們與大學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)有相當(dāng)程度的重合，可以成為課堂教學(xué)的重要補充形式。教師應(yīng)該加強與這些組織的聯(lián)系與合作，如讀書節(jié)、人文知識競賽、演講賽、辯論賽等，通過這些活動加強與學(xué)生的聯(lián)系，融洽師生關(guān)系。另外，多組織一些貼近社會的實踐活動，比如進行社會語言學(xué)調(diào)查、運營微信公眾號、組織新媒體投稿、設(shè)計廣告詞、創(chuàng)作劇本等，將語文學(xué)習(xí)擴展到學(xué)生生活的方方面面，讓學(xué)生真正做到利用語文為社會服務(wù)。