錢炎梅
【摘要】如今人們的生活水平得到提高,部分家長對孩子表達(dá)愛的方式不夠科學(xué),從而形成一種“溺愛”,在“溺愛”的環(huán)境中成長會(huì)導(dǎo)致孩子缺乏文明禮儀方面的教育,使得他們?nèi)狈ξ拿魉仞B(yǎng)。這就要求教師為學(xué)生授課的同時(shí)注重學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成,文明禮儀能夠折射出一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),甚至對整個(gè)社會(huì)都能夠帶來一定的影響,小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施勢在必得。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;文明禮儀;養(yǎng)成教育
引言:
我國是禮儀之邦,非常注重道德、素質(zhì)、禮儀的培養(yǎng)。教師需要在文明禮儀方面進(jìn)行相關(guān)的教育教學(xué),使得學(xué)生能夠在多個(gè)方面獲得發(fā)展,成為懂禮貌、講文明的優(yōu)秀少年。但是,在實(shí)際的教育教學(xué)工作當(dāng)中,教師在此方面的投入不多,并且沒有采取適當(dāng)?shù)姆绞綖閷W(xué)生進(jìn)行授課,使得學(xué)生在文明禮儀方面并沒有得到明顯的進(jìn)步和發(fā)展。因此,教師需要認(rèn)識(shí)到文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性,并且為學(xué)生帶來精彩授課,從而使學(xué)生多個(gè)方面得到發(fā)展與進(jìn)步。
一、小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性
1、有利于使中華文明得到傳承與發(fā)揚(yáng)
中華上下五千年,在歷史上創(chuàng)造了令人震撼的成就,文明禮儀便是其中偉大成就之一。一個(gè)人的內(nèi)在美是會(huì)通過他的舉止、言行所表現(xiàn)出來的,因此,文明禮儀的養(yǎng)成是尤為重要的。在古代,有許多著作和典故都與文明禮儀有關(guān),一直流傳至今被人們所運(yùn)用和傳承。比如,《孔融讓梨》的故事可以使孩子明白謙讓的重要性,使他們保持謙卑的心態(tài)來面對周圍的人和事,會(huì)使得他們在人際關(guān)系方面相處的更為融洽,體現(xiàn)出文明禮儀的價(jià)值所在。
2、有利于促進(jìn)小學(xué)生的成長
一個(gè)人的道德素質(zhì)、文明禮儀會(huì)伴隨并且影響他的一生,講禮貌、懂禮儀是人發(fā)展的基礎(chǔ)。小學(xué)生的年齡較小,他們對這個(gè)世界還沒有太多的了解,如果任其學(xué)生自由發(fā)展下去,他們便會(huì)在文明禮儀方面的培養(yǎng)有所缺失。因此,教師為小學(xué)生適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育有利于學(xué)生朝著正確的方向不斷前進(jìn),給他們指引前方的道路。與此同時(shí),小學(xué)生不懂得講禮貌、不會(huì)尊重其他人的現(xiàn)象越來越多,這就需要教師在文明禮儀教育方面引起重視,為學(xué)生樹立榜樣示范作用,使得學(xué)生能夠在潛移默化的氛圍當(dāng)中思想境界得到升華,并且能夠規(guī)范自己的言行舉止,推動(dòng)學(xué)生的整體進(jìn)步和發(fā)展。
二、小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的具體措施
1、理論教育與實(shí)踐操作相結(jié)合
教師只是簡單的為學(xué)生進(jìn)行口頭表述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這種教育效果只會(huì)使學(xué)生當(dāng)下記憶,并不會(huì)長久掌握和運(yùn)用,不能夠?yàn)閷W(xué)生帶來明顯的進(jìn)步。因此,教師在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育時(shí)需要從理論知識(shí)與實(shí)踐操作兩個(gè)方面入手,合理把控二者之間的關(guān)系,給予學(xué)生自主實(shí)踐的機(jī)會(huì),這樣便可以使學(xué)生在實(shí)踐應(yīng)用的過程當(dāng)中更好的對理論知識(shí)進(jìn)行吸收和掌握,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的整體進(jìn)步。比如,教師可以從最基本的“坐、立、行”三個(gè)環(huán)節(jié)開始,教會(huì)學(xué)生如何正確的坐、立、行。教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生一同來對“坐、立、行”進(jìn)行感悟和領(lǐng)會(huì),通過觀看相關(guān)視頻給予學(xué)生視覺上的沖擊,使他們看到視頻當(dāng)中做法的好處和意義。其次,教師進(jìn)行一定的引導(dǎo),通俗易懂的語言來告訴學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)雅禮儀的重要性并且簡單明了的告訴學(xué)生如何正確的進(jìn)行“坐、立、行”。最后,教師給予學(xué)生一定的練習(xí)時(shí)間與空間,為學(xué)生布置良好的氛圍與條件,學(xué)生可以進(jìn)行分組練習(xí),他們之間進(jìn)行溝通和交流,在實(shí)踐的過程中對理論知識(shí)進(jìn)行透徹了解,印刻在自己的腦海中,并且在行為上擁有一定的掌握。
2、教師為學(xué)生普及文明禮儀知識(shí),做到言傳身教
教師的言談舉止會(huì)對學(xué)生帶來直接的影響,因此,教師需要給學(xué)生樹立榜樣示范,通過自己的言談舉止來對學(xué)生帶來積極作用。一個(gè)人的言談舉止、文明禮儀不是與生俱來的,需要后天進(jìn)行一定的教育和培養(yǎng)。學(xué)生在文明禮儀知識(shí)方面有所缺乏同樣會(huì)影響他們的行為、做法,因此,教師需要為學(xué)生進(jìn)行一定的知識(shí)普及,使學(xué)生對文明禮儀擁有更多的了解,這樣便于他們后期的有效實(shí)施。教師可以從人際關(guān)系、禮貌用語、家庭環(huán)境等方面入手,借助網(wǎng)絡(luò)、多媒體等功能來為學(xué)生進(jìn)行教育,使他們能夠清楚明了的明白在什么場合用什么樣的語言,清晰的給到學(xué)生,能夠使他們直接進(jìn)行吸收和消化,使他們掌握更多的文明禮儀知識(shí)。
3、開展主題活動(dòng),有效聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐
傳統(tǒng)的教育模式不能夠很好的吸引學(xué)生的注意力,他們不能夠從課堂當(dāng)中獲得明顯進(jìn)步和發(fā)展。因此,教師可以定期組織學(xué)生開展主題活動(dòng),聯(lián)系實(shí)際生活,使得活動(dòng)具有一定的人情味,進(jìn)而使得學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效吸收。比如,教師可以舉辦“禮儀示范表演”活動(dòng),通過這種形式,學(xué)生自身會(huì)更加重視,在進(jìn)行表演和展示時(shí)會(huì)非常認(rèn)真,使他們對禮儀、舉止掌握的更加牢固。與此同時(shí),教師可以組織學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,學(xué)生在日常生活當(dāng)中對身邊的人進(jìn)行一定的調(diào)查,來了解文明禮儀的掌握情況,使周圍的人可以相互監(jiān)督,共同進(jìn)步。
結(jié)束語:
文明禮儀是對一個(gè)人很好的呈現(xiàn),對一個(gè)人的發(fā)展能夠帶來深遠(yuǎn)影響,因此,教師需要對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步,推動(dòng)文明社會(huì)的發(fā)展。
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