淺析《等待戈多》中的不確定性時(shí)間

楊若冰

（寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院,浙江寧波 315300）

《等待戈多》用不確定性特征敘述文本，第一幕和第二幕動(dòng)作言語(yǔ)高度的重復(fù)，看似無(wú)厘頭的動(dòng)作和言語(yǔ)，實(shí)際上卻顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的寫(xiě)作特征，這也正是《等待戈多》稱為荒誕性文學(xué)的主要原因，是荒誕性文學(xué)的偉大之處。愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾語(yǔ)無(wú)倫次的語(yǔ)言、無(wú)聊的動(dòng)作始終貫穿全文。時(shí)間是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，《等待戈多》中有很多條時(shí)間的隱線。恰好《等待戈多》寫(xiě)于20世紀(jì)中葉，處在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，本文將從寫(xiě)作時(shí)間這個(gè)確切的時(shí)間點(diǎn)切入探索《等待戈多》中的不確定性時(shí)間。

等待戈多似乎是在等待時(shí)間的救贖，戈多實(shí)際是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的神靈，戰(zhàn)后的人類實(shí)際是在等待神靈來(lái)治愈他們傷痕的心靈。第一幕與第二幕之間時(shí)間的細(xì)微變化，樹(shù)葉只一夜功夫從光禿禿的丫枝變得翠綠；波卓只一夜功夫變成了瞎子，幸運(yùn)兒只一夜功夫變成了啞巴；小男孩多次說(shuō)“戈多今晚不來(lái)了，明天一定準(zhǔn)來(lái)”這些時(shí)間具有模糊性和不確定性，揭示人類的生命意義。戈多什么時(shí)候來(lái)，誰(shuí)也不知道，愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾兩人最終的目的都是為了等待戈多，今天、明天倆人始終不肯離去，展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人類生活的無(wú)奈和迷茫；人類缺乏精神狀態(tài)，他們只剩下沒(méi)有靈魂的軀體，荒誕的社會(huì)生活及荒誕的人生，折射了戰(zhàn)后人類在無(wú)盡的等待中希望逐漸化為泡沫的現(xiàn)實(shí)悲慘狀況，但也期待著黎明的曙光。

一、交替運(yùn)用兒童視角和成人視角敘述流浪漢之間聯(lián)系

1.運(yùn)用成人視角反襯兒童進(jìn)行敘述流浪漢之間聯(lián)系

愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾出場(chǎng)就開(kāi)始不斷地進(jìn)行爭(zhēng)吵、拌嘴，爭(zhēng)吵和拌嘴一直貫穿全文，絲毫沒(méi)有嘴下留情，雖然他們不停地吵鬧，但是這對(duì)角色始終沒(méi)有拋棄對(duì)方。愛(ài)斯特拉岡（戈戈）弗拉季米爾（狄狄）諧音是哥哥和弟弟，似乎是當(dāng)時(shí)的特殊環(huán)境造就了這對(duì)流浪漢成為相互扶持的難兄難弟的關(guān)系。文中第一幕和第二幕中無(wú)意義的動(dòng)作、語(yǔ)無(wú)倫次的對(duì)話、空虛無(wú)聊的等待，這些行為在兒童身上能得到更好地映襯，本身兒童就沒(méi)有時(shí)間觀念、沒(méi)有明確的想法，只有一些成人看似無(wú)聊的言語(yǔ)、動(dòng)作、行為罷了。而《等待戈多》的創(chuàng)作背景是在二戰(zhàn)后，當(dāng)時(shí)很多兒童失去家園、失去親人，過(guò)著顛沛流離的生活，這和作者本身的經(jīng)歷遭遇極其相似，作者通過(guò)生活的無(wú)奈展現(xiàn)了成人在戰(zhàn)后受到心靈的創(chuàng)傷還未得到真切的撫慰，心靈的創(chuàng)傷不僅體現(xiàn)在成人身上，還更強(qiáng)烈地體現(xiàn)在兒童身上，運(yùn)用成人視角更能反襯當(dāng)時(shí)的兒童沒(méi)有得到心靈的慰藉。

2.運(yùn)用成人視角敘述流浪漢（國(guó)家）的命運(yùn)

愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾兩個(gè)流浪漢衣衫襤褸，身上發(fā)臭地出現(xiàn)在荒野蕭條的鄉(xiāng)間小路上，當(dāng)時(shí)的蕭條場(chǎng)景體現(xiàn)了這對(duì)難兄難弟似乎是國(guó)家與國(guó)家之間的一種關(guān)系。動(dòng)亂結(jié)束后，不僅人類受到重創(chuàng)，國(guó)家也同樣受到重創(chuàng)。戈戈和狄狄之間的拌嘴、吵鬧象征著國(guó)家與國(guó)家之間的摩擦；戈戈和狄狄在遇到波卓和幸運(yùn)兒中間發(fā)生了一些小插曲，戈戈和狄狄一致磨合波卓和幸運(yùn)兒，最終誰(shuí)也不愿意真正的分開(kāi)，兩人相互扶持、缺少誰(shuí)都不行，象征著國(guó)家與國(guó)家之間雖然會(huì)有小摩擦，但是誰(shuí)也不能缺少對(duì)方的存在，而當(dāng)兩個(gè)同時(shí)受到重創(chuàng)的國(guó)家在此時(shí)就會(huì)更加珍惜彼此相互扶持的關(guān)系，折射了國(guó)家之間的小摩擦與包容性，撫慰這些戰(zhàn)后的傷痕需要時(shí)間，兩個(gè)“難兄難弟”迷茫的等待時(shí)間的救贖，也反映了誰(shuí)也不能預(yù)測(cè)國(guó)家的命運(yùn)將何去何從。

二、從等待視角敘述等待不確定性

自從《等待戈多》問(wèn)世以來(lái)，廣大的人群都在關(guān)注等待戈多等待的是什么，戈多是誰(shuí)，他是一個(gè)確切存在的人物嗎？如果戈多不是人，那戈多到底是什么，戈多會(huì)在明天出現(xiàn)嗎？戈多似乎是一個(gè)不確定性的時(shí)間點(diǎn)。劇本第一幕和第二幕高度重復(fù)，愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾一直圍繞等待戈多這個(gè)目標(biāo)重復(fù)了無(wú)聊的動(dòng)作、語(yǔ)無(wú)倫次的語(yǔ)言，無(wú)盡的等待著戈多的出現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)背景下，等待的時(shí)間太漫長(zhǎng)，他們不知道要等待誰(shuí)的救贖，等待的前方是否有曙光。二戰(zhàn)結(jié)束以后有很多人像貝克特一樣長(zhǎng)期過(guò)著顛沛流離的生活，從經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行感知世界。等待戈多成了一個(gè)不確定性時(shí)間，到底戈多什么時(shí)候會(huì)來(lái)，戈多就像一個(gè)永遠(yuǎn)等不來(lái)的時(shí)間點(diǎn)，如果說(shuō)戈多就是時(shí)間點(diǎn)，那為什么要等待這個(gè)時(shí)間點(diǎn)？從作品創(chuàng)作背景和作者的經(jīng)歷體驗(yàn)來(lái)看，無(wú)疑等待戈多實(shí)際是等待一個(gè)精神家園、等待一個(gè)能撫慰心靈的時(shí)間，可曾有誰(shuí)明白戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的創(chuàng)傷？到底心中的創(chuàng)傷何時(shí)才能從心理陰影中走出來(lái)。無(wú)盡空虛的等待，不確定性的時(shí)間似乎就是一份對(duì)生活的無(wú)奈與迷茫。等待的是什么，等待神靈的救贖和撫慰心靈的創(chuàng)傷?！暗却氖鞘裁?，是那個(gè)時(shí)代每個(gè)人心理上具體可指的陰影，每個(gè)人都不同，反映出那個(gè)時(shí)代的精神荒原在傳統(tǒng)道德面具下的悲哀?！?/p>

三、從時(shí)間推移視角，“戈多今晚不來(lái)了，明天一定準(zhǔn)來(lái)”不確定性具體含義

兩幕劇本中展現(xiàn)給觀眾的是隨著微觀時(shí)間的推移，人、物都發(fā)生了宏觀的變化，用今天明天短暫不確定性的時(shí)間來(lái)描摹時(shí)光的流逝。第一幕中那棵樹(shù)還是光禿禿的，幸運(yùn)兒還會(huì)思考，波卓的眼睛還很好，唯一沒(méi)有變化的是愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾，但第二幕中那樹(shù)只一夜功夫就從光禿禿的景象長(zhǎng)出幾片綠葉，幸運(yùn)兒只一夜功夫就成了啞巴，波卓只一夜功夫就成了瞎子。這是違反自然規(guī)律的，不符合邏輯的，兩幕劇中戈多都沒(méi)有來(lái)，都以“戈多今晚不來(lái)了，明天一定準(zhǔn)來(lái)”結(jié)束劇本。今晚它是一個(gè)短暫的具體時(shí)間點(diǎn)，可為什么只一夜功夫一切都變了呢？今晚雖然是一個(gè)短暫的具體時(shí)間點(diǎn)來(lái)，就算已經(jīng)結(jié)束了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)后重建了家園，可人類的心靈依然沒(méi)有得到歸宿，同樣還處在恐懼的陰影中，今天暗含的是人類目前現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)。

明天則是個(gè)未知數(shù)，誰(shuí)也不知道明天會(huì)發(fā)生什么，“今晚戈多不來(lái)了，明天戈多準(zhǔn)來(lái)”用一個(gè)短暫的時(shí)間點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)當(dāng)下的生活狀態(tài)，可明天又該如何？愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾沒(méi)有變化預(yù)示著戰(zhàn)亂帶給人類的創(chuàng)傷并沒(méi)有消散，人類在當(dāng)下的生活狀態(tài)還是痛苦不堪的；而一夜之間光禿禿的那樹(shù)長(zhǎng)出了幾片葉子預(yù)示前方還有希望；可是“戈多今晚沒(méi)來(lái)”，揭示了空虛等待前方的希望，卻在希望來(lái)臨前一切化成了泡沫的悲慘狀況；幸運(yùn)兒成了啞巴，波卓成了瞎子寓意物是人非，人類身心的創(chuàng)傷在短時(shí)間內(nèi)仍然無(wú)法揮之而去。“明天戈多一定準(zhǔn)來(lái)”重新給自己尋一個(gè)活下去的理由，前方一定還有“路”，對(duì)未來(lái)的世界充滿著無(wú)限的希望。今晚并不僅僅只是一個(gè)具體的時(shí)間點(diǎn)，“今晚”更像是一則現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生，而“明天”不僅僅是一個(gè)明天即將到來(lái)的時(shí)間點(diǎn)，更像是一則未來(lái)人生，兩者看似相互矛盾，卻暗含戰(zhàn)后人類生命的意義體驗(yàn)；雖然對(duì)今晚充滿著不滿和怨恨，但是也對(duì)明天充滿期待。一直無(wú)盡的等待更像是時(shí)光的流逝，漫長(zhǎng)的時(shí)間并沒(méi)有抹去戰(zhàn)后人類心靈的傷痛，雖然戰(zhàn)后人類對(duì)眼前的生活充滿迷茫無(wú)奈苦悶，人類對(duì)生活及生命意義的感知是矛盾的，但人類仍然在等待前方世界的光明。

四、等待意義及不確定性時(shí)間折射的人生意義

戲劇中的時(shí)間是一條隱線，“在行動(dòng)中，人很容易忘卻時(shí)間的流逝；而在等待過(guò)程中，人將面對(duì)時(shí)間本身”。等待的人生是不夠完美的，無(wú)盡等待沒(méi)有實(shí)際的意義，愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾兩人不停地等待，做著無(wú)意義的動(dòng)作，愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾又是現(xiàn)實(shí)生活中廣大人類的縮影，他們的身后更是成千上萬(wàn)像他倆一樣逃不出現(xiàn)實(shí)枷鎖的人群。等待的意義就是無(wú)意義，等待戈多表現(xiàn)的是人類的希望在等待中化為泡沫，殘酷的現(xiàn)實(shí)給予人殘酷的等待，永遠(yuǎn)不可能等來(lái)所想要的一切，短期內(nèi)也不可能等來(lái)?yè)嵛啃撵`的良藥，忽略自己的生存狀態(tài)，等待的不確定性時(shí)間既反映了社會(huì)的冷漠也折射了人類期待的意義體驗(yàn)，盡管人類在殘酷現(xiàn)實(shí)中的生存狀態(tài)是迷茫的，人類還是對(duì)未來(lái)的生活充滿著欲望，雖然他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有強(qiáng)烈的不滿，但是始終希望能夠等到得到心靈的撫慰的那一天。

人類在無(wú)盡的等待其實(shí)就是在無(wú)限的逃避現(xiàn)實(shí)，《等待戈多》是一部荒誕性的戲劇著作，“荒誕派戲劇不給我們回避的機(jī)會(huì)，他讓我們直接面對(duì)生命的那種殘酷的事實(shí)，然后告訴大家，你應(yīng)該清醒地知道自己存在的狀態(tài)?！?/p>

五、結(jié)語(yǔ)

《等待戈多》的不確定性時(shí)間實(shí)際是一條交織人生的“網(wǎng)線”，有太多不確定性，本文運(yùn)用多視角角度敘述兩個(gè)流浪漢的關(guān)系，他們之間是難兄難弟，敘述戰(zhàn)亂的成人兒童受到的創(chuàng)傷，同時(shí)也是國(guó)與國(guó)之間的摩擦和包容性；運(yùn)用等待的視角解析時(shí)間的不確定性；又利用時(shí)間推移視角解釋今天和明天的含義，最后升華到等待折射出來(lái)的生命意義。時(shí)間的模糊性寓意戰(zhàn)后的人類應(yīng)該擦亮眼睛否定這種模糊性，折射出二戰(zhàn)帶給人類的傷痛是用永遠(yuǎn)的時(shí)間都撫慰不了的傷痕，時(shí)間不是傷痛的良藥。用不確定性的時(shí)間更能隱喻二戰(zhàn)帶來(lái)的傷痛。時(shí)間的不確定性折射了二戰(zhàn)戰(zhàn)后的慘痛現(xiàn)狀，現(xiàn)實(shí)中的很多人已經(jīng)失去了心靈的靈魂，只有一個(gè)軀體還存在，他們想要追尋自己靈魂，卻總是等不到靈魂的救贖，世界是悲慘的，人活著是悲痛的，沒(méi)有靈魂的身體是無(wú)意義的，戰(zhàn)后的世界也只剩軀殼，人恰恰又是處在這個(gè)沒(méi)有靈魂的世界中，揭示社會(huì)和人生同樣是荒誕的，但也對(duì)未來(lái)充滿了一絲的期待、希望和欲望。劇本末尾，愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾站著不動(dòng)，反映了他們還在原地等待神的救贖，渴望心靈的撫慰，對(duì)未來(lái)世界仍然充滿期待，帶給人類不僅僅是心靈的洗禮還是心靈的震撼，更是對(duì)生命存在意義的體驗(yàn)，折射出人類將會(huì)戰(zhàn)勝困境，抓住黎明的曙光。